黃岑
摘 要:本文以初中物理教育為例,從學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的角度出發(fā),對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育中品格教育的缺失進(jìn)行探討.認(rèn)為“品格教育是集知識(shí)、方法、思想、觀念以及精神于一體的教育,是陶冶人的品性與性格的可持續(xù)發(fā)展的教育”.它是一個(gè)整體,不能分離.猶如樹一樣,在園丁的呵護(hù)下,逐漸生根、立干、開枝、散葉以及結(jié)果.根是觀念,干是思想,枝是方法,葉是知識(shí),果是精神,匯成一體,便成品格.對(duì)此分別從內(nèi)涵和外延進(jìn)行探討.
關(guān)鍵詞:初中物理;學(xué)生發(fā)展;品格教育;內(nèi)涵外延
文章編號(hào):1008-4134(2020)06-0044 ? ?中圖分類號(hào):G633.7 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
當(dāng)今世界各國(guó)國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說到底是科技實(shí)力和創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng).一個(gè)國(guó)家能否真正崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林,在很大程度上取決于它是否擁有一支物理基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的科技創(chuàng)新人才隊(duì)伍.教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出了“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的概念,并將其界定為學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[1].對(duì)關(guān)鍵能力的培養(yǎng),教育界探討的成果很多,如教育家魏書生提倡將自學(xué)能力和自我教育能力作為學(xué)生終身發(fā)展的關(guān)鍵能力[2]等.但對(duì)學(xué)生發(fā)展的品格問題關(guān)注不多,尤其在初中物理教育中,如何對(duì)學(xué)生的必備品格進(jìn)行有效的教育幾乎是個(gè)空白.本文以初中物理教育為例,對(duì)品格教育進(jìn)行探討.
1 品格教育的內(nèi)涵
品格是一個(gè)人的基本素質(zhì),它決定了這個(gè)人回應(yīng)人生處境的模式[3].教育家羅家倫在他的《中國(guó)人的品格》一書中,提倡以“知識(shí)陶冶、哲學(xué)要旨、思想特質(zhì)、人生價(jià)值、俠的精神”來提升中國(guó)人的品格[4],筆者將其拓展為初中物理對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育的五個(gè)內(nèi)容.將其中的知識(shí)陶冶拓展為物理知識(shí)教育,哲學(xué)要旨拓展為物理方法教育,思想特質(zhì)拓展為物理思想教育,人生價(jià)值拓展為物理觀念教育,俠的精神拓展為物理精神教育.這五種教育相輔相成,共同構(gòu)筑起了完整的物理教育結(jié)構(gòu)[5],提升了學(xué)生發(fā)展的必備品格.上述品格拓展的五種教育,好比是一棵大樹中的葉、枝、干、根、果這五個(gè)要素.整個(gè)一棵樹的培育,猶如一個(gè)學(xué)生必備品格的教育.其中的物理知識(shí)教育好比是樹葉在光合作用,吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng).物理方法教育好比樹枝阿娜多姿,展示其迷人風(fēng)采.物理思想教育好比樹干在挺拔升空,逐漸長(zhǎng)成參天大樹.物理觀念教育好比樹根深植于土壤之中,適應(yīng)其自身發(fā)展的需要.物理精神教育好比陽(yáng)光雨露,確保光合作用和養(yǎng)分吸收而結(jié)成豐碩果實(shí),教師對(duì)學(xué)生的品格教育猶如園丁在精心培育盆景,上述類比如圖1所示.
品格教育是集知識(shí)、方法、思想、觀念以及精神于一體的教育,是陶冶人的品性與性格的可持續(xù)發(fā)展的教育.它是一個(gè)整體,不能分離.學(xué)生的品格猶如樹一樣,在園丁的呵護(hù)下,逐漸散葉、開枝、立干、生根以及結(jié)果.葉是知識(shí),枝是方法,干是思想,根是觀念,果是精神,匯成一體,就成品格.
2 品格教育的外延
樹的成長(zhǎng)靠園丁用心培育,學(xué)生發(fā)展同樣需要教師精心呵護(hù).初中物理品格教育隱含在上述的五種教育中,它們互相滲透,相輔相成,于無聲處,渾然天成.在物理教師的精心教育下,逐漸發(fā)展成為科技創(chuàng)新人才應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格.
2.1 物理知識(shí)教育中的品格陶冶
初中物理的知識(shí)點(diǎn)數(shù)以千計(jì),重要考點(diǎn)就有100個(gè),見表1.在傳統(tǒng)的物理教學(xué)中,教師往往只重視知識(shí)的教學(xué)而忽視知識(shí)的教育.需知教育是靈魂宗旨,是著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),教學(xué)是踐行教育宗旨、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和渠道.這里的物理知識(shí)教育不只是物理知識(shí)的傳授和解惑,還需要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要、地方特色和學(xué)生的認(rèn)知水平、基礎(chǔ)差異、生理特點(diǎn)和心理發(fā)展,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)選擇.在教案設(shè)計(jì)時(shí),需要按知識(shí)邏輯、實(shí)驗(yàn)探索以及物理學(xué)史等線索,采取知識(shí)技能明線和思想方法暗線這二條線組織教學(xué),從中滲透品格教育.
現(xiàn)以重要考點(diǎn)“密度和比熱容是物質(zhì)本身的特性”為例進(jìn)行探討.其中與密度相關(guān)的知識(shí)有:質(zhì)量、體積、屬性、特性、定義、意義、公式以及單位等.與密度相關(guān)的技能有:天平和量筒的使用、液體和固體密度的測(cè)量方法、誤差分析等.還有探究物體的質(zhì)量與體積的關(guān)系,特殊測(cè)量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),密度的定義方法和應(yīng)用等.這些基本知識(shí)和基本技能都是圍繞密度這個(gè)核心概念而展開的,可將它內(nèi)化為知識(shí)結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,如圖2所示.
這樣的物理知識(shí)教育,在學(xué)生的思維中既形成了密度的知識(shí)線(思維導(dǎo)圖)和方法線(用控制變量的方法來探究質(zhì)量與體積的關(guān)系→用比值的方法來定義密度→用公式的方法來描述密度→用圖像的方法來揭示密度是物質(zhì)本身的一種特性).還將知識(shí)教育滲透到物理思想(比值定義法源自于比較的思想)、物理觀念(物質(zhì)觀:密度是物質(zhì)的一種特性、質(zhì)量和體積是物體的屬性)和物理精神(實(shí)驗(yàn)探究張揚(yáng)的是科學(xué)精神).這就是物理知識(shí)教育對(duì)學(xué)生品格養(yǎng)成的陶冶.
2.2 物理方法教育中的品格滲透
雖然初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)將“過程與方法”作為課程的三維目標(biāo)之一,但在實(shí)施時(shí),通常只落實(shí)在教學(xué)的層面上,還缺少教育層面的思考,更談不上品格教育的滲透.
其實(shí)在初中物理教學(xué)中,涉及的科學(xué)方法很多,筆者將初中學(xué)生在用物理知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí)常采用的36套方法,歸納為物理方法、邏輯方法和數(shù)學(xué)方法三類,見表2.
只要我們仔細(xì)推敲,每一個(gè)物理知識(shí)生長(zhǎng)的背后,都有一個(gè)推手在起作用,這個(gè)推手就是科學(xué)方法.換言之,每一個(gè)知識(shí)都是從方法中生長(zhǎng)出來的,好像樹葉在樹枝上生長(zhǎng)起來一樣.但知識(shí)是顯性的,而方法卻是隱性的.平時(shí)人們關(guān)注的只是知識(shí),而不是方法.就像從遠(yuǎn)處看,只能看到樹葉,卻看不到樹枝一樣.只有走近時(shí),你才會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)樹枝的形態(tài)是如此的精彩,這是樹葉所無法相比的.尤其當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,科學(xué)知識(shí)在短時(shí)期內(nèi)以極高的速度增長(zhǎng).人們不可能關(guān)注到所有的知識(shí),但可以感悟出其中的科學(xué)方法.從這一意義而言,方法比知識(shí)更為重要,因?yàn)榭茖W(xué)方法還能生長(zhǎng)出新的知識(shí).
所以在初中物理課堂教學(xué)中,尤其在知識(shí)生成的過程中,有意識(shí)地將隱性的“方法”板書在醒目的位置.在課堂小結(jié)時(shí),讓學(xué)生將板書中的關(guān)鍵詞串聯(lián)起來,形成與知識(shí)線相對(duì)應(yīng)的方法線.由于知識(shí)是明的,方法是暗的,所以筆者將其取名為知識(shí)明線和方法暗線.又因?yàn)閷W(xué)生往往重視知識(shí)明線而忽視方法暗線,所以筆者將方法暗線有意識(shí)地用彩色粉筆凸顯出來.在師生互動(dòng)的整個(gè)過程中,教師始終用方法暗線控制引導(dǎo)知識(shí)明線.知識(shí)明線使學(xué)生掌握了基本知識(shí),方法暗線讓學(xué)生形成了基本能力[6].在方法滲透的教育中,使學(xué)生感悟到方法重于知識(shí)的道理,從中提升自己的品格修養(yǎng).
2.3 物理思想教育中的品格熏陶
首都師范大學(xué)物理系邢紅軍教授認(rèn)為:“物理學(xué)家非常規(guī)的思考、艱辛的探索過程和激動(dòng)人心的高峰體驗(yàn),是構(gòu)成物理思想非凡境界的源泉”.所以,物理思想的教育過程就是還原物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過程,如阿基米德是怎樣發(fā)現(xiàn)浮力與排開液體重力之間的關(guān)系的(阿基米德原理)?牛頓是怎樣得出萬有引力與物體之間距離的平方成反比的(萬有引力定律)?盧瑟福是怎樣悟出原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的(原子核式結(jié)構(gòu)模型)?安培怎么會(huì)想到用右手的大拇指和伸直四指來判斷磁場(chǎng)方向與電流方向之間的關(guān)系的(右手螺旋定則)?這些原理、定律、模型以及定則的發(fā)現(xiàn)過程一般都蘊(yùn)含著最基本的物理思想,是物理教育中最有價(jià)值的精華.
阿基米德原理的發(fā)現(xiàn)源自于他巧辨皇冠那激動(dòng)人心的高峰體驗(yàn):他在澡堂洗澡的時(shí)候,腦子里還想著稱量皇冠的難題.突然,他注意到,當(dāng)他的身體在浴盆里沉下去的時(shí)候,就有一部分水從浴盆邊溢出來.同時(shí),他覺得入水愈深,則他的體量愈輕.于是,他立刻跳出浴盆,忘了穿衣服,就跑到街上去了.一邊跑,一邊叫:我想出來了,我想出來了,解決皇冠的辦法找到啦.于是他將與皇冠一樣重的金子、一樣重的銀子和皇冠,分別放在水盆里,如圖3所示.看到金塊排出的水量比銀塊排出的水量少,而皇冠排出的水量比金塊排出的水量多.說明皇冠有假,摻了銀子.在阿基米德的這個(gè)發(fā)現(xiàn)中,最有價(jià)值的精華就是比較的思想.他是通過浸沒在水中的相同質(zhì)量的金子、銀子和皇冠,比較它們排水量的多少,來確定皇冠是否摻假.正是這種比較的思想,才有了密度的定義方法(比值法)和計(jì)算浮力大小的方法(排水法).所以說,物理方法源自于物理思想,物理方法是從物理思想中生長(zhǎng)出來的,猶如樹枝是從樹干上生長(zhǎng)出來一樣.
學(xué)生只有形成了物理思想,才算是掌握了物理的真諦,方能真正理解物理思想教育的重要.可當(dāng)前物理教育的實(shí)際,物理思想教育是一直被忽視的.就是在物理教師的心目中,也往往是將物理思想教育和物理方法教育混為一談,有的干脆將二者合在一起,稱之為物理思想方法.這就在相當(dāng)程度上抹殺了物理思想獨(dú)特的教育價(jià)值,應(yīng)該引起物理教師的高度重視和深思.也有必要從物理思想的本質(zhì)出發(fā),歸納出初中物理思想的主要組成部分及其隱含在教材中的相關(guān)內(nèi)容,確定其定位,揭示其內(nèi)涵,見表3.
2.4 物理觀念教育中的品格感染
物理觀念是從物理學(xué)的視角出發(fā)而形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、力和能量的基本認(rèn)識(shí),它包括物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、相互作用觀和能量觀.物理觀念既是物理概念的形成基礎(chǔ),又是物理思想的濃縮升華,但不是所有的物理思想都可以濃縮為物理觀念的,只有代表物理學(xué)最本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),才能被稱之為物理觀念.猶如樹根,既是樹干的延續(xù),又是樹苗能夠長(zhǎng)成參天大樹的基礎(chǔ),所以物理觀念教育的層次要高于物理思想教育.初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”列為三維目標(biāo)中的最高目標(biāo),是有科學(xué)道理的.物理觀念教育是價(jià)值觀目標(biāo)的體現(xiàn)之一,也是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必備品格修養(yǎng)到第四層次的表征之一,切莫失之交臂.可惜的是,當(dāng)前初中物理的教學(xué)現(xiàn)狀,基本上是重視知識(shí)與技能目標(biāo),忽視過程與方法目標(biāo),輕視情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo).這種物理觀念上的教育缺失,千萬不能再在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之品格教育上重演而貽笑大方.初中物理觀念教育對(duì)學(xué)生品格的感染內(nèi)容見表4.
2.5 物理精神教育中的品格錘煉
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架將“科學(xué)精神”列為六大素養(yǎng)中的第二個(gè)核心素養(yǎng).對(duì)初中物理而言,物理精神教育體現(xiàn)的正是包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)在內(nèi)的科學(xué)精神,它涵蓋了物理教育的行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn).其教育資源來自于物理學(xué)家的人文情懷和科學(xué)精神,因?yàn)槊總€(gè)物理學(xué)家的背后都有一些為后人津津樂道的關(guān)于精神世界的傳奇故事.如居里夫人視名利如糞土的人格風(fēng)范,焦耳那嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度,牛頓那勇于探索的創(chuàng)新情懷、愛因斯坦那敢于挑戰(zhàn)的質(zhì)疑品格、伽利略那追求真理的獻(xiàn)身精神等.這些感人故事正是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格熏陶的最佳載體.猶如一棵大樹進(jìn)行光合作用需要陽(yáng)光,生長(zhǎng)成材需要雨露養(yǎng)分一樣.初中物理精神教育對(duì)學(xué)生品格的錘煉是無與倫比的,千萬不能等閑視之.物理精神教育的內(nèi)容示例見表5.
上述學(xué)生發(fā)展之品格教育的五個(gè)層次既相互關(guān)聯(lián),又相互依存,你中有我,我中有你,呈現(xiàn)出層層遞進(jìn)、逐步濃縮的態(tài)勢(shì).從物理教育之樹的樹葉(數(shù)以千計(jì)的物理知識(shí))到樹枝(提升為36個(gè)物理方法)到樹干(提煉出10個(gè)物理思想)到樹根(錘煉為4個(gè)物理觀念)到樹果(升華為1種精神),這就是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必備品格教育的全貌,如圖4所示.
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架雖為育人模式的變革提供了新的活力,但其關(guān)鍵還在于如何將能夠適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力具體落實(shí)到學(xué)科教育和教學(xué)中去.變教學(xué)為教育,變授業(yè)為育人,這才是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教育的真正目標(biāo).
本文只對(duì)其中的品格教育,從物理教育的層面進(jìn)行了思考.可是當(dāng)我們?cè)倩仨?dāng)前物理教育的實(shí)際,基本上還處于教學(xué)的層面,最多也只能說是只處在物理知識(shí)教育的層面,還沒有跨入物理方法教育的層次,當(dāng)然更談不上進(jìn)入物理思想教育、物理觀念教育和物理精神教育的境界.筆者為上述五個(gè)教育達(dá)成度的水平層次設(shè)計(jì)了如圖5所示的結(jié)構(gòu)模型,它能反映初中物理對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必備品格的教育水平.就目前而言,最多只能達(dá)到一層(物理知識(shí)教育)的水平,我們的教育還任重而道遠(yuǎn),我也將努力而為之.
參考文獻(xiàn):
[1]邢紅軍, 張抗抗.論物理思想的教育價(jià)值及其啟示[J].教育科學(xué)研究,2016(08):61-68.
[2]崔偉.“比熱容”教學(xué)過程的設(shè)計(jì)個(gè)案[J]. 物理教學(xué)探討,2011,29(03):24-26.
[3]崔偉, 劉桂珍.還原物理規(guī)律發(fā)現(xiàn)過程的課堂教學(xué)實(shí)踐探索[J].中學(xué)物理教學(xué)參考, 2013(12):12-15.
[4]嚴(yán)振仁著,樸珍雅繪,王蘇萍.阿基米德講浮力[M].北京:華夏出版社,2013.
[5]核心素養(yǎng)研究課題組.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(10):1-3.
[6]趙偉士.面向21世紀(jì)改革語文教學(xué)——魏書生教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)研究[J]. 教育學(xué)術(shù)月刊, 1991(05):37-41.
(收稿日期:2019-12-17)