編者按
近十年來,我國的寫作教學(xué)呈現(xiàn)出一種“百花齊放、百家爭鳴”的局面,涌現(xiàn)出諸多流派。這種多元發(fā)展的繁榮背后,其實(shí)也潛藏著選擇的困惑與目標(biāo)的迷茫。我們的時(shí)代和社會(huì)最需要哪種或者哪些類型的寫作呢?首先需要慎重選擇整體的寫作課程目標(biāo),進(jìn)而才能確定教哪種類型的寫作以及具體教什么。
本期,西南大學(xué)榮維東從現(xiàn)有典型寫作流派的目標(biāo)、價(jià)值、內(nèi)涵、功能以及可行性分析入手,討論我國寫作課程目標(biāo)的應(yīng)然定位和路向選擇問題。三亞學(xué)院人文與傳播學(xué)院、上海大學(xué)文學(xué)院葛紅兵詳細(xì)闡述了創(chuàng)意寫作作為教學(xué)方法應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,以及創(chuàng)意寫作工坊的規(guī)則、內(nèi)容和方式。西南大學(xué)教師教育學(xué)院任明滿重點(diǎn)探討了學(xué)術(shù)寫作的價(jià)值和應(yīng)然路徑,并提出了具體的教學(xué)建議。浙江省溫州中學(xué)鄭可菜從明辨情境、分解任務(wù)、斟酌語言表達(dá)三個(gè)方面,介紹了思辨寫作策略與教學(xué)支架創(chuàng)設(shè)。希望這四篇文章對(duì)大家的寫作教學(xué)有所啟發(fā)和借鑒。十年來,我國的寫作教學(xué)呈現(xiàn)一種“百花齊放、百家爭鳴”的局面,涌現(xiàn)出諸多流派,呈多元發(fā)展態(tài)勢(shì)??蛇@種繁榮背后,也潛藏著選擇的困惑與目標(biāo)的迷茫。我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些流派,作出合宜的選擇呢?
課程目標(biāo)決定著課程內(nèi)容和實(shí)施。與寫作流程相對(duì)自由的課程目標(biāo)認(rèn)定不同,—個(gè)國家的寫作課程目標(biāo)定位需要慎重抉擇。本文擬從現(xiàn)有典型寫作的流派目標(biāo)、價(jià)值、內(nèi)涵、功能以及可行性分析入手,討論我國寫作課程目標(biāo)的應(yīng)然定位和路向選擇問題。
一、寫作觀及其功能取向梳理
寫作觀是關(guān)于寫作本質(zhì)規(guī)律及價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)。有什么樣的寫作觀,就有什么樣的寫作課程定位、原理闡釋、知識(shí)選擇以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系。下面我們梳理幾種典型的寫作觀。
第一,文章取向?qū)懽饔^。把寫作看作字詞句段篇的組合訓(xùn)練,是最直觀、最普遍的寫作觀念。它以語言學(xué)、文章學(xué)為寫作知識(shí)主體,以“中心明確、結(jié)構(gòu)完整、語言通順”為主要評(píng)判目標(biāo),具有鮮明的“結(jié)果導(dǎo)向”特征。這種寫作觀不僅在中國,而且在世界上一直是寫作教學(xué)的主流,甚至目前依然如此。這種寫作范式忽視了“怎么寫”的過程指導(dǎo),也不大關(guān)注寫作者的內(nèi)在心理運(yùn)行,而且這種懸置的結(jié)果評(píng)判對(duì)不會(huì)寫作的學(xué)生來說,幾乎沒有多大的實(shí)際指導(dǎo)作用。
第二,過程取向?qū)懽饔^。早在二十世紀(jì)六七十年代,歐美一些語言學(xué)家和寫作教師認(rèn)為,傳統(tǒng)“成品寫作”沒有考慮到學(xué)生實(shí)際的“寫作過程”。1971年,珍妮特·埃米格(Janet Emig)最早使用“寫作過程”一詞,被認(rèn)為是從“結(jié)果寫作”向“過程寫作”轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。1972年,唐納德·默里(Donald Murray)發(fā)表《教寫作:要作為過程,而不是作為產(chǎn)品》,強(qiáng)烈要求推行“過程教學(xué)法”。1981年,弗勞爾和海斯(Flower&Hayes)提出著名的“認(rèn)知過程寫作模型”,隨后大批研究者加入“過程寫作”的研究中,這直接促成了歐美聲勢(shì)浩大的“過程寫作運(yùn)動(dòng)”。在國內(nèi),劉錫慶(1985)的《基礎(chǔ)寫作學(xué)》開始專章論述“寫作過程”,隨后我國的寫作教材和流派對(duì)寫作過程也予以一定重視。
第三,交際取向?qū)懽饔^。從二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初,“過程寫作”理論開始悄然發(fā)生變化。1989年,尼斯特蘭德(Nystrand)提出寫作社會(huì)互動(dòng)模型;1996年,格拉貝和卡普蘭(Grabe&Ka-plan)提出“社會(huì)認(rèn)知寫作模型”;2000年,弗勞爾和海斯(Flower&Hayes)在過程寫作模型中增加了“社會(huì)的”因素。從世界范圍看,一個(gè)重視交際功能的“后過程寫作”時(shí)代來臨(馬茨納拉,Matsn~a,2003)。榮維東在其博士論文中首次提出“交際語境寫作”,將其界定為“面對(duì)具體或假擬的對(duì)象(讀者),為特定的目的和意圖,圍繞一定的話題,以一定的角色和口吻,建構(gòu)意義,構(gòu)建語篇,進(jìn)行書面表達(dá)和交流的活動(dòng)”。近年來流行的“情境作文”“功能作文”傾向于重視寫作目的、讀者、話題、功能等,與“交際語境寫作”基本一致。
第四,表達(dá)取向?qū)懽饔^。這種觀點(diǎn)認(rèn)為寫作是“通過語言文字表達(dá)自己思想情感的、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)”?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過程”,基本屬于這種表達(dá)取向?qū)懽饔^,也是人們最常見的認(rèn)知。
第五,人本取向?qū)懽饔^。這種觀點(diǎn)受傳統(tǒng)文論影響,著眼于作文與育人的關(guān)系。將寫作看作“寫者對(duì)精神秩序與書面語言符號(hào)的創(chuàng)建、締造”“人對(duì)自由生命秩序的創(chuàng)生與建構(gòu)”。潘新和教授的“言語生命動(dòng)力說”基本屬于此類型。這種寫作觀契合當(dāng)今人文教育大潮,因而具有一定影響。
第六,工具取向?qū)懽饔^。這種寫作觀認(rèn)為,寫作是學(xué)習(xí)、生活、工作的必備工具。它重視寫作的思維、認(rèn)知和實(shí)用功能。常見的新聞消息、新聞通訊、申請(qǐng)書、建議書、計(jì)劃、總結(jié)、報(bào)告、書評(píng)、文學(xué)評(píng)論等實(shí)用寫作屬于此種類型。寫作是學(xué)習(xí)、探索和求知的工具,以摘要、筆記、報(bào)告、小論文寫作為主的學(xué)業(yè)性寫作也可以看作此種類型。國外早就出現(xiàn)的“跨學(xué)科寫作”,也屬于此種類型。當(dāng)然,“工具”在這里是中性詞,它不應(yīng)該被人有意無意地貶損。
第七,文學(xué)取向?qū)懽饔^。把作文看作文學(xué)訓(xùn)練,以培養(yǎng)文學(xué)寫作能力為主要目標(biāo),這似乎是語文教師的普遍情結(jié)。但有一個(gè)問題需要注意:“文采性作文”多屬于無病呻吟的華麗辭章訓(xùn)練,與“文學(xué)寫作”“創(chuàng)意寫作”并非一回事。從歷史上看,中國傳統(tǒng)詩詞寫作源遠(yuǎn)流長,民國課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出“學(xué)有余力”的學(xué)生可以進(jìn)行“文藝文試作”。當(dāng)今的文學(xué)寫作教學(xué)應(yīng)該正確定位。國外早就出現(xiàn)而今正在我國流行的“創(chuàng)意寫作”,其理念、原理、教學(xué)方法、寫作策略值得借鑒。
第八,思維取向?qū)懽饔^。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,寫作與思維發(fā)展緊密相關(guān)。寫的過程就是記憶、理解、想象、聯(lián)想、分析、綜合、評(píng)價(jià)等思維活動(dòng)的過程。章熊的“語言一思維”思想,洪宗禮的“寫就是想”思想,以及當(dāng)今盛行的“思辨作文”“批判性寫作”,其實(shí)就是通過作文培養(yǎng)學(xué)生的分析思辨、批判性思維和高階思維能力等,應(yīng)該屬于此種類型。
第九,應(yīng)試取向?qū)懽饔^。即那種極端功利主義的寫作教學(xué),怎么得高分就怎么教,不管寫作應(yīng)有的科學(xué)規(guī)律、育人功能和實(shí)用功能。不問任務(wù)情境、目的和文體規(guī)范,濫用華麗辭藻和排比、比喻、擬人手法,無節(jié)制地鋪排渲染,密集的煽情式表達(dá),這些手段容易獲得不懂寫作功能目的的考官青睞。這導(dǎo)致我國作文教學(xué)中的“文采主義”泛濫,雞湯文畸形繁榮。
上述九種寫作觀及其課程實(shí)踐,基本呈現(xiàn)出了我國寫作教學(xué)的主要狀況。其他如活動(dòng)式作文、體驗(yàn)作文、文體作文、生態(tài)作文、生活作文、文化作文等,大都可以歸并到相關(guān)類型中去??傊覈鴮懽鹘虒W(xué)存在一個(gè)突出問題:流派太多,山頭林立。這看似一種繁榮景象,但其實(shí)是一種浮躁功利,不專業(yè)、不成熟,畸形發(fā)展的表現(xiàn)。
二、寫作課程的價(jià)值取向及其可行性分析
第一,應(yīng)試作文應(yīng)該繼續(xù)治理并進(jìn)行科學(xué)改造。傳統(tǒng)的應(yīng)試作文與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及未來工作需要的真實(shí)寫作能力幾乎沒有關(guān)聯(lián),甚至對(duì)其有害,屬于偽寫作訓(xùn)練。這種應(yīng)試寫作基本上與正常的寫作教育目標(biāo)背道而馳。如何改變呢?一直在探索。比如近些年的高考命題盛行的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)寫作”(即交際語境寫作),就是在作文命題中明確規(guī)定或隱含話題、讀者、目的、文體等交際語境要素,盡可能模擬出一種真實(shí)的寫作交際場(chǎng)景,從而考查學(xué)生基于擬真語境的真實(shí)寫作能力。
第二,文學(xué)寫作是否可以成為主流?這個(gè)問題已經(jīng)有過很多令人信服的觀點(diǎn)。比如葉圣陶先生說:“大學(xué)畢業(yè)生不一定要能寫小說、詩歌,但是一定要能寫工作和生活中實(shí)用的文章,而且非寫得既通順又扎實(shí)不可?!睘槭裁茨??因?yàn)橐粋€(gè)社會(huì)不需要人人會(huì)寫小說、詩歌,就算是文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也未必都要成為作家,在一個(gè)常態(tài)的社會(huì),作家永遠(yuǎn)是少數(shù)有特別天賦和特殊條件的人。當(dāng)然,學(xué)有余力的學(xué)生可以進(jìn)行“文藝文試作”。當(dāng)今時(shí)代,文學(xué)寫作以創(chuàng)意寫作的形式成為新生勢(shì)力。其實(shí)“創(chuàng)意寫作”與“文學(xué)寫作”也有些不同,它除了培養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)作人才,還具有培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的目的,包括文案、廣告、新媒體寫作、文化創(chuàng)意寫作甚至包括很多的應(yīng)用寫作,這些是我們這個(gè)時(shí)代急需的。這樣說來,創(chuàng)意寫作實(shí)在有教的必要。
第三,人文取向的寫作如何對(duì)待?這要看人文寫作的內(nèi)涵和目的。有所謂的“文化作文”“生命作文”“情意作文”之類,作為一種學(xué)派觀點(diǎn)自然無可厚非,可是這種浪漫主義的寫作教育,需要教師具有極高的天賦和才情,一般教師很可能會(huì)流于凌空蹈虛,效果不好。
第四,工具取向的寫作有沒有必要教?非常有必要。因?yàn)閷懽髯钪饕墓δ芫褪菍W(xué)習(xí)、生活的工具?!肮ぞ摺痹诟挥腥宋木竦娜丝磥硭坪跏莻€(gè)貶義詞,在他們的話語中要“君子不器”,“寫以成人”。其實(shí),那更多是課程價(jià)值層面的玄談,有助于反思寫作教學(xué)過分技術(shù)主義的傾向,但從寫作課程教學(xué)本身來看屬于技術(shù)層面的事物。如果因畏懼這些玄談而放棄科學(xué)有效的寫作教學(xué)方法的研究和實(shí)踐,那就是不作為了。再說這才是現(xiàn)實(shí)的最大需要,為什么不教?
第五,學(xué)術(shù)性寫作需要重視。目前《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中“學(xué)業(yè)性寫作”所占分量很重。這是指以知識(shí)學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用為目的的寫作。它涵蓋了“用寫作來學(xué)習(xí)”這種學(xué)校教育中最常見的形態(tài)。如勾畫圈點(diǎn)、批注、記筆記、寫摘要、PPT匯報(bào)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告,甚至問答題、闡述題、論述題等書面作業(yè),綜述、述評(píng)、讀書筆記、書評(píng)、學(xué)術(shù)小論文、學(xué)位論文、科研論文等學(xué)業(yè)性寫作。這類寫作形態(tài)大量進(jìn)入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,充分體現(xiàn)了寫作作為學(xué)習(xí)工具的功能。學(xué)生在撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的時(shí)候,切不可強(qiáng)調(diào)什么“文采表達(dá)”,張揚(yáng)什么人文情懷,這樣就膠柱鼓瑟了??陀^冷靜,克制感情,基于數(shù)據(jù),講求邏輯,進(jìn)行科學(xué)分析以及準(zhǔn)確精密的表達(dá),才是學(xué)術(shù)寫作應(yīng)該遵守的規(guī)范和品質(zhì)。
第六,交際語境寫作研究需要深入推進(jìn)。當(dāng)今時(shí)代,寫作的交際應(yīng)用功能愈加重要。交際語境寫作原理,不僅僅適用于“實(shí)用寫作”,其實(shí)包括文學(xué)寫作、學(xué)業(yè)性寫作等一切寫作類型都可以用它來闡釋?!皩懽骷椿诓煌Z境(讀者、目的、話題、角色)的多類型功能語篇建構(gòu)”,應(yīng)該成為一條公理,這在筆者的專著《交際語境寫作》中已經(jīng)有詳盡的論述。從寫作課程和教學(xué)改革層面,交際語境寫作對(duì)解決“學(xué)生不愿寫”“沒的寫”“怎么寫”的問題,治理“作文宿構(gòu)”“假話作文”“文藝腔作文”“小文人語篇”等有積極作用,對(duì)于開展“生活寫作”“跨學(xué)科寫作”“探究寫作”“創(chuàng)意寫作”“基于內(nèi)容領(lǐng)域的寫作”也具有理論闡釋和指導(dǎo)意義。近年來,交際語境寫作已經(jīng)引起我國寫作教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域的廣泛關(guān)注,但如何基于交際語境進(jìn)行功能語篇寫作教學(xué),在理論和實(shí)踐上都需要進(jìn)一步闡明。
第七,思維取向的寫作。寫作表面上看是字詞句段的排列組合,實(shí)質(zhì)上是作者思維情感運(yùn)行的結(jié)果。語言與思維關(guān)系密切。寫的過程就是想的過程。寫作是運(yùn)用書面語思考、分析、聯(lián)想、想象、探究、創(chuàng)造的過程。寫作與思維就像相互驅(qū)動(dòng)的兩個(gè)輪子,寫作中的構(gòu)思、頭腦風(fēng)暴、列提綱、分段、起草、修改都離不開思維。思想也只有表達(dá)出來才能找到存在的確證。打開學(xué)生的思維是寫作教學(xué)成功的關(guān)鍵。很多寫作教學(xué)實(shí)踐都證明了這一點(diǎn)。
第八,“過程寫作運(yùn)動(dòng)”促進(jìn)了西方國家寫作課程教學(xué)的全面轉(zhuǎn)型,可這種轉(zhuǎn)型在我國并沒有真正發(fā)生。很多教師、專家的寫作觀念一直停滯在文章寫作范式中不能自拔。目前可喜的是,寫作中的“支架設(shè)計(jì)”“過程指導(dǎo)”“環(huán)節(jié)教學(xué)”已經(jīng)成為優(yōu)秀教師的自覺行動(dòng),但在寫作策略、過程指導(dǎo)、教學(xué)模式和方法研究上,還有很大發(fā)展空間。
限于篇幅,我們對(duì)文章取向的寫作、表達(dá)取向的寫作不再詳細(xì)分析。它們?cè)?jīng)作為寫作教學(xué)主流觀念存在,自然有其存在價(jià)值。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于寫作教學(xué)總綱式的話“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語言運(yùn)用能力”,基本屬于這種寫作觀。但這種寫作觀重結(jié)果輕過程,而表達(dá)主義的“我手寫我心”“放膽文”等傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)也缺乏科學(xué)有效的寫作策略方法的支持,因而需要加強(qiáng)研究。
三、寫作課程的目標(biāo)與路向選擇
課程觀是對(duì)一門課程的本質(zhì)規(guī)律、任務(wù)目標(biāo)和價(jià)值功能的看法,它直接決定著寫作教學(xué)的內(nèi)容和方法路徑。上述各種流派似乎都從某種角度回應(yīng)了我國當(dāng)今寫作教學(xué)的問題和訴求。比如“真實(shí)寫作”針對(duì)的是各種偽圣化寫作、技巧寫作和應(yīng)試寫作;“過程寫作”針對(duì)的是文章結(jié)果范式,寫作指導(dǎo)缺失;“文化寫作”針對(duì)的是學(xué)生作文思想蒼白、語言貧乏,尤其是缺乏傳統(tǒng)文化底蘊(yùn);“學(xué)習(xí)性寫作”針對(duì)的是忽視寫作的學(xué)習(xí)、探究、求知作用;“交際語境寫作”針對(duì)的是我國寫作理論缺失讀者意識(shí)、目的意識(shí)、文體意識(shí)、場(chǎng)景意識(shí)、功能意識(shí);“創(chuàng)意寫作”針對(duì)的是文學(xué)創(chuàng)作和創(chuàng)意人才培養(yǎng)。上述種種,似乎都能自圓其說,各有各的存在理據(jù),但有一個(gè)“前提的前提”:我們的時(shí)代和社會(huì)最需要哪種或者哪些類型的寫作?
課程目標(biāo)是寫作課程和教學(xué)的總樞紐。寫作課程有一個(gè)獨(dú)立或單一的目標(biāo)嗎?籠統(tǒng)地說,似乎有,那就是“培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)付社會(huì)生活需要的各種寫作能力”。可由于生活需求是多元的、復(fù)雜的、變化的,寫作課程目標(biāo)也應(yīng)該是一個(gè)多元、變化、靈活的目標(biāo)體系。
因此,我們不可能用一種單一目標(biāo)或?qū)懽骼碚?、流派、模式解決中國寫作教育的所有問題。我們需要作科學(xué)論證、調(diào)查、分析,審視各種寫作課程理論方案、主張、學(xué)派觀點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)意義、功能價(jià)值。每個(gè)流派各有各的立場(chǎng)和追求,也各有各的必要和理由。我們不能因?yàn)樽约旱牧?chǎng),就否定別人的立場(chǎng);我們不能“各美其美”,而應(yīng)“美美與共”,從不同角度,共同協(xié)商確定國家的寫作課程的應(yīng)然定位。當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)體系有各種成分的輕重緩急和構(gòu)成配比。從現(xiàn)有研究看,中小學(xué)寫作最主要的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和未來工作需要的得體有效的書面語篇表達(dá)和交流能力。圍繞這個(gè)總目標(biāo),我們可以進(jìn)行各種子目標(biāo)的分解論證。
那么,我國的寫作課程教學(xué)應(yīng)該選擇哪些?或者它們各自的配比是什么呢?2010年,筆者曾經(jīng)提出過“多功能文類寫作”構(gòu)想,目前看仍然可以作為整體解決方案。即從功能文體學(xué)出發(fā),將文章分為“虛構(gòu)類”“非虛構(gòu)類”,或者叫“文學(xué)類”(審美表達(dá))、“實(shí)用類”(生活應(yīng)用);然后根據(jù)不同功能、目的,劃分各種不同語篇類型,比如我們可以用“記敘類、描寫類、說明類、議論類、抒情類”等作為一種訓(xùn)練方案。然后將上述大部分的流派納入一個(gè)統(tǒng)一的包容性課程理論框架中去,這個(gè)方案就是“功能語篇寫作”。
何謂“功能語篇寫作”?它其實(shí)就是“交際語境寫作”“多功能文類寫作”“功能性文類寫作”等。它認(rèn)為任何語篇都承擔(dān)著一定的交際目的和篇章功能,是特定語境(目的、讀者、話題、角色)等的產(chǎn)物。寫作的過程就是一個(gè)基于不同情境任務(wù),構(gòu)建各種功能性語篇的過程。交際語境或功能目的決定著語篇的內(nèi)容和形式。如以傳遞經(jīng)驗(yàn)為主的自敘文,以說服為目的的勸說文,以辦事為目的的應(yīng)用文,以審美鑒賞為主要功能目的的文學(xué)作品,以傳播學(xué)術(shù)信息為主的學(xué)術(shù)論文等。這種寫作樣式可以簡稱為“功能寫作”“功能作文”。這種寫作理論是基于功能語言學(xué)、情景認(rèn)知理論、建構(gòu)主義寫作理論等提出來的。此處的“語篇”也不同于“文章”,指“為達(dá)到一定交際目的、相對(duì)完整的功能性文本”。這樣就可以將不同應(yīng)用場(chǎng)景下各種不同的形態(tài)各異的寫作類型包容進(jìn)來。
目前我國的寫作課程重建,既要結(jié)合中國的實(shí)際,也要參照世界寫作課程理論的成果。世界寫作理論發(fā)展是一個(gè)從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí)不斷完善的過程,體現(xiàn)為一種范式向另一種范式的嬗變。世界寫作教學(xué)理論經(jīng)歷了從二十世紀(jì)五六十年代以前的“文章一結(jié)果”寫作,到六七十年代的“作者—過程”寫作,再到八九十年代至今發(fā)展著的“交際一語境”寫作的發(fā)展歷程。我國的寫作課程總目標(biāo)應(yīng)該順應(yīng)寫作理論發(fā)展趨向,重視“交際語境寫作”或者“功能語篇寫作”。這樣,我國的寫作課程總目標(biāo)就可以表述為:培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作中各種任務(wù)情境需要的多種不同類型功能語篇的寫作能力。
綜上所述,我們應(yīng)該可以得出結(jié)論:功能語篇寫作應(yīng)該成為我國寫作課程的一個(gè)主導(dǎo)類型與發(fā)展方向。這是因?yàn)樗哂心撤N包容性,且可以衍生出各種功能變體,便于階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如小學(xué)階段可以基礎(chǔ)性功能語篇訓(xùn)練為主,重視交際語境寫作、應(yīng)用文寫作和文學(xué)創(chuàng)意寫作;初中階段,重視各種規(guī)范性文體寫作、學(xué)習(xí)性寫作,同時(shí)加強(qiáng)寫作中的思維和過程寫作訓(xùn)練;到了高中階段以思辨寫作、學(xué)術(shù)性寫作為主,堅(jiān)決摒棄應(yīng)試寫作并防止人文寫作或文采寫作泛濫。當(dāng)然,上述建議只是基于價(jià)值判斷和應(yīng)然取向的學(xué)理分析,真正的寫作課程方案需要遵循國家教育政策、課程改革方案、學(xué)術(shù)研究成果以及“循證實(shí)踐”綜合考量。