吳家祺

摘 要：初中道德與法治課是引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的重要途徑。由于初中階段正是學(xué)生身心迅速發(fā)展、認(rèn)知能力和自我意識(shí)不斷增強(qiáng)、情感世界愈加豐富的時(shí)期，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，健康成長(zhǎng)，初中道德與法治教學(xué)起著關(guān)鍵性作用。提高初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生掌握知識(shí)和技能的同時(shí)，注重身心健康發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升非常重要。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治教學(xué);情感;態(tài)度與價(jià)值;課堂實(shí)效

隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家越來越重視思想道德教育。道德與法治學(xué)科的一項(xiàng)重要的任務(wù)正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。因此，初中教學(xué)改革的重中之重是提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，不僅關(guān)注知識(shí)與技能、過程與方法目標(biāo)的落實(shí)，更關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)的提升。因此如何提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，是廣大教師應(yīng)該深入思考的一個(gè)問題。下面，筆者就從四方面來深入淺出地分析初中道德與法治課程，從而提出行之有效的教學(xué)建議和策略方法。

一、運(yùn)用多元化的課堂導(dǎo)入方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣提高課堂實(shí)效

處于初中年齡段的學(xué)生正處于青春期，性格比較叛逆，如果一味地使用傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)很容易引起學(xué)生的反感，而對(duì)道德與法治課不感興趣，使課堂無效。因此，教師要運(yùn)用多元化的課堂導(dǎo)入方法，如學(xué)生特別感興趣的漫畫、謎語(yǔ)、故事、新聞熱點(diǎn)、學(xué)生或老師親身經(jīng)歷的事情等，即針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛好，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)的多元化的情境，來滿足學(xué)生認(rèn)知規(guī)律讓學(xué)生自然而然地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而熱愛學(xué)習(xí)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。

比如，在學(xué)習(xí)“消費(fèi)者的權(quán)益”這一內(nèi)容時(shí)，我拿出一張100元在學(xué)生面前一閃而過，學(xué)生一下子就被吸引，接著問：“這是什么？用來干什么的？同學(xué)們就會(huì)說：“買東西！”從而讓學(xué)生明白“消費(fèi)”的生活意義。接著再問：“周末逛超市時(shí)，一名售貨員不停地推薦老師買一款洗發(fā)水，但是我不愿意買，這個(gè)時(shí)候如果是你們會(huì)怎么做？”課堂利用一系列學(xué)生感興趣的話題來刺激學(xué)生的視覺、聽覺和大腦神經(jīng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。

二、引進(jìn)課堂綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性提高課堂實(shí)效

在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生要學(xué)會(huì)利用知識(shí)解決生活中的問題，深化對(duì)所掌握的內(nèi)容的理解和運(yùn)用。這必須靠課堂綜合實(shí)踐活動(dòng)。引進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的實(shí)踐能力，有效激發(fā)學(xué)生的主人翁作用和積極性，變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”，感受道德與法治課樂趣和享受成就感，愛上道德與法治課，提高課堂的實(shí)效性。

比如，學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”這一內(nèi)容時(shí)，結(jié)合本校的德育特色，走近學(xué)生的學(xué)校生活，提高主人翁意識(shí)，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我組織了一場(chǎng)評(píng)選“誠(chéng)信之星”的活動(dòng)，讓同學(xué)們以小組為單位，先根據(jù)自己的觀察和思考，制定評(píng)選“誠(chéng)信之星”的標(biāo)準(zhǔn)、程序和方案。這樣的課堂是活的，全班共同探討中學(xué)會(huì)了誠(chéng)信的含義和表現(xiàn)，也認(rèn)識(shí)了自己，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，這使學(xué)生通過課堂實(shí)踐來把生活經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)相結(jié)合，讓書本知識(shí)來指導(dǎo)生活中的我，提高課堂的實(shí)效性。

三、利用多方教學(xué)資源，激活學(xué)習(xí)提高課堂實(shí)效

在實(shí)際教學(xué)中，教師積極利用多方的教學(xué)資源，讓學(xué)生更直觀地理解知識(shí)，解決生活的實(shí)際問題。教師綜合使用學(xué)生家庭資源、社會(huì)環(huán)境、社區(qū)資源、網(wǎng)絡(luò)資源、教師本人的經(jīng)歷素材資源等多種途徑的資源進(jìn)行輔助教學(xué)，讓學(xué)生感受到道德與法治課學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，激活學(xué)習(xí)提高教學(xué)效率。

比如，在學(xué)習(xí)“人民當(dāng)家作主”這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更容易掌握“基層群從自治制度”等這些抽象的知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生布置一項(xiàng)調(diào)查任務(wù)：通過網(wǎng)絡(luò)搜索、采訪家長(zhǎng)所在的村居是如何管理的、如何選舉村長(zhǎng)等問題。同時(shí)課堂上邀請(qǐng)一位村長(zhǎng)（學(xué)生家長(zhǎng)）為同學(xué)們講解村民自治這一知識(shí)點(diǎn)。課堂引進(jìn)了學(xué)生身邊的教學(xué)資源，使抽象的知識(shí)變成直觀的知識(shí)，讓學(xué)生通過這些資源來真真切切地感受到道德與法治課是來源于生活，就在自己的身邊，給學(xué)生帶來更多的有趣和新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓原本枯燥無味的課堂變得生動(dòng)、多姿多彩，使學(xué)生身臨其境地去學(xué)習(xí)，從而樂學(xué)好學(xué)，注重學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的提升，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性提高教學(xué)實(shí)效性。

四、善用開放式的總結(jié)方法，開放學(xué)生思維提高課堂實(shí)效

課堂總結(jié)是在課堂的結(jié)尾檢驗(yàn)學(xué)生掌握教材知識(shí)、驗(yàn)收課堂實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。因此開放式的課堂總結(jié)方法非常有必要。在實(shí)際的教學(xué)中，教師要改變把傳統(tǒng)的教學(xué)檢驗(yàn)?zāi)Ｊ剑ㄌ蒙嫌?xùn)練），而應(yīng)該使學(xué)生開放思維，通過自己的語(yǔ)言或文字、圖案等對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行加工改造變成自己的知識(shí)，學(xué)會(huì)舉一反三，從而提高教學(xué)實(shí)效。

比如，學(xué)習(xí)“守護(hù)生命”完這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我們進(jìn)行課堂總結(jié)不再是簡(jiǎn)地由老師進(jìn)行板書總結(jié)，而是可以讓學(xué)生通過畫思維導(dǎo)圖或其他結(jié)構(gòu)圖，把知識(shí)內(nèi)化，外化出結(jié)構(gòu)圖，加深對(duì)知識(shí)的理解或讓學(xué)生“暢所欲言”，用語(yǔ)言來表達(dá)本節(jié)課的所學(xué)所悟，同時(shí)編制一個(gè)防控疫情、守護(hù)生命的故事，開放思維，把知識(shí)上升為實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)，多方面的提升課堂有效性。

綜上所述，運(yùn)用多元化的課堂導(dǎo)入激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，利用多方的教學(xué)資源激活課堂，善用開放式的課堂總結(jié)開放學(xué)生思維，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，提高學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問題的能力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)以提高道德與法治課堂的實(shí)效。

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