摘要:傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教是中華民族的寶貴精神財(cái)富,也為高校思想政治教育提供理論根基與借鑒來(lái)源,從價(jià)值向度來(lái)分析傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)融入高校思想政治教育是一個(gè)嶄新的視角。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育在價(jià)值旨向上具有高度一致性,在價(jià)值規(guī)范上極具相近性,在校正價(jià)值偏失上存在共同性。最后,從以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為共同價(jià)值導(dǎo)向,以馬克思主義為價(jià)值指導(dǎo),完善高校思想政治教育價(jià)值目標(biāo)體系等方面提出優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)家教融入高校思想政治教育的價(jià)值路徑。
關(guān)鍵詞:思想政治教育? 傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教? 價(jià)值向度
基金項(xiàng)目:重慶市高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目:家風(fēng)家教融入高校思想政治理論課教學(xué)模式研究,項(xiàng)目編號(hào):183175
中圖分類號(hào):G641
傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教是一個(gè)家庭或家族世代相傳的優(yōu)良的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的集中體現(xiàn),是中華民族歷經(jīng)五千年發(fā)展而積淀的彌足珍貴的精神財(cái)富,今天已經(jīng)成為高校思想政治教育的寶貴的思想資源,然而,要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育的完美融合,價(jià)值融合是關(guān)鍵,而且這一融合也必將為其他層面的深度融合提供根本遵循。
(一)能夠充分發(fā)揮高校思想政治教育的社會(huì)引領(lǐng)作用
傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分之一,是傳統(tǒng)文化濃縮的精華;高校思想政治教育乃是文化的主要表現(xiàn)形式之一,它具有文化的形態(tài)、文化的基本性能,本身就屬于文化的范疇,二者在本質(zhì)上是一致的,因此,要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展高校思想政治教育,一定要在精準(zhǔn)把握新時(shí)代文化發(fā)展的大前提下來(lái)搞清傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育的相關(guān)性,使傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育充分的完美的融合。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育在價(jià)值理念、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值主體及客體等方面具有本質(zhì)上的一致性。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教內(nèi)涵豐富的思想政治教育資源,無(wú)論是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心憂祖國(guó)、胸懷天下的大志,還是“慈母手中線,游子身上衣”的深篤之情,無(wú)不滲透出傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教對(duì)中華兒女的影響力。自古以來(lái)就是進(jìn)行思想政治教育取之不盡、用之不竭的活水和源泉,反過(guò)來(lái),高校思想政治教育不僅承擔(dān)著文化傳承創(chuàng)新的重任,而且肩負(fù)著高校思想政治教育的擔(dān)子,是傳承創(chuàng)新優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)家教的重要途徑,同時(shí)引領(lǐng)著傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的前進(jìn)方向。
(二)有利于充分發(fā)揮傳統(tǒng)家風(fēng)家教在新時(shí)代的教育功能,
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化主要有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成。三種不同時(shí)期的文化雖然形成的背景及內(nèi)容各不相同,但在教育人、提高人的精神境界方面卻殊途同歸。家風(fēng)正則民風(fēng)淳、民風(fēng)淳則社稷安。誠(chéng)如習(xí)總書記所說(shuō):“不倫時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,“有什么樣的家教,就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育”,科學(xué)分析傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與新時(shí)代高校思想政治教育的深層關(guān)系,能夠助推傳統(tǒng)家風(fēng)家教的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,充分發(fā)揮傳統(tǒng)家風(fēng)家教在新時(shí)代的育人功能,也能增強(qiáng)高校思想政治教育的時(shí)代特色和實(shí)效性,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、家國(guó)情懷和不妄自菲薄。
二、優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)家教與高校思想政治教育的邏輯理路
(一)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育在價(jià)值旨向上具有高度一致性
“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”, “必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!彼枷胝谓逃暮诵木褪恰傲⒌聵淙恕保f(shuō)到底就是一項(xiàng)教育人、塑造人、培養(yǎng)人的偉大工程。
“國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立”,國(guó)學(xué)大師錢穆先生所說(shuō):“中國(guó)文化之內(nèi)頃,主要從理想上創(chuàng)造人,完成人,要使人生符合于理想,有意義、有價(jià)值、有道德。這樣的人,就必然要具有一個(gè)人格,中國(guó)人謂之德行。中國(guó)傳統(tǒng)文化最看重這些有理想與德行的人?!蔽阌怪靡桑腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華就是道德文化,優(yōu)良家風(fēng)家教最為重視對(duì)人的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和評(píng)價(jià),把對(duì)人的道德修養(yǎng)的完善視為教育的價(jià)值目標(biāo),而對(duì)知識(shí)的傳授則相對(duì)缺少,雖然它與高校思想政治教育所倡導(dǎo)的德、智、體、美、勞全面發(fā)展還存在一定的差距,但在教育的價(jià)值旨向上卻不謀而合。
(二)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育在價(jià)值規(guī)范上具有相近性
高校思想政治教育是高校思想政治工作者和思想政治理論課教師用一定的思想觀念、道德倫理規(guī)范、政治觀點(diǎn)以及心理品質(zhì)對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行的有組織、有計(jì)劃、有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教恰好涵養(yǎng)豐富的文化內(nèi)涵、崇高的道德品質(zhì)、向上的精神風(fēng)貌和高尚的價(jià)值追求,在愛國(guó)情懷、道德觀念及理想信念等方面內(nèi)涵豐富的價(jià)值規(guī)范。如“為國(guó)捐軀赴戰(zhàn)場(chǎng),丹心可并日爭(zhēng)光 ”等正氣凜然、流傳至今的偉大民族精神是愛國(guó)主義教育典型的價(jià)值規(guī)范,是傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教中寶貴的精神財(cái)富,與新時(shí)代高校思想政治教育中愛國(guó)主義教育的價(jià)值規(guī)范相耦合。“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的人格精神是思想政治教育中理想信念教育的價(jià)值規(guī)范。以和為貴、仁愛親鄰是傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教的核心價(jià)值規(guī)范。傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)主張“家和萬(wàn)事興”,這種“和為貴”的思想,不但形成了和諧的人際關(guān)系,而且促成了中華民族天下大同的寬廣民族胸懷。這種和諧的思想為新時(shí)代高校思想政治教育在構(gòu)建新型人際關(guān)系方面提供了價(jià)值資源。
(三)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育在校正價(jià)值偏失方面具有共性
進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了巨大變化,雖然近年來(lái)精神文明建設(shè)方面已經(jīng)取得了很大改善,但仍沒有跟上經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的步伐,相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然存在一定的滯后性。及時(shí)有效校正現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值偏差,即是高校思想政治教育的根本任務(wù),也是高校實(shí)現(xiàn)價(jià)值旨向的有力保證。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教在對(duì)人的價(jià)值規(guī)范方面內(nèi)涵有益的價(jià)值資源。高校思想政治教育以馬克思主義為基本內(nèi)容,尤其注重個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程性、漸進(jìn)性,科學(xué)提倡自我完善、自我提高等,這些與優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)家教不約而同。將傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教充分融入高校思想政治教育,能有效校正受教育者在價(jià)值觀上的偏差。
三、優(yōu)良家風(fēng)家教融入高校思想政治教育的價(jià)值路徑
(一)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為共同價(jià)值引領(lǐng)。
高校思想政治教育的根本任務(wù)和最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,因此它把人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它的工具性價(jià)值是在“教育人”的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。高校思想政治教育有目的、積極主動(dòng)地傳播主流意識(shí)形態(tài),以此來(lái)塑造人的“思想”,通過(guò)核心價(jià)值觀的引領(lǐng),從而幫助和促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沃土。價(jià)值觀是文化的靈魂和核心,無(wú)論什么性質(zhì)的國(guó)家和社會(huì)都有自己的核心價(jià)值觀,統(tǒng)治階級(jí)利用其倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀為經(jīng)濟(jì)、政治服務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不例外,它始終引領(lǐng)著社會(huì)主義文化的方向,并決定社會(huì)主義文化的性質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)物無(wú)聲的浸潤(rùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值,成為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根脈。
(二)必須堅(jiān)持以馬克思主義為價(jià)值導(dǎo)向
必須堅(jiān)持以馬克思主義為價(jià)值導(dǎo)向,這是傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教融入高校思想政治教育的重要途徑之一。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期里,高校思想政治教育僅僅局限于馬克思主義基本原理,重在政治教育,內(nèi)容較為單一,而忽略了以思想道德教育為主的傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教,甚至把二者完全割裂。事實(shí)上,就生產(chǎn)和生活方式而言,無(wú)論任何社會(huì)人類都具有高度的相通性,相應(yīng)的,做為文化在本質(zhì)上它們必然具有內(nèi)在的相通性。因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教文化與馬克思主義在價(jià)值觀層面的多維融合是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的迫切需要,也是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的必然選擇。
馬克思主義是高校思想政治教育的“根”和“魂”,是高校開展思想政治教育最強(qiáng)有力的武器,因此在傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教融入高校思想政治教育的過(guò)程中,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。馬克思主義是人類歷史上最偉大、最科學(xué)、最先進(jìn)的理論,這就要求傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教必須在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,唯有如此,社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向才能牢牢的被把握。而現(xiàn)實(shí)是社會(huì)上仍存在諸多反馬克思主義思潮,如普世價(jià)值、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等各種消極腐朽思想,嚴(yán)重背離了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和潮流,因此,我們?cè)趥鞒泻桶l(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教時(shí)應(yīng)明辨是非。高校思想政治教育具有很強(qiáng)的政治性,必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),這就要求我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中善于用馬克思主義的基本原理和方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,解決問題,科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的主流,看清本質(zhì),抵制各種消極、腐朽思想的侵蝕。
首先,將傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教納入高校思想政治教育目標(biāo)體系。有利于豐富和完善高校思想政治教育目標(biāo)體系。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展、積淀,早已內(nèi)化為中華民族的民族性格,具有典型的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。它潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的滲透到社會(huì)生活的方方面面,直接或間接的作用于人們的思想和行為。高校思想政治教育主要是主流意識(shí)形態(tài)的教育,具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性。傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教也具有強(qiáng)大的思想品德教育功能,因此將它納入高校思想政治教育理論體系能夠豐富思想政治教育價(jià)值目標(biāo)體系,有利于提高校思想政治教育的實(shí)效性、日常話和生活化。其次,深入挖掘傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教的思想教育價(jià)值,并對(duì)其內(nèi)涵的人格塑造價(jià)值、思想教育價(jià)值、生活引領(lǐng)價(jià)值進(jìn)行整合,使其有效融入高校思想政治教育,從而使傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育的“源”和“流”的關(guān)系更加清晰。最后,樹立教育新理念,增強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教的輻射功能。在營(yíng)造傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教學(xué)習(xí)和傳播方面,高校思想政治教育要肩負(fù)其職責(zé),努力增強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教的傳播力、影響力,厚植思想政治教育的土壤。
綜上所述,從價(jià)值向度分析傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教與高校思想政治教育的內(nèi)在關(guān)系,探索傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)家教融入高校思想政治教育的科學(xué)路徑,有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
[1]錢 穆.中國(guó)文化叢談[M]北京:九州出版社,2011.
作者簡(jiǎn)介:張靜(1979-),女,漢族,河南周口人,講師,碩士,研究方向:思想政治教育。