周偉強(qiáng)

摘 要：我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育有機(jī)地融合在一起，要積極開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)。為此，學(xué)校承擔(dān)著培育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，本文試從創(chuàng)新少先隊(duì)活動(dòng)，來展開闡述如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融于少先隊(duì)活動(dòng)之中。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 培育 傳統(tǒng)文化

一、把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主旋律

1.培養(yǎng)少年兒童的愛國主義情感。我認(rèn)為對(duì)少年兒童進(jìn)行愛國主義教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)他們“家國情懷”，對(duì)民族和國家的自豪感。但是這是一個(gè)積少成多、聚沙成塔的過程，需要時(shí)間積淀和素材介入。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的大量愛國主義因素和素材，如民族英雄故事、經(jīng)典詩文美文等，都有利于少年兒童涵養(yǎng)精神，從小樹立“家國情懷”。

2.提高少年兒童的道德修養(yǎng)。中華文明延續(xù)數(shù)千年，有著自己獨(dú)特的文化價(jià)值和精神取向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入每個(gè)中國人的心中，潛移默化地影響著我們每個(gè)人的思想方式和行為方式。少先隊(duì)活動(dòng)歷來指向兒童“德性”的培養(yǎng)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，會(huì)提高少年兒童道德自覺，為其提供豐厚的傳統(tǒng)道德滋養(yǎng)。

3.塑造少年兒童的健全人格。理想的兒童人格應(yīng)當(dāng)是積極的、自尊的、博愛的。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)仁者愛人、自強(qiáng)不息。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與少先隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，以文化人、以文育人，有利于培養(yǎng)少年兒童積極、健康的人格。

二、精心組織創(chuàng)新少先隊(duì)活動(dòng)

少先隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校德育教育的重要組成部分，學(xué)校德育應(yīng)非常重視少先隊(duì)活動(dòng)和傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教育。我們要根據(jù)少先隊(duì)活動(dòng)課程的多樣性特點(diǎn)和社團(tuán)活動(dòng)的靈活性特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂見、豐富多彩、靈活多樣的少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)，融優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于少先隊(duì)活動(dòng)之中，在少年兒童心中播撒一顆顆優(yōu)秀文化的種子，讓這些種子開花結(jié)出豐碩的果實(shí)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化----武術(shù)，是我們學(xué)校的少先隊(duì)特色社團(tuán)活動(dòng)。從2005年到現(xiàn)在，我校連續(xù)十四年被評(píng)為中山市（武術(shù)）優(yōu)秀傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校。我們堅(jiān)持把此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)及少先隊(duì)活動(dòng)當(dāng)中，讓此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在隊(duì)員中開花結(jié)果。

武術(shù)的文化魅力是無窮的，我們?nèi)w隊(duì)員已深深陶醉。通過對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承，隊(duì)員們不僅知道武術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和掌握武術(shù)的基本技能，并且從中了解到中華民族的優(yōu)秀文化。在民族文化的教育過程中，我們非常重視陶冶隊(duì)員熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志向，培養(yǎng)隊(duì)員們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化熱愛之情。

三、融傳統(tǒng)文化教育于中隊(duì)活動(dòng)課中

1.誦讀國學(xué)經(jīng)典，營造良好氛圍。我們利用每天早上的誦讀課時(shí)間開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，我們會(huì)根據(jù)隊(duì)員的年齡、生理和心理特點(diǎn)。精選通俗易懂、朗朗上口的《弟子規(guī)》和《新三字經(jīng)》等經(jīng)典美文，讓隊(duì)員們每天堅(jiān)持誦讀，我們還利用每年的慶祝六一兒童節(jié)文藝匯演時(shí)，組織各中隊(duì)進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，這樣會(huì)充分激發(fā)隊(duì)員們誦讀的積極性。在活動(dòng)中，隊(duì)員們?nèi)硇牡赝度胝b讀中，深刻領(lǐng)悟經(jīng)典文化和精神的博大精深，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。慢慢地，這些美好品德和行為準(zhǔn)則會(huì)潛移默化地成為隊(duì)員對(duì)自己自覺行為的要求。

2.傳承武術(shù)藝術(shù)和非遺文化，培養(yǎng)感性認(rèn)識(shí)。由于我校是中山市武術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校及廣東省“五人飛艇”非遺文化傳承學(xué)校，隊(duì)員們經(jīng)常能看到武術(shù)團(tuán)和“五人飛艇”隊(duì)的演出。通過隊(duì)員目睹和體驗(yàn)，他們逐漸對(duì)武術(shù)和五人飛艇文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。每年“六一”兒童節(jié)時(shí)，中隊(duì)開展豐富多彩的紅領(lǐng)巾武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，還邀請(qǐng)省非遺文化專家到校指導(dǎo)“五人飛艇”文化傳承培訓(xùn)活動(dòng)，與專家們進(jìn)行近距離接觸和交流，深入了解“五人飛艇”非遺文化，隊(duì)員們學(xué)得非常認(rèn)真，在一次次的體驗(yàn)中感受非遺文化的獨(dú)特魅力^[1]。

3.感悟民俗文化，拓展個(gè)性空間。每到傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)期間，中隊(duì)開展豐富多彩的民俗活動(dòng)，有主題班隊(duì)會(huì)、有端午手抄報(bào)設(shè)計(jì)和端午民俗知多少知識(shí)競賽活動(dòng)等，邀請(qǐng)部分志愿者家長到校一起和孩子包粽子、畫彩蛋，孩子們期待和家長一起包粽子、畫彩蛋，共同體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，很快各種活潑可愛的小動(dòng)物栩栩如生、一只只充滿愛心的粽子擺滿桌椅。孩子和家人一起品嘗散發(fā)著蘆葦葉香的粽子，感受當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化，真是別有一番滋味在心頭。隊(duì)員郭同學(xué)說：“開動(dòng)腦筋畫彩蛋，幫媽媽包粽子，和媽媽一起品嘗粽子，我特別快樂，真是過了一個(gè)很有意義的端午節(jié)?！?/p>

隊(duì)員們在豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，誦經(jīng)典、習(xí)武術(shù)、傳非遺、知民俗、明是非、懂禮儀，收獲了屬于自己的快樂，同時(shí)深化了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

另外，為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與少先隊(duì)活動(dòng)更有成效地開展，我們的做法體現(xiàn)了如下實(shí)施策略。首先，精心選擇與科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容和形式。中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，其中也有糟粕。我們要找準(zhǔn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與少先隊(duì)活動(dòng)的契合點(diǎn)，如節(jié)日詩詞、地方“非遺”等，還要充分遵循少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，保證時(shí)間，開辟空間，選擇角色扮演、模擬實(shí)踐、游戲表演、演講辯論等少先隊(duì)員喜聞樂見的形式來開展活動(dòng)。其次，加強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。我們要加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培育，引導(dǎo)他們自覺學(xué)習(xí)，自我提升;鼓勵(lì)和發(fā)動(dòng)國學(xué)專家、民間藝人、專業(yè)學(xué)者加入志愿輔導(dǎo)員隊(duì)伍，從而建設(shè)一支能夠勝任優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教師隊(duì)伍。再次，加強(qiáng)陣地、特色班隊(duì)集體建設(shè)。我們要鼓勵(lì)輔導(dǎo)員們發(fā)揮自身特長組織開展各具特色的中隊(duì)活動(dòng)，比如“我愛漢字”“吳歌傳唱”“節(jié)日大觀園”等，讓每個(gè)中隊(duì)有特色有創(chuàng)新，人人有發(fā)展，呈現(xiàn)出百花齊放的良好局面。

總而言之，少先隊(duì)活動(dòng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)結(jié)合，能夠充分發(fā)揮少先隊(duì)組織的育人功能，拓展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育途徑，從而使少年兒童在喜聞樂見的活動(dòng)中，饒有興趣地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

[1]沈壯海.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人實(shí)踐[J].思想政治工作研究，2014，（04）.