呂 敏，蘇百義

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，山東 泰安 271018）

一、恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想的主要內(nèi)容

（一）關(guān)于農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和集約化經(jīng)營(yíng)的思想

科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于規(guī)模集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是恩格斯對(duì)未來農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的基本設(shè)想。

首先，恩格斯認(rèn)為科學(xué)技術(shù)終究會(huì)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供其應(yīng)有的支持：“科學(xué)終于也將大規(guī)模地、像在工業(yè)中一樣徹底地應(yīng)用于農(nóng)業(yè)?！盵1]恩格斯在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中指出“資本、勞動(dòng)和科學(xué)的應(yīng)用，可以使土地的生產(chǎn)能力無限地提高?！盵2]恩格斯認(rèn)為合理使用科學(xué)技術(shù)有利于提高農(nóng)作物產(chǎn)量，開發(fā)土地的生產(chǎn)潛能，提高農(nóng)作物的耕種效率，從而有利于增加農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)出。

其次，大規(guī)模聯(lián)合的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能夠充分體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)和資金的價(jià)值。由于之前的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式多以個(gè)體為主體經(jīng)營(yíng)，規(guī)模小，缺乏專業(yè)的分工，生產(chǎn)效率低，閉塞的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)使個(gè)體之間的技術(shù)缺乏相互學(xué)習(xí)和共享?！白屄?lián)合的勞動(dòng)者來經(jīng)營(yíng)大規(guī)模的農(nóng)業(yè)，只有在這種巨大規(guī)模下，才能利用一切現(xiàn)代工具、機(jī)器等等，從而使小農(nóng)明顯地看到通過聯(lián)合進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性?！盵3]恩格斯認(rèn)為規(guī)?；?jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以彌補(bǔ)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不足，這種生產(chǎn)方式有利于促進(jìn)個(gè)體之間的連結(jié)與傳播，從而有效整合農(nóng)業(yè)資源，提高資源利用率。

（二）關(guān)于超越資本主義城鄉(xiāng)對(duì)立與持續(xù)發(fā)展的思想

恩格斯認(rèn)為“資產(chǎn)階級(jí)使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。”[4]資本主義生產(chǎn)方式造成了嚴(yán)重的城鄉(xiāng)對(duì)立，在資本主義生產(chǎn)條件下，由于大土地所有制造成的土地壟斷使得大量農(nóng)民失去土地，不得不涌入城市尋找出路。“農(nóng)業(yè)舊有條件遭到破壞，向大農(nóng)場(chǎng)資本主義經(jīng)營(yíng)方式逐漸過渡。”[5]大量的人口涌入城市后，造成了過量食物殘?jiān)团判刮餆o法及時(shí)處理，不僅造成了城市污染，還由于這些物質(zhì)無法歸還土壤造成了土壤養(yǎng)分的流失。恩格斯指出，一方面城市體積龐大，部分城市功能將無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)；另一方面由于鄉(xiāng)村人口的流失和土壤肥力再生的受阻，必然導(dǎo)致鄉(xiāng)村進(jìn)一步的衰落。這種城鄉(xiāng)的分離與對(duì)立，無論對(duì)城市還是鄉(xiāng)村來說都無法形成良態(tài)的持續(xù)發(fā)展。

首先，恩格斯已經(jīng)注意到當(dāng)時(shí)的地力損耗和物質(zhì)循環(huán)斷裂的現(xiàn)象。恩格斯在《反杜林論》中提到“只有通過城市和鄉(xiāng)村融合，現(xiàn)在的空氣、水和土地的污染才能排除，只有通過這種融合，才能使目前城市中病弱群眾的糞便不致引起疾病，而被用作植物的肥料。”[6]恩格斯指出，城市和鄉(xiāng)村的融合，城市中的食物殘?jiān)团判刮锏扔袡C(jī)廢棄物便可以成為土壤最好的肥料，既解決了城市廢棄物的污染問題，還實(shí)現(xiàn)了土壤肥力的循環(huán)，生產(chǎn)和生活資料得到了有效配置，大大提升了資源利用率。恩格斯十分贊同李比希的觀點(diǎn)，“他在這些著作中一貫堅(jiān)持的第一個(gè)要求就是人應(yīng)當(dāng)把取自土地的東西還給土地?！盵7]只有這樣，資源才能得到最有效的循環(huán)利用，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

其次，恩格斯認(rèn)為消除資本主義私有制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，是共產(chǎn)主義社會(huì)的內(nèi)在要求。城鄉(xiāng)融合就要打破工業(yè)只分布于城市、農(nóng)業(yè)只存在于農(nóng)村的局面?！皩殉鞘泻娃r(nóng)村生活方式的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，避免二者的片面性和缺點(diǎn)。”[8]恩格斯認(rèn)為形成人口資源可以在城鄉(xiāng)之間雙向流動(dòng)，城市資源向鄉(xiāng)村傾斜，以工助農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，逐漸恢復(fù)城鄉(xiāng)物質(zhì)循環(huán)的斷裂，解決大城市弊病的同時(shí)將物質(zhì)能量返還鄉(xiāng)村，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合和可持續(xù)的健康發(fā)展。恩格斯的超越資本主義城鄉(xiāng)對(duì)立的思想與城鄉(xiāng)融合的設(shè)想為我們的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)提供了極具意義的思想導(dǎo)向價(jià)值。

（三）關(guān)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的思想

城鄉(xiāng)的二元對(duì)立不僅造成了城鄉(xiāng)物質(zhì)循環(huán)的斷裂，帶來的另一個(gè)問題就是農(nóng)村勞動(dòng)力的剩余和轉(zhuǎn)移。農(nóng)村人口由于資本主義大土地私有制的存在，土地合并進(jìn)行規(guī)?；?jīng)營(yíng)，并且使用大規(guī)模的機(jī)械化作業(yè)，這使得一部分農(nóng)村人口失去土地變得“相對(duì)過?！?，大量農(nóng)村人口被迫從土地上釋放出來而成為多余。“一方面，大批農(nóng)村工人突然被吸引到發(fā)展為工業(yè)中心的大城市里來；另一方面，這些老城市的布局已經(jīng)不適合新的大工業(yè)的條件和與此相適應(yīng)的交通”[9]。恩格斯指出，由于一部分農(nóng)民進(jìn)入城市后變?yōu)楣と朔艞夀r(nóng)業(yè)，使得許多土地閑置起來，于是出現(xiàn)了新的大佃農(nóng)階級(jí)，他們將大片的土地集中起來，通過更精細(xì)化耕作和大規(guī)模的機(jī)械勞作提高土地的收益，而小自耕農(nóng)的境地愈顯窘迫，只能被迫成為農(nóng)業(yè)無產(chǎn)者。同時(shí)期的城市工業(yè)生產(chǎn)中同樣需要大量的勞動(dòng)力，城市的就業(yè)機(jī)會(huì)吸引著農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力去城市發(fā)展，這樣城鄉(xiāng)的勞動(dòng)力可以形成互補(bǔ)的關(guān)系。恩格斯指出，資本主義生產(chǎn)方式的掠奪性使得農(nóng)村不得不屈從于城市的統(tǒng)治，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生存越來越艱難，已經(jīng)深深地刻上了資本主義工業(yè)化的印記，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)具有的封閉性、精細(xì)化的特點(diǎn)逐漸被開放性、流動(dòng)性所取代。

對(duì)農(nóng)民來說，獲得更多的教育途徑和提高職業(yè)技能可以拓寬就業(yè)領(lǐng)域和提高就業(yè)層次從而增加收入，但貧困導(dǎo)致農(nóng)民就業(yè)途徑變窄，從而造成惡性循環(huán)?！爱?dāng)工人無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)隨著最初的、還很不完善的機(jī)器發(fā)展起來的時(shí)候，這臺(tái)機(jī)器也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生?！盵10]恩格斯指出在農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的過程中，農(nóng)村勞動(dòng)者接受教育程度決定著其向城市轉(zhuǎn)移的方式。農(nóng)村過剩的勞動(dòng)力由于受教育程度的缺乏必然伴隨著貧困，這就意味著他們?cè)趶氖律a(chǎn)工作的選擇性上十分有限，往往只能剛剛獲得最基本的生存資料，這就致使農(nóng)村勞動(dòng)力沒有足夠的條件去提升自身素質(zhì)和個(gè)體技能以便能夠適應(yīng)工作環(huán)境的變化要求，如果不能掌握新的工作崗位所要求的技能，那么就很難順利轉(zhuǎn)移到新的生產(chǎn)領(lǐng)域中。

二、恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想對(duì)“三農(nóng)”問題的啟示

（一）要合理使用農(nóng)業(yè)科技，形成現(xiàn)代化的“新農(nóng)業(yè)”

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高，通過變革勞動(dòng)過程中的技術(shù)和社會(huì)因素，對(duì)變革生產(chǎn)方式起到積極作用，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)的合理運(yùn)用可以極大地促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，減少受自然條件等客觀因素的制約。

首先，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；蜋C(jī)械化。恩格斯認(rèn)為，社會(huì)主義農(nóng)業(yè)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)土地的國(guó)有化和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的規(guī)模化與機(jī)械化。實(shí)現(xiàn)我國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化首先在堅(jiān)持土地屬于國(guó)家和農(nóng)民集體所有的制度，同時(shí)要加快完善相關(guān)的土地法律法規(guī)，積極探索土地流轉(zhuǎn)的方式，探索農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)方式，發(fā)展規(guī)模性農(nóng)業(yè)提高效率增加土地收益率。要積極改善目前我國(guó)多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完備的現(xiàn)實(shí)，政府在加大農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼力度的同時(shí)著力提高農(nóng)業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)設(shè)備水平，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化?？茖W(xué)技術(shù)雖然能快速提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，但在實(shí)際應(yīng)用中要充分結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的需要，做到科學(xué)合理使用、適量適度不濫用的原則，從而實(shí)現(xiàn)在理性使用科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上農(nóng)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

其次，利用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。我國(guó)幅員遼闊，農(nóng)業(yè)資源品類繁多且各具特色，這就需要因地制宜地開發(fā)利用當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)資源，并將其進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)，能夠形成特色鮮明且具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品鏈條。要積極開發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品市場(chǎng)，“把現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)產(chǎn)加銷各個(gè)環(huán)節(jié)”[11]。開拓與特色農(nóng)業(yè)對(duì)接的線上線下的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，加強(qiáng)構(gòu)建科學(xué)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，不斷擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)鏈，形成多元化的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

（二）要促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義“新農(nóng)村”

恩格斯對(duì)資本主義城鄉(xiāng)對(duì)立的批判給我們敲響了警鐘，城鄉(xiāng)二元對(duì)立的問題于城市于鄉(xiāng)村都亟須解決，只有城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展，城鄉(xiāng)發(fā)展作為一個(gè)整體，通盤考慮才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)作共贏。各級(jí)黨委政府在制訂規(guī)劃時(shí)，不能把城市與農(nóng)村分離開來討論，逐漸改變“城鄉(xiāng)兩策，重城抑鄉(xiāng)”的舊思路，形成“農(nóng)村城市一盤棋”的新思路。從城鄉(xiāng)各自的小循環(huán)、小系統(tǒng)走向城鄉(xiāng)統(tǒng)一的大循環(huán)、大系統(tǒng)，打通城鄉(xiāng)，資源共享，實(shí)現(xiàn)雙贏。習(xí)近平總書記在浙江省建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村專題研討會(huì)上指出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)最根本的是要消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、共同進(jìn)步的發(fā)展格局?！盵12]

從“城鄉(xiāng)分割”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺青l(xiāng)統(tǒng)籌”，大力推進(jìn)“城鄉(xiāng)一體化”和“城鄉(xiāng)融合”，推進(jìn)城鎮(zhèn)化和農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，與此同時(shí)，大力推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)的相互支持，相互促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合、城鄉(xiāng)共同發(fā)展。這無疑是適合中國(guó)國(guó)情的城鄉(xiāng)融合的發(fā)展道路，最終形成“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系?！盵13]

（三）要突出農(nóng)民主體地位，培育新時(shí)代的“新農(nóng)民”

“農(nóng)民主體性不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民的歷史作用的新的認(rèn)識(shí)和肯定，也是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，走群眾路線以及堅(jiān)持人民為中心的改革路線的實(shí)踐。”[14]我們黨長(zhǎng)期以來一直心系農(nóng)民，習(xí)近平總書記曾指出要“增加農(nóng)民收入，要構(gòu)建長(zhǎng)效政策機(jī)制，通過發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、組織農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商、增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入等多種途徑，不斷縮小城鄉(xiāng)居民收入差距，讓廣大農(nóng)民盡快富裕起來?！盵15]

首先，要讓“農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)”[16]。只有將農(nóng)民形成一種專屬的職業(yè)，不斷培養(yǎng)新時(shí)代的職業(yè)農(nóng)民，才能更好地推動(dòng)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。通過培育職業(yè)農(nóng)民，構(gòu)建起高素質(zhì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，農(nóng)民通過自己的職業(yè)獲得了滿意的報(bào)酬和社會(huì)尊重，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，才能更好地推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

其次，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需要新型農(nóng)民。目前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的高素質(zhì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者數(shù)量存在嚴(yán)重短缺。培養(yǎng)新型農(nóng)民，要以農(nóng)村義務(wù)教育為依托，“大力發(fā)展農(nóng)村的文化、教育和科學(xué)事業(yè)?！盵17]大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，通過教育的途徑拓寬農(nóng)民的就業(yè)領(lǐng)域和工作環(huán)境，從而增加農(nóng)民收入，提高生活質(zhì)量。因此，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，需要大量文化水平高、技術(shù)實(shí)踐能力強(qiáng)和懂管理的專門的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者。需要通過廣泛地開展職業(yè)教育、科普教育及依托高校農(nóng)業(yè)類專業(yè)的高等教育來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)要結(jié)合農(nóng)村工作，分享農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，通過深入開展形式多樣的農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)和分享交流會(huì)，引導(dǎo)農(nóng)民積極學(xué)習(xí)接受新技術(shù)新知識(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牟煌闆r和不同需求針對(duì)性地進(jìn)行培訓(xùn)，通過勞動(dòng)力技能培訓(xùn)，提升農(nóng)民工作技術(shù)水平。

過剩的農(nóng)民勞動(dòng)力向城市的涌入，城市二元問題凸顯，進(jìn)一步破壞了農(nóng)業(yè)中的物質(zhì)循環(huán)問題?！叭r(nóng)”問題之間是不能分割的，他們之間是相互影響相互作用統(tǒng)一的有機(jī)體，只有在整體層面一體化布局，大力發(fā)展農(nóng)村環(huán)保技術(shù)和農(nóng)業(yè)生態(tài)技術(shù)，積極推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富，農(nóng)業(yè)強(qiáng)，農(nóng)村美的局面。恩格斯的生態(tài)農(nóng)業(yè)智慧引導(dǎo)我們找到農(nóng)業(yè)和生態(tài)的平衡，用生態(tài)化的道路解決“三農(nóng)”問題才是使我國(guó)農(nóng)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的正確道路。