【摘 要】 新媒體的發(fā)展為高校思想政治教育帶來(lái)了諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育提升路徑，應(yīng)依托新媒體創(chuàng)新思想政治教育形式，加強(qiáng)新媒體環(huán)境下高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新新媒體應(yīng)用導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息條件下大學(xué)生思想政治教育的互聯(lián)互通，在思想政治教育的環(huán)節(jié)積極培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒介素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 新媒體;高校;思想政治教育;存在問(wèn)題;機(jī)遇挑戰(zhàn);提升路徑

從宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析，世界面臨百年未有之大變局，全球政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不穩(wěn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變、變中有憂，風(fēng)險(xiǎn)和困難明顯增多，同時(shí)，我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，[1]加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)帶來(lái)新機(jī)遇、提升科技創(chuàng)新能力帶來(lái)新機(jī)遇都為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了機(jī)遇，抓住這些新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，高等院校需要大力培養(yǎng)、選拔和任用富有政治過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、具有創(chuàng)新意識(shí)的高層次人才。[2]思想政治教育是高等教育的重要組成部分，是為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供合格人才保障的基礎(chǔ)，是教育工作的重中之重，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大支撐。新媒體的廣泛應(yīng)用，為高校思想政治教育提供了機(jī)遇，但是也構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)，深入分析新媒體下高校思想政治教育問(wèn)題，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。[3]

一、我們高校思想政治教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題分析

思想政治教育是高等教育的重要組成部分，我國(guó)高校普遍開(kāi)展了思想政治類(lèi)課程的教育，在課程體系設(shè)置方面，毛澤東思想、鄧小平理論、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都是高校思想政治教育課程體系的重要組成部分，在我國(guó)研究生招生考試中，政治作為一門(mén)獨(dú)立的課程，全面考察考生對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、當(dāng)今世界政治與經(jīng)濟(jì)等方面知識(shí)的全面性，可以說(shuō)，思想政治教育在高等教育中處于基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的層次。[4]

但是，我國(guó)高校思想政治教育中也存在一些亟待突破的問(wèn)題。第一，在現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系下，就業(yè)率是教育主管部門(mén)關(guān)注的重點(diǎn)，思想政治教育對(duì)學(xué)生就業(yè)率的貢獻(xiàn)不顯著，因此，高校教育管理者對(duì)思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)和支持力度往往不足，[5]例如，對(duì)于思想政治教育教師數(shù)量的配置，往往只需要滿足基本的師生數(shù)量配置下限即可;第二，思想政治教育的形式比較單一，在高校中往往采用“上大課”的形式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)的過(guò)程通常采用板書(shū)式的教學(xué)形式，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)不足，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也不高;第三，隨著教育層次的提升，高校思想政治教育在本科、碩士、博士研究生培育中占的比重和頻率呈現(xiàn)出不斷衰減的狀態(tài)。

二、高校思想政治教育的人才培養(yǎng)需求分析

新時(shí)代高校思想政治教育培養(yǎng)的人才，應(yīng)具有熱愛(ài)祖國(guó)、對(duì)黨忠誠(chéng)、堪當(dāng)重任以及誠(chéng)實(shí)守信等特征：

第一，熱愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義教育是指熱愛(ài)祖國(guó)并愿意為之獻(xiàn)身的思想情感，愛(ài)國(guó)主義教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育同為我國(guó)思想政治教育的重要內(nèi)容。我國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育以提倡艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)，提倡各民族平等、反對(duì)民族分裂，強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮為核心內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛(ài)國(guó)主義教育是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大支撐。

第二，對(duì)黨忠誠(chéng)。在全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人”，我們培養(yǎng)的高層次人才，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，對(duì)黨忠誠(chéng)，是對(duì)接班人的基本政治要求。對(duì)黨忠誠(chéng)，不僅僅是不反對(duì)黨和人民，更是在黨需要的時(shí)候能夠站得出、扛得起、頂?shù)纳?、打得贏，在艱苦工作條件下不和黨組織講條件，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩。

第三，堪當(dāng)重任。高等教育培養(yǎng)的高層次人才的站位，決定黨的事業(yè)的高度;高層次人才干事的狀態(tài)，決定了黨的事業(yè)的狀態(tài)。事業(yè)心源自于堅(jiān)定的信仰信念信心，只要有了強(qiáng)烈的事業(yè)心、有了良好的精神狀態(tài)，沒(méi)有辦法可以找到辦法，沒(méi)有能力也能提高能力，落實(shí)也就有了內(nèi)在動(dòng)力和基本前提。只有大力選拔和培養(yǎng)堪當(dāng)重任的干部，才能在工作中呈現(xiàn)出追求卓越的境界、迎難而上的擔(dān)當(dāng)、一抓到底的激情、常抓不懈的執(zhí)著。

第四，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種重要的道德規(guī)范和行為規(guī)范，在社會(huì)個(gè)體的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮無(wú)可替代的巨大作用和影響，并直接決定了個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度，特別是在信用社會(huì)建設(shè)進(jìn)程日益加速、各種社會(huì)失信現(xiàn)象屢現(xiàn)不止的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題更加不容忽視，誠(chéng)信教育的必要性日益急迫。在積極構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的歷史進(jìn)程中，守信者將獲得寶貴的個(gè)人財(cái)富和社會(huì)資源，反之，則必將為其失信行為付出巨大的成本。

三、新媒體及其主要特點(diǎn)分析

媒體是信息傳播的媒介，是聯(lián)系信息發(fā)送主體和信息接收主體的橋梁。傳統(tǒng)的媒體形式包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志等形式。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展特別是信息技術(shù)的發(fā)展，逐漸衍生出新的媒體形式，這些新的媒體形式建立在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通訊技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以智能手機(jī)、平板電腦等為終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。例如，微信就是一種重要的新媒體傳播媒介。微信支持語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字等形式，據(jù)統(tǒng)計(jì)，微信已經(jīng)覆蓋中國(guó) 94% 以上的智能手機(jī)，用戶覆蓋 200 多個(gè)國(guó)家、超過(guò) 20 種語(yǔ)言。新媒體的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在新聞自主性、傳播網(wǎng)絡(luò)性以及趣味性和交互性等方面：[6]

第一，新聞自主性。在傳統(tǒng)媒體模式下，廣播、電視、報(bào)紙、雜志等形式是新聞傳播的媒介，也是新聞傳播的源頭，這種模式能夠保證新聞信息的相對(duì)準(zhǔn)確性和權(quán)威性;但是在新媒體下，任何個(gè)人都可以成為新聞傳播源，新聞信息的準(zhǔn)確性和權(quán)威性也難以保證。

第二，傳播網(wǎng)絡(luò)性。新媒體的發(fā)展基于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和廣泛普及，網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)在于成員之間以網(wǎng)狀的模式相互連接，因此，在新媒體的環(huán)境下，信息以網(wǎng)絡(luò)化的形式在成員之間交互傳播，傳播的速度和廣度相比傳統(tǒng)媒體更加具有影響力。

第三，趣味和交互性。較廣播、電視、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)形式新聞媒體而言，新媒體可以綜合利用音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式進(jìn)行新聞傳播，因此更具有趣味性，同時(shí)，應(yīng)用新媒體作為媒介，新聞傳播主體與受體之間可以進(jìn)行交流和互動(dòng)。

四、新媒體對(duì)高校思想政治教育提供的機(jī)遇分析

新媒體的發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)、能夠提高學(xué)習(xí)的趣味性、能夠提高學(xué)習(xí)的交互性：

第一，新媒體能夠?qū)崿F(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)。信息化時(shí)代，學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)過(guò)程“碎片化”和移動(dòng)學(xué)習(xí)的需求。通過(guò)應(yīng)用各種新媒體教育工具，高校思想政治教育可以不再拘泥于傳統(tǒng)的課堂授課模式，實(shí)現(xiàn)移動(dòng)教學(xué)和移動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

第二，新媒體能夠提高學(xué)習(xí)的趣味性。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，思想政治教育的形式比較單一，教學(xué)的過(guò)程通常采用板書(shū)式的教學(xué)形式。應(yīng)用新媒體輔助高校思想政治教育，[7]能夠綜合利用音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式進(jìn)行輔助教學(xué)，提高學(xué)習(xí)的趣味性。

第三，新媒體能夠提高學(xué)習(xí)的交互性。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，思想政治教育的過(guò)程中，教師是教學(xué)過(guò)程的中心，教學(xué)過(guò)程通常采用板書(shū)式的教學(xué)模式，師生之間的互動(dòng)相對(duì)較少。應(yīng)用新媒體輔助高校思想政治教育，能夠提高師生之間的互動(dòng)以及學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的交互性。

五、新媒體對(duì)高校思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)分析

新媒體的發(fā)展為高校思想政治教育提供了諸多機(jī)遇，但是，新媒體的發(fā)展也帶來(lái)文化多元化、對(duì)學(xué)生身心健康造成一定影響以及新媒體環(huán)境下教育工作者需要實(shí)施掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)：

第一，新媒體帶來(lái)文化多元化。新媒體的便利性進(jìn)一步豐富了學(xué)生的信息來(lái)源，也帶來(lái)了文化的多元化，使得學(xué)校和教師在學(xué)生信息來(lái)源單級(jí)和信息評(píng)論“一言堂”的格局被徹底打破，學(xué)生在接受高等思想政治教育所積極強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流思想文化的同時(shí)，也必須同時(shí)面對(duì)各種不同文化理念的影響。又如，部分門(mén)戶網(wǎng)站為了吸引受眾關(guān)注發(fā)布虛假不實(shí)信息，部分西方資本主義國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)臆造和發(fā)布反華言論和信息，[8]有的網(wǎng)站甚至大力宣傳黃色和暴力等低俗內(nèi)容，這些不良信息對(duì)學(xué)生良好思想道德的養(yǎng)成構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更需要學(xué)生通過(guò)自身良好的品德修養(yǎng)進(jìn)行甄別和過(guò)濾。

第二，新媒體對(duì)學(xué)生身心健康造成一定影響。智能手機(jī)媒體強(qiáng)大的娛樂(lè)性和網(wǎng)絡(luò)接入性功能使其在應(yīng)用過(guò)程中對(duì)學(xué)生的身心健康形成挑戰(zhàn)：首先，學(xué)生在課堂玩弄手機(jī)進(jìn)行聊天、瀏覽網(wǎng)頁(yè)信息、閱讀小說(shuō)等已經(jīng)成為高校中較為普遍現(xiàn)象，利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間玩弄手機(jī)本身使得教師授課的價(jià)值大打折扣;其次，不少學(xué)生利用晚上休息時(shí)間玩弄手機(jī)，長(zhǎng)期如此極易造成學(xué)習(xí)視力的降低和精力不足，進(jìn)而造成學(xué)習(xí)的低效率;再次，智能手機(jī)本身的推陳出新容易造成學(xué)生養(yǎng)成攀比之風(fēng)，甚至在一定程度上滋生享樂(lè)主義的思想;最后，有的大學(xué)生在使用手機(jī)的過(guò)程中患上“手機(jī)依賴癥”，一旦手機(jī)離身變出現(xiàn)不安、焦慮等心理和行為特征，長(zhǎng)期發(fā)展下去極易引發(fā)其他心理健康問(wèn)題。

第三，新媒體環(huán)境下教育工作者需要實(shí)施掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。網(wǎng)絡(luò)本身提供了主體間自由交流的平臺(tái)，任何網(wǎng)絡(luò)接入主體都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享和評(píng)論其他網(wǎng)絡(luò)主體針對(duì)某一輿情事件的觀點(diǎn)，也可以將自己都某一事件的觀點(diǎn)和態(tài)度通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與其他主體進(jìn)行分享和交流。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下參與主體的身份信息的符號(hào)化導(dǎo)致了主體身份的匿名性，這種網(wǎng)絡(luò)輿情表達(dá)的匿名性特征一方面促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主體能夠真實(shí)表達(dá)其對(duì)特定事件的觀點(diǎn)和態(tài)度，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)輿情表達(dá)的匿名性特征也可能導(dǎo)致主體在利益訴求方面缺乏社會(huì)責(zé)任感和理性的言論，進(jìn)而在更大范圍造成影響并導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)破壞性。

六、新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育路徑探析

網(wǎng)絡(luò)信息化條件下大力加強(qiáng)新型媒介形式技術(shù)在高等教育體系中的應(yīng)用是新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》提出，應(yīng)“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)”。新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育路徑，應(yīng)依托新媒體創(chuàng)新思想政治教育形式、加強(qiáng)新媒體環(huán)境下高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新新媒體應(yīng)用導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息條件下大學(xué)生思想政治教育的互聯(lián)互通、在思想政治教育的環(huán)節(jié)積極培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒介素養(yǎng)：

1、依托新媒體創(chuàng)新思想政治教育形式

通過(guò)應(yīng)用各種新媒體教育工具，高校思想政治教育可以不再拘泥于傳統(tǒng)的課堂授課模式，實(shí)現(xiàn)移動(dòng)教學(xué)和移動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。例如，貴州省充分利用自身革命傳統(tǒng)教育基地和高校思想政治教育基地的資源優(yōu)勢(shì)推出的“紅色貴州—高校思想政治教育基地網(wǎng)上展館”，就是一種“寓教于媒體、寓游于網(wǎng)絡(luò)”的革命傳統(tǒng)教育和高校思想政治教育相結(jié)合的新媒體教育形式;共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委開(kāi)展的手機(jī)報(bào)青少年高校思想政治教育專(zhuān)欄，“我愛(ài)你，中國(guó)”、“我說(shuō)家鄉(xiāng)新變化”等愛(ài)國(guó)短信征集活動(dòng)都是利用新媒體平臺(tái)創(chuàng)新高校思想政治教育的有益實(shí)踐。

2、加強(qiáng)新媒體環(huán)境下高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)

高等院校應(yīng)用新媒體模式進(jìn)行思想政治教育，關(guān)鍵在于高層次的教師隊(duì)伍。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)新媒體環(huán)境下高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)：首先，強(qiáng)化新媒體教育重要性的教育，讓高校教師充分認(rèn)識(shí)到新媒體教育模式對(duì)現(xiàn)代高等教育的重要作用;其次，加強(qiáng)高校教師新媒體基本知識(shí)和技能的教育，使教師掌握新媒體的基本技術(shù)和技能;最后，教師應(yīng)該掌握網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)心理、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

3、創(chuàng)新新媒體應(yīng)用導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)

實(shí)踐中，需要從兩個(gè)層面建立新媒體在高校思想政治教育中的應(yīng)用。一方面，高等教育主管部門(mén)需要將新媒體在高校思想政治教育中的應(yīng)用納入教育管理評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，從而形成高校主動(dòng)將新媒體教學(xué)教育方法應(yīng)用到思想政治教育中的機(jī)制;另一方面，高校需要將新媒體在高校思想政治教育中的應(yīng)用納入教師管理評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系將新媒體技術(shù)在思想政治教育中的應(yīng)用有效性作為確定教師職能晉升和績(jī)效的重要參考依據(jù)。

4、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息條件下大學(xué)生思想政治教育的互聯(lián)互通

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，思想政治教育的過(guò)程中，教師是教學(xué)過(guò)程的中心，教學(xué)過(guò)程通常采用板書(shū)式的教學(xué)模式，師生之間的互動(dòng)相對(duì)較少，而應(yīng)用新媒體輔助高校思想政治教育，能夠提高師生之間的互動(dòng)以及學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的交互性。應(yīng)積極建立以學(xué)生為中心、服務(wù)學(xué)生的執(zhí)教理念，建立教師與學(xué)生的互動(dòng)交流平臺(tái)，提高教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知深度、行為特征的了解和掌握，提高進(jìn)一步優(yōu)化和豐富網(wǎng)絡(luò)信息條件下大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式。

5、在思想政治教育的環(huán)節(jié)積極培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒介素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下文化和價(jià)值觀來(lái)源多極化以及高等教育作為學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期的情況下，思想政治教育更應(yīng)該積極培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠正確理解分析媒介信息，提出批判意見(jiàn)，提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力：一方面，應(yīng)通過(guò)學(xué)校與媒介專(zhuān)業(yè)人士的聯(lián)合培養(yǎng)培育學(xué)生的媒介信息甄別能力，自主識(shí)別高價(jià)值信息;另一方面，應(yīng)培育學(xué)生的信息傳播責(zé)任意識(shí)，積極傳播具有較高的社會(huì)價(jià)值和道德品味的媒介信息，自覺(jué)抵制庸俗和低俗的媒介信息，做到“不信謠、不傳謠”，自覺(jué)同違背社會(huì)道德和法律法規(guī)的信息和行為做斗爭(zhēng)。

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【作者簡(jiǎn)介】

趙世強(qiáng)（1963—）男，漢族，北京人，北京科技大學(xué)碩士研究生，北京科技大學(xué)鋼鐵冶金新技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室助研，研究方向：研究生教育管理、行政管理.