陳芳妹

[摘要] 互聯(lián)網(wǎng)的仿真性以及其形式多樣、內(nèi)容豐富的信息極易成為精神空虛學(xué)生的精神寄托，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀。將學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮泥潭，需要高校積極引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、整合高校資源為學(xué)生服務(wù)，社會營造腳踏實(shí)地、勇?lián)?zé)任的風(fēng)氣，家庭建立平等、相互尊重的親子關(guān)系，學(xué)生樹立學(xué)生活的信心與應(yīng)對困難的勇氣，通過四方共同努力，多方發(fā)力，促使學(xué)生科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng)，勇敢面對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)生;互聯(lián)網(wǎng);精神空虛;網(wǎng)絡(luò)成癮

互聯(lián)網(wǎng)的仿真性以及其形式多樣、內(nèi)容豐富的信息極易成為精神空虛大學(xué)生的精神寄托，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀。將大學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮泥潭，需要高校積極引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、整合高校資源為學(xué)生服務(wù)，社會營造腳踏實(shí)地、勇?lián)?zé)任的風(fēng)氣，家庭建立平等、相互尊重的親子關(guān)系，大學(xué)生樹立大學(xué)生活的信心與應(yīng)對困難的勇氣，通過四方共同努力，多方發(fā)力，促使大學(xué)生科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng)，勇敢面對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

一、作為大學(xué)生生活空間的互聯(lián)網(wǎng)

互聯(lián)網(wǎng)不同于其他的技術(shù)，它不僅僅推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，為人類生活帶來便利，更關(guān)鍵的是，它根本改變了人們生活的空間樣態(tài)。在現(xiàn)實(shí)空間之外，營造了一個擬真的虛擬空間，擴(kuò)展了人類的交往平臺，成為與現(xiàn)實(shí)空間相平行存在的另一虛擬的“真實(shí)”空間?；ヂ?lián)網(wǎng)以現(xiàn)實(shí)世界為藍(lán)本，通過數(shù)字化方式，借助代碼和程序?yàn)槿藗兲峁┝思瘜W(xué)習(xí)、工作、休閑于一體的綜合平臺“?，F(xiàn)在我們所說的虛擬世界，是基于數(shù)字化技術(shù)手段基礎(chǔ)上的虛擬世界，符號進(jìn)一步取代了文字，它既可指向現(xiàn)實(shí)性，也可構(gòu)造對現(xiàn)實(shí)性來說是不可能的可能性，體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的超越性，從而擴(kuò)大了人類實(shí)踐活動的范圍?！盵1]互聯(lián)網(wǎng)不僅打破了時空的限制，而且還為人們提供了一種別樣的生活體驗(yàn)。諸如“開心農(nóng)場”之類的網(wǎng)絡(luò)游戲有著與仿現(xiàn)實(shí)的運(yùn)行機(jī)制，其中每個網(wǎng)民有自己的疆界，在自己的“領(lǐng)土”上，網(wǎng)民可以建房、養(yǎng)殖、進(jìn)行商業(yè)活動，網(wǎng)民甚至可以與素未謀面的、不知身處何地的網(wǎng)友“成家”、“繁育后代”，而運(yùn)營商則扮演著“政府”的角色“，依法”向網(wǎng)民征稅，可以說，虛擬世界“將形成社會的新的游樂場、新的工地和新的教室。它將取代有形的貨幣。它將吞并絕大多數(shù)現(xiàn)存的通信形式。 ?它的多功能性就是它的力量所在”。[2]當(dāng)今大學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)熏陶中成長的一代，對他們而言，互聯(lián)網(wǎng)早已是須臾不可離的必需品，上網(wǎng)就與吃飯一樣成為每天的例行公事。大學(xué)生每天上網(wǎng)瀏覽資訊、購物、發(fā)表評論、玩游戲，而隨著微博、微信、團(tuán)購等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的流行，大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)更為依賴。作為一項(xiàng)科技成果，互聯(lián)網(wǎng)比以往任何科技成果對大學(xué)生的影響都更為深刻，它不僅僅使大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加便利，更為他們締造了一個與現(xiàn)實(shí)生活相平行的虛擬空間。然而，這個虛擬空間的存在又使不少的大學(xué)生陷入了虛擬生活的陷阱，網(wǎng)絡(luò)成癮成了大學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的并發(fā)癥。

二、本末倒置：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因分析

綜觀當(dāng)前學(xué)界對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮根源的研究，大多將原因歸結(jié)為家庭不幸福、網(wǎng)絡(luò)不良信息的毒害、大學(xué)生自制力弱，等等。然而，客觀看來，將網(wǎng)癮與大學(xué)生的家庭幸福與否相掛鉤并無統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)的支持;網(wǎng)絡(luò)一些黃色信息的確讓一些大學(xué)生深陷其中，但更多的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮并不沉迷于黃色信息，他們上網(wǎng)玩游戲、瀏覽網(wǎng)頁、在BBS灌水，并不都與黃賭毒相關(guān);而大學(xué)生能長時間坐在電腦前上網(wǎng)也從側(cè)面證明了他們的自我控制能力并不弱。網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生都有一個共同點(diǎn)，即他們在現(xiàn)實(shí)世界都感覺精神空虛，迷茫、生活無意義感等負(fù)面情緒成為他們共同的精神狀態(tài)。問題的中心在于大學(xué)生生活為什么出現(xiàn)精神空虛？大學(xué)生出現(xiàn)精神空虛時為何轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)尋找滿足感，或者互聯(lián)網(wǎng)為什么可以滿足精神空虛學(xué)生的精神需求？

大學(xué)生出現(xiàn)精神空虛的現(xiàn)象絕非個案，而是帶有一定的普遍性。大學(xué)本是青年學(xué)子增加知識儲備、提高生存技能的關(guān)鍵成長期，更是美國心理學(xué)家奧蘇貝爾所謂的“人格重建”期，但部分大學(xué)生卻出現(xiàn)了迷茫、無聊、失落等精神空虛癥狀，其根源在于大學(xué)生對大學(xué)生活的不適應(yīng)，對現(xiàn)實(shí)生活的不滿意。具體看來，這些原因有：大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)的極大差異，使大學(xué)生尤其是新生難以適應(yīng)大學(xué)的生活樣式。一方面，大學(xué)自主性學(xué)習(xí)使得一些習(xí)慣了應(yīng)試教育的學(xué)生難以適應(yīng);另一方面，一些教師習(xí)慣了在考前為學(xué)生提供考試范圍，這使得一些學(xué)生對學(xué)習(xí)過程缺乏足夠重視和應(yīng)有的緊張感。第二，大學(xué)生活與高中生活的巨大反差，使大學(xué)生難以適應(yīng)。受就近入學(xué)制度的影響，許多中學(xué)生的生活主要是由父母打理的，他們除了學(xué)習(xí)，幾乎不需要關(guān)心任何事情。家長為他們打理好了吃喝住行，規(guī)定了他們的休息時間，中學(xué)生就像已經(jīng)設(shè)定好程序的機(jī)器一樣。當(dāng)已經(jīng)習(xí)慣了由他人安排生活的青年學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，情況則完全不同，他們不僅要自己考慮時間的安排、生活費(fèi)的開支，更會碰到作為獨(dú)生子女一代最為棘手的人際關(guān)系問題。中學(xué)生的交往較為單純，且同學(xué)間的同質(zhì)性較強(qiáng)，他們可以選擇自己喜歡的同學(xué)交往;而大學(xué)生來自五湖四海，同學(xué)間不管在家境、生活習(xí)慣、價值觀念等方面都存在較大差異，大學(xué)生不僅要學(xué)會與喜歡的同學(xué)交往，更要學(xué)會與自己不喜歡的同學(xué)如志趣不相投的舍友交往。大學(xué)生若未能充分認(rèn)識到大學(xué)交往的這種特點(diǎn)，而一味地堅(jiān)持中學(xué)階段的交往習(xí)慣，則很難與同學(xué)間建立融洽的人際關(guān)系，從而出現(xiàn)挫敗感和失落情緒。第三，高校學(xué)生社團(tuán)吸引力不足。高校學(xué)習(xí)雖然仍很緊張，但大學(xué)生仍有相對充裕自由支配的時間，此時參加社團(tuán)活動理應(yīng)成為首選。對大學(xué)生而言，參加社團(tuán)活動是大學(xué)學(xué)習(xí)的重要渠道，也是專業(yè)知識學(xué)以致用的重要途徑，然而總體而言，當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行并不理想，一些社團(tuán)的負(fù)責(zé)人官僚作風(fēng)嚴(yán)重，一些社團(tuán)在繳交會員費(fèi)后就名存實(shí)亡，使得一些大學(xué)生在課余時間無所事事，空虛感油然而生。

大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)精神空虛時緣何轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)尋求滿足，這與互聯(lián)網(wǎng)的特性息息相關(guān)。前已述及，互聯(lián)網(wǎng)絕不僅僅是一種能給生活帶來便利的工具，更是現(xiàn)實(shí)生活的擴(kuò)展，也正是在這個意義上，互聯(lián)網(wǎng)也被納入虛擬現(xiàn)實(shí)范疇?！疤摂M現(xiàn)實(shí)能使人造事物像真實(shí)事物一樣逼真，甚至比真實(shí)事物還要逼真”。[3]

虛擬現(xiàn)實(shí)之所以比現(xiàn)實(shí)更為逼真，原因在于虛擬現(xiàn)實(shí)能將現(xiàn)實(shí)中的事物濃縮整合，也能使小概率事件重復(fù)出現(xiàn)，從而為人們提供了身臨其境的擬真感受。就個體而言，他無法按照自己的喜歡設(shè)置社會的運(yùn)行規(guī)則。更多時候，個體只能遵守規(guī)則以獲得規(guī)則支配下的各種資源，個人即使不認(rèn)同，也無法完全不受這些規(guī)則的影響。對現(xiàn)實(shí)的不滿增加了人們的心理壓力，而現(xiàn)代社會的變動不居所帶來的生活風(fēng)險使人們的心理壓力不斷放大。“個體不得不面對穩(wěn)定的壓力，即不得不憑借個體的力量去解決不斷變化的社會條件帶來的不可預(yù)測性、非連續(xù)性和空虛?！盵4]

面對這些不可預(yù)測性、非連續(xù)性和空虛，有些人選擇改造現(xiàn)實(shí)世界或改造自己，但這個改造過程往往是十分艱難，有時又收效甚微;對于另一些人而已，他們面對不理想的現(xiàn)實(shí)時選擇逃避，而互聯(lián)網(wǎng)成為他們逃避現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)便捷方式。大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿選擇自己喜歡看的、喜歡玩的，又借助互聯(lián)網(wǎng)相對匿名性的特性，大學(xué)生可以不用壓抑自己，自由地闡述自己的見解，而無論是網(wǎng)絡(luò)游戲的升級還是網(wǎng)絡(luò)留言的跟帖都給大學(xué)生極大的成就感“。一邊是容易掌控、可以在其中體驗(yàn)全知全能快感的虛擬世界，一邊是時時會遭遇無法預(yù)料的矛盾沖突、需要不斷反思不斷改造自我的現(xiàn)實(shí)世界。哪一邊的誘惑更大，這是不言而喻的。尤其是在承受著分化的疼痛和各種巨大壓力的現(xiàn)代化進(jìn)程中，虛擬世界更是成為人們逃避現(xiàn)實(shí)、逃避責(zé)任的出口?！盵5]

易言之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的根本原因就在于，現(xiàn)實(shí)生活的空虛與上網(wǎng)所能收獲的極大滿足感之間強(qiáng)大的反差而形成的對上網(wǎng)動機(jī)的不斷強(qiáng)化。

三、回歸現(xiàn)實(shí)：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)實(shí)救贖

虛擬世界如此之逼真，以致人們難以分清互聯(lián)網(wǎng)所營造的虛擬世界究竟是人類將來生活的可能情境還是它隱藏了現(xiàn)實(shí)世界還未認(rèn)知和攻克的根本奧秘，甚至人們一度在思考互聯(lián)網(wǎng)所締造的虛擬世界是否可以成為現(xiàn)實(shí)世界的替代品。然而，理性分析來看“，虛擬實(shí)在中的物的屬性是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段對真實(shí)世界中客觀物質(zhì)屬性的描述”[6]。因此，要將大學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮的泥潭，包括大學(xué)生在內(nèi)的各個主體必須認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)成癮的本質(zhì)與危害，從而敦促大學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)世界，通過改造自己和改造世界，融入社會生活。

互聯(lián)網(wǎng)所營造的是一個虛擬的世界，但是任何虛擬世界都是人們根據(jù)自己的意愿精心設(shè)計的“，虛擬是一種人類希望和欲望的投射”[7]?？梢哉f，虛擬現(xiàn)實(shí)是人們基于現(xiàn)實(shí)的不滿而呈現(xiàn)出來的對未來的期許。精神空虛的大學(xué)生曾經(jīng)在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)之初獲得了極大的滿足感，他們也真實(shí)感受到了自己的存在價值，但一旦網(wǎng)絡(luò)成癮，大學(xué)生就完全顛倒了現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的關(guān)系，將現(xiàn)實(shí)置于從屬于虛擬的位置?！皩τ诰W(wǎng)絡(luò)成癮個體來說‘，網(wǎng)絡(luò)生存不再是‘現(xiàn)實(shí)生存的有效補(bǔ)充，而是成為了他生存的‘主要樣式。這樣‘，現(xiàn)實(shí)生存與‘網(wǎng)絡(luò)生存之間的‘目的—手段關(guān)系就被顛倒了——‘網(wǎng)絡(luò)生存成為了‘現(xiàn)實(shí)生存的目的，而‘現(xiàn)實(shí)生存則僅僅成為了‘網(wǎng)絡(luò)生存的手段?！盵8]互聯(lián)網(wǎng)所營造的虛擬世界至多只是現(xiàn)實(shí)世界在鏡中的成像，而且所呈現(xiàn)出來的還是經(jīng)過了信息發(fā)布者改造的鏡像，然而網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生無視現(xiàn)實(shí)對虛擬世界的決定性作用，無視現(xiàn)實(shí)世界，片面沉溺于虛擬世界之中，這不僅消磨他們的精力，更嚴(yán)重的是將出現(xiàn)人格的缺陷和價值觀念的扭曲。對于網(wǎng)癮的大學(xué)生而言，他們完全將生活與互聯(lián)網(wǎng)相連，任何的價值標(biāo)準(zhǔn)、情感、人格體制都只有在有助于他們獲得網(wǎng)絡(luò)快感時才具有意義。這種異化的精神狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)世界的要求是格格不入的。他們在虛擬與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換之中容易出現(xiàn)情緒低落、煩躁不安、焦慮和抑郁等負(fù)面情緒，隨后會由初期的精神心理依賴轉(zhuǎn)變?yōu)檐|體生理依賴，表現(xiàn)為頭昏眼花、雙手顫抖、食欲不振、匱乏無力和恍惚不安等癥狀。這些對網(wǎng)癮大學(xué)生的社會功能和生理功能都造成了極大的影響。

認(rèn)清網(wǎng)癮的本質(zhì)與網(wǎng)癮的危害只是解除網(wǎng)癮的基礎(chǔ)工作。網(wǎng)癮產(chǎn)生的根源在于大學(xué)生難以在現(xiàn)實(shí)世界中獲得精神滿足，因此，必須從高校、社會、家庭、大學(xué)生自身四個主體出發(fā)，共同改造現(xiàn)實(shí)世界。

高校是大學(xué)生最主要的活動場所，大學(xué)生在學(xué)期間大多數(shù)的時間都在高校中度過。要幫助大學(xué)生合理使用互聯(lián)網(wǎng)，戒除互聯(lián)網(wǎng)成癮，高校大有可為。一方面，高校要加強(qiáng)入學(xué)教育，引導(dǎo)學(xué)生盡早適應(yīng)大學(xué)生活，減少因環(huán)境變化而出現(xiàn)的心理失落現(xiàn)象;加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用技能和道德規(guī)范教育，提高學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)輔助學(xué)習(xí)的能力;開展啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵學(xué)生參與學(xué)術(shù)問題探討，提高他們的學(xué)習(xí)成就感;轉(zhuǎn)變思維，客觀看待網(wǎng)絡(luò)成癮，人盡其才，尋找每個學(xué)生的長處，努力將網(wǎng)癮學(xué)生塑造成網(wǎng)絡(luò)人才。另一方面，高校要整合好學(xué)校資源，在完善社團(tuán)學(xué)生自治同時，為大學(xué)生提供形式多樣、內(nèi)容豐富的課余活動;加強(qiáng)對校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)使用的監(jiān)管，以監(jiān)管推動大學(xué)生良好上網(wǎng)習(xí)慣的養(yǎng)成。社會是大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的大環(huán)境，高校僅是社會大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，社會環(huán)境與社會文化極大影響著高校的運(yùn)行。當(dāng)前社會浮躁成風(fēng)，一些大學(xué)生幻想著一夜成名，放棄了腳踏實(shí)地的努力。在社會快速發(fā)展之時，成功所需要的長時間積累的確考驗(yàn)著想要成功的年輕人，但是只有具備坐十年冷板凳的毅力，才可能實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。社會各界要共同形成戒驕戒躁、腳踏實(shí)地之風(fēng)，多樹立積極榜樣，鼓勵大學(xué)生真抓實(shí)干。同時，還要改變將成績視為優(yōu)秀或成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，建立多樣化的人才考評體系，鼓勵大學(xué)生根據(jù)自己的特長多樣化發(fā)展。大學(xué)生是網(wǎng)民的主體，一些商家片面地將上網(wǎng)或玩某一款網(wǎng)絡(luò)游戲與時尚相掛鉤，抓住大學(xué)生追趕時髦的心理，裹挾大學(xué)生，并且為大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲等提供各種便利，在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時無疑助推了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮。獲取利潤是商家的本性，這本無可厚非，但是在追求利潤的同時，必須堅(jiān)守職業(yè)道德，承擔(dān)社會責(zé)任。在既有的研究中，家庭因素尤其是家庭中的負(fù)面因素，如單親往往都被納入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的重要原因。雖然目前尚無統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)的支持，但是，家庭氛圍的確對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮有影響，這種影響主要在家長對孩子的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的。在應(yīng)試教育背景下，父母對孩子的學(xué)習(xí)寄予厚望，因此，對孩子的成績十分強(qiáng)調(diào)，也對孩子的學(xué)習(xí)帶來了極大壓力。在這種缺乏對孩子真正需要關(guān)注的家庭中成長起來的孩子往往選擇將網(wǎng)絡(luò)作為情感宣泄的渠道，這種習(xí)慣延續(xù)到大學(xué)，加之學(xué)習(xí)壓力驟減，上網(wǎng)的頻次必將有增無減。因此，父母要學(xué)會與孩子建立平等的親子關(guān)系，給孩子充分的理解和尊重，給孩子充分自主性的同時培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，讓孩子養(yǎng)成對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。

中國的父母常常將自己未能實(shí)現(xiàn)的希望強(qiáng)加給下一代，而這些愿望往往成為孩子成長的枷鎖。父母要學(xué)會換位思考，以理性、平等的態(tài)度加強(qiáng)與孩子的溝通。對于有網(wǎng)癮的孩子，父母要與孩子共同努力，通過專業(yè)救助幫助孩子走出網(wǎng)癮深淵。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的所有原因中，大學(xué)生自身是最關(guān)鍵、最能動的因素。網(wǎng)絡(luò)成癮最根本的原因源于精神空虛，因此，大學(xué)要避免陷入網(wǎng)癮就要學(xué)會科學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)，合理安排課余時間，正確看待發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾，樹立對自己學(xué)習(xí)的信心。“在人、虛擬世界和真實(shí)世界之間人和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系是最終的和最基本的主客體關(guān)系，而虛擬世界只是人與現(xiàn)實(shí)世界之間的中間系統(tǒng)。它是人為了解決人和現(xiàn)實(shí)之間而發(fā)明創(chuàng)造出來的，最終又要用它來為解決人和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾服務(wù)。”[9]

互聯(lián)網(wǎng)是人們發(fā)明用以使生活更加便利的工具，脫離了工具屬性，則必然是對互聯(lián)網(wǎng)的錯誤認(rèn)識和應(yīng)用。大學(xué)課程較少，有許多可以由學(xué)生自我支配的時間，合理安排這些課余時間，博覽群書，積極參加各種社會實(shí)踐活動，全方位地提高自己的綜合素質(zhì)。事物的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程，在這過程中可能出現(xiàn)各種矛盾，這是一種正常現(xiàn)象。對于這些現(xiàn)象，大學(xué)生應(yīng)該客觀理性地看待，切不可片面“憤青”，以積小步至千里的毅力在獨(dú)善其身的同時，爭取兼濟(jì)天下。

互聯(lián)網(wǎng)不是洪水猛獸，網(wǎng)癮也不是毒癮，面對大學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)象，社會各界應(yīng)冷靜分析其產(chǎn)生根源，窮根究底，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)，通過多方努力從根本上杜絕互聯(lián)網(wǎng)成癮。

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