張利霞
摘? 要:詩詞一直是高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,它對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和文學(xué)涵養(yǎng)具有重要的意義,同時(shí)也是文化傳承的重要依托。而意象教學(xué)法作為詩詞教學(xué)的重要方式,一直是高中語文教師常見的方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生通過客觀的景象描述來體會(huì)詩中主人公的情感變化,增強(qiáng)情感體驗(yàn)。本文簡單介紹了意象教學(xué)法的內(nèi)容和應(yīng)用價(jià)值,探索了應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞:高中語文;古詩詞教學(xué);具身認(rèn)知理論
中圖分類號(hào):G633.3? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1992-7711(2020)36-134-01
古詩詞中不僅反映了古代各時(shí)期的風(fēng)土人情,還寄寓了古代文人豐富、真摯的情感。在引導(dǎo)高中生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,利用意象教學(xué)法將詩歌的情感和風(fēng)格展示出來,讓學(xué)生去感受詩詞中的深刻意義,感受漢語言文字的博大精深,促進(jìn)其提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)通過意象的形式能夠?qū)⒃姼璧膬?nèi)涵用更加形象客觀的事物表達(dá)出來,可以引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行深層次賞析,激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望,以提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
一、意象教學(xué)法的內(nèi)容和應(yīng)用價(jià)值
意象教學(xué)法實(shí)際上是以詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)為基礎(chǔ),比如托物言志、借景抒情,通過客觀的事物來表達(dá)主觀的情感,這就是象和意的結(jié)合。所以意象教學(xué)法強(qiáng)調(diào)情感認(rèn)知,主要是關(guān)注學(xué)生生理和心理之間的聯(lián)系,在學(xué)習(xí)中,身體上的感觸以帶動(dòng)心靈的變化,實(shí)現(xiàn)心理的認(rèn)知成長,從而提升學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)其思維能力的成長。意象教學(xué)法不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,它在背誦古詩的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生對古詩的內(nèi)容和情感進(jìn)行分析,掌握詩人抒發(fā)情感的方式和手段,引導(dǎo)學(xué)生在了解意象的表現(xiàn)手法后,能夠樹立正確的人生價(jià)值觀,通過多種形式來領(lǐng)悟詩歌的意境和情感,從而提升學(xué)生的詩詞鑒賞能力。
二、高中語文古詩詞教學(xué)中意象教學(xué)法的實(shí)施策略
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,加強(qiáng)對詩詞意象的理解
古詩詞的學(xué)習(xí),重點(diǎn)是情感和意境。除了要背誦和理解詩詞的內(nèi)容外,更要引導(dǎo)學(xué)生可以從直觀的角度上去分析詩人的情感意圖,從而感受詩詞的意象。教師可以根據(jù)詩詞的內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,用聲音、圖像等內(nèi)容的結(jié)合展示出豐富多彩的詩詞畫面,還原詩詞的內(nèi)容,同時(shí)結(jié)合詩人的處境和時(shí)代背景去分析詩人創(chuàng)作詩詞時(shí)的心境,以此來引導(dǎo)學(xué)生去理解詩詞中的意象內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)杜甫的《詠懷古跡(其三)》這首詩時(shí),教師可以將將昭君的遭遇和杜甫的經(jīng)歷進(jìn)行對比,根據(jù)詩詞來還原昭君的遭遇和故事,創(chuàng)建真實(shí)的情境引導(dǎo)學(xué)生去分析詩詞中的意象表達(dá)方式。引導(dǎo)學(xué)生分析詩人是如何借詠昭君、懷念王昭君來抒寫自己的胸懷的。詩人借昭君這個(gè)意象表達(dá)自己的家國情懷,通過敘述昭君的遭遇來寄托自己的身世和愛國之情,寓意深刻,敘事清晰?!耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”這句詩意象豐富,“連”字寫出塞之景,而“向”字突出了相思之意。詩人在描述昭君的思漢之情時(shí),實(shí)際上也在將昭君的情感與自身的情感進(jìn)行聯(lián)合,表達(dá)了詩人對長安的思念。還可以讓學(xué)生根據(jù)這句詩所描述的景象將文字變成一幅畫面,提升文字的吸引力,以促進(jìn)學(xué)生對這種意象的表達(dá)方式進(jìn)行深入理解和體會(huì),而這首詩的最后一句也是在借一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域的女子的憂思來表達(dá)自己對鄉(xiāng)土和祖國的深厚情感。
(二)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,促進(jìn)其對詩歌意象的感受
意象教學(xué)法就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對詩詞的內(nèi)涵和思想以及抒發(fā)的情感進(jìn)行理解和解讀,運(yùn)用自己的文學(xué)素養(yǎng),去體會(huì)古詩詞中的精髓,包括用詞的經(jīng)典之處,抒發(fā)情感所用的手法,尤其是一些借物抒情的方式,需要學(xué)生去鑒賞詩人為什么要用這種事物,而不是用另一種事物。教師可以從詩詞創(chuàng)作的背景、詩人的人物性格、創(chuàng)作的風(fēng)格等多方面進(jìn)行介紹,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)詩人和詩詞之間的關(guān)系,然后促進(jìn)學(xué)生對詩詞的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想,以加強(qiáng)對詩歌意象的感受。比如柳永的《雨霖鈴》這首詞中,“今宵酒醒何處,楊柳岸晚風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)……”這些字眼和詞句是在描述男女的離別愁緒,實(shí)際上也是詞人借助這種離別的情感來抒發(fā)自身不得志的感慨。楊柳在古詩詞中常常與離情相關(guān)聯(lián),這首詩就是通過楊柳來寄托詩人的情感,描寫對自己身處的政治環(huán)境不滿意,抒發(fā)自己的愁緒。所以教師可以充分引導(dǎo)學(xué)生從欣賞到聯(lián)想,想象詩人當(dāng)時(shí)的處境,在了解詩人的性格和品行之后,加強(qiáng)對詞的理解和感悟。然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考,還有哪些詩詞是用“楊柳”這個(gè)意象來表達(dá)情感的,很多學(xué)生會(huì)想到“昔我往矣,楊柳依依”等。接著還可以提問學(xué)生:還有哪些意象是用來表達(dá)送別的呢?鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論的過程中去搜集詩句,整理出送別類的意象,比如:長亭、水路、酒等,從而讓學(xué)生能夠深入掌握意象表達(dá)的方法,加強(qiáng)其對詩詞的感受。
(三)利用角色扮演,感悟詩詞中的意象
很多古詩詞中都描述了比較具體的場面,詩人的情感非常飽滿,可以引導(dǎo)學(xué)生對詩中的內(nèi)容進(jìn)行理解之后,對詩中角色進(jìn)行扮演,促進(jìn)學(xué)生從視覺、聽覺、觸覺等方面去感知古詩詞,加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn),才能夠更加深入地體會(huì)和領(lǐng)悟詩詞中的意象。比如陶淵明的《歸園田居其一》中描寫的羈鳥、池魚、戶庭、虛室等都在表達(dá)詩人對官場生活的強(qiáng)烈厭倦,在寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人時(shí),可以充分看出詩人在農(nóng)村生活的舒心和愉快,同時(shí)也流露出了一種如釋重負(fù)的心情,更表達(dá)了詩人對自然和自由的由衷熱愛。教師可以讓學(xué)生以小組為單位,選擇一個(gè)人扮演詩人,其他人可以扮演村民或者詩人的好友,想象除了詩詞中所表達(dá)的美好景象之外,詩人平時(shí)的生活是怎樣的,然后用貼切的表演展示出來。通過這種親身的體驗(yàn)和感受,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對詩詞意象的了解。同時(shí)教師還可以在觀察學(xué)生的表演和行為中,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,給予其更多的鼓勵(lì)和肯定,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
結(jié)束語
綜上所述,意象教學(xué)法在高中語文古詩詞教學(xué)中具有重要的意義,不僅能夠通過開發(fā)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生對詩歌的體驗(yàn),還能夠加強(qiáng)對環(huán)境的利用,引導(dǎo)教師利用古詩詞的優(yōu)勢為學(xué)生創(chuàng)建良好的語言環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生從方方面面去感受詩詞的情感、意境,加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),豐富教學(xué)手段,提升古詩詞教學(xué)水平。
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(作者單位:廣東第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué),廣東? ?廣州? ?510000)