摘?要：隨著新時代的不斷進步，社會也在日益發(fā)展成為人們心中所期盼的港灣，想要跟上時代的腳步，教育也要不斷發(fā)展，本土文化下的歷史教學就顯得尤為重要，既要注重個人修養(yǎng)，又要強調(diào)家國情懷，培養(yǎng)新一代年輕人的核心素養(yǎng)，其意義也不可小覷。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);本土文化;歷史教學

“讀史使人明智，讀史使人清秀”，歷史的學習對一個人的發(fā)展而言尤為重要。歷史作為一門學科，并不像數(shù)學物理等，擁有很強的操作價值，但是由于歷史的豐富性，以及本土文化的濃郁色彩，使得它在教育一個人的成長上起著至關(guān)重要的作用。不過在現(xiàn)在，歷史被認為是一門不怎么重要的學科，無非是看看經(jīng)典著作，講講趣聞軼事。然而歷史獨特的魅力卻不只是如此。與其說歷史是一門不怎么實用的學科，不如數(shù)理化教會學生怎么應(yīng)用實踐，倒不如說它是人生路上的導師，教會的是為人處世的個人修養(yǎng)，培養(yǎng)的是與時俱進的思維模式。歸根究底，核心素養(yǎng)下本土文化在歷史教學中的作用大致概括為三點。

一、 培養(yǎng)正確的人生觀與價值觀

談及人生觀與價值觀的扭曲，我們就會想到社會上的一些不良風氣，比如拜金主義，貪圖享樂且游手好閑等。自改革開放以來，我們學習了不少其他國家的優(yōu)良文化，與此同時也逐漸查其弊端，開始接觸到多元文化下的糟粕。然而正確地對待歷史，就能取其精華棄其糟粕。所謂本土文化，就是一個民族中各種文化的結(jié)晶，它記載了先人們的經(jīng)典，以供后人學習改進。在歷史教學中，必不可少地會提到各式各樣的經(jīng)典，例如博物館、名人傳記、音律詩畫等。

學習和了解這些經(jīng)典著作的同時，首先要看到的就是其背后真正的價值與意義。比如李白的《俠客行》里就反映出他對俠客的欽慕，對救濟世人于危難中的這樣一種生活的向往。歷史是多樣的，豐富多彩的同時也表現(xiàn)著各色各樣的人對待生活的向往。有的人俠肝義膽只為救世濟人，有的人追名逐利只為高官厚祿，有的人不問世事只為獨善其身，有的人安享清貧只為寄身世外桃源……

了解過后很自然地就會引發(fā)思考的空間，為什么會有這樣的人生，為什么他們向往這樣的人生。究竟什么樣的人生才是合適的，什么樣的索取才是合乎情理。歷史教學不單單是講故事，吃瓜看劇，既有所學必定也有所思，把這些思想引領(lǐng)在一個正確的方向上，就是歷史教學的重要作用。豐富的知識面才能讓學生從多角度，多方面看待人生的價值與意義，歷史這樣獨特的優(yōu)勢，正是造就了它培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀的重要教育意義。

二、 培養(yǎng)辯證與批判性思維能力

歷史的多元化注定了它所包含的內(nèi)容也是好壞參半，如何去辨別其中的糟粕最后取其精華，就是歷史教學中的第二重作用。這也就教會了學生培養(yǎng)自身的辯證與批判性思維能力，不讓表象蒙蔽自己的雙眼，用自己的大腦判斷是非對錯。

首先是辯證思維。辯證思維即以變化發(fā)展的視角認識事物的思維方式，提到變化與發(fā)展，我們不由自主地就會想到朝代更替，歷史變遷。在學習歷史的同時分析其新起衰亡的原因，再結(jié)合當代的文化背景，加以分析。

其次是批判性思維能力。說起歷史，可謂是千奇百變，什么樣的事都有。然而就算是一件事，也應(yīng)當從多角度分析原因?！坝幸磺€讀者，就有一千個哈姆雷特。”每個人的想法本就不同，學生所了解的歷史很可能就只是歷史老師所講，或者歷史書中講的那樣。它只代表了一個方面的思想，歷史的教學就要教會學生如何在這樣一種固有思維下，發(fā)現(xiàn)更多更深層次的東西。人人都覺得好的東西就一定會好嗎？可是在當下，這樣的社會潮流中，人云亦云豈不是隨處可見。歷史教學就顯得格外的重要，批判性地對待身邊的事物，不是一味地否認拒絕，也不是執(zhí)著地鉆牛角尖。而是學會判斷眼前的事物是否合乎情理，或者是否符合正確的人生觀和價值觀。

歷史獨特的性質(zhì)決定了它在教學上的重要意義，培養(yǎng)學生的辯證與批判性思維能力也是其教學路上的重要目標。

三、 培養(yǎng)實踐生活中的綜合素質(zhì)

歸根究底，歷史教學的主要作用就是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。所謂綜合素質(zhì)，就是一個人的知識水平、道德修養(yǎng)以及各方面能力的綜合。說白了就是一個人在社會等各方面的壓力下，怎么面對生活的能力。歷史教學教會了學生培養(yǎng)正確的人生觀價值觀，培養(yǎng)學生的辯證與批判性思維能力，目的就是為了讓學生更好地生活在當今社會，不與時代脫軌，不做違法亂紀傷風害俗的事，并朝著自己向往的生活不斷努力奮斗。

歷史這一門學科可以算是一門綜合性很強的學科，既提高了學生的知識面，也教會了學生正確的人生理念。說起歷史如何培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，首先可以從課堂上提起。核心素養(yǎng)下的課堂都是創(chuàng)新式教學理念，和傳統(tǒng)教學不同的是，它提倡學生與教師互動式學習，自主研發(fā)思索。這樣一個過程是多方面的提升，包括思考，動手，表達等多方面能力。

其次則是核心素養(yǎng)下的歷史教學方式提高學習的效率，這也是綜合素質(zhì)提高的表現(xiàn)。傳統(tǒng)的歷史課堂上往往存在這樣一種現(xiàn)象，即“你講我聽”的學習氛圍?？墒钱斀處熢谥v臺上滔滔不絕地講述知識，臺下的學生有多少能融會貫通？甚微！這時候如果提前讓學生自行了解相關(guān)知識，再成立相關(guān)學習小組分享經(jīng)驗心得，對學生的綜合素質(zhì)豈不是一個質(zhì)的飛躍。

學生的知識可以在課堂上積累，或者課外積累知識，學生的個人素養(yǎng)也可以在課堂上得到鍛煉，但是歷史的教學卻不僅僅局限于此。核心素質(zhì)下的歷史教學需要結(jié)合課堂內(nèi)外等多方面的因素，在教師與學生的共同努力下，找到屬于自己生活的方式。由此可見，培養(yǎng)學生實踐生活中的綜合素質(zhì)也是歷史教學的重中之重。

四、 結(jié)語

“青山遮不住，畢竟東流去”，歷史繁華多樣決定了它在教育事業(yè)上也定有一番作為。在核心素養(yǎng)下，本土文化在教育事業(yè)中的表達方式也層出不窮?，F(xiàn)在越來越多的課堂教學不只是局限于課堂，有的是走向了博物館，有的是走向了文化古跡，有的是走向了自然……多樣化的教學方式也就是造就了多樣的人生，千篇一律的模具怎么會培養(yǎng)出不同的模型呢？

改革開放后的新時代，社會每一天都在飛速發(fā)展，也許有人說，歷史只不過是我們曾經(jīng)拋棄過的東西，有什么學習的必要。的確如此，隨著時代的進步，跟不上時代步伐就會被淘汰。那是什么原因?qū)е滤粫r代所遺棄呢？怎么樣避免我們現(xiàn)如今的本土文化不被拋棄呢？這就是歷史教學所培養(yǎng)出的思維能力。

但為什么會有人為了一兩百元錢打得頭破血流，有的人卻喜歡為慈善事業(yè)盡自己的綿薄之力？這是人生觀和價值觀的差異。學史，看的是幾千年來各國各地的為人處世，學的是數(shù)以萬計先人們的經(jīng)驗之談。什么是正確，什么是錯誤，學過了解過，自然就明確于心。這就是歷史教學所培養(yǎng)的正確價值觀與人生觀。

現(xiàn)在部分學生高分低能，在學校過得風生水起，出了校門可能就生活不能自理。這是傳統(tǒng)教學所無法彌補的過失，核心素養(yǎng)的教學方式卻讓學生從歷史的洪流中看到精華所在，自己動手，自主學習。用自己的方式了解，用自己的理解來表達，用自己的雙手來創(chuàng)作，用自己的思想來啟迪。這就是歷史教學所培養(yǎng)的綜合素質(zhì)。

單提歷史是一個很空泛的概念。學習歷史的過程不只是豐富自己的知識面，更重要的是學會怎么做人，學會怎么做事，學會明辨是非，學會拋開表象看到事物的本質(zhì)，學會怎么為了自己向往的生活奮斗，學會怎么為了社會的發(fā)展努力。歷史之大，早可及混沌開元之際，末可至昨日今夕。合理利用多元的資源，才是歷史教學的方法，培養(yǎng)一個優(yōu)秀正確的人，才是核心素養(yǎng)下本土文化在歷史教學中的重要作用。

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作者簡介：馬曉玲，甘肅省臨夏回族自治州，甘肅省臨夏州永靖縣移民中學。