姚洪越

摘 要：講好思政故事，是提升思政課親和力和實(shí)效性的重要抓手和途徑。圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的重大任務(wù)，充分發(fā)掘十八大以來黨中央進(jìn)行治國理政、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的過程中的大量精彩故事的思想政治教育功能，打造豐富多彩的“思政故事”，建設(shè)“思政故事庫”，用故事來闡述道理，用身邊來激活天邊，是深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、全面提升思想政治理論課教學(xué)效果的重要途徑和方法。

關(guān)鍵詞：思政故事;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想;思想政治理論課教學(xué)效果;故事思政

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2020.02.007

中圖分類號(hào)： G642 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1672-9749（2020）02-0034-03

作為高校思想政治教育的主渠道，如何更好地把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及時(shí)傳遞給廣大學(xué)生，是當(dāng)前和今后一個(gè)很長時(shí)期內(nèi)思想政治理論課面臨的重要任務(wù)和神圣使命。在這一工作的探索中，我們逐步認(rèn)識(shí)到，把習(xí)近平總書記關(guān)于“講好中國故事”的論述與在“在改進(jìn)中加強(qiáng)”思想政治理論課，“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[1]的要求結(jié)合起來，充分發(fā)揮故事的思想政治教育功能，建設(shè)具有思想政治教育功能的“思政故事庫”，是一個(gè)十分重要的途徑，具有較好的教學(xué)效果。

一、“思政故事”

這是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的重要途徑。習(xí)近平同志多次論及講好中國故事的重要性和可能性。在全國文藝工作座談會(huì)上指出;習(xí)近平指出：“講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌”[2]。在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中，習(xí)近平指出：要“創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事”，“中國不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力”[3]。講好中國故事，對(duì)于思想政治教育工作者很重要，對(duì)于引導(dǎo)廣大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)中國、認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義很重要。在很多時(shí)候，面對(duì)長期接受黨的思想政治教育的廣大高校學(xué)生，天邊往往不如身邊，道理往往不如故事。如果能夠把各種各樣的大道理、遠(yuǎn)在天邊、藏在思維深處的道理通過具體鮮明的、最好是身邊的故事展現(xiàn)出來，就能夠起到意想不到的巨大效果。

基于這種思考，針對(duì)傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)中存在的“忽視了個(gè)人敘事、情感敘事、生活敘事等個(gè)人言說方式”的問題[4]，在教學(xué)過程中，我們有意識(shí)地把收集到的理論故事、哲理故事、建設(shè)故事、國際故事、生活故事、軍事故事、政治故事、文化故事特別是十八大以來的故事，進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和提升，盡可能多地用不同類型、不同類別、不同時(shí)期、不同地區(qū)的故事來講述思想政治理論課上應(yīng)該解釋的結(jié)論，應(yīng)該論證的道理。例如，我們通過講述高鐵故事、墨子故事、悟空故事來分析十八大以來我國科技建設(shè)的巨大進(jìn)展;用一帶一路故事、亞投行故事、撤僑故事、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)故事來講述十八大以來我國在國際社會(huì)的各種倡議和舉措;用反腐敗故事、雄安故事、精準(zhǔn)扶貧故事來講述國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略部署。

2020年為了更好地推進(jìn)“思政故事”的建設(shè)，我們對(duì)每一個(gè)思政故事的編寫體例進(jìn)行了必要的統(tǒng)一。要求每一個(gè)思政故事都應(yīng)該包括：故事原文、故事來源;故事解析，故事對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的價(jià)值和功能，故事的教學(xué)應(yīng)用位置（具體到章節(jié)目）、教學(xué)應(yīng)用中應(yīng)該注意的主要問題。這些故事的講述都引起了廣大學(xué)生的興趣，提升了他們對(duì)思想政治理論課，對(duì)習(xí)近平時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、對(duì)十九大報(bào)告中的各種論述、判斷、部署有了更加深刻的認(rèn)同和理解，更加真誠的自豪和榮耀，取得了較好的教學(xué)效果。

二、“思政故事庫”

這是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)思政故事，就是一個(gè)鮮活的例證，眾多相互聯(lián)系、相互佐證、相互支撐的思政故事，就會(huì)構(gòu)成一個(gè)領(lǐng)域又一個(gè)領(lǐng)域的“思政故事庫”，眾多領(lǐng)域的“思政故事庫”將成為推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的強(qiáng)大動(dòng)力。

在教學(xué)工作中，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，我們探索構(gòu)建相互關(guān)聯(lián)的“思政故事庫”?！八颊适聨臁钡臉?gòu)建，需要結(jié)合四門思想政治理論課的具體內(nèi)容，需要結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的最新論述，需要結(jié)合當(dāng)今大學(xué)生的具體實(shí)際。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中，我們圍繞全面依法治國;圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和全面依法治國的結(jié)合;圍繞堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;圍繞構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等內(nèi)容，重點(diǎn)構(gòu)建美德故事、法制故事、公民故事、愛國故事等內(nèi)容。在當(dāng)今世界上，科技的競爭往往就是國運(yùn)的較量等，這些故事緊密結(jié)合當(dāng)今實(shí)際，引起了同學(xué)們的強(qiáng)烈共鳴。

在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，我們圍繞中國共產(chǎn)黨的初心，圍繞中國發(fā)展的歷史新方位，圍繞中國共產(chǎn)黨人的偉大夢想，圍繞中國共產(chǎn)黨的歷史新使命，重點(diǎn)講好我黨最早的信仰選擇故事、革命時(shí)期的奮斗故事、建設(shè)時(shí)期的開拓故事、新時(shí)代的筑夢故事。在講述李大釗、毛澤東、朱德等黨的領(lǐng)導(dǎo)人選擇共產(chǎn)黨的信仰選擇故事時(shí)，在講述陳望道的“信仰的味道”故事時(shí)，在講述長征途中陳樹湘的獻(xiàn)身故事時(shí)，同學(xué)們?yōu)楣适碌闹魅斯钌罡袆?dòng)、深深激勵(lì)。這些故事都起到了僅僅講道理起不到的作用，證實(shí)了有時(shí)候道理不如故事的真理性。

在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中，我們圍繞講清楚“新時(shí)代”，講清楚“新思想”，講清楚“新使命”，講清楚“新斗爭”，講清楚“新夢想”，講清楚“新工程”，講清楚“新事業(yè)”等內(nèi)容，重點(diǎn)構(gòu)建了新時(shí)代故事、新思想故事、新使命故事、新斗爭故事、新夢想故事、新工程故事、新事業(yè)故事等七大故事體系。通過這七大故事體系的構(gòu)建和講解，為這門課程的“思政故事庫”奠定基礎(chǔ)。在講述新斗爭故事時(shí)，我們重點(diǎn)講了反腐敗斗爭的故事，通過對(duì)薄熙來、郭伯雄、徐才厚等腐敗案件的講述，通過黨對(duì)腐敗斗爭的決心，彰顯黨的初心和使命，得到了同學(xué)們的共鳴，激發(fā)了他們的自信心和自豪感。

在《馬克思主義基本原理概論》課程中，我們圍繞新時(shí)代的資本主義（發(fā)達(dá)資本主義國家）和社會(huì)主義（中國特色社會(huì)主義）的關(guān)系;圍繞新時(shí)代新矛盾的發(fā)展轉(zhuǎn)化;圍繞以人民為中心的基本方略，構(gòu)筑資本主義發(fā)展故事、發(fā)達(dá)資本主義現(xiàn)實(shí)故事、社會(huì)主義演變故事、中國特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)故事;構(gòu)筑矛盾轉(zhuǎn)換的具體故事、新矛盾在我國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生活現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)故事、新矛盾的理論闡述故事;構(gòu)筑新時(shí)代人民特征的展現(xiàn)故事、人民需要的例證故事、人民奮斗的建設(shè)故事、黨和人民關(guān)系的魚水故事等等。

在構(gòu)建思想政治故事庫時(shí)，我們既按照不同課程的教學(xué)內(nèi)容整理收集相應(yīng)的故事，也緊密結(jié)合思想政治理論課整體的特征、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的具體內(nèi)容來整理收集相應(yīng)的故事。習(xí)近平指出：“要講好中國特色社會(huì)主義的故事，講過中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事?！盵5]在這些領(lǐng)域，我們也進(jìn)行系統(tǒng)的收集整理，讓老師們在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)需要，根據(jù)學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行使用。

三、“故事思政”教學(xué)體系

這是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂的堅(jiān)實(shí)保障。四門思想政治理論課是一個(gè)完整的有機(jī)體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂，也需要對(duì)包括四門課程的整體教學(xué)體系、對(duì)每門課程自身的教學(xué)體系進(jìn)行統(tǒng)籌安排、合理協(xié)調(diào)。要讓每門課程的“思政故事庫”具有整體的教學(xué)指向，要讓四門課程的“思政故事庫”具有有機(jī)的層層遞進(jìn)的聯(lián)系、發(fā)揮步步提升的效果，不斷實(shí)現(xiàn)從擺事實(shí)、到講道理、再到能認(rèn)同、有感悟、肯奉獻(xiàn)之間的不斷跨越，整體提升。這種教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，需要把這四門課程的“思政故事庫”整體協(xié)調(diào)，需要把這四門課程的“思政故事”教學(xué)過程整體安排，根據(jù)學(xué)生的具體反映和實(shí)際，不斷進(jìn)行調(diào)整，建立既具有一定的穩(wěn)定指向和良好的教育功能，有在動(dòng)態(tài)中不斷調(diào)整，能夠?qū)π聠栴}新情況及時(shí)反映、有效應(yīng)對(duì)的“故事思政”教學(xué)體系。

“故事思政”教學(xué)體系應(yīng)該包括如下內(nèi)容：第一，“思政故事”與“思政故事庫”這是“故事思政”教學(xué)體系的基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo);根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教師特點(diǎn)設(shè)計(jì)形式相對(duì)統(tǒng)一的“思政故事”，構(gòu)建適應(yīng)教學(xué)步驟和教學(xué)目的的“思政故事庫”，是做好“故事思政”教學(xué)體系的第一步。第二，“思政故事”教學(xué)設(shè)計(jì)。這需要對(duì)每一門課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)中，哪些內(nèi)容更適合采用“思政故事”的教學(xué)方式，對(duì)于這些“思政故事”的具體講授和教學(xué)應(yīng)該采取何種方式以及這種教學(xué)要達(dá)到的教學(xué)效果等內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌安排。第三，“思政故事”的教學(xué)實(shí)施。根據(jù)前述內(nèi)容，結(jié)合教材知識(shí)和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的具體表述和深刻內(nèi)涵，對(duì)這些“思政故事”進(jìn)行課堂講授，在講授的過程中，注意學(xué)生關(guān)注度、興奮點(diǎn)的變化，及時(shí)解答在此過程中的各種可能的疑惑，及時(shí)把故事的意蘊(yùn)和價(jià)值內(nèi)涵做合適的講解，引導(dǎo)學(xué)生接受故事的價(jià)值內(nèi)涵和情感導(dǎo)向。在這一過程中，要正確應(yīng)對(duì)學(xué)生對(duì)故事的不同反應(yīng)，不正確理解和引申，及時(shí)處理學(xué)生對(duì)故事價(jià)值和意蘊(yùn)的不良引申和解讀。

“故事思政”的構(gòu)建，起步于思政課教師，起步于四門思想政治理論課，但不應(yīng)止步于思政課教師和思想政治理論課。講授同一門課程的思想政治理論課教師之間、講授不同課程的思想政治理論課教師之間，思政課教師和非思政課教師之間，專職教師和專職思想政治工作者之間，教師和思政工作者與廣大學(xué)生之間，乃至思政課教師、思政課工作者、廣大學(xué)生和廣大教育管理者、黨務(wù)工作者之間都應(yīng)該進(jìn)行“故事”共建共享，應(yīng)該進(jìn)行充分互動(dòng)，不斷提高。

“思政故事”教學(xué)體系的構(gòu)建要處理好講故事和講道理的關(guān)系。“要把‘道貫通于故事之中，通過引人入勝的方式啟人入‘道，通過循循善誘的方式讓人悟‘道。”[6]思政故事是為了讓學(xué)生更好地接受道理服務(wù)的;講故事、講道理與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系?！袄碚撘坏┟撾x了實(shí)踐，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力和生命力?！盵7]“用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論”使中國理念“成為世界表達(dá)中國故事的源頭”;[5]講故事、講道理都需要通過社會(huì)實(shí)踐來深化認(rèn)識(shí)、深化認(rèn)知，都需要通過社會(huì)實(shí)踐來進(jìn)一步改變自我改變世界。處理好不同故事之間的層次性，處理好不同課程在故事選擇上的層次性和交叉性，不同課程在故事意蘊(yùn)和價(jià)值引申上的普適性和側(cè)重性之間的關(guān)系，處理好面對(duì)不同類型、不同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行故事選擇和講授方式的特殊性等內(nèi)容，不斷推進(jìn)“思政故事”的建設(shè)完善，“思政故事庫”的豐富壯大，“故事思政”教學(xué)體系的日臻完美，思想政治理論課教學(xué)效果的不斷提升和學(xué)校整體思想政治工作的良性發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：龐 達(dá)]第36卷 第2期2020年4月