賈學(xué)平

摘 要：從古詩(shī)詞中可以了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及各時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。這對(duì)提升學(xué)生的文學(xué)審美、知識(shí)文化水平。建立正確的價(jià)值觀等，都具有一定的促進(jìn)作用。因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文課堂，將古詩(shī)文作為傳遞傳統(tǒng)文化的載體，增強(qiáng)初中語(yǔ)文課堂的實(shí)效性。同時(shí)，教師還應(yīng)將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)課堂進(jìn)行融合，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育力度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過程中，切實(shí)感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：初中 古詩(shī)文 傳統(tǒng)文化 教育

初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在向?qū)W生講解古詩(shī)文創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵時(shí)，可使學(xué)生深入了解古人的價(jià)值觀與生活狀態(tài)。同時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩(shī)文，可以增加對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而感受不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌與民俗，進(jìn)而更好地展開傳統(tǒng)文化教育。

而在以初中古詩(shī)文為切入點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，部分教師因?yàn)闆]有探尋到更加科學(xué)的教學(xué)模式，導(dǎo)致其并未真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的作用與價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也會(huì)因古詩(shī)文難懂的語(yǔ)句，以及大量的背誦，而對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)積極性日益降低?；诖?，初中語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合古詩(shī)文的特征，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，從而真正能夠利用古詩(shī)文達(dá)到傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

一、古詩(shī)文在傳統(tǒng)文化教育中的作用

古詩(shī)文作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，不僅可以對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展產(chǎn)生影響，其中所蘊(yùn)含的哲理、價(jià)值觀等，對(duì)學(xué)生建立健全的人格也具有十分重要的促進(jìn)作用。通過科學(xué)的傳統(tǒng)文化教育，可以使學(xué)生具有良好的品德，提高其文化素養(yǎng)。而從傳統(tǒng)文化的傳播與傳承角度看，初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文都是中華文化中最具魅力的文化沉淀，充分體現(xiàn)著我國(guó)的民族精神與文化特征。而利用語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，教師可以以古詩(shī)文為抓手，制定完善的教學(xué)方案，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過程中，切實(shí)感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。也就是說，古詩(shī)文中無(wú)論是對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)美好生活的向往，還是愛國(guó)情懷、民族精神等，都借助精煉簡(jiǎn)短而又富有韻律的語(yǔ)句傳達(dá)出來(lái)，帶給人們無(wú)窮的想象與回味，并使學(xué)習(xí)者在思想上受到震動(dòng)，促使其成為更加優(yōu)秀的人。

二、如何通過初中古詩(shī)文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

1.將古詩(shī)詞作為傳播傳統(tǒng)文化的載體，增強(qiáng)課堂實(shí)效性

初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更是經(jīng)久流傳的經(jīng)典之作。初中教育階段，利用語(yǔ)文學(xué)科滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，對(duì)學(xué)生建立文化自信、培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化傳播與傳承的意識(shí)具有重大

意義。

在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以將古詩(shī)文作為傳播傳統(tǒng)文化的載體，不斷提升語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)效性。即教師可以利用古詩(shī)文培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。如教師可以利用古詩(shī)詞獨(dú)特的題材表現(xiàn)形式，使學(xué)生帶著韻律感對(duì)其進(jìn)行朗讀。在使學(xué)生充分感受古詩(shī)文的感情基調(diào)與韻律美的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)他們進(jìn)入詩(shī)文的意境中，進(jìn)而與作者進(jìn)行思想的交流與碰撞。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以獲得良好的傳統(tǒng)文化教育。

例如，教師在講授《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》這首詞時(shí)，就可利用現(xiàn)代歌曲《月滿西樓》進(jìn)行導(dǎo)入。學(xué)生在聽到優(yōu)美歌曲的同時(shí)，會(huì)將自己帶入古詩(shī)詞描繪的情境中，進(jìn)而更好地理解與記憶詩(shī)詞的內(nèi)容。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、隱含的深意等進(jìn)行深入剖析，從而使學(xué)生在情感上受到感染，在思想上獲得啟發(fā)，并在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。在學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不斷產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，使他們逐漸建立傳統(tǒng)文化傳承的意識(shí)。

2.將現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)進(jìn)行融合，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育力度

在通過古詩(shī)文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，相關(guān)教育工作者應(yīng)明確這樣的問題，單一、刻板的教學(xué)模式會(huì)在一定程度上制約傳統(tǒng)文化教育的效果與質(zhì)量。特別是古詩(shī)詞的背誦、語(yǔ)義理解、深層意境的分析等，都會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的難度與壓力。初中語(yǔ)文教師若想解決這個(gè)教學(xué)問題，就應(yīng)將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)課堂進(jìn)行有效融合，從而使學(xué)生能夠積極投入到古詩(shī)文的學(xué)習(xí)氛圍中，并最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)。教師可以將多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂，將晦澀難懂的古詩(shī)文以直觀、生動(dòng)的形式展現(xiàn)給學(xué)生。教師可以根據(jù)古詩(shī)文中所描繪的內(nèi)容，以視頻或動(dòng)畫的形式播放給學(xué)生。這樣就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺與視覺，通過優(yōu)美的畫面、舒緩動(dòng)聽的背景音樂來(lái)吸引學(xué)生的注意力。

例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，就可以將經(jīng)典影視劇中有關(guān)劉備、諸葛亮的故事進(jìn)行科學(xué)剪輯，并編輯成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的視頻教學(xué)課件。學(xué)生在觀看視頻的過程中，可以直觀地了解每個(gè)人物的特征與人物之間關(guān)系。學(xué)生基于對(duì)角色的喜歡以及對(duì)后續(xù)故事發(fā)展的好奇心，會(huì)更加積極地跟隨教師去學(xué)習(xí)與理解《出師表》中所講解的內(nèi)容。這樣，學(xué)生便能深入了解與掌握古文中作者所要表達(dá)的主旨、情感與態(tài)度，并深受啟發(fā)，學(xué)習(xí)諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的品質(zhì)。同時(shí)，教師應(yīng)將這種意境與意識(shí)進(jìn)行遷移，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想與高尚的道德情操。

基于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)涵的理解，使他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，進(jìn)而加以繼承和發(fā)揚(yáng)，從而達(dá)到初中語(yǔ)文教學(xué)的目的。

總之，在充分了解古詩(shī)文教學(xué)在傳統(tǒng)文化教育中的作用的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)不斷完善教學(xué)模式，使學(xué)生能積極、主動(dòng)地投入到古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，充分了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，建立正確的人生觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高瓏菊《淺析初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育—以初中古詩(shī)文教學(xué)為例》，《2019教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)（貴陽(yáng)會(huì)場(chǎng)）論文集》。

[2] 任美玲《淺析初中古詩(shī)文改寫訓(xùn)練的教學(xué)價(jià)值》，《文化產(chǎn)業(yè)》2019年第18期。

[3] 張海鳳《初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討》，《2019年廣西寫作學(xué)會(huì)教學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)教師教育論壇資料匯編（一）》。

[4] 馮彩晴《初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討》，《學(xué)周刊》2019年第23期。