陳麗娜

[摘? ? ? ? ? ?要]? 綠色發(fā)展理念的第一次確立是在黨的十八屆五中全會上。而綠色發(fā)展理念的實施離不開馬克思主義生態(tài)觀大眾化，馬克思主義生態(tài)大眾化的內(nèi)涵包括加工、普及和內(nèi)化三個階段。而生態(tài)環(huán)境是大眾所關(guān)注的重點內(nèi)容，也是豐富馬克思主義生態(tài)觀的重要內(nèi)容，并為馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。但是在馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展中，還存在著一些影響因素，如教育內(nèi)容的缺失、宣傳力度的不足以及群眾環(huán)保觀念的不足等。通過采取有效的措施和方法來推進新時代下馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展，落實綠色發(fā)展理念?；诖?，針對新時代馬克思主義生態(tài)觀大眾化進行分析，提出推進馬克思主義生態(tài)觀大眾化發(fā)展建議。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 新時代;馬克思主義;生態(tài)觀;大眾化

[中圖分類號]? I106? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）21-0226-02

綠色發(fā)展理念的提出是站在國家和民族永久性以及可持續(xù)發(fā)展高度上的，是人類和自然和諧發(fā)展的延伸，是堅持我國生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。而在馬克思主義生態(tài)觀大眾化理論的指導(dǎo)下，綠色發(fā)展理念的實施是和馬克思主義生態(tài)觀大眾化分不開的，所以在十九大的報告中對推進馬克思主義生態(tài)觀朝著我國的時代化和大眾化發(fā)展提出了新的要求。自改革開放以來，我國的經(jīng)濟取得了突飛猛進的發(fā)展，受到了世界的關(guān)注，而隨著經(jīng)濟快速的發(fā)展，我國的生態(tài)環(huán)境問題逐漸凸顯，這和馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展是相悖的。為了更好地促進我國生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，實現(xiàn)美麗中國的發(fā)展目標(biāo)，必須推進馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展。因此，本文從馬克思主義生態(tài)觀大眾化的內(nèi)涵、影響因素以及發(fā)展舉措三個方面進行了討論，希望可以為馬克思主義生態(tài)觀大眾化的發(fā)展和我國綠色發(fā)展的理念提供一些新的參考。

一、馬克思主義生態(tài)觀大眾化的涵義

（一）馬克思主義生態(tài)觀基本內(nèi)容

馬克思和恩格斯根據(jù)辯證唯物主義以及歷史唯物主義基本原理對資本主義的工業(yè)文明進行了反思，并且科學(xué)地對任何自然的關(guān)系進行了重新解釋，從而形成了馬克思主義生態(tài)觀。而馬克思主義生態(tài)觀的具體內(nèi)容如下所示。

首先，人與自然界。馬克思和恩格斯對工業(yè)文明發(fā)展帶來的負面影響，從唯物論本體的角度上對人和自然之間的關(guān)系進行了新的闡述。他們認為，自然是先于人類存在的，人類是自然長期發(fā)展過程中演化來的，人類是自然的一部分。并且恩格斯還提出，人類本身就是自然的產(chǎn)物，是在人類自己所處的這個自然環(huán)境中和自然環(huán)境一起發(fā)展起來的。人類的血和肉以及頭顱都是屬于自然的，并且存在于自然界中。人類來源于自然，自然為人類的發(fā)展提供了生活資料和生產(chǎn)資料。馬克思對人的自然屬性進行了強調(diào)，也對人類的社會屬性和由社會屬性決定的意識屬性進行了肯定。人類的存在是有意識的，是可以通過實踐活動來不斷對自然進行改造的，從而讓自然為人類的發(fā)展提供便利，還可以意識到危害自身生存的各種形式。另外，馬克思還指出人類和自然的關(guān)系是內(nèi)在的辯證統(tǒng)一的，人類的生存和發(fā)展離不開自然，不能凌駕于自然之上，人類和自然應(yīng)該實現(xiàn)和諧相處。

其次，人類一切的實踐活動都要按照自然界的規(guī)律來進行。在史前文明時期，人類和自然界中的其他生物一樣，和自然的關(guān)系是自在自為的，但是隨著人類的發(fā)展，開始對自然界進行改造，而人類從事的各種社會實踐活動都是人類為了發(fā)展而進行的。這時候人類和自然的關(guān)系就變成了改造和被改造的關(guān)系。在人類化的自然過程中實現(xiàn)了任何自然的物質(zhì)變化，并且使人類對物質(zhì)條件的需求得到了滿足，但是人類在改造自然和利用自然的過程中需要尊重自然的發(fā)展規(guī)律，尊重自然界的內(nèi)在規(guī)律，否則人類自己就會受到懲罰。

馬克思和恩格斯主義生態(tài)觀和我國的實踐以及新時代的結(jié)合形成了中國化的馬克思主義生態(tài)觀。這是屬于我國獨有的生態(tài)文明的內(nèi)涵，其主要表現(xiàn)在生態(tài)文明理念、發(fā)展方式、民生情懷以及措施保障和全球化的視野中，并全面回答了新時代下人類的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護之間的關(guān)系，解決了西方世界中對深綠和淺綠的爭論。

（二）馬克思主義生態(tài)觀大眾化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義生態(tài)觀大眾化是馬克思主義大眾化的重要內(nèi)容之一，是提高公民的生態(tài)意識、自覺的生態(tài)行為，合理發(fā)展人類和自然關(guān)系，促進生態(tài)文明建設(shè)的重要理論價值。馬克思主義生態(tài)觀大眾化主要是指馬克思主義生態(tài)觀的現(xiàn)實化，通過對這種生態(tài)觀念的宣傳來讓大眾理解和接受生態(tài)發(fā)展理念，并對自己的內(nèi)在行為進行約束。馬克思主義生態(tài)觀大眾化從整體上來說體現(xiàn)了過程和結(jié)果的統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一包括三個不同的階段，第一個階段是加工;第二個階段是普及;第三個階段是內(nèi)化。

加工主要是指馬克思主義生態(tài)觀的理論形態(tài)進行加工，讓這種理論的形態(tài)轉(zhuǎn)變成具體的、通俗的理論形式的過程，從而更加方便人們的理解和認識，并形成人們生活行動的指導(dǎo)。普及是通過不同的方式和方法來向人民群眾進行宣傳，讓人民群眾理解和認識到生態(tài)環(huán)境保護的知識，并對人民群眾進行馬克思主義生態(tài)觀教育，提高人民群眾對生態(tài)保護的意識。普及的具體目標(biāo)是實現(xiàn)量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。內(nèi)化主要是指人民群眾通過對馬克思主義生態(tài)觀的認識、理解和接受，并以此來指導(dǎo)自己的行為和各種實踐活動，全面實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)。這三者的結(jié)合在時間上有先后性，但是又有整體上的統(tǒng)一性。

二、影響馬克思主義生態(tài)觀大眾化的因素

（一）積極因素

首先，生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀引起了廣泛的關(guān)注。從我國改革開放以來，我國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，人們的生活水平得到了很大的提升。但是伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞，霧霾、大氣污染、水污染等問題日益突出，而這些生態(tài)問題嚴重影響到人們的生活，引發(fā)了人們的重視和關(guān)注。生態(tài)環(huán)境的惡化還給國家的經(jīng)濟發(fā)展帶了非常嚴重的損失。生態(tài)環(huán)境是全人類的共同福利，目前人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度非常高，并且開始共同致力于環(huán)境的保護工作，這也推進了馬克思主義生態(tài)大眾化的發(fā)展。

其次，馬克思主義大眾化的豐富經(jīng)驗。在我國的新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期，馬克思主義在我國得到了普及，并且指導(dǎo)我國的革命和社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)，為馬克思主義大眾化的發(fā)展積累了非常多的經(jīng)驗?？梢哉f馬克思主義為我國革命道路的選擇和發(fā)展提供了思想方面的指引，并且通過唯物史觀和科學(xué)社會主義理論幫助我國實現(xiàn)了發(fā)展和進步，馬克思主義被人民群眾所接受。而這些為馬克思主義大眾化的發(fā)展提供了豐富的群眾基礎(chǔ)。

（二）消極因素

首先，教育內(nèi)容不足，宣傳引導(dǎo)效率不高。在十八大報告中指出了要推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化的發(fā)展，堅持不懈地用中國特色社會主義理論來武裝全黨、教育人民。馬克思主義生態(tài)觀大眾化需要對人們進行系統(tǒng)的生態(tài)文明觀念的教育，樹立生態(tài)觀念，并以此為行為指導(dǎo)思想。但是從目前我國大中小學(xué)生思想教育方面來看，針對生態(tài)環(huán)境保護的教育內(nèi)容并不完善。在大中小學(xué)思想品德教育和思想政治教育教材中針對生態(tài)環(huán)境保護的內(nèi)容非常的少，而這些均不利于馬克思主義生態(tài)觀大眾化水平和程度的提升。

而馬克思主義生態(tài)觀大眾化需要通過不斷宣傳和普及才可以成為廣大民眾的行為指導(dǎo)思想，但是從目前馬克思主義生態(tài)觀的宣傳教育情況上來看，缺乏專業(yè)生態(tài)教育組織和人員，在學(xué)校教育中宣傳工作大多是由學(xué)校中的政治課老師來進行宣傳和教育的，導(dǎo)致師資隊伍嚴重不足。另外，媒體的宣傳力度不足，雖然現(xiàn)階段針對生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)的電視多媒體宣傳有所增加，但是在新媒體對生態(tài)宣傳教育方面并由形成定式的宣傳和教育，很多專業(yè)的門戶網(wǎng)站中并沒有對生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)內(nèi)容的推送，這些對馬克思主義生態(tài)觀大眾化是非常不利的。

其次，生產(chǎn)方式和消費觀念并未發(fā)生徹底的改變。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟高速增長的同時也出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境污染，主要原因是一些制造業(yè)的科技含量并不高，創(chuàng)新能力并不強，更多的是對原材料的最底層的加工，這樣勢必會造成大量的資源浪費問題;另外一個原因是一些行業(yè)中對新發(fā)展理念的認識不足，傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)思維方式嚴重影響了對生態(tài)環(huán)境的保護觀念?，F(xiàn)階段我國的經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入了新常態(tài)，但是這種粗放型的生產(chǎn)方式仍然沒有得到徹底的改變，而我國經(jīng)濟增長的下行壓力必然會對馬克思主義生態(tài)觀大眾化產(chǎn)生消極的影響。另外，隨著人民生活水平的不斷提高，原來傳統(tǒng)的節(jié)約思想意識開始逐漸被淡化，鋪張浪費的現(xiàn)象和攀比消費的現(xiàn)象時有發(fā)生。為了方便，一次性的消費品開始大量地使用，讓很多功能性的舊產(chǎn)品被大量丟棄，這些現(xiàn)象造成了嚴重的環(huán)境污染和破壞，不正確的消費觀念對馬克思主義生態(tài)大眾化起到了嚴重的阻礙作用。

三、促進新時代馬克思主義生態(tài)觀大眾化的舉措

（一）完善生態(tài)教育內(nèi)容，強化社會宣傳引導(dǎo)

馬克思主義生態(tài)觀大眾化的實現(xiàn)需要學(xué)校對學(xué)生加強思想教育，把馬克思主義生態(tài)觀大眾化教育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，針對不同階段的學(xué)生進行教材的設(shè)計，在設(shè)計教材的過程中可以涉及生態(tài)常識的教育內(nèi)容、生態(tài)意識的培養(yǎng)以及生態(tài)行為的指導(dǎo)等。另外，還可以深入挖掘出馬克思主義生態(tài)觀教育資源，實現(xiàn)全面的、全方位的育人方式。在每一科教材中都要對學(xué)生的生態(tài)觀念進行滲透和教育，從思想上培養(yǎng)學(xué)生對馬克思主義生態(tài)觀的認識，為實現(xiàn)馬克思主義生態(tài)觀提供良好的思想保障。此外，還需要加強生態(tài)觀教師隊伍的建設(shè)，培養(yǎng)教師對馬克思主義生態(tài)觀的認識和學(xué)習(xí)，為生態(tài)觀的教育提供師資保障。

當(dāng)然，還應(yīng)該加強社會媒體的宣傳，充分發(fā)揮社會媒體的宣傳作用。通過電視、廣告、報紙、雜志等定期進行生態(tài)環(huán)境保護工作的宣傳，促進大眾對生態(tài)環(huán)境保護工作意識的提高，并形成有效的生態(tài)環(huán)境保護行為。當(dāng)然，還應(yīng)該借助新媒體的力量來營造良好的生態(tài)環(huán)境保護的教育氛圍，實現(xiàn)馬克思主義生態(tài)觀大眾化的實施。

（二）培育生態(tài)文化，倡導(dǎo)綠色消費

首先應(yīng)該以生態(tài)價值文化來引導(dǎo)大眾的消費觀念和方式，積極鼓勵大眾實行勤儉節(jié)約的消費觀念和美德，拋棄攀比消費、奢侈浪費和過度消費的觀念，養(yǎng)成綠色消費觀念。還應(yīng)該充分發(fā)揮生態(tài)制度文化制約的作用，通過價格和稅收來對消費方式和消費行為進行控制和調(diào)節(jié)，對一些浪費、奢侈的方式來進行及時的調(diào)整，對節(jié)約消費的行為進行鼓勵和支持，對節(jié)能減排的企業(yè)和單位和個人要給予一定的經(jīng)濟支持和獎勵。

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編輯 張 慧