劉春玲
【摘 ?要】統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)第八單元四篇課文都與魯迅先生有關(guān)。人教課標(biāo)版中六年級(jí)上冊(cè)第五單元也是“魯迅單元”,但相較于人教版來(lái)說(shuō),統(tǒng)編版教材中課文的編排更有深度。人教版的四篇課文中僅有一篇《少年閏土》是魯迅先生的文章,其它的三篇課文《我的伯父魯迅先生》《一面》《有的人》都是寫(xiě)魯迅先生的;而統(tǒng)編版教材中去掉了《一面》,增加了魯迅先生的散文《好的故事》,此文寫(xiě)于現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期,語(yǔ)言表達(dá)與現(xiàn)在不完全一致,而課文完全遵照原文,保留了原汁原味的“魯迅風(fēng)格”,無(wú)疑增加了學(xué)生理解的難度。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;魯迅作品;教學(xué)建議
不少老師認(rèn)為,魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他的作品自然是值得學(xué)生學(xué)習(xí)、品味的,但是他的生活與文章距離小學(xué)生委實(shí)有些遙遠(yuǎn),且不談先生寫(xiě)作時(shí)特殊的文化背景和文章字里行間的深刻寓意,單是他行文時(shí)的語(yǔ)言習(xí)慣,現(xiàn)在的小學(xué)生讀起來(lái)恐怕也極不適應(yīng),教學(xué)實(shí)施恐怕也是困難重重。
其實(shí),當(dāng)統(tǒng)編版教材全面開(kāi)始實(shí)施,我們發(fā)現(xiàn)與以往各種版本相比,新教材的課文選文總體來(lái)說(shuō)更有深度,不僅大大增加了古詩(shī)詞的占比,還出現(xiàn)了不少小古文,現(xiàn)代文選文也加大了難度,篇幅更長(zhǎng),主題更深,理解更難。
那么,面對(duì)這些帶有一定難度的課文,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)該怎樣把握教學(xué)的“度”呢?“魯迅單元”又該怎么教呢?筆者認(rèn)為,首先要理清以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.考慮學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)?!墩n標(biāo)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?!苯虒W(xué)的主體是學(xué)生,學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與能力是教學(xué)的基礎(chǔ),不管是什么教材,最終都是為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展服務(wù)的。因此,在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí),我們首先要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是什么。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)說(shuō),魯迅其人,魯迅的一些名言,諸如“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”之類(lèi)的,應(yīng)該有所耳聞,他們對(duì)魯迅有粗略的了解,但是能真正讀懂魯迅文章的寥寥無(wú)幾。
2.把握單元教學(xué)重點(diǎn)。統(tǒng)編版教材最令人稱(chēng)道的當(dāng)屬它的編排體系了,每個(gè)單元的人文主題與語(yǔ)文要素都非常清晰。本單元的人文主題很明顯,即“走近魯迅”,而語(yǔ)文素養(yǎng)有兩點(diǎn),一是借助相關(guān)資料,理解課文主要內(nèi)容;二是通過(guò)事情寫(xiě)一個(gè)人,表達(dá)出自己的情感。很顯然,編者并沒(méi)有拔高對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要求,讓學(xué)生在理解課文時(shí)達(dá)到完全自主、深入的程度,而是借助一定的資料來(lái)輔助理解課文內(nèi)容,同時(shí)學(xué)習(xí)通過(guò)事情寫(xiě)人的方法。
3.區(qū)分課文不同功能。同一單元的課文,在教學(xué)時(shí)側(cè)重點(diǎn)也不相同。本單元四篇課文中,《少年閏土》《好的故事》是魯迅先生的文章,一是質(zhì)樸的回憶性寫(xiě)人散文,一是具有散文詩(shī)性質(zhì)的美文,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了對(duì)人生現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。就這兩篇文章而言,學(xué)生更易于從《少年閏土》中習(xí)得通過(guò)事情寫(xiě)人的方法,而《好的故事》則需要借助資料,才能大體理解主要內(nèi)容?!段业牟隔斞赶壬贰队械娜恕穭t是別人懷念魯迅先生而作,一是回憶性散文,一是詩(shī)歌,不同作者,不同文體,懷念同一個(gè)人,在學(xué)生“走近”魯迅先生的同時(shí),對(duì)于不同的寫(xiě)法也會(huì)有相應(yīng)的體悟。
基于以上分析,筆者認(rèn)為在進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí),不妨“淺嘗輒止”“不求甚解”,即準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo),采取適合的教學(xué)策略,不宜過(guò)于拔高要求。我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:
一、整體感知,增強(qiáng)信心
晉陶淵明云:“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”意思是說(shuō):“喜歡讀書(shū),不在一字一句的解釋上過(guò)分深究,每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得忘了吃飯?!薄墩n標(biāo)》也指出:“增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法?!?/p>
《好的故事》這篇課文,由于寫(xiě)作時(shí)代的特殊性,作者遣詞造句的習(xí)慣,標(biāo)點(diǎn)的使用,有的并不符合現(xiàn)在的語(yǔ)法規(guī)范,如果在教學(xué)時(shí)一味地糾結(jié)于這些規(guī)范,一味地追求逐字逐句的理解,則很容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣與信心。例如“燈火漸漸地縮小了,在預(yù)告石油的已經(jīng)不多”,這句話(huà)顯然已經(jīng)超出了學(xué)生對(duì)語(yǔ)法規(guī)范的認(rèn)知水平;“帶織入狗中,狗織入白云中,白云織入村女中……?!边@句話(huà)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用首先就不太規(guī)范,再看幾個(gè)分句之間的關(guān)系,完全是作者天馬行空的想象,學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)其中的邏輯關(guān)系。像這樣的例子還有不少,如果帶著學(xué)生逐字逐句的理解,教學(xué)將無(wú)比艱難。但是,從整體來(lái)看,全文結(jié)構(gòu)非常清晰,開(kāi)頭“我”在昏沉的夜里進(jìn)入想象的世界,看見(jiàn)一篇好的故事,中間具體描寫(xiě)想象的內(nèi)容,結(jié)尾再點(diǎn)明“我”從想象的世界回到現(xiàn)實(shí)的昏沉的夜,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)精巧,中間想象的部分語(yǔ)言華麗,想象奇特。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的大體內(nèi)容與神奇的想象,從而體會(huì)作者對(duì)美好生活的向往,課文就不難理解了。
二、借助資料,深化理解
學(xué)生對(duì)魯迅文章理解的困難除了作者行文的習(xí)慣,最重要的是他創(chuàng)作的背景。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,也是現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他用筆為武器,與敵人斗爭(zhēng);他以筆為良藥,試圖喚醒國(guó)人麻木的靈魂。無(wú)論是《少年閏土》中他對(duì)少年時(shí)代伙伴閏土的深情回憶,還是《好的故事》中對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)限向往,都表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)民族未來(lái)的追求。學(xué)生在學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)需要搜集資料,了解寫(xiě)作背景,才能對(duì)文章有更深的理解。例如學(xué)習(xí)《少年閏土》時(shí),如果將少年閏土的活潑可愛(ài)、聰明熱情與中年閏土的生活困苦、麻木遲鈍進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)閏土的悲劇正是時(shí)代的悲劇,學(xué)生會(huì)更深刻地感受到作者心目中的少年閏土是多么美好的形象。再如《我的伯父魯迅先生》一文,是周曄對(duì)魯迅先生的回憶,其中先生“談碰壁”這個(gè)細(xì)節(jié),學(xué)生只有了解了魯迅當(dāng)時(shí)的處境和社會(huì)的黑暗,才能真正理解“碰壁”的意思,否則,老師的直接告知是蒼白無(wú)力的。
三、讀中感悟,培養(yǎng)語(yǔ)感
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,對(duì)于理解難度較大的課文,最好的辦法就是帶領(lǐng)學(xué)生誦讀,在誦讀中加深感悟,培養(yǎng)語(yǔ)感。例如《好的故事》一文,作者將對(duì)美好未來(lái)的向往寄寓在“看見(jiàn)一個(gè)好的故事”中,“這故事很美麗、幽雅、有趣”,有“許多美的人和美的事”,但是作者所描繪的“美”,小學(xué)生很難理解,也很難言表。通過(guò)反復(fù)誦讀帶領(lǐng)學(xué)生逐漸進(jìn)入到作者描繪的境界中,“看”到那“倒影”著各種景物的“澄碧的小河”以及那河邊的“一丈紅”“茅屋”“狗”“塔”“村女”“云”……進(jìn)而體會(huì)到這些在我們眼中平淡無(wú)奇的事物卻是作者最向往的自由、安寧、幸福的生活,感受“美”的意境。再如《有的人》,詩(shī)人通過(guò)一系列生動(dòng)的對(duì)比,凸顯了魯迅先生無(wú)私奉獻(xiàn)、斗爭(zhēng)到底的精神,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的吟誦去感受詩(shī)人層層遞進(jìn)的情感,從而自然而然地在讀中感悟魯迅先生的精神。
四、適度想象,發(fā)展思維
《課標(biāo)》指出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!薄逗玫墓适隆废胂蠊妍惼嫣?,構(gòu)建了一幅幅氣勢(shì)恢宏的美好的生活畫(huà)面,如果逐字逐句地理解,不僅艱澀難懂,學(xué)習(xí)也會(huì)枯燥乏味。教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文中描寫(xiě)的景物,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)豐富的想象,將文字變成鮮活的畫(huà)面,并用自己的語(yǔ)言加以描繪。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生跳出了單純的字詞理解,融合了自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行感知后的重組,拉近了課文與自己的距離,理解才會(huì)更加深刻,思維才能得到發(fā)展。再如《少年閏土》,那一幅“少年月夜捕猹圖”生動(dòng)形象,少年活潑靈動(dòng),堪稱(chēng)經(jīng)典。引導(dǎo)學(xué)生誦讀感悟,想象畫(huà)面,語(yǔ)言再現(xiàn)情境,從而體會(huì)少年閏土留在魯迅先生心中那永恒的美好!
總之,對(duì)于長(zhǎng)文、難文,不要一味地追求面面俱到的、深刻的理解,可以嘗試放一放,選擇貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的目標(biāo),在“不求甚解”中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維。
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