張蓉

【摘 要】人民教育家陶行知提倡“教學(xué)做合一”的教育理論，多少年來(lái)一直方興未艾，熠熠閃亮在現(xiàn)代教育領(lǐng)域的時(shí)空陣地。即使在教學(xué)改革如火如荼的今天，如何堅(jiān)持這一理論為指導(dǎo)開(kāi)展好課程教學(xué)工作，不失為孜孜以求、教學(xué)相長(zhǎng)的一項(xiàng)重大實(shí)踐課題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的磨合實(shí)踐和學(xué)用反思，筆者逐步地有所感悟，也有所獲益，而且越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，切實(shí)做好“教學(xué)做合一”這篇大文章，須要把“以生為本、以學(xué)為主”新課程精神真正地落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)之中，不斷地優(yōu)化教育理念，活化教學(xué)方法。筆者結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與思考，擬就“如何盤活”這個(gè)角度，簡(jiǎn)要闡述并非成熟的基本做法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;“教學(xué)做”合一;陶氏理論指導(dǎo);學(xué)用結(jié)合

早在數(shù)十年前，陶行知校長(zhǎng)提出了“教學(xué)做合一”的思想理論。這一極具經(jīng)典的信條式主張，為教育教學(xué)活動(dòng)作出了戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導(dǎo)。對(duì)此他還進(jìn)一步闡明：“教學(xué)做是一件事，不是三件事，而是一件事的三個(gè)方面?！闭?yàn)槿绱耍绾谓Y(jié)合具體學(xué)科認(rèn)真做到并努力做好“教學(xué)做的合一”，不僅有利于解決“教育與生活分離”“教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)”的現(xiàn)象問(wèn)題，而且有利于構(gòu)建了“學(xué)做結(jié)合、學(xué)用互動(dòng)”的和諧型教育體系，應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的自覺(jué)意識(shí)和行為準(zhǔn)則。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，如何做好“教學(xué)做合一”這篇大文章呢？筆者立足“有效盤活”角度，擬就如下幾個(gè)方面，試對(duì)此作出一些簡(jiǎn)要性闡述。

1.以“學(xué)”為根本，善于在活化教學(xué)目標(biāo)上做文章

在新課程教育理念下，“學(xué)生與學(xué)習(xí)”是衡量有效（或高效）教學(xué)的根本標(biāo)準(zhǔn)。有了這一“中心定位”，教師在制定教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)努力擺脫教學(xué)參考等形式因素的影響，堅(jiān)持在“抓綱務(wù)本”的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行自主靈活地調(diào)整，重新研制出一種更契合綜合學(xué)情、更便于操作實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，從而引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)更好地走向校本化、實(shí)在化。比如，有教師在開(kāi)設(shè)《日月潭》觀摩課時(shí)，靈活設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)如下：①觀看彩圖投影，朗讀課文，識(shí)記生字詞，說(shuō)說(shuō)日月潭在什么地方？名字是怎么來(lái)的？為什么說(shuō)很“美麗”？②理解文中景色描寫的語(yǔ)句，學(xué)會(huì)用“美麗”詞語(yǔ)寫一句話。背誦第二節(jié)內(nèi)容。③由日月潭就會(huì)想到寶島臺(tái)灣，著力培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。由此可見(jiàn)，上述目標(biāo)較好地體現(xiàn)了“三維”教學(xué)，系統(tǒng)性和層次性明顯，非常注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。不僅如此，還能把“教、學(xué)、做、思”成功地融為一體，可操作性較強(qiáng)。這種課堂教學(xué)是令人期待的。

2.以“做”為中心，善于在活化教學(xué)過(guò)程上做文章

所謂“做”，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是“教”，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是“學(xué)”。這個(gè)“做”，最直接地體現(xiàn)在“教學(xué)過(guò)程”環(huán)節(jié)。如何“活化”教學(xué)過(guò)程呢？一是體現(xiàn)在學(xué)生實(shí)踐操作上。如《莫泊桑拜師》，若是“初讀、精讀”，如何讓小學(xué)生來(lái)感悟19世紀(jì)法國(guó)的城市生活呢？筆者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先讓學(xué)生先談一談自己的習(xí)作困難;接著通讀課文，實(shí)際體悟能否運(yùn)用文中的“觀察與方法”來(lái)解決問(wèn)題。如此而為，不僅有利于對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和感悟，而且有利于學(xué)生更好地解決自身問(wèn)題。二是體現(xiàn)在教學(xué)媒體運(yùn)用上。如《黃果樹(shù)瀑布》，筆者引導(dǎo)小學(xué)生借助“水籠頭噴濺水花”來(lái)體悟“銀雨灑金街”，借助《高山流水》音樂(lè)作品來(lái)體悟“雷聲轟鳴、山回谷應(yīng)”。這種教學(xué)效果是不言而喻的。三是體現(xiàn)在教學(xué)時(shí)機(jī)把握上。在教學(xué)《夾竹桃》時(shí)，筆者引導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)操作“陽(yáng)光下的物體移動(dòng)”來(lái)體驗(yàn)作者“在月光下的聯(lián)想”。既培養(yǎng)小學(xué)生的“手口腦”互動(dòng)能力，又促進(jìn)他們的“學(xué)做思”結(jié)合。

3.以“生”為追求，善于在活化教學(xué)設(shè)計(jì)上做文章

這里所說(shuō)的“生”，不是“學(xué)生”，而是“生長(zhǎng)”。眾所周知，真正意義上的教學(xué)目標(biāo)和過(guò)程，既要有“教學(xué)預(yù)設(shè)”，更應(yīng)追求教學(xué)活動(dòng)中的“生長(zhǎng)點(diǎn)”因素，這才是令人向往的“教學(xué)互動(dòng)、和諧相生”。以“作業(yè)設(shè)計(jì)”為例。它往往被作為課堂教學(xué)的“延伸與補(bǔ)充”，僅僅局限在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)科知識(shí)的范疇，顯得封閉而又僵化。在新課程理念下的作業(yè)設(shè)計(jì)，不應(yīng)成為一種“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”，而是要善于轉(zhuǎn)化為學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中的實(shí)際需要，讓自主開(kāi)放的作業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)“書寫”健康發(fā)展中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，在教學(xué)《新型玻璃》結(jié)束后，于永正老師讓學(xué)生比較文中幾種新型玻璃的不同特點(diǎn)和各自用途，并且聯(lián)系實(shí)際認(rèn)知，來(lái)“想一想”——自己還希望出現(xiàn)哪些類型的玻璃呢？把特點(diǎn)和用途寫下來(lái);并且抓住這些寫一寫“廣告詞”，讓人看了之后非常希望購(gòu)買這種新型玻璃。如此“活潑有趣”的教學(xué)設(shè)計(jì)，把“教、學(xué)、做、思”有機(jī)地融合起來(lái)，又怎么不會(huì)讓小學(xué)生“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”呢？

4.以“用”為準(zhǔn)繩，善于在活化教學(xué)手段上做文章

隨著教育科技化特征的日益顯著，“多媒體教學(xué)”成為時(shí)尚潮流，而且形成了無(wú)可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。然而在使用中出現(xiàn)了種種“偏頗”：①“喜新厭舊”。為最求“時(shí)新”，熱衷于多媒體和電子白板，把圖片、實(shí)物等傳統(tǒng)教具棄之不用。②“過(guò)度濫用”。信息技術(shù)教學(xué)具有無(wú)可比擬的先進(jìn)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)功能，能夠通過(guò)“視聽(tīng)盛宴”和“視文互動(dòng)”，為教與學(xué)帶來(lái)無(wú)限的情趣和活力。然而過(guò)度地使用，甚至產(chǎn)生“依賴”現(xiàn)象，就會(huì)在潛移默化中大大壓縮學(xué)生的思維想象空間，這對(duì)于思維能力培養(yǎng)來(lái)說(shuō)是“有害無(wú)益”的。③“以機(jī)代人”。無(wú)論科學(xué)產(chǎn)品多么先進(jìn)，都屬于“人類制造”和“輔助教學(xué)”性質(zhì)。一味地“以機(jī)代人”，“教師主導(dǎo)”又如何體現(xiàn)呢？如教學(xué)《兩小兒辯日》時(shí)，僅需一張寫有“6（或9）”的小卡片，通過(guò)“顛倒識(shí)數(shù)”的游戲活動(dòng)，就能讓小學(xué)生在“以小見(jiàn)大”形式中弄懂內(nèi)中道理，又何需搬動(dòng)多媒體這尊“大神”呢？可見(jiàn)，“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”各有所長(zhǎng)，“適用與實(shí)用”才是硬道理。

5.以“促”為目標(biāo)，善于在活化教學(xué)評(píng)價(jià)上做文章

學(xué)校教育的根本目的和主要任務(wù)，就在于——如何在“學(xué)以致用”中促進(jìn)學(xué)生的“健康”成長(zhǎng)與“活性”發(fā)展。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，只有“活教”才能“活學(xué)”。那么，如何借助一個(gè)“活”字來(lái)引促學(xué)生的“活性”發(fā)展呢？筆者認(rèn)為，它不僅顯現(xiàn)在課程教學(xué)過(guò)程之中，更要逐步滲透到師生雙方的精神血液之中，直接地說(shuō)，就是要有效保持“積極、活躍”的精神狀態(tài)和成功信念。以“教學(xué)評(píng)價(jià)”為例。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷地“活化”教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，“活用”教學(xué)評(píng)價(jià)方式，以積極有效地促進(jìn)和諧互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，讓鼓舞人心的“活性元素”涵養(yǎng)并滋潤(rùn)課程教學(xué)的人與活動(dòng)。比如，教師要根據(jù)實(shí)際教學(xué)和學(xué)生發(fā)展需要，把“教師評(píng)學(xué)”與學(xué)生的“自我評(píng)價(jià)”“相互評(píng)價(jià)”相結(jié)合，把對(duì)學(xué)生的“個(gè)體評(píng)價(jià)”與“群體評(píng)價(jià)”相結(jié)合，把“學(xué)習(xí)思維評(píng)價(jià)”與“實(shí)踐操作評(píng)價(jià)”相結(jié)合，把“能力評(píng)價(jià)”與“品質(zhì)評(píng)價(jià)”相結(jié)合，以更好促進(jìn)他們的自主性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。

總之，“教無(wú)定法，卻有章法。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師高度重視并認(rèn)真寫好“教學(xué)做合一”這篇文章，不僅有利于把小學(xué)生逐步引向令人期待的良性發(fā)展之路，而且有利于促進(jìn)教與學(xué)的和諧相長(zhǎng)。

（江蘇省泰州市口岸實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 泰州 225300）