葉曉芬

(暨南大學(xué)文學(xué)院，廣東廣州，510000)

《紅樓夢(mèng)》原名《脂硯齋重評(píng)石頭記》，又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，語(yǔ)言運(yùn)用極具特色。本文的研究主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是《紅樓夢(mèng)》中詞綴“兒”與“子”的構(gòu)詞特點(diǎn)及構(gòu)詞方式(張鵬2008)[1]；二是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中帶有詞綴“子”的十七個(gè)專有量詞結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)律的總結(jié)，并探討其與現(xiàn)代漢語(yǔ)量詞的不同(李曉煜2015)[2]。本文以人民文學(xué)出版社1981年版的版本為例，擬在前賢研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)考察作品中新出現(xiàn)的“兒”尾詞及“子”尾詞。同時(shí)，結(jié)合同一時(shí)期的日本漢語(yǔ)官話教材《伊蘇普喻言》等互為觀照，對(duì)其中透射出的方言情況展開討論。

一、“兒”尾詞的分布特點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》中用到的“兒”尾詞共有1133個(gè)(不計(jì)重出，以下談到詞的數(shù)量時(shí)均以此為準(zhǔn))，包括兒尾人名64個(gè)。在兒尾詞X-兒結(jié)構(gòu)內(nèi)部(X包括單音節(jié)成分和復(fù)音節(jié)成分)，由于X的形式多種多樣，X-兒的詞性亦較為復(fù)雜，但不同詞性的X-兒數(shù)量則不盡相同。和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，《紅樓夢(mèng)》中的“兒”也主要是用作名詞詞尾，因此，《紅樓夢(mèng)》中的“兒”尾詞大部分是名詞。動(dòng)詞、形容詞、量詞、副詞、數(shù)詞等也有一些。下面是不同詞類的兒尾詞數(shù)量及頻率統(tǒng)計(jì)，各類詞中都包含其同性質(zhì)的短語(yǔ)。

表一

從表格可看出名詞數(shù)量居于榜首，總數(shù)為720個(gè)，其他依次是動(dòng)詞、形容詞、量詞等。在日本明治時(shí)期，北京官話口語(yǔ)課本的記載中同樣亦是名詞數(shù)量居于首位。這說(shuō)明作名詞后綴的“-兒”數(shù)量驚人，而且名詞性成分的語(yǔ)義類型非常豐富。另外，單音節(jié)語(yǔ)素加“兒”的共有191個(gè)，約占“兒”尾詞總數(shù)的20%。雙音節(jié)語(yǔ)素加“兒”尾的共有528個(gè)，約占“兒”尾詞總數(shù)的56%。三音節(jié)加“兒”尾及四音節(jié)加“兒”尾的共有201個(gè)，約占“兒”尾詞總數(shù)的21%。也即是說(shuō)，雙音節(jié)語(yǔ)素加“兒”尾的詞或短語(yǔ)的數(shù)量是最多的，幾乎占到總數(shù)的一半以上。

表二 X1-兒式

表二中“X1”包含了單音節(jié)和復(fù)音節(jié)的形式。顯然，單音節(jié)的五小類中，X加“兒”后，或詞性不變，或由單音節(jié)動(dòng)詞變?yōu)槊~，或由形容詞變?yōu)槊~，或由量詞變?yōu)槊~。復(fù)音節(jié)的類別中X是兩個(gè)或更多音節(jié)的語(yǔ)素組合，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)有不同的形式。如果X是三個(gè)或三個(gè)以上的音節(jié)時(shí)，我們亦按直接組成成分的性質(zhì)進(jìn)行歸類分析。同樣，X接“兒”之后，詞性有變也有不變的。

表三 X2-兒式

表三中“X2a”這一類主要指的是音節(jié)的重疊形式，譬如“奶奶”的含義不能由“奶”單獨(dú)作為語(yǔ)素構(gòu)詞，這與“奶子”的“奶”并不是一回事。“蟈蟈兒”的含義不能單獨(dú)由“蟈”來(lái)承擔(dān)。“天天兒”與“乖乖兒”都是詞的重疊。“天”是個(gè)單音節(jié)名詞，重疊后加“兒”仍與“天天”相同?！肮浴笔菃我粜稳菰~，重疊后加“兒”在文中用作形容詞?！癤2b”類也是如此。其中“悄悄≠悄”，“巴巴≠巴”，其余的如屬一則?！案痹~中的Xd-兒”這6個(gè)副詞出現(xiàn)的總頻率為33次，其中用于對(duì)話的為21次?！靶稳菰~中的Xd-兒”這一小類是單音節(jié)形容詞的重疊，在句中或是作狀語(yǔ)，或是作為插入語(yǔ)時(shí)使用，但在后面加上“的”之后，韻律效果倍增。動(dòng)詞類共有19個(gè)，總頻率為52次(對(duì)話中為40余次)。其不同的重疊形式主要有五種，重疊的都是單音動(dòng)詞。其中“VV-兒”類一共有9個(gè)詞條，總頻率為39次。“V一V-兒”類為4條，總頻率為6次?！癡VO -兒”類共有4條，總頻率為5次，最后兩類各一條，總頻率各1次。且以上各個(gè)詞條都用于對(duì)話中。此外，形容詞仍有一例，“大一大兒”即長(zhǎng)大一點(diǎn)之義。

二、子尾及子尾詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

詞尾“子”比詞尾“兒”形成的時(shí)間更早。據(jù)王力先生的研究，在上古時(shí)期，“子”字已經(jīng)有了詞尾化的傾向。魏晉以后，詞尾“子”的運(yùn)用逐漸普遍，唐以后就更趨廣泛了?！都t樓夢(mèng)》中“子”尾雖不及“兒”尾數(shù)量多，但也很有特色，出現(xiàn)的子尾詞(不計(jì)重出)共608個(gè)。

表四 X1-子式

表五 X2式

由此可見，X附加的詞尾有“頭”“巴”及“老”；而X-子·Y結(jié)構(gòu)類詞共有16個(gè)，其中X-子·兒共有8個(gè)?！白印蔽惨部杀硎尽拔⑿　绷x，俞敏(1989)稱之為“細(xì)小格”[3]?！白印敝笤偌印皟骸?，也是表示“小”的一種格式。這種形式在今天的北京話口語(yǔ)里已經(jīng)比較少見?！侗逼揭粝敌∞H編》(1949)中可以作為佐證。例如：小小子兒、小珠子兒、胰子盒兒、糖子兒、雞子兒、肥頭子兒等[4]。另，“V·N-子”與“N·N-子”小類中，N或?yàn)閱我粼~，或?yàn)殡p音節(jié)詞；“A·A-子”類則是前一個(gè)A為雙音節(jié)詞，后一個(gè)A為單音節(jié)詞；X是短語(yǔ)這一類的情形是X為名詞性，加上“子”后其性質(zhì)并不改變。

三、“兒”尾與“子”尾的比較

“兒”尾虛化定型的時(shí)代比“子”晚，但后來(lái)居上，運(yùn)用范圍也更廣泛，作用也更為豐富。從后附的詞語(yǔ)數(shù)量、運(yùn)用頻率來(lái)看，“兒”居于“子”之前。下表是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，其中復(fù)音X-w類包括Xd-w、短語(yǔ)-w等形式。

表六

“兒”尾詞中，復(fù)音X-w比單音X-w要多得多，本身構(gòu)形的X-兒比較豐富，兼有不同的類別，并且很多表情和標(biāo)記作用的“兒”尾也是附于復(fù)音詞之后；“子”尾則相反，單音X-w的數(shù)量要略多于復(fù)音X-w類的。此外，X-w·Y的則更少。

“兒”尾與“子”尾在《紅樓夢(mèng)》中的作用如下：

(一)構(gòu)詞與輔助構(gòu)形的作用

在構(gòu)詞方面兩類詞尾都具有很強(qiáng)的能力，但在輔助構(gòu)形方面,只有“兒”尾兼此功能。兩類詞尾在構(gòu)詞、構(gòu)形方面的異同情況如下表所示：

表七

第一，兩類詞尾后附構(gòu)詞如不改變?cè)璛詞性時(shí)，X不僅有粘著語(yǔ)素而且也有自由語(yǔ)素。X為粘著語(yǔ)素時(shí)，X與X-w的意義大致相同，附加詞尾的作用主要是調(diào)整詞形。X是自由語(yǔ)素或自由的語(yǔ)素組合時(shí)，即X是一個(gè)獨(dú)立的詞時(shí)，X-w與X在意義上有所不同，這正是詞尾體現(xiàn)構(gòu)詞的作用所致。但“子”尾附于自由語(yǔ)素或自由的語(yǔ)素組合時(shí)，其作用大多也只是調(diào)整詞形，這主要是因?yàn)樗谋砬榕c標(biāo)記作用都較弱。下面是一些X-w與X意義不同之例：

-兒 明兒≠明 癡兒≠癡 捆兒≠捆 包兒≠包

-子 剪子≠剪 附子≠附 骨子≠骨 錐子≠錐 里子≠里 瞎子≠瞎

有時(shí)詞尾不同，意義亦有所區(qū)別，諸如：花兒≠花子(販賣人口者)、門兒≠門子(伺候官員的差役)、小戲兒≠小戲子(戲子)。

第二，當(dāng)X-w與X詞性不同時(shí)，意義也有所不同，兩類詞尾的構(gòu)詞作用也就不言而喻了。二者都能改變?cè)~根X的詞性，如：

-兒 信兒≠信 過(guò)兒≠過(guò) 捆兒≠捆 扣兒≠扣 租兒≠租

-子 天子≠天 引子≠引 幌子≠幌 呈子≠呈 墜子≠墜

(二)表情與標(biāo)記作用

第一，“兒”尾與“子”尾都可用來(lái)表示小稱，描摹具體事物的情態(tài)。但“兒”尾用于小稱時(shí)主要體現(xiàn)的是微小短暫的特征；而“子”尾由于不具備輔助動(dòng)詞構(gòu)形的功能，因此，它的小稱作用主要體現(xiàn)在微小方面。從“兒”尾詞、“子”尾詞與非“兒”尾、非“子”尾形式的對(duì)立能很好地看出它們的這種差異。

(1)鳳姐聽了，氣的干咽，要和他分證，想了一想，又忍住了，勉強(qiáng)陪笑道：“何苦來(lái)生這么大氣？”(《紅樓夢(mèng)》第一百零一回)

(2)依我勸你，正經(jīng)下個(gè)氣兒，賠個(gè)不是，大家還是照常一樣兒的，這么著不好嗎？(《紅樓夢(mèng)》第二十九回)

(3)他和板兒每樣吃了些個(gè)，就去了半盤子。(《紅樓夢(mèng)》第四十一回)

(4)剩的，鳳姐又命攢了兩盤，并一個(gè)攢盒，給文官兒等吃去。(《紅樓夢(mèng)》第四十一回)

例(1)用的是“大氣”，例(2)用的是“氣兒”，很明顯，這不僅看出襲人對(duì)寶玉的細(xì)致入微的體貼之情，而且用兒尾詞則表明襲人給予寶玉的建議是服個(gè)小軟，時(shí)間的限度不會(huì)太長(zhǎng)。例(3)與例(4)同屬第四十一回中的同一段行文，但是前者有詞尾“子”，而后者則無(wú)。因前者語(yǔ)義僅有半盤，故用“子”更加凸顯了這種小而少的語(yǔ)義。此外，在這一回中還有“喝點(diǎn)”與“喝點(diǎn)子”的對(duì)舉。前者通常是后面還有具體的數(shù)字作為限定，后者則相反。

第二，“兒”尾表達(dá)喜愛、歡喜之情；“子”尾則表達(dá)生硬或厭惡之感。

(5)要不然，定了明兒后兒，下帖兒請(qǐng)罷。(《紅樓夢(mèng)》第六十七回)

(6)因有個(gè)什么孫大人來(lái)和咱們求親，所以他這兩日天天弄個(gè)帖子來(lái)，鬧得人怪煩的。(《紅樓夢(mèng)》第七十二回)

(7)茗煙見他這樣，因想與他開心，左思右想皆是寶玉玩煩了的，只有一件，不曾見過(guò)。(《紅樓夢(mèng)》第二十三回)

(8)麝月道：“拿我的東西開心兒！”(《紅樓夢(mèng)》第二十四回)

(9)那籠子里的黑老鴰子，又長(zhǎng)出鳳頭兒來(lái)，也會(huì)說(shuō)話呢。(《紅樓夢(mèng)》第四十一回)

例(5)中的“帖兒”表示說(shuō)話人歡喜甚或有一點(diǎn)俏皮感，而“帖子”表現(xiàn)出平兒的厭惡之情，言語(yǔ)是很生硬的。再如例(9)中用的是“黑老鴰子”，正因?yàn)貘f全身都是黑黢黢的，并不討人喜歡。緊接著后文又出現(xiàn)“鳳頭兒”，這正是說(shuō)明人們對(duì)鳳這種吉祥鳥的喜愛之情。由此可見，鮮明的愛憎情感溢于言表。

四、從“兒”尾與“子”尾看《紅樓夢(mèng)》中的口語(yǔ)成分

以上我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的“兒”尾詞和“子”尾詞作了較為翔實(shí)的分析，不難看出這體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中濃厚的北京話色彩。以下，結(jié)合《伊蘇普喻言》進(jìn)行佐證。

(一)《伊蘇普喻言》中所載“兒”尾與“子”尾

該書由十九世紀(jì)日本的漢學(xué)家中田敬一編纂，于明治十一年六月(1879年6月)刊行于北京。鑒于軍事外交等需要，作者將日語(yǔ)版的《伊蘇普喻言》(該書為口語(yǔ)色彩比較濃的北京官話教材)(《伊索寓言》)譯成了北京官話，使其成為明治時(shí)期較早的一本漢語(yǔ)教科書。該書中“兒”尾詞和“子”尾詞的使用頻率非常高。我們整理如下[5]：

表八

一方面，《伊蘇普喻言》中仍然是“兒”尾使用頻率高于“子”尾，這與《紅樓夢(mèng)》基本一致。此外，二者數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于《紅樓夢(mèng)》，這是由于受該書字?jǐn)?shù)的限制所致；另一方面，無(wú)論是“兒”尾還是“子”尾也仍是復(fù)音X-w的數(shù)量最多，這符合漢語(yǔ)雙音化發(fā)展的趨勢(shì)。董紹克認(rèn)為：“‘子’尾雖在構(gòu)詞上已經(jīng)失去獨(dú)立性，需要依附于其他詞根，但其還保留著自己的獨(dú)立性，盡管是讀輕音；而‘兒’尾不但在構(gòu)詞上失去了獨(dú)立性，連讀音也失去了獨(dú)立性，不得不附著在其他音節(jié)后面，只用一個(gè)卷舌動(dòng)作去影響其他音節(jié)的音色。在這種情況下，單音節(jié)詞根要想通過(guò)增加詞尾變成雙音節(jié)詞，用上‘兒’尾當(dāng)然就不如用上‘子’尾奏效?！盵6]

《伊蘇普喻言》與《紅樓夢(mèng)》重出的“兒”尾詞與“子”尾詞。如下所示：

-兒

單音X-w 嘴兒 頭兒 樣兒 影兒 空兒 窩兒 猴兒 腳兒 昨兒

復(fù)音X-w 女孩兒 時(shí)候兒 地方兒 照樣兒 天天兒 一塊兒 這樣兒 響聲兒

打盹兒 到了兒 撒嬌兒 半死兒 快快兒 解悶兒 歇歇兒 古時(shí)候兒

-子

單音X-w 天子 孩子 傻子 日子 袖子 鏡子 身子 屋子 房子 蚊子 豆子 種子

復(fù)音X-w 一程子 一輩子 老耗子 老頭子

雖說(shuō)“子”尾在各地方言中都存在，但從以上重出的詞語(yǔ)，我們不難看出，“子”尾詞同“兒”尾詞都體現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》的方言成分與北京話密切相關(guān)?！兑撂K普喻言》相距《紅樓夢(mèng)》大約晚了一百多年，但是在這樣一本薄薄的漢語(yǔ)教科書中，就呈現(xiàn)出如此多的“兒”尾詞與“子”尾詞，不得不引起我們的重視。在江戶時(shí)期，日本學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)多是以江淮官話為背景的南京話，而到了明治時(shí)期，日本人明確改為北京話，這一時(shí)期，北京話已經(jīng)成為全國(guó)通行的語(yǔ)言，因而，外國(guó)人首選的也是北京話。

(二)“兒”尾詞的新詞新意

與《紅樓夢(mèng)》同時(shí)代的新詞新意，具體來(lái)說(shuō)又有這樣一些情況：或是首見于《紅樓夢(mèng)》，或是《大詞典》未收錄以及僅見解釋未見用例等，一共是97個(gè)。以下，結(jié)合現(xiàn)今漢語(yǔ)方言的使用情況，選取幾例進(jìn)行闡述。

① 尖兒：指特出的人或物。這些女孩子里頭，就只你是個(gè)尖兒。(《紅樓夢(mèng)》四十六回)

今貴州漢語(yǔ)方言中，仍有類似的說(shuō)法。例如：這個(gè)人尖得很。其中“尖”指聰明或狡猾。

② 大氣兒：指趾高氣揚(yáng)的架勢(shì)。先時(shí)連那么樣的玻璃缸，瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒(méi)見出個(gè)大氣兒，這會(huì)子一把扇子就這么著了。(《紅樓夢(mèng)》三十一回)今貴州漢語(yǔ)方言中仍說(shuō)：他這個(gè)人在老婆面前，大氣都不敢出一個(gè)。

③ 起頭兒：第一個(gè)嘗試做某事之人。襲人一面忍痛換衣裳，一面笑道：“我是個(gè)起頭兒的人，也不論事大事小，是好是歹，自然也該從我起?！?《紅樓夢(mèng)》第三十回)今西南官話也有類似說(shuō)法：你起個(gè)頭，我們好開始唱。

④ 小性兒：胸襟狹窄，愛鬧脾氣。亦作“小性子”。你要說(shuō)，你說(shuō)給那些小性兒行動(dòng)愛惱人會(huì)轄治你的人聽去。(《紅樓夢(mèng)》第二十二回)徐世榮編《北京土語(yǔ)辭典》中亦有記載。另，貴州漢語(yǔ)方言中有相似的說(shuō)法：你這個(gè)性子要好好改改！

⑤ 格兒：離譜，過(guò)度。他們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒。(《紅樓夢(mèng)》第四十回)今貴州漢語(yǔ)方言中仍常說(shuō)：做事不要太過(guò)格啦，過(guò)得去就行。

另外，在這些“兒”尾詞中，還有幾點(diǎn)值得關(guān)注：

第一，含相同語(yǔ)素的詞比較多，諸如：

① 過(guò)兒：a.表示互換身份。b.量詞|直過(guò)兒：無(wú)功無(wú)過(guò)。

② 款兒：架子|小姐款兒：小姐的架子。

③ 尖兒|狗長(zhǎng)尾巴尖兒：戲稱別人生日。傳說(shuō)小狗在母狗肚子里，長(zhǎng)滿了尾巴尖兒便生下來(lái)。

④ 場(chǎng)兒：處所。|上場(chǎng)兒|六十場(chǎng)兒

第二，在同一個(gè)量詞的基礎(chǔ)上，又增添數(shù)詞。

① 份兒：指整體里的部分?！洞笤~典》首引魯迅《書信集·致曹靖華》：“我現(xiàn)在的主意，是不去的份兒多。”|一分兒(即一份兒)

② 遭兒：次，趟。|遭遭兒：次次，趟趟。|一遭兒：一次，一趟。

③ 鐘兒：量詞，鐘原指盛酒器。|雙鐘兒|半鐘兒

第三，詞綴加“兒”的情況也有一些。

① 可憐見兒：形容長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的疼愛或?qū)λ吮瘧K境遇的同情。又可說(shuō)為“可憐見”，“見”亦為詞尾。

② 小人兒家：小孩，小子。“家”亦為詞綴。

③ 阿物兒：常用做蔑稱或?qū)θ碎_玩笑的稱呼。賈母道：“我也老了，那里養(yǎng)不出那阿物兒來(lái)，還怕他不成！”(《紅樓夢(mèng)》第四十二回)其中“阿”乃名詞前綴。用在人名或姓的前面，有親昵的意味?！洞笤~典》首引《南齊書·周盤龍傳》：“盤龍愛妾杜氏，上送金釵鑷二十枚，手敕曰‘餉周公阿杜’?！?/p>

④ 今兒個(gè)：今天。那些人回道：“奶奶辦事，不是今兒個(gè)一遭兒了，我們敢違拗嗎？”(《紅樓夢(mèng)》第一百一十回)該詞在徐世榮編《北京土語(yǔ)辭典》中仍有記載。詞綴“個(gè)”在貴州漢語(yǔ)方言中亦比較多見。另，《紅樓夢(mèng)》中還未見到“今天”一詞，在日本明治時(shí)期的官話教本中，仍普遍使用“今兒、明兒、后兒、昨兒”等；而從江淮等地遷入到貴州的屯堡移民至今也仍使用類似的說(shuō)法：今兒天、明兒天、后兒天。極有可能“昨天、今天、明天”等是從“昨兒天、今兒天、明兒天”等演變而來(lái)。

(三)“子”尾詞的新詞新意

《紅樓夢(mèng)》中新出現(xiàn)的“子”尾詞，同上述“兒”尾詞一樣，仍有首見于《紅樓夢(mèng)》，或是《大詞典》未收錄及僅見解釋未見用例等情況。一共有112個(gè)。

這類“子”尾詞的數(shù)量稍多于“兒”尾中的新詞，詞的種類多種多樣，涵蓋衣食住行等方面。以下，仍挑選部分比較有特色的口語(yǔ)詞匯進(jìn)行闡述。

① 花子：拐賣婦女兒童者。寶玉道：“不好，仔細(xì)花子拐了去。便是他們知道了，又鬧大了，不如往熟近些的地方去。(《紅樓夢(mèng)》第十九回)該詞在今老北京人中仍然還有保留，諸如講述70年代初期北京知識(shí)青年下鄉(xiāng)的勵(lì)志電視劇《綻放吧，百合》中便有出現(xiàn)。

② 正日子(謂節(jié)日的當(dāng)天，或正式辦婚喪喜慶等事的那一天)。一件，你二奶奶的生日，老太太都這等高興，兩府上下眾人來(lái)湊熱鬧，他倒走了，第二件，又是頭一社的正日子，他也不告假，就私自去了！”(《紅樓夢(mèng)》第四十三回)如今，貴州漢語(yǔ)方言中常說(shuō)：看的日子是哪一天？(指辦喜事與喪事的具體時(shí)間)

③ 嘴巴子(伶牙俐齒)別放你娘的屁了，再不帶來(lái)，打你頓好嘴巴子。(《紅樓夢(mèng)》第七回)今貴州漢語(yǔ)方言中仍常說(shuō)：這人嘴巴子厲害得很。

④ 兩口子(夫妻)鬧了幾時(shí)，還不容他兩口子在一處，你們商量著把女婿弄在監(jiān)里，永不見面。(《紅樓夢(mèng)》第一百零三回)不少官話方言中亦常說(shuō)此詞，譬如西南官話：兩口子吵架，不能不管孩子。

⑤ 小凍貓子(比喻急切的心情，如同被凍傷了的小貓急需烤火一般)環(huán)兒更是個(gè)燎毛的小凍貓子，只等有熱灶火坑讓他鉆去罷。(《紅樓夢(mèng)》第五十五回)

另外，同上述“兒”尾詞相似的情形：

第一，含相同語(yǔ)素的詞比較多，諸如：

① 會(huì)子：一會(huì)兒。|一會(huì)子：一會(huì)兒。|這會(huì)子：這會(huì)兒。|那會(huì)子：哪會(huì)兒。

② 下子：下棋子|一下子|兩下子|幾下子|十下子

③ 檔子：卷宗，簿冊(cè)。|一檔子：數(shù)量詞。指一大群人。

當(dāng)然，這些相同語(yǔ)素構(gòu)成的詞中，不免有很多數(shù)量詞。

第二，很多《紅樓夢(mèng)》中新出現(xiàn)的詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中消失。諸如：

① 黃子：指男孩睪丸。

② 馱子：指馱著東西行走的路人。

③ 生發(fā)銀子：本金。

第三，這一時(shí)期，從語(yǔ)義和語(yǔ)法層面上看，有很多新的特點(diǎn)。

① 一班子戲：乃《紅樓夢(mèng)》首見?！鞍唷?，量詞。《大詞典》首引元無(wú)名氏《氣英布》第二折：“況他周勃、樊噲一班大將，都是尚氣的人?！睒O有可能由于“戲班”經(jīng)常在當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)中使用，故而也將這種數(shù)量結(jié)構(gòu)直接用于和名詞“戲”搭配。

② 一回子神：乃《紅樓夢(mèng)》首見。其中“一回子”指一會(huì)兒。

(四)關(guān)于部分“兒”尾詞的讀音

在《紅樓夢(mèng)》中我們還看到不少詞語(yǔ)，既是帶“兒”尾，同時(shí)亦可帶“子”尾，譬如不僅有“媳婦兒、女孩子、桌兒、會(huì)兒、小粉頭兒、嘴頭兒”，而且也有“媳婦子、女孩兒、桌子、會(huì)子、小粉頭子、嘴頭子”等。尤其是“小粉頭兒”與“小粉頭子”在一個(gè)句子中同時(shí)出現(xiàn)。

如今我想，乘著這幾個(gè)小粉頭兒恰不是正頭貨，得罪了他們也有限的，快把這兩件事抓著理扎個(gè)筏子，我在旁作證據(jù)，你老把威風(fēng)抖一抖，以后也好爭(zhēng)別的禮。便是奶奶姑娘們，也不好為那起小粉頭子說(shuō)你老的。(《紅樓夢(mèng)》第六十回)

很明顯，這是夏婆子在給趙姨娘出餿主意，不存在說(shuō)夏婆子喜歡誰(shuí)、不喜歡誰(shuí)的問(wèn)題。因而，情感傾向問(wèn)題便可排除。文中多次重復(fù)出現(xiàn)的對(duì)舉不僅表現(xiàn)出的是情感傾向的不同，而且也反映出“兒”尾的讀音問(wèn)題。

太田辰夫(1956)也曾經(jīng)論述過(guò)“這兒”“那兒”等中的“兒”是由“里”變化形成的，并且認(rèn)為這是清代后期出現(xiàn)的變化[7]。因?yàn)椤皟骸迸c“里”都是止攝字，這從音理上也很好解釋。因?yàn)樵诠旁?shī)詞中，二者可以通押。從《紅樓夢(mèng)》中這些對(duì)舉來(lái)看，并不是作者隨意而為之，應(yīng)是真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的讀音問(wèn)題。雖然，僅從文字的不同似乎還不能完全斷言，但是若以十八世紀(jì)初期的日本漢學(xué)家崗島冠山所編漢語(yǔ)教材《唐語(yǔ)便用》為例，該書與《紅樓夢(mèng)》乃同一時(shí)期的著作。葉曉芬(2016)指出：“作者用rū對(duì)應(yīng)了止攝開口三等日母字，根據(jù)文中很多細(xì)音字的注音都保留了中古三等介音i的情況，韻母當(dāng)是?的觀點(diǎn)是可以成立的?！盵8]并且根據(jù)知組字及精組字記音的不同，可看出今北京音的韻還未完全形成。今北京音韻的形成是再晚出一百年后的事了，關(guān)于這點(diǎn)在英國(guó)人馬禮遜編寫的《通用漢言之法》中有正式記錄。因?yàn)樽髡叩挠浺粢呀?jīng)與很接近了。

綜上，在《紅樓夢(mèng)》中這些重出的“兒”尾詞和“子”尾詞，真實(shí)地反映出今北京音的?韻還未徹底形成。

五、結(jié)語(yǔ)

第一，本文梳理了《紅樓夢(mèng)》中的“兒”尾詞與“子”尾詞，發(fā)現(xiàn)：“兒”尾結(jié)構(gòu)逐漸擴(kuò)大：①涵蓋了時(shí)間、處所和方位；②動(dòng)詞性成分帶兒尾亦很普遍，這主要是受詞匯雙音化的影響所致；③形容詞性成分帶兒尾的重疊形式亦得到了較大的發(fā)展；④副詞性成分帶兒尾的類型多樣化。

第二，“兒”尾的作用比較豐富，并且在構(gòu)詞方面，“兒”與“子”尾都具有很強(qiáng)的能力。但在幫助構(gòu)形方面,則只有“兒”尾兼此功能?！皟骸蔽脖磉_(dá)喜愛、歡喜之情，而“子”尾則傳達(dá)出生硬或厭惡之感。

第三，部分詞語(yǔ)首見于《紅樓夢(mèng)》，并未在相關(guān)的辭書中見到記錄。譬如說(shuō)“經(jīng)點(diǎn)兒”“小軟兒”“活脫兒”等。此外，“可憐見兒”中“見”亦為詞尾。“見”是怎樣演變?yōu)樵~尾的，又是怎樣消失的？以及“忽剌巴兒”很明顯有滿語(yǔ)成分，滿語(yǔ)與漢語(yǔ)是怎樣融合的？這些現(xiàn)象都值得我們思索。這亦有助于我們今后對(duì)大型辭書的編修工作作進(jìn)一步的修改和完善，同時(shí)力求補(bǔ)充近代漢語(yǔ)詞匯史研究的不足之處。

第四，在《紅樓夢(mèng)》中有一些“兒”尾詞同時(shí)和“子”尾詞重出的現(xiàn)象，我們認(rèn)為這不僅僅是作者的隨意而為之，正反映出當(dāng)時(shí)“兒”尾的真實(shí)讀音。盡管，李思敬先生很早就對(duì)此有研究，他認(rèn)為漢語(yǔ)北方話[]音值的正式誕生，在距今五個(gè)世紀(jì)以前的明朝早期。它是從金元時(shí)期的[]音值蛻變出來(lái)的[9]。但從《紅樓夢(mèng)》所載的情況看，再結(jié)合同一時(shí)期的域外文獻(xiàn)，譬如《唐語(yǔ)便用》，以及十九世紀(jì)的《通用漢言之法》，且這兩本書都非常重視日常交際的口語(yǔ)性，因此，所載讀音應(yīng)該是真實(shí)可靠的。對(duì)于前者，作者一律用rū對(duì)應(yīng)止攝開口三等日母字，u也即是說(shuō)韻母當(dāng)是?。我們認(rèn)為在十八世紀(jì)，北京話的“兒”韻讀音還未真正定型，此后，到了晚出約一百余年的《通用漢言之法》中，這種情況才發(fā)生了根本改變。

第五，部分“兒”尾詞與“子”尾詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法都很不一致，并在現(xiàn)代漢語(yǔ)中消失了，如“脫滑兒”“打總兒”“去疑兒”“可憐見兒”“忽剌巴兒”等等。它們是如何在現(xiàn)代漢語(yǔ)中消失的？這些問(wèn)題將有待于我們作進(jìn)一步的研究。

注釋：

[1] 張鵬：《〈紅樓夢(mèng)〉詞綴與研究》，西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年。

[2] 李曉煜：《〈紅樓夢(mèng)〉附加式量詞詞綴“子”》，《語(yǔ)文學(xué)刊》2015年第8期。

[3] 俞敏：《語(yǔ)言學(xué)論文集》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，1989年，第160頁(yè)。

[4] 張洵如：《北平音系小轍編》，上海：開明書店，1949年，第7、20、38、43頁(yè)。

[5] [日]中田敬一：《伊蘇普喻言》，日本：無(wú)盡藏書房，1879年，第3～150頁(yè)。

[6] 董紹克：《試證元曲的兒化音》，《中國(guó)語(yǔ)文》1998年第3期，第220頁(yè)。

[7] 蔣紹愚、曹廣順：《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法史研究綜述》，北京：商務(wù)印書館，2005年，第98頁(yè)。

[8] 葉曉芬：《唐語(yǔ)便用所載止攝字注音分析》，《古代漢語(yǔ)研究》2016年第3期，第41頁(yè)。