【摘要】語文是一門比較基礎(chǔ)的學(xué)科，與其他學(xué)科聯(lián)系最為緊密，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。在語文課堂上，教師要明確語文核心素養(yǎng)的基本概念，了解到核心素養(yǎng)的具體特征，明確學(xué)生需要掌握的基本能力，創(chuàng)設(shè)出一系列全新的教學(xué)策略，使學(xué)生掌握課堂教學(xué)的重點內(nèi)容，形成較高的語文核心素養(yǎng)，從而提高課堂教學(xué)效率，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);新課改;實質(zhì)內(nèi)涵;培養(yǎng)途徑

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）06-0095-02

【本文著錄格式】廖城市.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培養(yǎng)路徑[J].課外語文，2020，19（06）：95-96.

高中語文的核心素養(yǎng)主要包括四個方面，即語言能力、思維能力、審美情趣以及文化修養(yǎng)。但是其最終的目的是教書育人，這也是其中的核心價值。每個人在一生的發(fā)展過程中，需要有許多品質(zhì)支持，其中最關(guān)鍵、最必要的一種品質(zhì)和占據(jù)核心地位的品質(zhì)稱為核心品質(zhì)。核心素養(yǎng)是新課改的核心，為了使教育能夠得到更好的發(fā)展，離不開對語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而這也是亟待解決的問題。以下主要介紹并討論了高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵和相應(yīng)的培養(yǎng)途徑。

一、高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)

高中語文核心素養(yǎng)突出的是那些可以教授和學(xué)習(xí)的素質(zhì)，這些素質(zhì)是普遍的和至關(guān)重要的。學(xué)生的高中階段是他們各方面漸漸穩(wěn)定的階段。就其母語讀寫能力而言，他們已經(jīng)積累并建立了初步的系統(tǒng)。對漢語認知活動的興趣逐漸廣泛和穩(wěn)定，意識得到明顯增強，學(xué)習(xí)動機更強，但仍需要提高。

語文學(xué)科具有基本、全面、獨特的特征，高中語文核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)語文學(xué)科獨特的多元性，其本質(zhì)內(nèi)涵應(yīng)豐富、完整、清晰，但最終的方向是樹立道德和培養(yǎng)人。所以，語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的實質(zhì)還在于對語文學(xué)科特殊價值的教育：一方面是人類文化的啟蒙思想，包括對社會思想的認識教訓(xùn)，另一方面也通過身心的愉悅，得到精神上的滿足。

二、高中語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容

高中語文核心素養(yǎng)包括語言的構(gòu)建和應(yīng)用，思維能力的發(fā)展和促進，審美欣賞和創(chuàng)造，文化傳承和理解等。這是實現(xiàn)語文學(xué)科道德教育總目標的四個主要組成部分，也是制定高中語文新課程標準的核心基礎(chǔ)。

其一，語言的構(gòu)建和應(yīng)用是高中語文核心素養(yǎng)的本體論要素。其實質(zhì)是開展豐富多彩的語言活動，并通過學(xué)習(xí)促進學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。語文教育應(yīng)注重語言和內(nèi)容的發(fā)展，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)意義，實現(xiàn)自我建構(gòu)和運用，同時語言結(jié)構(gòu)和應(yīng)用素養(yǎng)的形成對個人生活的發(fā)展也有著深遠的影響。

其二，思維的發(fā)展和提高是高中語文核心素質(zhì)的一部分。語言是思維的外殼，而思維是語言的核心。語言的構(gòu)建和應(yīng)用需要依靠思維，同時，語言的構(gòu)建和應(yīng)用可以促進思維的發(fā)展和提高，構(gòu)建旨在促進思想發(fā)展和促進思想的課堂活動體系是漢語教育的自覺追求。

其三，審美和創(chuàng)造力也是高中語文的核心素質(zhì)之一。審美活動始終與漢語教育密不可分。美學(xué)不僅是從藝術(shù)上把握世界的方式，還是人類生存的獨特方式，它是人類生活活動的促進力量之一。由審美需求驅(qū)動并基于審美經(jīng)驗的審美活動是審美欣賞和審美創(chuàng)造高度統(tǒng)一的過程。

其四，文化傳承和理解是高中語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。語文教育需要文化轉(zhuǎn)型，加強文化認同、適應(yīng)、吸收和融合，繼承傳統(tǒng)文化，理解文化多樣性，培育健康新文化意義。

三、高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

高中語文課程很復(fù)雜，包括必修課、選修課和綜合性課程。在實踐中，這些課程為培養(yǎng)學(xué)生的中文核心素養(yǎng)提供了高質(zhì)量的教育資源，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的能力和層次結(jié)構(gòu)進行教學(xué)。高中語文的四個核心素質(zhì)各有其獨特性，應(yīng)該讓學(xué)生充分了解自己的所需，從而得到全面的發(fā)展。

（一）語言建設(shè)和應(yīng)用的培養(yǎng)

從班級總體設(shè)計的角度來看，當(dāng)前的閱讀教學(xué)主要采用三種系統(tǒng)：課文學(xué)習(xí)，問題探索和活動體驗。實踐證明，適當(dāng)及時地選擇這些課程將在實施語言建設(shè)和應(yīng)用素養(yǎng)方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用。寫作實踐需要聰明的思維和精神的表達，對語言的構(gòu)建和應(yīng)用有更高的要求。因此，有必要在敘述、描述、抒情、解釋、討論等表達方式上努力，引導(dǎo)學(xué)生準確使用母語，生動地表達自己的思想。口語交際教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的聽力、表達能力和應(yīng)對能力。學(xué)生應(yīng)發(fā)展情境意識，并能夠根據(jù)不同的交流目的和場合準確而恰當(dāng)?shù)乇磉_自己?？陬^交流能力可以最好地反映一個人的語言結(jié)構(gòu)和應(yīng)用質(zhì)量。無論以何種形式、語言和文字作為媒介，以語言和文字的思考為誘因，將不同學(xué)科的相關(guān)知識集中在語言和文字的建設(shè)和應(yīng)用上，從而使學(xué)生的各種實用能力得到全面的發(fā)揮。

（二）思想發(fā)展和完善的培養(yǎng)路徑

在語文教育中，無論是什么方式的練習(xí)，必須納入思維訓(xùn)練的發(fā)展和完善之中。思維發(fā)展和素質(zhì)的培養(yǎng)必須注意三個重要方面：一是注意思維方式，所謂思維方式就是看事物的視角。人們在思考問題時會重復(fù)多次，這是相對穩(wěn)定的思想。語文教育應(yīng)突出思維方式的系統(tǒng)性，強調(diào)動態(tài)的開放性，形成具有個人創(chuàng)造力的多維維度。其次就是專注于思考的質(zhì)量。思維質(zhì)量反映了各個學(xué)生之間智力或思維水平的差異。最后就是思維素質(zhì)，它是指思維的人格特征。思維素質(zhì)主要包括系統(tǒng)、靈活、深刻、批判性和原創(chuàng)性思維。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造的培養(yǎng)路徑

漢語學(xué)科具有開展審美鑒賞和創(chuàng)作活動的獨特優(yōu)勢，學(xué)生可以借助各種漢語活動積極參與審美實踐，以培養(yǎng)自己的氣質(zhì)、美化自己的靈魂、豐富自己的精神。語言美是語文教學(xué)中審美欣賞和創(chuàng)作審美主體的主要切入點。文學(xué)文本和非文學(xué)文本是語言應(yīng)用的典范，它們的言語智慧需要內(nèi)心的理解，以便被內(nèi)化為它們的語用修養(yǎng)。對圖像美的審美欣賞集中在理解上，而對圖像美的審美創(chuàng)造則集中在建構(gòu)上。隱含的美是內(nèi)在的精神氣質(zhì)和審美目的，由隱含的含義和作者的情感組成。我們應(yīng)該欣賞和創(chuàng)造理性的美麗。理性是指能夠清楚地看到事件和圖像的本質(zhì)并做出有針對性的判斷和決定。所以在語文教學(xué)時要做的就是在注重理性美的同時還要體現(xiàn)審美主體的理性創(chuàng)造力。

（四）文化傳承與理解的培養(yǎng)路徑

文化是中國教育的特征之一。從文化的角度看，漢語教育對文化發(fā)展具有更大的意義和價值。我們既不應(yīng)分離或忽視中國幾千年來積累的深厚文化底蘊，民族文化特征和民族理想訴求，也不應(yīng)阻止民族自戀文化情結(jié)所引起的非理性走向極端。中國傳統(tǒng)文化是我們的根文化，它博大精深，歷史悠久。但是，我們不應(yīng)該自大，我們應(yīng)該從國際角度準確把握我們的缺點，還有就是必須體現(xiàn)文化共性和獨特個性的融合。

四、結(jié)語

盡管高中語文四個核心素質(zhì)的培養(yǎng)途徑各有特點，但不能完全分開，四個核心特質(zhì)應(yīng)彼此緊密相關(guān)。因此，核心素養(yǎng)修養(yǎng)路徑的選擇不能忽視。需要教師深刻理解新課程改革的理念，切實落實立德樹人的教學(xué)目標，使學(xué)生掌握多種多樣的知識內(nèi)容，提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，帶領(lǐng)學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的魅力，增加他們對“美”的體驗，使學(xué)生有較強的文化底蘊，增強自身感知文化的能力。

參考文獻

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作者簡介：廖城市，1977年生，壯族，廣西貴港人，大學(xué)本科，中學(xué)高級教師，研究方向為中學(xué)語文教學(xué)。