吳然

摘要：文學(xué)對(duì)每一個(gè)人精神成長(zhǎng)的照耀，對(duì)每一個(gè)人審美情操的滋養(yǎng)，是別的任何物質(zhì)的東西都不能替代的。因此，語(yǔ)文教師一定要把“愛(ài)文字，愛(ài)閱讀”這種素質(zhì)浸潤(rùn)在語(yǔ)文教學(xué)中，傳達(dá)給學(xué)生。通過(guò)文學(xué)化，形象而生動(dòng)地傳承語(yǔ)言文字，是語(yǔ)文教學(xué)極其重要的一個(gè)內(nèi)容。這不但豐富、活躍了課堂教學(xué)，而且讓學(xué)生在一種美感享受中學(xué)習(xí)，這無(wú)疑會(huì)提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)和提升他們對(duì)文字轉(zhuǎn)化為文學(xué)的敏感力和想象力。

關(guān)鍵詞：文學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言文字文學(xué)素養(yǎng)

一、 《大青樹(shù)下的小學(xué)》背后的故事

首先，我要表達(dá)我對(duì)云南怒江的感念之情。

我的《大青樹(shù)下的小學(xué)》一文，選編在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)的第一課。這篇課文的寫(xiě)作，所謂靈感，就來(lái)自怒江。

我先后五次拜訪怒江。我主要從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，而怒江是我創(chuàng)作的福地之一。從1985年起，30多年來(lái)，我寫(xiě)過(guò)不少以怒江為題材的作品。

最新、最長(zhǎng)的作品，是云南出版集團(tuán)晨光出版社出版的《獨(dú)龍花開(kāi)》。這是一部紀(jì)實(shí)兒童文學(xué)作品，描寫(xiě)了獨(dú)龍族兒童的生活現(xiàn)狀、成長(zhǎng)夢(mèng)想，記錄了一個(gè)民族今天的拼搏與未來(lái)的希望。作品通過(guò)刻畫(huà)老縣長(zhǎng)高德榮、小學(xué)校長(zhǎng)梅西子、教育局干部和大姐，以及許多小學(xué)生的形象，告訴人們，只有發(fā)展教育，才能點(diǎn)亮由原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的獨(dú)龍族同胞的夢(mèng)想。為寫(xiě)這本書(shū)，2015年，晨光出版社專(zhuān)門(mén)派編輯陪我到獨(dú)龍江采訪、體驗(yàn)生活、“接地氣”。在此（2006年）之前，我也到過(guò)獨(dú)龍江，和一些朋友，由老縣長(zhǎng)高德榮帶著，拜訪過(guò)1956年創(chuàng)辦的巴坡小學(xué)。這所學(xué)校結(jié)束了獨(dú)龍江沒(méi)有學(xué)校的歷史，讓獨(dú)龍江聽(tīng)到了孩子們的讀書(shū)聲。老縣長(zhǎng)高德榮曾在這里讀書(shū)，后來(lái)又在這里教書(shū)，學(xué)校的破舊讓他羞愧。我拍下懸掛了整整半個(gè)世紀(jì)的校牌。后來(lái)，我以“巴坡小學(xué)”為題，寫(xiě)了篇散文，發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上。第二次到獨(dú)龍江后，寫(xiě)了《獨(dú)龍花開(kāi)》這本書(shū)。這本書(shū)先是被評(píng)選為2017年度“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”，2018年11月又獲得“陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)”。

而和怒江有關(guān)的最早、最短的作品，是1985年我第一次到怒江，在片馬的古浪、崗房寫(xiě)的《民族小學(xué)》。片馬是1961年才回到祖國(guó)懷抱的一塊土地。一條小河之隔的對(duì)面就是緬甸。片馬的木材堆積成山。片馬當(dāng)時(shí)是個(gè)特區(qū)，下面的古浪、崗房，是我國(guó)西南兩個(gè)最邊遠(yuǎn)的村寨。巧的是，我來(lái)的時(shí)候，正趕上發(fā)新式警服，邊防站要給古浪、崗房哨所的戰(zhàn)士送去。于是，管排長(zhǎng)約上我，隨他同行。我們是沿著國(guó)境線騎馬去的。當(dāng)時(shí)古浪的鄉(xiāng)長(zhǎng)喬銀秀，只有19歲，年輕，活力四射。她滿(mǎn)山尋找礦石，說(shuō)是如果有礦，村里的鄉(xiāng)親們就富了。我說(shuō)想看看寨子里的學(xué)校，她一拍手說(shuō)新校舍剛好建好，是全寨子最好的房子。她帶我們走進(jìn)寨子，一會(huì)兒就聽(tīng)到“嗡嗡嗡”的讀書(shū)聲。朝著聲音走去，見(jiàn)一面國(guó)旗高高地飄揚(yáng)著，小學(xué)校青瓦白墻，一棵大青樹(shù)，圓圓的樹(shù)頂投下一片樹(shù)蔭。樹(shù)的枝干上，掛著一節(jié)鋼管，上下課用它當(dāng)鐘敲。我們停下來(lái)，聽(tīng)老師帶著學(xué)生讀課文，老師讀一句，同學(xué)們讀一句，那聲音真好聽(tīng)。細(xì)細(xì)聽(tīng)，讀的是《王二小》這篇課文。在祖國(guó)最邊遠(yuǎn)的村寨聽(tīng)小學(xué)生讀這篇課文，我們都很激動(dòng)，也都輕輕地跟著老師讀起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，有一位女老師來(lái)敲鐘。下課了，十來(lái)個(gè)小學(xué)生從教室里跑出來(lái)。一個(gè)穿著黃短褲的小男孩跑過(guò)來(lái)告訴我，說(shuō)他們老師撿到一只小熊。我說(shuō)：“呀，你們老師還撿到小熊？”“是呀，就養(yǎng)在那后面。我?guī)闳タ纯?！”小男孩說(shuō)著，拉著我繞到大青樹(shù)背后。在墻角的一個(gè)木柵欄里，果然有只小黑熊，眼睛亮亮的，很害羞的樣子，正用小胖爪抓木盆里的苞谷稀飯吃，糊了一臉的稀飯。老師也走過(guò)來(lái)了，說(shuō)小熊是他在林子里打斑鳩的時(shí)候撿到的，等它長(zhǎng)大點(diǎn)，再送回森林里。這真是太有趣了！后來(lái)，我們離開(kāi)古浪，到了崗房。參加一對(duì)傈僳族夫妻的婚禮后，管排長(zhǎng)去曬場(chǎng)上跳舞，我在哨所寫(xiě)日記。聽(tīng)著雪風(fēng)從高黎貢山呼呼地吹著，看著一顆顆流星劃過(guò)深藍(lán)的夜空，我思緒疾飛。想到這些天聽(tīng)到的、看到的，我掏出隨身帶著的小本子，很快寫(xiě)了一篇三四百字的短小的散文，題目是《民族小學(xué)》。這篇短小的散文后來(lái)發(fā)表在上海的《小朋友》1986年第1期。過(guò)了17年，又被選編在2003年人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)的第一課，編者將題目改為《我們的民族小學(xué)》，敘述人稱(chēng)也從第三人稱(chēng)改成第一人稱(chēng)?，F(xiàn)在，題目再改為《大青樹(shù)下的小學(xué)》，選編在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)，仍然安排在第一課。

可以說(shuō)，這篇課文是在怒江片馬的古浪和崗房，在崗房的邊防哨所，在一種“美麗的感動(dòng)中”寫(xiě)就的。當(dāng)然，我在寫(xiě)作的時(shí)候，綜合了我這一路在邊疆看到的許多民族小學(xué)的情景，并且選擇了一個(gè)更富有民族特色的多民族的地區(qū)作為背景，來(lái)反映邊疆各民族孩子在一起學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福，描寫(xiě)邊疆各民族孩子與自然和諧相處的生動(dòng)場(chǎng)景。同時(shí)，我也是將其作為兒童文學(xué)作品即通常稱(chēng)的“兒童散文”來(lái)寫(xiě)的。因此，這里就有兒童的視角、兒童的心理和兒童的想象，以及兒童的語(yǔ)言。也就是陳伯吹先生說(shuō)的，用孩子的眼睛去看，用孩子的耳朵去聽(tīng)，并用孩子的心靈去體會(huì)。冰心先生在給我的一封信上也說(shuō)，“給兒童寫(xiě)散文不容易，要有童心”。她在一篇文章中甚至說(shuō)，搞兒童文學(xué)的人，就得“保持天真”。這些都是文學(xué)前輩的經(jīng)驗(yàn)之談。為兒童寫(xiě)散文，作者常常要把自己“幻化”成作品中的孩子，努力用一顆孩子的心、一雙孩子的眼睛看世界，對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物充滿(mǎn)新奇和新鮮的想象力。這樣，才能讓自己的散文葆有孩童般的天真稚氣，散發(fā)出孩童般的可愛(ài)的芬芳。我雖然努力這樣做，但也可能很難做到、做好。

二、 《大青樹(shù)下的小學(xué)》一課的教學(xué)建議

我曾經(jīng)到過(guò)一些學(xué)校，聽(tīng)過(guò)老師們對(duì)這篇課文的講解，還在網(wǎng)上看到過(guò)一些課件和教案。老師們對(duì)字、詞、句的講解，自然是很到位的?，F(xiàn)在，我想從作者的角度和閱讀、欣賞的角度，來(lái)談?wù)勥@篇課文的教學(xué)。

我想，關(guān)于這篇短小作品的教學(xué)，有下面幾點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)：

一是地域特色。作品里面出現(xiàn)了云南特有的幾種少數(shù)民族：傣族、景頗族、阿昌族和德昂族。同時(shí)，還有太陽(yáng)花、絨球花、大青樹(shù)、鳳尾竹等云南邊疆最有代表性或者比較普遍的花草樹(shù)木，還有孔雀舞這樣的文化符號(hào)。這就把地域特色體現(xiàn)出來(lái)了。

二是和地域特色相聯(lián)系的色彩感。這里既有花光樹(shù)影，有艷麗的民族服裝，還有高高飄揚(yáng)的國(guó)旗。這些都渲染出一種濃烈的生機(jī)勃勃的色彩。

三是畫(huà)面感。這和上面兩個(gè)特點(diǎn)也是相映襯的。這里活躍著各民族的小學(xué)生，他們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下讀課文，聲音真好聽(tīng)！“這時(shí)候，窗外十分安靜，樹(shù)枝不搖了，鳥(niǎo)兒不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在聽(tīng)同學(xué)們讀課文?！痹谶@里，“好像”這個(gè)詞，把小學(xué)生天真的猜測(cè)、想象、驚奇表現(xiàn)出來(lái)了。下課時(shí)他們跳孔雀舞、摔跤，有小動(dòng)物來(lái)和他們玩耍，等等，這些畫(huà)面和場(chǎng)景是生動(dòng)的、有趣的。我比較喜歡的是最后一小段：

這就是我們可愛(ài)的小學(xué)，一所邊疆的小學(xué)。古老的銅鐘，掛在大青樹(shù)粗壯的枝干上。鳳尾竹的影子，在潔白的墻上搖晃……

這有點(diǎn)像一幅畫(huà)，可以細(xì)細(xì)地染在學(xué)生的心頭。

四是節(jié)奏感或者說(shuō)音樂(lè)感。整篇作品，文字長(zhǎng)短搭配，起伏有致。學(xué)生不論是齊聲朗誦，還是獨(dú)自誦讀，都能感覺(jué)到有一種縈繞在心頭的、由文字傳達(dá)出來(lái)的音樂(lè)的節(jié)奏和旋律。

三、 語(yǔ)文教學(xué)，要把“語(yǔ)文”與“文學(xué)”結(jié)合起來(lái)

眾所周知，兒童文學(xué)雖然有“兒童”兩個(gè)字在前面，但并不是“兒童”自己寫(xiě)的，而是作為成年人的作家為兒童創(chuàng)作的作品。因此，兒童文學(xué)，既是兒童的，要有兒童特點(diǎn);又是文學(xué)的，要強(qiáng)調(diào)文學(xué)性、文學(xué)的美感，以及所表達(dá)、傳遞的真善美的內(nèi)涵。所有這些的完美結(jié)合，才是“兒童文學(xué)”。從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，正如魯迅先生早些年就說(shuō)的，給兒童寫(xiě)作，要“不用難字”，“給十歲上下的孩子們也可以看”。臺(tái)灣兒童文學(xué)元老林良先生則明確地稱(chēng)兒童文學(xué)是“淺語(yǔ)的藝術(shù)”。這是他談?wù)搩和膶W(xué)的一本書(shū)的書(shū)名，也是給兒童文學(xué)下的最明白、最準(zhǔn)確的定義。

小學(xué)階段語(yǔ)文課程的文學(xué)教學(xué)資源很多，兒童文學(xué)無(wú)疑是其中的主要資源。這是由兒童文學(xué)符合兒童本位，有助于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功能所決定的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)：

第一，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣，促使學(xué)生愿意、樂(lè)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，樂(lè)于了解祖國(guó)的文化歷史與家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)物，等等。

第二，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生接受美好情感的熏陶。從一年級(jí)到六年級(jí)，語(yǔ)文課本收錄了許多名家作品，字里行間有美好的大自然，有可愛(ài)的動(dòng)物花草，有人與自然的和諧相處，有人與人之間的深情厚誼，等等。教學(xué)生字、生詞，要求朗讀和背誦課文，還是一種途徑，可以讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字這一媒介，培養(yǎng)審美、共情的能力，從而學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然、關(guān)心生靈、關(guān)愛(ài)他人，包括自己的家人、朋友、師長(zhǎng)，以及無(wú)數(shù)的陌生人。

第三，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生，無(wú)論是自主地進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，還是自發(fā)地閱讀課外書(shū)籍，前提都是學(xué)習(xí)內(nèi)容要具備吸引力。從一年級(jí)上冊(cè)的《我上學(xué)了》，在56個(gè)民族的孩子中間找找自己，到《天地人》開(kāi)篇，一路都有美文、美詩(shī)、美情、美景相伴相隨……讓學(xué)生在一派歡樂(lè)喜悅、自在舒暢的氛圍中，不知不覺(jué)被吸引、被感染。

第四，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，磨煉、提升學(xué)生的文字表達(dá)能力。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，每一篇課文，都應(yīng)該是寫(xiě)作的范文。

這里所說(shuō)的語(yǔ)文教學(xué)的目的，似乎都是針對(duì)學(xué)生，其實(shí)并不盡然。

作為語(yǔ)文教師，最基本的素質(zhì)，我覺(jué)得應(yīng)該是“愛(ài)文字，愛(ài)閱讀”，并以身作則地把這種愛(ài)傳達(dá)給學(xué)生。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是特別重視閱讀。這一點(diǎn)，語(yǔ)文教材的總主編溫儒敏教授和小學(xué)語(yǔ)文教材執(zhí)行主編陳先云主任都多次強(qiáng)調(diào)，要大量閱讀、廣泛閱讀。讀和寫(xiě)是緊緊聯(lián)系在一起的。曹文軒教授說(shuō)，閱讀是寫(xiě)作的前提，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有寫(xiě)作。他還打比方說(shuō)，閱讀是弓，寫(xiě)作是箭。弓越硬扎，箭射得就越遠(yuǎn)。記得，我寫(xiě)《走月亮》這篇散文，就是讀一本雜書(shū)、閑書(shū)《浮生六記》而引發(fā)的。當(dāng)我讀到江浙一帶，有一個(gè)風(fēng)俗，農(nóng)歷八月十五日這天夜里，當(dāng)月亮升起來(lái)的時(shí)候，婦女們，“不拘大家小戶(hù)，皆出，結(jié)隊(duì)而游，名曰‘走月亮”時(shí)，我的目光驚喜地停留在了“走月亮”三個(gè)字上。這三個(gè)字無(wú)疑喚起了我的強(qiáng)烈的審美情感，兒時(shí)和母親踏月夜歸的種種情景疊映眼前。于是，我握筆展紙，幾乎是在某種美感享受和浮想聯(lián)翩中，一氣呵成寫(xiě)下了這篇歌唱母愛(ài)深情、贊美鄉(xiāng)風(fēng)民俗自然之美的作品《走月亮》。假若沒(méi)有“走月亮”三個(gè)字的觸發(fā)，就不會(huì)有這篇《走月亮》了?！蹲咴铝痢吩脒x北師大等版本的小學(xué)語(yǔ)文教材，因此，北京有些學(xué)校的學(xué)生，曾在老師的組織下，幾次邀我和他們一起去洱海邊的古生村“走月亮”。統(tǒng)編小語(yǔ)教材把這篇作品選編在四年級(jí)上冊(cè)。

我總覺(jué)得，文字是有生命的。有的長(zhǎng)生不老，甚至越活越年輕。文字自誕生之日起，就在時(shí)間的長(zhǎng)河中不斷地被淘洗。有的越來(lái)越亮麗，越來(lái)越光鮮;有的卻被淘汰了，無(wú)情地淘汰了。只有那些被人們常用的、常提到的文字，生命力很旺盛，被時(shí)光打磨得亮閃閃的。文字又好比種子，播種文字的是作家。作家的功夫就是慧眼識(shí)珠，認(rèn)真地挑選文字這顆種子，然后種在適合它生長(zhǎng)的土地上，給它陽(yáng)光雨露，給它施肥，讓它生根發(fā)芽、長(zhǎng)枝葉、結(jié)果實(shí)。這就是寫(xiě)作。寫(xiě)作就是播種文字，挑出那個(gè)你最需要的、唯一的，浸透你情感甚至生命活力的那個(gè)字，這也叫“煉字”。然后把這個(gè)字放在最恰當(dāng)、最恰到好處的位置，組成最關(guān)鍵、最有力、最有特色的，非它不可的，最有你的生命個(gè)性的詞，再“造成”而不是“組成”一句獨(dú)特的、智慧的、有魅力的，讓你過(guò)眼難忘的句子。這個(gè)過(guò)程叫“造句”。句子構(gòu)成精彩的段落，段落成就一篇漂亮的文章。

在這當(dāng)中，作家對(duì)每一個(gè)字都一視同仁，不分親疏彼此。文字本身也不分美丑貴賤。在大書(shū)法家筆下，每一個(gè)字都是藝術(shù)，從只有一筆的“一”字，到筆畫(huà)很多的那些字，書(shū)法家大筆一揮，通通熠熠生輝，耀人眼目。世界上，恐怕只有我們中國(guó)的漢字成為書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法家在讀帖、臨帖中揣摩每一個(gè)字，作家在閱讀中、品味中認(rèn)識(shí)每一個(gè)字、欣賞每一個(gè)字。杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，蘇東坡《后赤壁賦》中的“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，等等，這些經(jīng)過(guò)不同時(shí)代和不同作家、詩(shī)人挑選、搭配、組合、固定、鑲嵌在詩(shī)文中的文字，是多么美妙！它們不能移動(dòng)，不能調(diào)換，就只能在那里。如果單看每一個(gè)字，你說(shuō)不出它的美，或者美在哪里。但是，一旦經(jīng)由這些詩(shī)人、作家的創(chuàng)作，它們一個(gè)個(gè)鮮活如水中的魚(yú)，不朽的文字生命蕩漾在水中，波光閃耀，十分迷人。文學(xué)對(duì)每一個(gè)人精神成長(zhǎng)的照耀，對(duì)每一個(gè)人審美情操的滋養(yǎng)，是別的任何物質(zhì)的東西都不能替代的。因此，愛(ài)文字，愛(ài)閱讀，實(shí)在太重要了。我們的語(yǔ)文教師，一定要把這種素質(zhì)浸潤(rùn)在語(yǔ)文教學(xué)中，傳達(dá)給學(xué)生。