李燕 劉宏業(yè)

摘要：“尋夢(mèng)延安文學(xué)，追夢(mèng)時(shí)代精神”任務(wù)群學(xué)習(xí)主要由“尋夢(mèng)延安文學(xué)”和“追夢(mèng)時(shí)代精神”兩大主題活動(dòng)構(gòu)成。該群文閱讀設(shè)計(jì)以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為基點(diǎn)，滲透閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究三類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。整個(gè)閱讀活動(dòng)分別由“夢(mèng)回歷史現(xiàn)場(chǎng)”“品讀文學(xué)經(jīng)典”“追夢(mèng)革命圣地”“踐行延安精神”等系列活動(dòng)組成。

關(guān)鍵詞：延安文學(xué)時(shí)代精神語(yǔ)文核心素養(yǎng)

一、學(xué)習(xí)情境與任務(wù)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，延安成為知識(shí)青年的革命圣地，蘇區(qū)文藝的延安時(shí)代正式開(kāi)啟，形成了與國(guó)民黨大后方、日寇占據(jù)的淪陷區(qū)三足鼎立、自成體系和特色的區(qū)域文學(xué)——延安文學(xué)。所謂“延安文學(xué)”，是指以延安為中心的各抗日根據(jù)地文學(xué)的總稱(chēng)。延安文學(xué)是二十世紀(jì)三四十年代中國(guó)文學(xué)史的主流文學(xué)，并直接影響了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展。“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山……”賀敬之蕩氣回腸的詩(shī)句，把中國(guó)文學(xué)藝術(shù)家的心和延安緊緊地連在了一起。如今的延安，是否依舊有著讓人魂?duì)繅?mèng)縈的藝術(shù)魅力？究竟是什么，使這片溝壑縱橫的黃土地，成為充滿(mǎn)藝術(shù)氛圍、激發(fā)創(chuàng)作靈感的源泉？這塊中國(guó)革命的圣地，到底是充滿(mǎn)浪漫精神的詩(shī)性土壤，還是政治推動(dòng)下單向突進(jìn)式發(fā)展的產(chǎn)物？作為追夢(mèng)的新一代，我們需要從延安文學(xué)中汲取哪些營(yíng)養(yǎng)？我們需要怎樣踐行延安精神？

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)

1.閱讀反映延安文學(xué)風(fēng)貌的文學(xué)作品，如趙樹(shù)理的《李有才板話》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》、周立波的《暴風(fēng)驟雨》、孫犁的《荷花淀》等小說(shuō)，《白毛女》等歌劇，李季的《王貴與李香香》、田間的《給戰(zhàn)斗者》等詩(shī)歌，丁玲的《三八節(jié)有感》、王實(shí)味的《政治家藝術(shù)家》等雜文，丁玲的《彭德懷速寫(xiě)》、沙汀的《隨軍散記》等報(bào)告文學(xué)，對(duì)延安文學(xué)發(fā)展歷史現(xiàn)象有宏觀的認(rèn)識(shí)。

2.精讀引起共鳴的作品或片段，品味作者獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言、藝術(shù)形式以及審美品格;適時(shí)進(jìn)行批注式閱讀，記錄自己獨(dú)特的閱讀感受，并與同學(xué)交流、分享。

3.從創(chuàng)作基調(diào)、題材和主題、民族化和大眾化的自覺(jué)追求三個(gè)方面，簡(jiǎn)要說(shuō)明延安文學(xué)的基本特色，并加以評(píng)述。

4.培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，進(jìn)行批判性思考與寫(xiě)作，針對(duì)關(guān)于延安文學(xué)的不同評(píng)論，有邏輯、有依據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)——既要充分肯定延安文學(xué)在復(fù)興傳統(tǒng)文藝和推動(dòng)新文學(xué)發(fā)展中的積極作用，也要正確看待延安文學(xué)中的一些只適于特殊歷史條件的文學(xué)觀被任意引申的偏頗。

5.多角度了解革命圣地延安豐富多彩的民間藝術(shù)和深厚的歷史文化積淀;充分挖掘延安文學(xué)中蘊(yùn)藏的戰(zhàn)斗精神和革命品格;理解延安精神的時(shí)代意義以及新時(shí)代背景下如何踐行延安精神。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)概述

“尋夢(mèng)延安文學(xué)，追夢(mèng)時(shí)代精神”任務(wù)群學(xué)習(xí)主要由“尋夢(mèng)延安文學(xué)”和“追夢(mèng)時(shí)代精神”兩大主題活動(dòng)構(gòu)成，分別滲透閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究三類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，涵蓋“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化理解與傳承”四個(gè)方面的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。整個(gè)閱讀活動(dòng)分別由“夢(mèng)回歷史現(xiàn)場(chǎng)”“品讀文學(xué)經(jīng)典”“追夢(mèng)革命圣地”“踐行延安精神”等系列活動(dòng)組成。其中，“尋夢(mèng)延安文學(xué)”主題活動(dòng)主要閱讀、鑒賞延安文學(xué)的經(jīng)典作品，引導(dǎo)學(xué)生略讀、精讀，逐漸進(jìn)入文本?！白穳?mèng)時(shí)代精神”主題活動(dòng)要求學(xué)生將理論與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，聯(lián)系自身實(shí)際，感悟延安精神，豐富、深化學(xué)生對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

四、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）尋夢(mèng)延安文學(xué)

1.夢(mèng)回歷史現(xiàn)場(chǎng)。

（1）完成“延安文學(xué)大事記”。

課前準(zhǔn)備，學(xué)生以“延安文學(xué)”為關(guān)鍵詞，通過(guò)紙質(zhì)媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介搜集相關(guān)背景資料。將學(xué)生自學(xué)成果匯集成研討材料，請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽，完成表1。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一學(xué)習(xí)任務(wù)旨在引領(lǐng)學(xué)生回到歷史語(yǔ)境中，對(duì)延安文學(xué)發(fā)展的歷史現(xiàn)象有一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)延安文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景、內(nèi)涵進(jìn)行初步了解，提示學(xué)生在閱讀中尋求把握重點(diǎn)事件、內(nèi)容的方法和途徑。]

（2）走近“激情燃燒的歲月”。

二十世紀(jì)中國(guó)文藝史上，延安的貢獻(xiàn)舉足輕重?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安曾是中共中央所在地、中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方，在她的召喚下，一大批中國(guó)現(xiàn)代最具先進(jìn)文化代表性的作家和藝術(shù)家、數(shù)以千計(jì)的愛(ài)國(guó)青年和文藝工作者帶著投身革命的熱情，沖破重重艱難險(xiǎn)阻，從全國(guó)各地甚至海外奔赴延安。武漢的冼星海、賀敬之、張光年等，上海的魯迅先生身邊的一些革命文藝工作者、瑞金中共蘇維埃的文藝隊(duì)伍以及東北作家群，在法國(guó)留學(xué)的艾青、陳學(xué)昭，都紛紛奔赴延安……

假如你是奔赴延安的愛(ài)國(guó)青年之一，想象一下那段激情燃燒的歲月，并記錄奔赴延安時(shí)的心路歷程。文體不限，600字左右。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：回望那段激情燃燒的歲月，還原生動(dòng)的歷史軌跡。學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》在特定歷史條件下的正確性、權(quán)威性以及統(tǒng)一思想的重要作用。這一活動(dòng)是后續(xù)走進(jìn)延安文學(xué)作品和延安精神的必要鋪墊。]

2.品讀文學(xué)經(jīng)典。

（1）宏觀概覽。

學(xué)生各自用一周時(shí)間閱讀教師推薦的延安文學(xué)的經(jīng)典文本。

薦讀書(shū)目如下：

小說(shuō)：趙樹(shù)理的《李有才板話》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》、周立波的《暴風(fēng)驟雨》、孫犁的《荷花淀》;歌劇：《白毛女》;詩(shī)歌：李季的《王貴與李香香》、田間的《給戰(zhàn)斗者》;雜文：丁玲的《三八節(jié)有感》;報(bào)告文學(xué)：沙汀的《隨軍散記》。

自讀建議是：①留心你感受最深的地方，適時(shí)進(jìn)行批注式閱讀，記錄自己獨(dú)特的閱讀感受;②精讀引起共鳴的作品或片段，品味作者獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言、藝術(shù)形式以及審美品格，并與同學(xué)交流、分享。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：延安文學(xué)作品中的精華與糟粕并存，需要有選擇、多角度地進(jìn)行閱讀鑒賞。學(xué)生了解這一時(shí)期典型的文學(xué)樣式及其代表作，對(duì)文學(xué)發(fā)展歷史現(xiàn)象有宏觀的認(rèn)識(shí)。根據(jù)不同的閱讀材料及閱讀目的，靈活采用泛讀、精讀、批注式閱讀等閱讀方法，提高閱讀質(zhì)量與效率，為接下來(lái)的微觀品鑒做鋪墊。]

（2）微觀品鑒。

話題預(yù)設(shè)：從創(chuàng)作基調(diào)、題材和主題、民族化和大眾化的自覺(jué)追求等方面，闡述延安文學(xué)的基本特色，舉例說(shuō)明并加以評(píng)述。

探究準(zhǔn)備：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“薦讀書(shū)目”所推薦的文章，組織學(xué)生研討交流。在此基礎(chǔ)上，4人一組選取相關(guān)話題，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

自主探究要求：注意結(jié)合文本進(jìn)行獨(dú)立探究，將思考成果簡(jiǎn)單地標(biāo)注整理，做好小組討論的準(zhǔn)備。

合作探究要求：①將自主探究的成果在小組內(nèi)討論，互幫互學(xué)，集思廣益，難度較大的問(wèn)題也可進(jìn)行小組間的交流探討;②組長(zhǎng)有序組織，認(rèn)真負(fù)責(zé)，歸納整理要點(diǎn)，確保小組成員有效參與，提高討論效率和質(zhì)量。

教師適時(shí)指導(dǎo)，并提出參考意見(jiàn)，做好組織協(xié)調(diào)工作，安排小組派代表在課堂上分享閱讀成果;可補(bǔ)充相關(guān)資料，并對(duì)學(xué)生的閱讀成果予以點(diǎn)評(píng)。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一學(xué)習(xí)任務(wù)指向品讀與探討。學(xué)生為了獲得較精準(zhǔn)的文本信息，需要一定的整合與分析、合作與探究的能力。讓學(xué)生以小組合作的形式充分討論或辯論，允許各種不同意見(jiàn)充分、合理地表述。學(xué)生借助微觀品鑒，一方面感受不同文學(xué)體裁的言語(yǔ)表達(dá)形式，體味延安文學(xué)明朗、樸素的創(chuàng)作基調(diào)，關(guān)注文學(xué)大眾化、民族化特色的形成，提升文學(xué)作品鑒賞能力;另一方面，了解作品的創(chuàng)作背景，加深對(duì)延安生活的體會(huì)，從延安文學(xué)中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。]

（二）追夢(mèng)時(shí)代精神

1.追夢(mèng)革命圣地。

思想交鋒：“整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)后，延安文人遵循毛澤東同志的指示，走與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路，承擔(dān)著構(gòu)建現(xiàn)代民族國(guó)家的本土話語(yǔ)體系的任務(wù);作家與藝術(shù)家的立場(chǎng)問(wèn)題、文藝與政治的關(guān)系、文藝與生活的關(guān)系在政治化語(yǔ)境中被重構(gòu)與定義;新天地、新農(nóng)民、新主題賦予延安文人新的歷史使命。

有觀點(diǎn)認(rèn)為：“用革命的人生觀作指導(dǎo)，以群眾的斗爭(zhēng)生活為表現(xiàn)對(duì)象，同時(shí)注意在精雅文化和民間文化、地域文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，并使其融合，文藝才能有這樣大的成就。”也有觀點(diǎn)認(rèn)為：“‘延安文學(xué)是延安文學(xué)體制的產(chǎn)物，是高度規(guī)范化的話語(yǔ)形態(tài)，它統(tǒng)整了文學(xué)秩序，束縛了作家的手腳，作家獨(dú)立思考的特性被消磨殆盡?！边€有觀點(diǎn)認(rèn)為：“延安是我（馮牧）文學(xué)生涯的搖籃，這個(gè)被稱(chēng)作革命燈塔的地方，就像詩(shī)人何其芳所描寫(xiě)的那樣，是一支崇高的名曲的開(kāi)端，響著洪亮的動(dòng)人的音調(diào)?！闭?qǐng)結(jié)合你閱讀的相關(guān)作品，談?wù)勀銓?duì)上述三種觀點(diǎn)的看法，并闡述你對(duì)延安文學(xué)的認(rèn)識(shí)。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一學(xué)習(xí)任務(wù)，指向?qū)W生批判性思維能力的發(fā)展與提升。在思想交鋒的過(guò)程中，學(xué)生始終處于一種自主能動(dòng)的思維狀態(tài)，不斷地在其中進(jìn)行體驗(yàn)與反思。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生邏輯是否清晰，表達(dá)是否合理，允許不同觀點(diǎn)共存。對(duì)延安文學(xué)的認(rèn)識(shí)，既要充分肯定延安文學(xué)在復(fù)興民族民間傳統(tǒng)文藝和推動(dòng)新文學(xué)發(fā)展中的積極作用，也需正確看待延安文學(xué)中的一些原本只適于特殊歷史條件的文學(xué)觀被任意引申的偏頗。]

2.踐行延安精神。

1949年3月5日，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上指出：“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>

1981年11月17日，鄧小平在接見(jiàn)美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)里甘時(shí)指出：“中國(guó)如果不普遍地提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，要在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番的目標(biāo)就不能達(dá)到。建設(shè)中國(guó)的社會(huì)主義，我們的新提法就是建設(shè)一個(gè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。所謂高度文明，就是人民要有理想，要個(gè)人利益服從整個(gè)國(guó)家和民族的利益，要守紀(jì)律，要有道德，要堅(jiān)持我們歷來(lái)的艱苦奮斗的傳統(tǒng)。否則我們的事業(yè)是不會(huì)有希望的。這件事不容易。過(guò)去我們做得不錯(cuò)。‘文化大革命前，我們一直堅(jiān)持了延安傳統(tǒng)、延安精神。……現(xiàn)在中國(guó)不需要完全那樣做了，但那種精神仍然需要?！?/p>

2015年2月，習(xí)近平在陜西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合不同時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)延安精神的闡釋?zhuān)浞滞诰蜓影参膶W(xué)中蘊(yùn)藏的戰(zhàn)斗精神和革命人格，開(kāi)展“追夢(mèng)延安精神，踐行革命傳統(tǒng)”讀書(shū)沙龍交流活動(dòng)。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一學(xué)習(xí)任務(wù)指向拓展與提升，涉及的知識(shí)面廣，要求理論與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。歷史文化的積淀、大自然的象征、個(gè)人命運(yùn)的突變、思想的交匯與升華，最終與民族抗戰(zhàn)的時(shí)代力量匯集在一起，誕生了這些偉大的作品和具有強(qiáng)大生命力的延安精神。學(xué)生可在課后查閱相關(guān)資料，多角度了解革命圣地延安多姿多彩的民間藝術(shù)和深厚的歷史文化積淀，充分挖掘延安文學(xué)中蘊(yùn)藏的戰(zhàn)斗精神和革命品格，理解延安精神的時(shí)代意義以及新時(shí)代背景下如何踐行延安精神。這一活動(dòng)，旨在讓學(xué)習(xí)與生活發(fā)生聯(lián)系，豐富、深化學(xué)生對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。]

五、讀寫(xiě)測(cè)評(píng)

革命圣地延安，既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了十三個(gè)春秋。他們“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，培育了永放光芒的延安精神，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。

請(qǐng)以“延安，我把你追尋”為主題寫(xiě)一篇晨會(huì)演講稿，800字左右。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明：如今的延安，依舊有著讓人魂?duì)繅?mèng)縈的藝術(shù)魅力。這片溝壑縱橫的黃土地，不僅是一汪充滿(mǎn)藝術(shù)氛圍、激發(fā)創(chuàng)作靈感的源泉，更是新一代汲取營(yíng)養(yǎng)的精神家園。這一學(xué)習(xí)活動(dòng)指向閱讀、理解、整合、評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上的運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)適宜的教育教學(xué)情境，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)。讀寫(xiě)共生，學(xué)測(cè)一體，讓學(xué)生從精雅文化、民間文化和地域文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，沿著先輩們的夢(mèng)想追夢(mèng)中國(guó)。]

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