摘? 要:詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,在教學(xué)過程中如何教得有詩(shī)歌味、如何使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上還能進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作是詩(shī)歌教學(xué)有效性的重要內(nèi)容?,F(xiàn)以余映潮老師的著名課例《假如生活欺騙了你》為例,探討詩(shī)歌教學(xué)的有效性及詩(shī)歌分類教學(xué)的問題。余映潮《假如生活欺騙了你》的詩(shī)歌教學(xué)具有詩(shī)歌美、短詩(shī)長(zhǎng)教、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn),為詩(shī)歌教學(xué)的有效性做了一個(gè)很好的示范,但它并不是適合所有的詩(shī)歌教學(xué),不同文體的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該因詩(shī)而異。
關(guān)鍵詞:余映潮? 《假如生活欺騙了你》? 詩(shī)歌教學(xué)? 有效性
中圖分類號(hào):G642? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2020)01-0026-02
俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》是人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元的課文,在體裁上是一首簡(jiǎn)單而又深刻的哲理小詩(shī)。課文后的閱讀提示“以勸說的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活,相信未來 ”。這就告訴我們這是一首勸說口吻的哲理詩(shī)歌,那么在教學(xué)的過程中就要打破以往詩(shī)歌的教學(xué)模式。余映潮老師在教學(xué)這首詩(shī)歌時(shí)就很有特色,為這類詩(shī)歌教學(xué)做了一個(gè)很好的示范。
余映潮老師把《假如生活欺騙了你》看做是一首生命交響曲,教學(xué)過程共序曲、三個(gè)樂章和尾聲小結(jié)五個(gè)部分。序曲相當(dāng)于通常的新課導(dǎo)入,包括介紹作者和寫作背景,余老師采用現(xiàn)代詩(shī)歌的分行形式,將枯燥乏味的知識(shí)介紹變成了和即將學(xué)習(xí)的課文一樣的體裁,新穎而有趣。第一樂章是學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》,教者通過不同的讀法來訓(xùn)練學(xué)生的朗讀,第一種是“用說話的方式”,讀給他人聽,是一種勸慰式的感覺;第二種是“內(nèi)心獨(dú)白的方法”,一種讀給自己聽的、獨(dú)白式的(悄悄的、自我鼓勵(lì)的)感覺?!都偃缟钇垓_了你》重點(diǎn)分析詩(shī)眼“欺騙”,給學(xué)生的啟示是要堅(jiān)強(qiáng),要樂觀。第二樂章是對(duì)比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》,重點(diǎn)分析“無憾”、“無愧”,給學(xué)生的啟示是要誠(chéng)實(shí),要踏實(shí)。第三樂章是要求學(xué)生以“假如生活重新開頭”為第一句創(chuàng)作詩(shī)歌,并且有教者自己和邵燕祥詩(shī)歌的展示。最后是課堂小結(jié),余老師講自己寫的一段話“生活就像大海,總是有風(fēng)雨伴隨著我們的生命,我們要珍視生命,珍惜青春,珍愛生活?!闭麄€(gè)教學(xué)過程就像一曲如流水般溫柔的動(dòng)人樂曲,學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的詩(shī)歌是不覺得枯燥的,反而是一種美的享受。余映潮老師的《假如生活欺騙了你》教得很美、很長(zhǎng)、很深刻,將詩(shī)歌美的特點(diǎn)展現(xiàn)地淋漓盡致。
1? ?余映潮《假如生活欺騙了你》詩(shī)歌教學(xué)中體現(xiàn)了詩(shī)歌美、短詩(shī)長(zhǎng)教、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)
詩(shī)歌教學(xué)怎樣教才能達(dá)到有效的教學(xué)效果?這是長(zhǎng)期困擾中學(xué)語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)方面的問題。以余映潮老師《假如生活欺騙了你》為例,在這堂課的教學(xué)過程中學(xué)生沒有課堂壓力,整個(gè)教學(xué)流程是按鑒賞美、理解美、創(chuàng)造美的步驟來進(jìn)行的。詩(shī)歌本身就是一種美,詩(shī)歌教學(xué)更是一種美的教學(xué)。余映潮老師將詩(shī)歌教學(xué)的結(jié)構(gòu)看做交響樂的三樂章,將詩(shī)歌表面的枯燥乏味、學(xué)生與詩(shī)歌之間的心理隔閡通通掃除,開頭就給學(xué)生一種像聽音樂般舒服的感覺,這自然就引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)過程中余映潮老師讓同學(xué)們通過兩種不同的讀法來感受詩(shī)歌、重點(diǎn)分析詩(shī)眼“欺騙”以及對(duì)比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》,這就是理解美的表現(xiàn)。而讓學(xué)生以“假如生活重新開頭”自由創(chuàng)作的教學(xué)內(nèi)容,就是在訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)余映潮老師《假如生活欺騙了你》的過程就是在培養(yǎng)自己美的能力。
《假如生活欺騙了你》僅有八行八十二個(gè)字,語(yǔ)言簡(jiǎn)短平和,一看就懂。但越是簡(jiǎn)短的詩(shī)越不好把握,非得花費(fèi)一番心思,否則就會(huì)將簡(jiǎn)單的詩(shī)歌教得讓人乏味。余映潮老師將這首簡(jiǎn)短又簡(jiǎn)單的詩(shī)歌教得很長(zhǎng),又很深刻。余老師在教學(xué)這首詩(shī)歌的時(shí)候,并不局限于詩(shī)歌內(nèi)容本身,而是設(shè)計(jì)了讓學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》和以“假如生活重新開頭”自由作詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的就不僅僅是課文內(nèi)容本身,還有很多課文以外的拓展知識(shí)和舉一反三的能力。
除此之外,余老師將這首詩(shī)歌教得很深刻,每教一首詩(shī)歌都會(huì)和學(xué)生一起探討總結(jié)詩(shī)歌要告訴我們的道理。例如學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》給學(xué)生的啟迪是要堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,學(xué)習(xí)《假如你欺騙了生活》給學(xué)生的啟迪是要誠(chéng)實(shí)和踏實(shí)。教學(xué)的最后,余老師用自己所寫的一段話來做整個(gè)課堂的小結(jié),同時(shí)也是送給學(xué)生的生活哲理。不同于強(qiáng)行灌輸?shù)览淼姆绞?,余老師就在循序漸進(jìn)的教學(xué)過程中使學(xué)生潛移默化地懂得并且接受了這些人生道理。
余老師《假如生活欺騙了你》的詩(shī)歌教學(xué)課例“以詩(shī)化的作者簡(jiǎn)介開頭,以哲理詩(shī)似的尾聲結(jié)束,中間學(xué)習(xí)課文中的詩(shī),拓展課外的兩首詩(shī),閱讀指導(dǎo)新穎特別而有詩(shī)意,創(chuàng)作同題詩(shī)歌。整個(gè)這課堂,學(xué)生都沉浸在詩(shī)的美妙意境中,收獲了短篇哲理詩(shī)的真諦。”[1]余映潮老師詩(shī)歌教學(xué)的過程體現(xiàn)了詩(shī)歌美、短詩(shī)長(zhǎng)教、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn),這樣的詩(shī)歌教學(xué)是有效的,值得我們學(xué)習(xí)和探究,為我們?cè)诤?jiǎn)短的哲理詩(shī)教學(xué)方面提供了一個(gè)很好的范例。
2? ?不同文體的詩(shī)歌教學(xué)因詩(shī)而異
余老師的《假如生活欺騙了你》確實(shí)是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)很好的示范,但絕不等同于它適合所有詩(shī)歌的教學(xué)。詩(shī)歌分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌,而現(xiàn)代詩(shī)歌的文體也可以分為以下幾種情況“基于王榮生等人的研究,我們將現(xiàn)代詩(shī)歌的文體歸結(jié)為以下幾個(gè)核心要素:一是詩(shī)的抒情性;二是現(xiàn)代詩(shī)的(外形)形式;三是詩(shī)的音樂性;四是詩(shī)的意象和意境;五是詩(shī)的比喻、反復(fù)和對(duì)比等手法的運(yùn)用。”[2]不同的詩(shī)歌所教的內(nèi)容是不同的。例如,選入人教版九年級(jí)下冊(cè)的舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》,在教學(xué)這首詩(shī)歌時(shí)應(yīng)該通過重點(diǎn)分析不同時(shí)期的意象來感受祖國(guó)母親和“我”的個(gè)體形象。通過詩(shī)歌中破舊的老水車、熏黑的礦燈、歷史的隧洞干癟的稻穗、失修的路基這些詩(shī)歌意象,我們可以感受到祖國(guó)母親在古老的農(nóng)耕時(shí)期的貧窮形象;通過花朵的意象,我們可以感受到改革開放即將到來時(shí)期的母親形象;通過胚芽、笑渦、起跑線、黎明等意象,我們可以感受到祖國(guó)母親與“我”新生命的開始以及“我”的個(gè)體形象、小我對(duì)祖國(guó)母親大我的深深的愛。在這首詩(shī)歌中分析意象是教學(xué)的重點(diǎn)。鄭愁予的《錯(cuò)誤》是現(xiàn)代抒情詩(shī)代表作之一,全詩(shī)以江南小城為中心意象,運(yùn)用了比喻的修辭手法,抒發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)年月閨中思婦等盼歸人的情懷。這首詩(shī)的抒情視角和新穎別致的修辭手法、抒發(fā)的情懷是我們應(yīng)該重點(diǎn)分析和把握的內(nèi)容。卞之琳《古鎮(zhèn)的夢(mèng)》,與其說它是一首詩(shī)歌,不如說它是一個(gè)感動(dòng)人心的故事。全詩(shī)通過講萬(wàn)千大眾中瞎子與更夫的故事,揭示了陰慘的社會(huì)環(huán)境和苦難的人生命運(yùn),抒發(fā)了作者痛苦的悲劇情感,寄托了一個(gè)古老民族的人民要改變自己悲劇命運(yùn)的希望和向往。
不同于現(xiàn)代詩(shī)歌的開放和個(gè)性,古典詩(shī)歌因其距離我們的時(shí)間較遠(yuǎn),所以通常的作者、背景、意象,情感以及一些古典詩(shī)歌常識(shí)就是我們的教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式是適應(yīng)大多數(shù)古典詩(shī)歌的。詩(shī)歌集共性與個(gè)性于一身,并以其個(gè)性流傳后世。有效的詩(shī)歌教學(xué)在不忽視詩(shī)歌共性的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注它的個(gè)性。詩(shī)歌的個(gè)性或是以它獨(dú)特的情感,或是以它新奇的語(yǔ)言形式,或是以它特別的音樂節(jié)奏,或是以它獨(dú)具特色的意象與營(yíng)造的意境,扣讀者心弦。有效的詩(shī)歌教學(xué)就是要將一首詩(shī)歌區(qū)別于其他詩(shī)歌的個(gè)性挖掘出來,師生共品詩(shī)歌個(gè)性之美。我們應(yīng)該借鑒余老師《假如生活欺騙了你》詩(shī)歌美、短詩(shī)長(zhǎng)教、內(nèi)涵深刻的優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)不能將它看成教學(xué)模式并套入所有的詩(shī)歌教學(xué)當(dāng)中。如是這樣,便忽視了詩(shī)歌與詩(shī)歌相區(qū)別的個(gè)性之美。詩(shī)歌的有效解讀是詩(shī)歌有效教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。“課堂教學(xué)需要亮點(diǎn),而且亮點(diǎn)往往來自于對(duì)文本的多元解讀和個(gè)性化解讀,但同時(shí)也要警惕隨意解讀給學(xué)生帶來的危害……閱讀中的想象,必須以文本內(nèi)容為基礎(chǔ),故意放大或刻意忽略,都會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成貽害無窮的無中生有的閱讀壞習(xí)慣?!盵3]因而我們要重視詩(shī)歌文本的個(gè)性化解讀和多元化解讀,但同時(shí)要避開文本隨意解讀和過度解讀的誤區(qū)。這尤其需要語(yǔ)文教師以自己對(duì)詩(shī)歌文本的獨(dú)特感知,還要在具體的課堂教學(xué)中做出有效的提示和引導(dǎo)。語(yǔ)文文本解讀要達(dá)到怎樣的效果才是好的?我國(guó)大教育家葉圣陶先生也曾說:“閱讀以了解所讀的文篇書籍為起碼標(biāo)準(zhǔn)。所謂了解,就是明白作者的意思情感,不誤會(huì),不缺漏,作者表達(dá)些什么,就完全領(lǐng)會(huì)他那什么。必須做到這一步,才可以進(jìn)一步加以批評(píng),說他說得對(duì)不對(duì),合情理不合情理,值不值得同情或接受?!盵4]拿到一篇詩(shī)歌文本,首先應(yīng)該對(duì)文本持有這樣不主觀臆斷的態(tài)度,然后結(jié)合文本、作者、意圖三原則進(jìn)行解讀,探究詩(shī)歌的個(gè)性之美。詩(shī)歌文本屬于哪種類型的文體很重要,不同文體的詩(shī)歌教學(xué)因文體而異,因個(gè)性而異。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,探索詩(shī)歌教學(xué)的真諦永不止步。余映潮老師的《假如生活欺騙了你》的詩(shī)歌教學(xué)課例確實(shí)給了我們很多啟示,但他的課例并不適用于所有的詩(shī)歌教學(xué)。因此,不同文體的詩(shī)歌教學(xué)還是應(yīng)該因詩(shī)而異。
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作者簡(jiǎn)介:鄧芳芳(1994-),女,陜西省延安市人,重慶師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)專業(yè)研究生。