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構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校德育新模式探析

2020-06-18 00:00陳潔
廣西教育·B版 2020年12期
關(guān)鍵詞:探析中職學(xué)校傳統(tǒng)文化

陳潔

【摘 要】本文以江蘇省惠山中等專業(yè)學(xué)校為例,提出構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校德育的新模式:創(chuàng)新德育模式體系,促使多方共同參與;打造德育課程,讓傳統(tǒng)文化、紅色文化進(jìn)課堂;拓展德育育人渠道,促進(jìn)知行信合一。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 中職學(xué)校 德育新模式 探析

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2020)46-0033-02

本文以江蘇省惠山中等專業(yè)學(xué)校為例,探討扎根傳統(tǒng)文化構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校德育的新模式。

一、創(chuàng)新德育模式體系,促使多方共同參與

(一)構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的“德育微共體”

以學(xué)生為核心,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,聯(lián)合學(xué)校、教師、家長(zhǎng)或社會(huì)人士等多方主體,基于自由、自愿的基本原則,打破學(xué)校原有以“班級(jí)”為單位的學(xué)習(xí)制度,讓學(xué)生通過跨班級(jí)、跨年級(jí)、跨專業(yè)組成相互協(xié)作、榮辱與共的緊密型“德育微共體”。在傳統(tǒng)文化活動(dòng)中,“德育微共體”成員根據(jù)學(xué)校確定的核心主題,結(jié)合自己的興趣愛好、特長(zhǎng)等特點(diǎn),進(jìn)行發(fā)散式學(xué)習(xí)與研究。在整個(gè)活動(dòng)中,將學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)等方面的發(fā)展與團(tuán)隊(duì)緊密結(jié)合起來(lái),形成具有不同形式、不同主題、不同維度、不同學(xué)生參與的德育系列活動(dòng)。學(xué)校通過開展“優(yōu)秀德育微共體”“最佳德育微共體”“最有特色德育微共體”等多種評(píng)選活動(dòng),促使學(xué)生積極參與其中,并獲得不同程度的發(fā)展。

(二)構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的“三全育人”德育體系

“三全育人”包括“全員育人、全程育人和全方位育人”,三者相互聯(lián)系、相互影響、不可分割。以傳統(tǒng)文化為載體推動(dòng)三全育人德育體系是新時(shí)代發(fā)展對(duì)德育工作的創(chuàng)新性發(fā)展要求。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及物質(zhì)條件的不斷優(yōu)化,學(xué)生在享受經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)便捷的同時(shí),其意識(shí)形態(tài)也受到了西方不良思潮和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面思想的影響,崇洋媚外、提前消費(fèi)、享樂主義、個(gè)人主義、自由主義、拜金主義等不良思想在學(xué)生中蔓延,影響了當(dāng)代青少年正確價(jià)值觀的樹立。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀與發(fā)展的產(chǎn)物,在當(dāng)下西方不良思潮和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面思想影響的背景下,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能在一定程度上影響學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同度,進(jìn)而影響學(xué)生的價(jià)值觀。因此,學(xué)校作為學(xué)生德育工作的主要陣地,以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體構(gòu)建“三全育人”體系,可以讓學(xué)生通過共同學(xué)習(xí)并踐行傳統(tǒng)文化的精髓,形成良好的思想品德和人格修養(yǎng)。

二、打造德育課程,讓傳統(tǒng)文化、紅色文化進(jìn)課堂

(一)傳承國(guó)學(xué)文化基因,豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)

教材是傳承文化、教書育人的重要載體,因此,學(xué)校應(yīng)立足于中職生的身心發(fā)展特點(diǎn)和職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)需求,精心選擇《孝經(jīng)》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《弟子規(guī)》等原有經(jīng)典讀物,并結(jié)合實(shí)際,開發(fā)國(guó)學(xué)校本教材,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入其中,對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教育,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),提升學(xué)生的道德文化修養(yǎng),為立德樹人的貫徹落實(shí)奠定有利基礎(chǔ)。較之文化課與專業(yè)課,國(guó)學(xué)課屬于公共課程的范疇,不僅內(nèi)容十分豐富,而且形式多樣,具有極強(qiáng)的靈活性,既可以融入各個(gè)學(xué)科課程的教學(xué)內(nèi)容中,也能融入學(xué)生的日常生活中;既可以讓學(xué)生在行走中讀國(guó)學(xué),也可以在玩耍中用國(guó)學(xué),時(shí)刻浸潤(rùn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典中,生活在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的自律、自省、自強(qiáng)、仁愛、勤勉、孝道等“修身”思想,成為學(xué)生“立德樹人”的精神財(cái)富。通過師生誦讀,學(xué)生從“知恩感恩”的《孝經(jīng)》,到“立身之本,講究誠(chéng)信”的《弟子規(guī)》,從“禮之用,和為貴”的《論語(yǔ)》到“明德修身,仁者愛人”的《中庸》等經(jīng)典中汲取思想智慧、民族精神和職業(yè)精神,懂得知恩感恩、愛崗敬業(yè),學(xué)會(huì)舉止文明、待人彬彬有禮,在潛移默化中其情感自然得以陶冶、心靈得以升華、品德得以養(yǎng)成,從而實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)修養(yǎng)的提升。

(二)傳承紅色文化基因,厚植愛國(guó)主義情感

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中明確指出:要以德為先,要厚植愛國(guó)主義情懷、傳承紅色基因。紅色資源中蘊(yùn)含厚重的傳統(tǒng)文化、崇高的理想信念及豐富的革命精神,為貫徹落實(shí)新時(shí)代教育的總要求,學(xué)校堅(jiān)持“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的初心,廣泛推進(jìn)思政課程建設(shè),每月每個(gè)班級(jí)開展1節(jié)紅色主題公開課,每周開展2節(jié)思政課和2節(jié)活動(dòng)課,讓紅色文化學(xué)習(xí)得到基礎(chǔ)性課程的保障。同時(shí),學(xué)校還積極打造以“聲音+”為橋梁的“紅講臺(tái)”文化主題活動(dòng),以紅色系列表演、紅色線路、紅色故事、紅色文物、紅色研學(xué)為主要脈絡(luò),為學(xué)生搭建紅色文化學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生自主選擇小組團(tuán)隊(duì)、活動(dòng)內(nèi)容,自主探究、研學(xué)發(fā)展,同時(shí),通過接地氣的創(chuàng)新展演,為學(xué)生開啟一段憶往昔、守初心、創(chuàng)未來(lái)的紅色文化之旅,讓學(xué)生在濃郁的氛圍中熏陶成長(zhǎng),學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)立志、學(xué)習(xí)創(chuàng)造,從而為培養(yǎng)新時(shí)代新人打牢基礎(chǔ)。

三、拓展德育育人渠道,促進(jìn)知行信合一

主題活動(dòng)是學(xué)校全面踐行傳統(tǒng)文化教育的平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的同時(shí),可以讓經(jīng)典文化一點(diǎn)一滴地滲透到學(xué)生的校園生活中,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育厚德人才。

(一)開展“傳統(tǒng)節(jié)日”活動(dòng),提升文化傳承力

通過傳統(tǒng)節(jié)日文化教育提升中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承力,例如,在清明節(jié)來(lái)臨之際,以班級(jí)為單位,組織學(xué)生開展“了解清明節(jié)的傳說(shuō)、知曉與清明節(jié)有關(guān)的古詩(shī)和習(xí)俗”為主線的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。經(jīng)過精心準(zhǔn)備,在班會(huì)時(shí)間,首先由學(xué)生講解清明節(jié)的傳說(shuō)及各地的風(fēng)俗習(xí)慣,接著學(xué)生根據(jù)搜集的諺語(yǔ)、詩(shī)歌等資料,制作《又到清明》的“電子小報(bào)”并由學(xué)校德育處進(jìn)行評(píng)選。小報(bào)內(nèi)容精彩紛呈,充分展現(xiàn)了師生的藝術(shù)才華與創(chuàng)造力。同時(shí),還通過開展“網(wǎng)上清明祭奠英烈”活動(dòng),讓學(xué)生通過這種環(huán)保方式,學(xué)習(xí)英模事跡,向先賢先烈抒寫感言寄語(yǔ)、表達(dá)內(nèi)心情感,從而達(dá)到深化傳承紅色基因教育實(shí)踐和積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。通過清明節(jié)感悟作文評(píng)比與展示活動(dòng),讓學(xué)生就清明節(jié)這一傳統(tǒng)文化現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活以及對(duì)人們的影響進(jìn)行多角度、深層次的思考,使其對(duì)當(dāng)下來(lái)之不易的幸福生活產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、感悟和體會(huì),從而達(dá)到提升文化素養(yǎng)的目的。通過對(duì)“清明節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日豐富內(nèi)涵的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解到中國(guó)人對(duì)先祖的敬仰,對(duì)家庭成員親密關(guān)系的重視,對(duì)美好生活的向往與追求,使其學(xué)會(huì)珍惜、感恩、孝順。

(二)開展“學(xué)農(nóng)學(xué)工”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神

勞動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),“勞動(dòng)最光榮”一直以來(lái)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)品德,在德育中傳承傳統(tǒng)勞動(dòng)文化基因,有利于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、精雕細(xì)琢的職業(yè)精神。中等職業(yè)院校的育人宗旨是為社會(huì)培養(yǎng)一線生產(chǎn)所需的技能型人才,因此,勞動(dòng)教育不可或缺。為此,學(xué)校以勞動(dòng)教育為主線,在“學(xué)工學(xué)農(nóng)”方面做出了積極探索:在學(xué)農(nóng)方面,學(xué)校每學(xué)年開展為期一個(gè)星期的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)農(nóng)民進(jìn)行調(diào)研,與之互動(dòng),讓學(xué)生在田間地頭的勞作中逐漸了解“早種三分收,晚種三分丟”的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)通過制作豆腐、釀酒、糖藝、果藝、茶藝等勞動(dòng)項(xiàng)目的體驗(yàn),從中懂得“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”的基本道理。在學(xué)工方面,學(xué)校充分融合人工智能、編程等現(xiàn)代化科技知識(shí),開展機(jī)器人編程、航模、攝影、模擬駕駛、3D打印等科技類的勞動(dòng)教育項(xiàng)目,打開學(xué)生的科技世界大門,將傳統(tǒng)勞動(dòng)教育與新時(shí)代勞動(dòng)教育緊密結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在勞動(dòng)中成長(zhǎng),在勞動(dòng)中全面發(fā)展職業(yè)精神。

(三)開展“服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)愛心”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛的責(zé)任感

“傳遞友善、奉獻(xiàn)愛心”是中華民族的傳統(tǒng)美德,為了促進(jìn)學(xué)生的知行合一,學(xué)校緊密圍繞文明城市創(chuàng)建,利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校,走入社會(huì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)到學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐中。在社區(qū),學(xué)生化身為垃圾分類師,指導(dǎo)社區(qū)居民如何進(jìn)行垃圾分類;在春運(yùn)車站,學(xué)生是志愿服務(wù)者,為返鄉(xiāng)的旅客指引線路、幫忙照顧老弱病殘?jiān)?在十字路口,學(xué)生是文明交通勸導(dǎo)員,向人們宣傳文明過馬路的相關(guān)知識(shí)。在社會(huì)的各個(gè)角落中,學(xué)生用愛心、善心服務(wù)社會(huì),將愛的責(zé)任融入社會(huì)文明建設(shè)中。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感,樹立為人民服務(wù)的正確觀念。

綜上所述,在新形勢(shì)下,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)樹立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的基本思想,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂形式與內(nèi)容,發(fā)揮區(qū)域文化優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)文化作為推進(jìn)德育工作的抓手和手段,引導(dǎo)學(xué)生深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣和職業(yè)道德素質(zhì),真正擔(dān)負(fù)起有效德育的使命。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]王繼宇.中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)中職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新研究[J].法制與社會(huì),2020(8).

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【作者簡(jiǎn)介】陳 潔(1992— ),女,漢族,江蘇無(wú)錫人,大學(xué)本科學(xué)歷,助理講師,研究方向?yàn)闄C(jī)電工程。

(責(zé)編 蘇 帆)

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