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淺談初中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

2020-07-04 02:34丁秀英
中華活頁文選·教師版 2020年12期
關(guān)鍵詞:初中歷史傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

丁秀英

摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國先賢智慧的結(jié)晶,是對歷代治亂興亡、生產(chǎn)生活的總結(jié)。在歷史教學(xué)中,天然地會涉及傳統(tǒng)文化,歷史課成為發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的第一平臺。在歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是教師義不容辭的責(zé)任,本文立足教學(xué)實(shí)踐,從優(yōu)化教師隊(duì)伍、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、結(jié)合實(shí)際生活三個方面,探討初中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞:初中歷史 傳統(tǒng)文化 教學(xué)策略

以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失,只有正視歷史,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。初中歷史教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深,建立文化自覺和文化自信,使其成為中華傳統(tǒng)文化傳承的一分子。

一、優(yōu)化教師隊(duì)伍,轉(zhuǎn)變教育理念

教師要順應(yīng)時代的改變,響應(yīng)時代的號召,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,革新教學(xué)手段,讓歷史課堂煥然一新。在初中歷史教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化,首先要求教師本身具備一定的傳統(tǒng)文化知識儲備,給學(xué)生一杯水的前提是教師要有一桶水。因此,要優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè),提高歷史教師的教學(xué)能力,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

初中歷史教學(xué)需要跟隨時代的發(fā)展而有所變化,一味地墨守成規(guī)只會導(dǎo)致課堂質(zhì)量降低。部分教師對傳統(tǒng)文化沒有概念,在日常授課中自然無法滲透傳統(tǒng)文化知識,因此學(xué)校要定期舉辦歷史教學(xué)講座,邀請知名學(xué)者進(jìn)行教師培訓(xùn)。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,勇于承認(rèn)自己的不足,虛心學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念和教學(xué)策略才能讓初中歷史課堂更加豐富多彩。

二、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師在課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要預(yù)先設(shè)計(jì)多種教學(xué)情境,以便更好地融入傳統(tǒng)文化知識。初中歷史教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化需要教師提前鋪墊,而創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境就是最好的鋪墊方法。首先,教師要改造教室等外部環(huán)境因素,利用學(xué)校提供的班級活動資金購買一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的貼圖在教室內(nèi)張貼懸掛。給學(xué)生一種傳統(tǒng)文化因素隨處可見的感覺,在這種外部環(huán)境條件的熏陶下,學(xué)生開始注意到中華傳統(tǒng)文化并產(chǎn)生興趣,這是成功的開始。

教師在日常授課中要經(jīng)常將歷史課程內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行聯(lián)動,頻繁提及并適當(dāng)講解,抓住學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),引導(dǎo)他們自行尋找相應(yīng)的內(nèi)容。教師要根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,使學(xué)生聽課如身臨其境。例如講解林則徐虎門銷煙這一歷史事件時,可以通過介紹幾則林則徐的趣味小故事來完善林則徐的人物形象,讓學(xué)生對這個民族英雄有完整的認(rèn)識??梢赃x擇林則徐留給子孫的一副對聯(lián):子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過。通過向?qū)W生介紹林則徐的生平事跡,不僅讓學(xué)生對民族英雄有了更多地了解,還加深了學(xué)生對詩詞的印象。教師借助林則徐的這副勸誡后人的對聯(lián),可以提及晚清的又一官員曾國藩也汲汲于理家治國。將這些歷史人物聯(lián)系起來,通過歷史名人達(dá)到介紹傳統(tǒng)文化的目的,讓中華傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)顯得不那么突兀。

三、傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)要結(jié)合實(shí)際生活

教師要將傳承傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活相結(jié)合,讓學(xué)生通過實(shí)際生活經(jīng)歷感受傳統(tǒng)文化的魅力,加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,這樣才能真正做到傳統(tǒng)文化的傳承。

教師可以將課程內(nèi)容中涉及的傳統(tǒng)文化推及到日常生活中,例如中國素有禮儀之邦的美稱,學(xué)生不僅能在中學(xué)生行為守則中找到禮儀的痕跡,還能通過傳統(tǒng)文化印證禮儀的由來和沿襲。同時向?qū)W生舉例,古代科舉考試的主要內(nèi)容是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經(jīng),其中的《禮》就指的是禮儀、制度。

在歷史教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化不能急于求成,教師要根據(jù)學(xué)生年級的不同推薦閱讀相應(yīng)的經(jīng)典,可以向初中一年級的學(xué)生推薦《三字經(jīng)》,向初中二年級的學(xué)生推薦《千字文》,向初中三年級的學(xué)生推薦《論語》。

教師還可以組織學(xué)生參觀博物館來了解中國歷史,了解傳統(tǒng)文化。耳聽為虛眼見為實(shí),當(dāng)學(xué)生真正見識到古代流傳下來的文物,歷史的氣息已可觸可感。教師可定期舉辦傳統(tǒng)文化知識比賽,讓學(xué)生以小組的形式或個人身份參與其中,將比賽分成個人賽和團(tuán)體賽兩項(xiàng),團(tuán)體賽確保每個學(xué)生都有展現(xiàn)自己的機(jī)會,而個人賽是為了突出榜樣的力量。在比賽過程中,教師充當(dāng)裁判的角色,根據(jù)學(xué)生競賽回答的內(nèi)容調(diào)整課程設(shè)計(jì),根據(jù)比賽選手的數(shù)據(jù)分析可以了解學(xué)生對初中歷史的學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的程度做出大體判斷。以小組為單位的團(tuán)體賽旨在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助精神,要求學(xué)生以集體為中心,放棄個人英雄主義,在傳承傳統(tǒng)文化的同時加強(qiáng)學(xué)生之間的交流合作。每個學(xué)生在比賽中都能發(fā)揮一定的作用,都能找到屬于自己的舞臺,有的學(xué)生習(xí)慣于為小組默默奉獻(xiàn),有的學(xué)生則更善于為小組“上陣廝殺”,無論比賽結(jié)果輸贏,每個學(xué)生都會有屬于自己的豐厚收獲。

在初中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的,需要教師長時間地鋪墊和不間斷地滲透。教師要有耐心,要堅(jiān)持,揠苗助長、急于求成是做不得的。教師要立足初中歷史教材,深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,追求教學(xué)模式多樣化的同時也要注意與實(shí)際生活相結(jié)合,為祖國現(xiàn)代化培養(yǎng)全面型人才。

參考文獻(xiàn):

[1] 王紹文《初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方法分析》,《課程教育研究》2019年第51期。

[2] 俞新三、馬忠梅《初中歷史教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透之我見》,《內(nèi)蒙古教育》2019年第29期。

[3] 許白爽《傳統(tǒng)文化融入課堂對初中歷史教學(xué)的影響》,《課程教育研究》2019年第31期。

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