摘 要：現(xiàn)代教育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步，注重學(xué)生基礎(chǔ)文化知識的培養(yǎng)，同時學(xué)校教育對德育工作的關(guān)注度也明顯增強(qiáng)。新時代對于革命傳統(tǒng)文化的傳承，是一個德育契機(jī)。革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，中國革命以及建設(shè)階段所形成的響應(yīng)理論、經(jīng)驗(yàn)、精神、思想的基礎(chǔ)條件，在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)之下，中國先進(jìn)文化發(fā)展的主要目標(biāo)與方向。尤其是近年來的革命傳統(tǒng)文化在各個地區(qū)的教育教學(xué)領(lǐng)域興起，建立了文明發(fā)展的思想浪潮，后續(xù)的教育研究成果豐碩，針對德育工作與之結(jié)合所存在的問題，還有待教育工作者的深入研究分析?！傲⒌聵淙恕笔侨鐣墓餐?zé)任，需要加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會的協(xié)作，共同營造良好的育人大環(huán)境。以革命傳統(tǒng)教育引領(lǐng)學(xué)生立德樹人，不斷探索、不斷研究。

關(guān)鍵詞：革命傳統(tǒng)文化;德育課堂;實(shí)踐應(yīng)用

一、 引言

我國現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)以及經(jīng)濟(jì)體制，探索社會主義建設(shè)發(fā)展階段，德育教育對學(xué)生的價值觀念、思想品德、精神意志有重要影響作用。但現(xiàn)代社會文化發(fā)展目標(biāo)未能全面建立起來，學(xué)生的合作精神與個人主義精神很難找到一種平衡，甚至一些人只顧眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)發(fā)展的基本需要。廣大學(xué)生需要從小明確自己的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)對各類教育教學(xué)資源的有效應(yīng)用，學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀念、思想觀念、情感觀念，這可以讓學(xué)生體會到濃烈的愛國情懷，有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。則革命傳統(tǒng)文化應(yīng)用于德育工作的價值作用由此展現(xiàn)，對推進(jìn)課程教學(xué)改革工作有現(xiàn)實(shí)影響作用。

二、 革命傳統(tǒng)文化綜述

革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)踐探索階段所形成的精神、思想的載體。主要的內(nèi)容涉及個人精神以及社會所需的物質(zhì)發(fā)展兩個層面。物質(zhì)方面的革命傳統(tǒng)資源，根據(jù)革命歷史的遺址蹤跡，通過一些博物館、文學(xué)作品等等都有著深刻展現(xiàn)。而從思想精神方面來看，在我國特有的歷史發(fā)展階段，愛國主義精神貫穿在民族發(fā)展的各個時期。通過對近現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭歷史進(jìn)行探究，其中延安精神、井岡山精神、長征精神都對民眾的實(shí)踐工作有重要影響意義。至今中華民族在遇到自然災(zāi)害時、在科研創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的頑強(qiáng)奮斗、奮勇爭先、勤勞誠懇依舊是證明我國特有的自尊心、自信心的標(biāo)志。結(jié)合革命傳統(tǒng)文化的實(shí)際，探索其價值形態(tài)養(yǎng)成的有效措施方法，并通過特色的教育教學(xué)模式融合，幫助學(xué)生在完善自我的同時，緊密關(guān)注社會發(fā)展需求與國家建設(shè)需要。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，通過德育獲得提升自我發(fā)展力的機(jī)會，學(xué)生在受到心靈以及思想的洗滌之后，未來參與社會實(shí)踐工作，也能貢獻(xiàn)自身的力量。

三、 革命傳統(tǒng)文化的德育價值形態(tài)展現(xiàn)形式

（一）革命傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)民族精神

革命傳統(tǒng)文化的傳播與宣揚(yáng)能夠?qū)⒚褡寰袼枷氲挠绊懥U(kuò)大化，尤其是在現(xiàn)代社會背景下，我國在探索社會主義發(fā)展階段，對革命傳統(tǒng)文化的傳承，能夠在民族解放、人民幸福、國家統(tǒng)一等諸多方面，展現(xiàn)民族精神的價值影響作用。教師幫助學(xué)生獲取更多的精神養(yǎng)分，并在了解歷史發(fā)展與革命英雄事跡的同時獲得啟發(fā)與震撼。和平年代學(xué)生能夠始終保持一種積極向上的思想意識與精神態(tài)度，則后期能夠給祖國建設(shè)、民族風(fēng)險提供堅實(shí)的保障基礎(chǔ)條件。

（二）革命傳統(tǒng)文化是學(xué)校建設(shè)發(fā)展的構(gòu)成部分

現(xiàn)階段的學(xué)校發(fā)展階段，革命傳統(tǒng)文化作為其中的重要組成部分，要結(jié)合我國的基本國情以及人才培養(yǎng)的要求。革命傳統(tǒng)文化資源的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)對價值性教育教學(xué)資源的拓展應(yīng)用，滿足學(xué)校的辦學(xué)理念與辦學(xué)宗旨?，F(xiàn)階段學(xué)校在建設(shè)發(fā)展過程中，追求自己特有的文化建設(shè)方式，并滿足社會主義建設(shè)發(fā)展的需要，能夠強(qiáng)化對學(xué)生的民族精神培養(yǎng)，并增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感。在社會主流意識的引導(dǎo)之下，學(xué)校利用德育能夠引導(dǎo)廣大師生，實(shí)現(xiàn)對主流政治思想的擴(kuò)展，對深化課程教學(xué)資源有積極影響作用，也是現(xiàn)階段的學(xué)校建設(shè)發(fā)展所不能忽視的基本構(gòu)成部分。

（三）革命傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想價值觀念引導(dǎo)

在信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引導(dǎo)之下，各類信息內(nèi)容的傳播速度不斷加快，針對一些官方新聞發(fā)布的形式與運(yùn)作機(jī)制，顯然走新媒體的發(fā)展道路是十分必然的。學(xué)校在開展德育工作階段，將革命傳統(tǒng)文化遺址相關(guān)的資源利用起來，并結(jié)合信息社會的發(fā)展需求，注重對學(xué)生的社會主義思想文化宣揚(yáng)是十分必要的?，F(xiàn)階段的學(xué)生日常學(xué)習(xí)或信息瀏覽期間，存在的主要問題就是在了解西方文化的同時，對思想政治理論、馬克思主義原理等相關(guān)內(nèi)容存在著抵觸情緒。一些國外的影視動漫在國內(nèi)興起，而經(jīng)典文化的輸入影響力有限。所以從學(xué)校教育開始，利用革命傳統(tǒng)文化將提升學(xué)生思想價值觀念的各類教學(xué)資源有效應(yīng)用起來，能夠?qū)⒁恍┯绊懮鐣L(fēng)氣的垃圾文化、快餐文化抵制，并推行哲學(xué)思想教育指導(dǎo)工作，為學(xué)生的思想進(jìn)步發(fā)展提供良好保障條件。

（四）革命傳統(tǒng)文化鞏固社會主義思想文化基礎(chǔ)

學(xué)校在德育工作階段需要圍繞學(xué)生的思想道德建設(shè)，開展系統(tǒng)性的引導(dǎo)與管理。針對現(xiàn)有的德育教育觀念、內(nèi)容、方法、目標(biāo)等諸多方面，教師能夠意識到合理利用教學(xué)內(nèi)容并探索積極有效的德育工作方式方法，對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)步有重要影響作用。通過對革命傳統(tǒng)文化進(jìn)行開發(fā)與利用，能夠?qū)W(xué)校建設(shè)發(fā)展與之緊密聯(lián)系起來，學(xué)生接受了傳統(tǒng)的革命教育與文化指導(dǎo)，個人的自信心、自尊心逐步確立起來，無論是在世界觀、價值觀、思想觀等方面，學(xué)生都能夠堅守自己的底線，并堅定政治立場，根植愛國主義情懷。始終擁護(hù)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)，在法制社會做一個合格的公民。因此德育工作需要結(jié)合革命傳統(tǒng)文化實(shí)際內(nèi)容，展開針對性的教育引導(dǎo)。

四、 革命傳統(tǒng)文化有效應(yīng)用于德育的措施方法

（一）體現(xiàn)革命傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感

學(xué)校教育是革命傳統(tǒng)文化傳播的基礎(chǔ)條件，在進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)科創(chuàng)新改進(jìn)期間，將革命傳統(tǒng)文化價值作用展現(xiàn)至關(guān)重要。學(xué)生作為學(xué)校主體未來會成為國家的建設(shè)者、民族發(fā)展的推進(jìn)者。也就是說學(xué)校教育在大量人才輸出的過程中，肩負(fù)宣揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化的基本責(zé)任。學(xué)生時代是個人思想建設(shè)、心態(tài)養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，當(dāng)學(xué)生具備良好的人生觀、價值觀、情感觀，未來踏上社會崗位就會成為社會主義核心價值觀的踐行者，對國家發(fā)展有重要影響作用。

教師在德育工作階段，圍繞四有學(xué)生（有理想、有道德、有知識、有紀(jì)律）的培養(yǎng)要求，將課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)文化并拓展自己的知識學(xué)習(xí)范圍。通過在德育階段插入革命傳統(tǒng)文化相關(guān)的資源，或者利用多媒體進(jìn)行教育引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生選擇優(yōu)秀作品進(jìn)行展示（摘抄革命傳統(tǒng)詩詞、創(chuàng)辦革命傳統(tǒng)畫報、手抄報等），并幫助學(xué)生在實(shí)踐探索階段，體會革命傳統(tǒng)文化的價值影響作用，增強(qiáng)自己的愛國思想意識，滿足社會時代發(fā)展的需求。

（二）組織學(xué)生參觀革命傳統(tǒng)文化基地

現(xiàn)階段德育工作已經(jīng)認(rèn)識到拓展革命傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢的價值影響作用，將革命傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)確立起來。在現(xiàn)代社會發(fā)展階段，革命傳統(tǒng)文化基地建設(shè)對教育教學(xué)工作的價值影響作用也由此展現(xiàn)出來。德育工作融合愛國主義精神傳承以及革命優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，給學(xué)生足夠的機(jī)會去了解黨建以及國家發(fā)展的實(shí)際情況。此時革命傳統(tǒng)文化的象征意義展現(xiàn)出來，幫助學(xué)生建立民族自信心以及社會責(zé)任感。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生參觀各類革命傳統(tǒng)文化基地，讓學(xué)生有針對性地聽革命傳統(tǒng)文化講解員的講述。顯然我們現(xiàn)代與戰(zhàn)爭時期已經(jīng)相距甚遠(yuǎn)，但是教師讓學(xué)生通過實(shí)景體驗(yàn)，在革命傳統(tǒng)資源以及文化之中，體會革命先烈的熱血奮戰(zhàn)與愛國精神，學(xué)生的斗志逐步培養(yǎng)起來，實(shí)現(xiàn)自我激勵，不斷地完善自我與改進(jìn)自我，給未來的發(fā)展進(jìn)步奠定良好基礎(chǔ)條件。

（三）改進(jìn)學(xué)校德育工作滲透革命傳統(tǒng)文化階段的問題

革命傳統(tǒng)文化作為一種富有象征意義的文化載體，將革命經(jīng)驗(yàn)、革命精神、理論基礎(chǔ)傳承與應(yīng)用，對現(xiàn)代學(xué)校德育工作有深刻影響作用，也是現(xiàn)階段的德育工作所不能忽視的基本內(nèi)容。國內(nèi)諸多學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識到革命傳統(tǒng)文化滲透德育工作的重要影響意義，也有針對性地建立“革命傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺”，在不斷的實(shí)踐與摸索之中探索改進(jìn)課程教學(xué)模式的有效方法?，F(xiàn)階段革命傳統(tǒng)文化滲透德育工作階段還存在一定的問題，首先就是文化潮流形成階段，存在一定的無組織性。且學(xué)校對革命傳統(tǒng)文化宣傳教育的力度有待加強(qiáng)，在革命傳統(tǒng)文化挖掘與應(yīng)用以及信息化推廣方式研究期間，將網(wǎng)站管理工作著重加強(qiáng)，并確保工作團(tuán)隊建設(shè)能夠按照計劃方案進(jìn)行，都是基于學(xué)校發(fā)展需求所進(jìn)行的德育工作實(shí)踐。所以學(xué)校需要將革命傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)的理念以及方式方法轉(zhuǎn)變，注重經(jīng)濟(jì)投入與拓展分析工作的協(xié)調(diào)性開展。定期開展專題研究或宣傳會議，則革命文化資源保護(hù)就能有針對性地進(jìn)行，不僅僅為德育工作拓展資源條件，同時還能為革命文化資源的保護(hù)以及開發(fā)做出積極貢獻(xiàn)。

（四）探索發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化功能性的有效方式

革命傳統(tǒng)文化德育功能的全面展現(xiàn)，不僅僅要圍繞社會發(fā)展需要進(jìn)行，同時也需要結(jié)合個體需求開展，此時才能夠?qū)⒏锩鼈鹘y(tǒng)文化德育價值集中展現(xiàn)。革命傳統(tǒng)旅游文化教育的社會本位功能性的展現(xiàn)，需要針對全民的思想道德、文化信仰、政治立場將和諧社會發(fā)展目標(biāo)建立。地方推出革命傳統(tǒng)旅游文化，顯然也是圍繞現(xiàn)階段的社會風(fēng)氣所開展的。此時學(xué)校教育以革命傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，讓人們在潛移默化的過程中，體會革命教育的傳統(tǒng)。影視文化是現(xiàn)代性的藝術(shù)構(gòu)成形式，經(jīng)過功能性的展現(xiàn)，將和諧發(fā)展的人格建設(shè)目標(biāo)落實(shí)。所以學(xué)校應(yīng)該從革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容載體入手，將一些典型案例針對性地講解，如：小英雄雨來、王二小、小兵張嘎……將歷史教訓(xùn)的價值影響力突出呈現(xiàn)。

為確保學(xué)校教育能夠體現(xiàn)德育功能，需要將學(xué)校自身的優(yōu)勢作用展現(xiàn)出來，將革命傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)的核心明確起來。定期組織師生開展革命傳統(tǒng)文化學(xué)校、研究相關(guān)事宜，提升學(xué)生對革命傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)知，此時德育工作能夠在革命傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)之下實(shí)現(xiàn)豐富拓展。學(xué)校同時還需要建立革命傳統(tǒng)文化發(fā)展與建設(shè)的規(guī)劃與政策目標(biāo)，將革命傳統(tǒng)文化發(fā)展推進(jìn)，并探索發(fā)展進(jìn)程，開發(fā)利用革命傳統(tǒng)資源。

五、 結(jié)語

革命傳統(tǒng)文化應(yīng)用于德育工作之中，能夠體現(xiàn)我國在歷史發(fā)展階段，不屈不撓的精神以及創(chuàng)新發(fā)展的基本訴求。為培養(yǎng)和提高師生的人文素質(zhì)，創(chuàng)建具有革命傳統(tǒng)特色的校園，需要將革命傳統(tǒng)文化的價值作用深度挖掘，每一位教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要認(rèn)識到在人才培養(yǎng)與教育階段的基本職責(zé)，通過建立特色化的德育工作模式，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)條件，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，理解、感受民族精神的豐富內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)民族精神，讓學(xué)生在潛移默化中受熏陶，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識和高尚的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁文化.依托革命傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢構(gòu)建學(xué)校特色德育模式的研究[J].中國校外教育，2010（22）：7-8.

作者簡介：

薛艷，甘肅省定西市，甘肅省定西市岷縣西寨鎮(zhèn)站橋小學(xué)。