摘 要：通過分析“翻轉(zhuǎn)課堂”在漢民族傳統(tǒng)服飾課程實(shí)踐中，結(jié)合高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，探索提高課堂教學(xué)效率的方式手段，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，豐富教學(xué)的趣味性，提高教師的教研水平上去論證探索“翻轉(zhuǎn)課堂”在人文素質(zhì)拓展課程上進(jìn)行實(shí)踐的可行性，達(dá)到“寓教于樂”的教學(xué)目的，為深化傳統(tǒng)教學(xué)模式與教學(xué)手段的優(yōu)化改革提供參考。

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂;漢服;傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)

一、“翻轉(zhuǎn)課堂”概述

翻轉(zhuǎn)課堂是近些年我國興起并在課堂教學(xué)實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用的一種全新的教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn)課堂中使師生角色產(chǎn)生變化，豐富教學(xué)手段內(nèi)涵，是打破傳統(tǒng)的師生在限定的時(shí)間地點(diǎn)中進(jìn)行知識(shí)傳遞及收改作業(yè)的教學(xué)形式，采用學(xué)生進(jìn)行自主的課下學(xué)習(xí)，將問題帶到課上練習(xí)鞏固的一種新的課堂模式，其具體是指學(xué)生在課外時(shí)間通過自我獨(dú)立完成課程相關(guān)知識(shí)的搜集與學(xué)習(xí)，將課堂作為教師或是同學(xué)之間完成集中討論、交流、相互答疑、解惑與知識(shí)信息交互的場(chǎng)所，提高課程知識(shí)的掌握程度與吸收效率，從而達(dá)到更好的教育效果。而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的普及，使優(yōu)質(zhì)的教育資源成為學(xué)生除卻依靠授課老師來獲取知識(shí)的傳統(tǒng)途徑之外，拓展新的知識(shí)獲取渠道。

從外在表現(xiàn)來看，是傳統(tǒng)師生角色在教學(xué)時(shí)段內(nèi)進(jìn)行顛倒安排，改變傳統(tǒng)知識(shí)教授與知識(shí)內(nèi)化的一種新穎的教學(xué)模式，從內(nèi)在因素分析是讓學(xué)生從“被動(dòng)”學(xué)習(xí)到“主動(dòng)”學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得更大的主動(dòng)權(quán)與自主權(quán)。提高學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的掌握程度，教師則在尊重學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上通過多種教學(xué)手段，規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、節(jié)奏、風(fēng)格及形式上，結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段，輔助師生掌握知識(shí)點(diǎn)，提高教學(xué)的時(shí)效性。

二、漢民族傳統(tǒng)服飾課程特征分析

該課程是一門以漢民族傳統(tǒng)服飾藝術(shù)特征為基礎(chǔ)，以介紹漢民族服飾、禮儀文化為目的，主要通過師生身著漢服，以多媒體教學(xué)器材輔助，在課堂內(nèi)外以講授傳統(tǒng)文化知識(shí)與實(shí)踐示范禮儀行為為教學(xué)手段的一門人文藝術(shù)課程。

漢服自身及延伸的文教價(jià)值特征，主要從三個(gè)方面來來剖析：

首先體現(xiàn)了文化繼承性，自古中國就是“衣冠上國、禮儀之邦”。服飾作為文化的表征之一，是傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。漢服的形制表現(xiàn)與文化內(nèi)涵圍繞華夏文明核心“禮”，推崇宗周法漢、象天法地，形成了隨著時(shí)代審美變遷發(fā)展的服飾和文化體系。漢民族傳統(tǒng)服飾課程通過對(duì)漢服中碎片化、元素化的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理歸納，推動(dòng)并拓展學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化魅力與價(jià)值的了解，重塑文化自信，這是漢服課程教育最核心的理念。

其次是通過漢民族傳統(tǒng)服飾課程了解漢服所承載的文化內(nèi)涵與歷史沉淀是維系民族生存和發(fā)展的重要精神紐帶，作為民族服飾具有兼容并蓄的包容性，鮮明的民族特征與民族風(fēng)格，直接影響了朝鮮、越南、日本等國家民族服飾的產(chǎn)生與發(fā)展，是整個(gè)東亞文化圈服飾發(fā)展的溯源。

最后作為一門具有極強(qiáng)的直觀性與美學(xué)表現(xiàn)的展示實(shí)踐類課程。在視覺體驗(yàn)上漢服給人大氣穩(wěn)重、飄逸靈動(dòng)的外在美學(xué)表現(xiàn)的同時(shí)也將飄灑自然、含蓄典雅的內(nèi)在審美韻味傳遞出來。而在服裝制式里交領(lǐng)右衽、寬袍大袖，柔美流暢的板式表現(xiàn)直觀性的闡述了漢民族柔靜嫻雅、泰然自若、兼容并蓄的民族性格。課程通過漢服版式、發(fā)簪配飾、傳統(tǒng)節(jié)日用品等的制作，并且在課外組織漢服社團(tuán)依據(jù)傳統(tǒng)禮俗文化開展各類極具儀式感體驗(yàn)的傳統(tǒng)活動(dòng)等教學(xué)實(shí)踐，具有極高的課程趣味性與師生參與的互動(dòng)性。

三、“翻轉(zhuǎn)課堂”應(yīng)用于漢民族傳統(tǒng)服飾課程教學(xué)的意義

漢民族傳統(tǒng)服飾課程作為一門人文素質(zhì)拓展課程，是將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)之一的服飾作為文化表現(xiàn)的物質(zhì)載體進(jìn)行知識(shí)的歸納與講解的一門課程，翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用于漢民族傳統(tǒng)服飾課程教學(xué)不僅起到豐富教學(xué)手段、深化教學(xué)的目的，從深層次來分析還具有深刻的教學(xué)意義。

首先是積極響應(yīng)黨中央及國家教育部對(duì)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求。2014年教育部為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，于3月26日制定并發(fā)布的指導(dǎo)綱要《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑?！?019年4月11日，教育部下發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》中規(guī)定：要完善課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”的普及藝術(shù)教育推進(jìn)機(jī)制。規(guī)范公共藝術(shù)課程，加強(qiáng)公共藝術(shù)課程教材建設(shè)，并修訂《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》。

其次運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)課堂”進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)不再是枯燥的理論講解，而是依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與手段，尋求適合自己的學(xué)習(xí)方法，將傳統(tǒng)文化知識(shí)從平面走向立體，從單一化走向多元化，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加的深入與傳播下去。以“翻轉(zhuǎn)課堂”作為教學(xué)手段，促使學(xué)生從被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)化，特別是提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性與趣味性，增強(qiáng)課程感染力，身著民族傳統(tǒng)服飾進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，結(jié)合生活感觸能在課堂上產(chǎn)生諸多的知識(shí)點(diǎn)，針對(duì)此類知識(shí)點(diǎn)的指導(dǎo)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)其主體研究的學(xué)習(xí)行為，并強(qiáng)化其發(fā)現(xiàn)問題、聯(lián)系問題、解決問題的能力。

四、“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)應(yīng)用改革探索

一、提高教學(xué)互動(dòng)的可視化表現(xiàn)應(yīng)用

“翻轉(zhuǎn)課堂”可視化指在10分鐘以內(nèi)，通過明確的教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)性的說明單個(gè)問題的短視頻，也稱微課程。

微課程最突出的特點(diǎn)就是符合學(xué)生身心發(fā)展特征，教學(xué)視頻長度控制在學(xué)生注意力集中的十分鐘范圍內(nèi)。微課程優(yōu)點(diǎn)是具有暫停、回放等多種功能，學(xué)生可根據(jù)自身需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。其次"翻轉(zhuǎn)課堂"微課程短視頻與傳統(tǒng)的教學(xué)錄像不同之處在于視頻中整個(gè)屏幕就是板書或是理論公式，配合講解的畫外音，并不會(huì)出現(xiàn)教師頭像、教室或其他各種物品擺設(shè)等可能分散學(xué)生的注意力、降低學(xué)生自主學(xué)習(xí)效率的非教學(xué)用品。

二、教學(xué)手段與知識(shí)獲取形式的多樣性

目前學(xué)生的學(xué)習(xí)過程主要是兩種模式，第一種是在課堂內(nèi)外，通過教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的“信息傳遞”來獲取或更新知識(shí)，有一定的被動(dòng)性;另一種則由學(xué)生自己通過線上或線下形式來獲取自身感興趣的知識(shí)模塊，達(dá)到知識(shí)的“吸收內(nèi)化”，由于該模式需極強(qiáng)的主觀性與自律性，且缺乏教師的輔助，該階段對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與成就感的滿足有極大的不穩(wěn)定性。

"翻轉(zhuǎn)課堂"的應(yīng)用基于目前兩種模式的知識(shí)獲取形式，將學(xué)習(xí)過程進(jìn)行了重構(gòu)。利用微課程完成教學(xué)要點(diǎn)與難點(diǎn)的講解的同時(shí)還進(jìn)行相應(yīng)的線上線下輔導(dǎo)，微課程也便于學(xué)生在課程后任何時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。與之相應(yīng)的便是通過提前了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)與困難點(diǎn)，在課堂上有針對(duì)有計(jì)劃的進(jìn)行輔導(dǎo)，引導(dǎo)同學(xué)之間進(jìn)行行之有效的交流更有助于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的吸收內(nèi)化過程。

而在課堂教學(xué)中，師生同著漢民族傳統(tǒng)服飾，具有極強(qiáng)的互動(dòng)性，該形式對(duì)于學(xué)習(xí)主動(dòng)性比較低或是因課程知識(shí)生澀產(chǎn)生抵觸心理而導(dǎo)致無法深入拓展該課程內(nèi)涵知識(shí)的后進(jìn)同學(xué)具有一定的吸引力與趣味性，為有效的提高教學(xué)效率與達(dá)到教學(xué)目的起到積極的促進(jìn)作用。同時(shí)目前漢民族傳統(tǒng)服飾課程作為一門人文藝術(shù)類課程，并無相應(yīng)統(tǒng)編系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資料，在教學(xué)過程中教學(xué)手段與目的具有極大的空間性，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，無論是微課程還是課堂教學(xué)，對(duì)部分后進(jìn)同學(xué)在理解，接受及消化知識(shí)上可能出現(xiàn)的困難障礙都具有積極的引導(dǎo)作用與課程教學(xué)的選擇空間。

總之，漢民族傳統(tǒng)服飾課程的開設(shè)與推進(jìn)就在積極響應(yīng)國家號(hào)召學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下通過漢服這一重要載體，讓學(xué)生重新感悟“禮儀之邦”“章服之美”，培養(yǎng)學(xué)生含蓄、莊重、淡雅、大氣的傳統(tǒng)審美情趣。為學(xué)生正確認(rèn)知優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，從而樹立文化自信與民族自信，發(fā)自內(nèi)心的喜愛傳統(tǒng)文化，自覺地去繼承與發(fā)揚(yáng)。

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