段旭亮,劉 暉,郭海英
(晉中學(xué)院ɑ.學(xué)生處;b.體育系,山西晉中030619)
榆次,古稱“魏榆”“涂水”,位于山西中部,毗鄰山西省會(huì)太原,交通便利,歷史悠久,有著深厚的文化底蘊(yùn),古往今來名將文士眾多,向?yàn)樯藤Z云集的南北貨物集散樞紐。從明清開始榆次更是票號(hào)、錢莊、典當(dāng)、商號(hào)一應(yīng)俱全,經(jīng)濟(jì)、文化極大地發(fā)展。隨著晉商的崛起,為了保證商業(yè)利益的最大化,保護(hù)商道暢通,鏢局就成為不可或缺的職業(yè),在晉商活動(dòng)的地方尚武習(xí)武蔚然成風(fēng),作為晉商故里的榆次更是如此。榆次不僅好武人士多,武術(shù)種類廣,以武為生、靠武做官者也比比皆是,在這樣的社會(huì)環(huán)境中自然篩選和培育了很多的優(yōu)秀拳種,公議拳就是其中之一。公議拳以樁功為基礎(chǔ),以擒、拿、別、撥為特點(diǎn),以分筋錯(cuò)骨為手段,集健身、技擊、修身作用為一體,是內(nèi)家拳重要的流派之一,在山西榆次、河北省張家口地區(qū)發(fā)展興盛,傳承者眾多,極大地促進(jìn)了晉商的繁榮發(fā)展,也培養(yǎng)了一批保家衛(wèi)國的熱血衛(wèi)士,在榆次體育發(fā)展史上具有重要地位和價(jià)值,至今仍然具有強(qiáng)大的生命力。本文以榆次歷史上的公議拳為研究對(duì)象,旨在探尋公議拳形成和發(fā)展的規(guī)律,為公議拳未來的發(fā)展提供有價(jià)值的借鑒。
公議拳,又叫公立拳和弓力拳,是一種重要的內(nèi)家拳法。它博采形意拳、通背拳、二郎拳、紅拳等眾家拳法精華,結(jié)合實(shí)戰(zhàn)特點(diǎn)對(duì)技戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行反復(fù)研磨,最終形成了實(shí)用、簡(jiǎn)捷、有效的武術(shù)套路。盡管由于時(shí)代久遠(yuǎn)、史料殘缺等原因,對(duì)公議拳創(chuàng)始人的說法眾說紛紜,莫衷一是,但公議拳在明清時(shí)期的興盛與當(dāng)時(shí)異?;钴S的晉商鏢局活動(dòng)不無關(guān)系。一般認(rèn)為,公議拳注重實(shí)戰(zhàn)的特點(diǎn),形成于晉商鏢局護(hù)鏢實(shí)踐,在公議拳的歷史傳承中,武術(shù)技藝的研習(xí)和提高離不開師徒間、師兄弟間相互切磋、相互試力的武術(shù)訓(xùn)練實(shí)踐。在此基礎(chǔ)之上,公議拳起初形成了以捶、採、打、破為技法特點(diǎn)的單練和對(duì)練的套路,后又增加了一百零八個(gè)實(shí)用擒拿制敵動(dòng)作的“白靈手”,終于發(fā)展成為一個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。關(guān)于公議拳的創(chuàng)始人的不同說法主要有以下兩種:
一是明初榆次東陽人趙連說。“趙連(1657-1748),榆次東陽鎮(zhèn)人,自幼喜武,常常結(jié)交武友切磋技藝,有很深的造詣,曾在湖北省江陵縣任過縣令”[1],致仕榮歸故里后,參照弓弩弦背互依、張弛互濟(jì)、陰陽互補(bǔ)、動(dòng)靜結(jié)合的原理,融合了內(nèi)家拳法延綿不斷的特點(diǎn)和少林拳法工整的架式,形成了剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜相合、中正不倚的“弓力拳”,并由第四代傳承人趙大根傳至榆次安晉元大師。
二是明末清初八義說。明末清初大英雄勝英與張茂龍、黃三太、楊香五等八路英雄在清軍入關(guān)明朝滅亡后,立志反清復(fù)明,他們聯(lián)合一些民族義士和各大門派的武林豪杰,結(jié)合多年的江湖實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和各大武林門派的武學(xué)精義,相互切磋,共同推演,反復(fù)檢驗(yàn)共同創(chuàng)制而成。為了表示公共創(chuàng)立的特征,故命名為“公立拳”,經(jīng)過百年傳承積淀,到光緒年間,傳于武術(shù)大師安晉元。
盡管榆次公議拳的來源之說難衷一是,但兩種不同的來源說具有共同的一點(diǎn),那就是傳至榆次安晉元大師。從現(xiàn)有資料來看,安晉元是公認(rèn)的公議拳的一代宗師?!睹駠艽慰h志》載:“安晉元,乳名頂世,東陽鎮(zhèn)人。自幼隨父住張家口,人皆稱呼其乳名,遂以乳名著,張北一帶尤馳名。初,從本鎮(zhèn)趙大賡習(xí)小紅拳,一指即通,趙甚愛之。大賡善起高、封筋、點(diǎn)穴諸法,晉元備知其術(shù)。安氏向在張北設(shè)三合鏢局,攬送標(biāo)銀。晉元技成,即任標(biāo)師,由張北至三晉護(hù)銀往返,沿途匪人無敢犯者。性慷慨,有求資助者,不惜傾囊相贈(zèng)。當(dāng)時(shí)山東標(biāo)客技術(shù)多精,然與晉元較鮮不屈服。嗣見山東人多習(xí)功力(一稱公立)拳,愛其簡(jiǎn)易,遂兼習(xí)之。未幾即精熟,恒以七截鋼鞭盤腰際備非常。辛亥政變,有張明亮者因其與其長(zhǎng)官有隙,遂出口外招集匪徒五百余人,謀進(jìn)犯內(nèi)地,藉圖報(bào)復(fù)。晉元聞之,出而竭力調(diào)解,卒得給資遣散。張?jiān)堂窠皂炂涞赂ブ?。前后授徒三百余人。民國十三年終,年六十八歲?!保?]由此可見,安晉元成為公議拳一代宗師具備幾個(gè)優(yōu)勢(shì):一是出生鏢局世家,自幼拜本村武術(shù)名家趙大賡為師,學(xué)習(xí)少林拳、紅拳、羅漢拳,武術(shù)功底深厚。二是安晉元在其走南闖北的鏢師生涯中仗義疏財(cái),慷慨待人,朋友眾多。其間他受到很多武術(shù)高手的指點(diǎn),吸收了長(zhǎng)拳、少林拳、紅拳、羅漢拳、通背拳、二郎拳、形意拳的精華,是當(dāng)時(shí)武術(shù)的集大成者,成為古代十大鏢局之一的“三合鏢局”總鏢頭。三是他勤于學(xué)習(xí),善于鉆研,勇于創(chuàng)新。他創(chuàng)立的公議拳是在原公立拳、弓力拳的基礎(chǔ)上通過多人的實(shí)戰(zhàn)研究“公議”而來,是武術(shù)前輩們血汗與智慧的結(jié)晶,最終經(jīng)過反復(fù)錘煉,積淀而成。據(jù)記載,安晉元在研習(xí)拳術(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn),山東鏢師張興、于兆堃等的公立拳中的核心技法“擒拿別撥,分筋錯(cuò)骨”很實(shí)用,和自己所學(xué)的封筋點(diǎn)穴有相似之處,但是更加簡(jiǎn)潔,于是便向他們學(xué)習(xí)公立拳。他結(jié)合自己長(zhǎng)拳、形意拳、紅拳的武術(shù)基礎(chǔ),去繁就簡(jiǎn),與鏢師生涯的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,不斷與山東張興、于兆堃兩位師傅共同研討、創(chuàng)編了“公議拳”,在原有公立拳四趟錘套路的基礎(chǔ)上,豐富演變?yōu)橐源?、採、打、破為主的十二趟?duì)練套路。運(yùn)用形意拳等傳統(tǒng)武術(shù)的“聽勁”功夫,根據(jù)對(duì)方的勁力,虛實(shí)變換,避實(shí)擊虛,出拳做到了靈活變換,防守兼顧,顧打結(jié)合,根據(jù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了多點(diǎn)進(jìn)攻的打擊技法,出手時(shí)兼顧上中下三路,招招不落空。由此形成了更加具有戰(zhàn)斗力的實(shí)戰(zhàn)拳法,為了突出本拳法由眾人商議確定的特色,于是取名為“公議拳”。
正式創(chuàng)立公議拳后,安晉元廣傳弟子,在擴(kuò)大鏢局生意和聲譽(yù)的同時(shí),培養(yǎng)了大批高水平鏢師和習(xí)武愛好者。特別是安晉元晚年從鏢局回到榆次后,專心傳播武藝,將公議拳傳遍三晉大地,榆次、太原和祁縣習(xí)練者甚多。安晉元一生親傳弟子有三百余人,非常受人尊重。徒弟中不乏武術(shù)高手和仁人志士。他的徒弟李占文、賀兆泰、段倬、郭維城、王喜勝、胡潤方、頡云鵬等都是受人尊重的武術(shù)名師。李占文比安晉元小二十歲,榆次東陽人,是安晉元的表弟,還是張家口大錢莊“恒隆達(dá)”的賬房先生。相傳李占文為了練習(xí)腿上功夫,在記賬時(shí),坐在椅子上,將兩腿懸空,腳腕上綁50 斤的沙袋,還照常打算盤、記賬,可見其過硬的基本功。他在表哥安晉元的撮合下拜山東鏢師公立拳師父張興為師,他們?nèi)顺3T凇叭乡S局”相聚研習(xí)公議拳。李占文身材粗壯,天生有力,極具練武潛質(zhì),而且天資聰明,年輕力壯,又受到安晉元與張興兩位大師亦師亦友的傳授,武術(shù)水平有了很大提高。作為賬房先生,他有時(shí)候也幫鏢局押鏢護(hù)鏢,次次都能安全運(yùn)達(dá),很好地保護(hù)了晉商財(cái)產(chǎn),“三合鏢局”因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他也收了很多徒弟,有牛喜魁、王忠憲、安源、楊景春等,分布在榆次永康、東陽、西陽等村落。
賀兆泰,一生傳徒眾多,由于耳背,人稱聾四師父。他身手敏捷,與人交手過招時(shí),常常能夠后發(fā)先至,一招制勝,但從不傷人,都是點(diǎn)到為止,大家都尊稱為“鐵臂神猿龍四爺”。在當(dāng)時(shí),榆次流傳一句話“有藝無藝龍四徒弟”,說明當(dāng)?shù)馗S賀兆泰學(xué)武人數(shù)眾多,習(xí)練公議拳在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)。安晉元的弟子中愛國之士眾多,有的人雖然在抗戰(zhàn)歷史上并不為大眾所熟知,但是他們同樣做出了很大的犧牲。公議拳傳人王春武,就是一名默默奉獻(xiàn)的愛國武術(shù)家。王春武(1898-1987),字喜勝,榆次城內(nèi)人,是個(gè)具有儒家風(fēng)范受人愛戴的農(nóng)民武術(shù)家,他先后拜大師安晉元、董德茂為師,學(xué)習(xí)公議拳和形意拳,有很深的武術(shù)造詣,并且具有勇于奉獻(xiàn)的愛國情懷。他平時(shí)除了務(wù)農(nóng)勞動(dòng)、養(yǎng)家糊口外,大部分時(shí)間都在義務(wù)傳授武技。他以愛國奉獻(xiàn)為己任,教育弟子習(xí)武報(bào)國。在他的影響之下,其長(zhǎng)子后來積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),為國捐軀在所不惜,成為公議拳弟子學(xué)習(xí)的光輝榜樣。
近代社會(huì)隨著西方文化的傳入,中國傳統(tǒng)武術(shù)受到了巨大沖擊,但其間政治的變遷和文化的融合也給武術(shù)注入了新的活力。在這一時(shí)期,作為傳統(tǒng)武術(shù)的公議拳在變革中逐漸成熟起來。這一階段民間和官方都競(jìng)相推廣武術(shù),產(chǎn)生了很多民間武術(shù)社團(tuán)組織,公議拳的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)高峰時(shí)期。1934 年,榆次國術(shù)館成立,這是山西省成立最早的武術(shù)館之一,由榆次郭家堡人、師從于著名形意拳大師侯樹林的郭鳳山任副館長(zhǎng)兼國術(shù)總教練。同年,山西國術(shù)促進(jìn)會(huì)聘郭鳳山及其師弟侯俊賓為形意拳組教練,這些人都為榆次公議拳的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。公議拳是一個(gè)長(zhǎng)期以來傳承極其保守輕不傳人的拳種,作為一個(gè)具有完整傳承體系、極具健身技擊價(jià)值、注重武德教育、能夠源源不斷培養(yǎng)愛國人士的優(yōu)秀拳種,隨著國術(shù)館的成立,公議拳在傳承方式上也由原來嚴(yán)格的血緣傳承和師徒傳承,轉(zhuǎn)變?yōu)楣_的社團(tuán)組織形式。經(jīng)歷社團(tuán)化發(fā)展以后,公議拳逐漸在山西晉中、大同,河北張家口以及山東、河南等地傳播開來。公議拳師徒們?yōu)榱烁玫貍鞑ノ渌?,將公議拳進(jìn)行了整合細(xì)化,系統(tǒng)編創(chuàng)整理了公議拳練習(xí)方法,分為樁功、基本功、套路三大部分。樁功包括增強(qiáng)身法穩(wěn)定性的馬步樁,提高身法靈活性的弓步樁,還有丁步樁、蹬步樁等練習(xí)內(nèi)功的方法?;竟τ腥峁?、硬功、輕功、感知功四種,包括通過拉伸練習(xí)以達(dá)到抽筋撥骨增加柔韌性的柔功;通過全身各部位的抗擊打訓(xùn)練和石鎖、沙袋輔助練習(xí)增加氣力的硬功;通過繞梅花樁、走磚、跑缸邊等方法提高身體靈活性的輕功;通過不眨眼、滑步辨物、旋轉(zhuǎn)眼球以及鳴天鼓、左顧右盼等方法訓(xùn)練眼觀六路耳聽八方的感知功。套路包括單練套路公議拳老架、對(duì)練套路一至五趟捶、一至五趟採、金捶十八打、大採破。這些標(biāo)準(zhǔn)化要求使公議拳逐漸走向成熟、讓公議拳武術(shù)知識(shí)更易于普及,極大地?cái)U(kuò)展了公議拳的社會(huì)影響。隨著社會(huì)的發(fā)展,公議拳增加了健身、防身與修身的功能,使其得到更加充分的發(fā)展與完善。
新中國成立之后,公議拳得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,尤其是改革開放后,公議拳更是迎來了發(fā)展的春天。
1956 年太原市武術(shù)協(xié)會(huì)成立,全國十大武術(shù)家之一的陳盛甫先生擔(dān)任主席,致力于促進(jìn)武術(shù)的興盛繁榮。在山西省委舉辦的“第一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)”上,山西省武術(shù)隊(duì)參加了武術(shù)比賽。1959 年榆次工人文化宮舉辦武術(shù)培訓(xùn)班,王春武擔(dān)任教練,傳播公議拳。1979 年1 月原國家體委發(fā)布《關(guān)于挖掘、整理武術(shù)遺產(chǎn)的通知》,全國、全省再一次發(fā)起了武術(shù)的普查登記工作并整理了很多的武術(shù)拳種,其中就有公議拳。
近年來,隨著人們生活水平的提高,全國范圍內(nèi)武術(shù)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,山西省作為拳術(shù)種類齊全的武術(shù)大省,每年的習(xí)武人數(shù)也在穩(wěn)步增加,榆次公議拳也借此東風(fēng)不斷發(fā)展壯大。尤其是21 世紀(jì)以來,武術(shù)賽事不斷增加,人們參加武術(shù)比賽的機(jī)會(huì)越來越多,獲得各種級(jí)別獎(jiǎng)項(xiàng)的公議拳弟子層出不窮。在習(xí)練公議拳的人數(shù)逐年增多的同時(shí),很多對(duì)外的國際武術(shù)交流活動(dòng)廣泛開展起來,2002~2006年間公議拳拳師劉毓信就多次去新加坡等地教授公議拳,使得這一優(yōu)秀內(nèi)家拳種邁出國門走向世界,讓外國友人也了解并喜歡上了榆次公議拳。2017 年榆次公議拳傳承者成立了晉中市公議拳協(xié)會(huì),同年9 月,晉中市公議拳協(xié)會(huì)邀請(qǐng)公議拳各路名家在榆次舉辦了公議拳、弓力拳、功力拳學(xué)術(shù)交流大會(huì),很好地推廣了這一優(yōu)秀的武術(shù)項(xiàng)目。2018年,晉中市成功舉辦了著名武術(shù)家王春武(喜勝)誕辰120 周年慶祝活動(dòng),收集整理了大批珍貴的公議拳前輩日常生活、練武的影像和圖片資料,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)公議拳的保護(hù)傳承都具有很大的價(jià)值。通過公議拳人的不斷努力,公議拳這一優(yōu)秀拳種也順利通過審核成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,這為公議拳的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),也指明了方向,公議拳這一優(yōu)秀拳種必定能走向更加輝煌的明天,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
榆次公議拳是一個(gè)傳承人數(shù)眾多、傳承體系完整、傳承脈絡(luò)較為清晰的拳種,具有健身、防身、修心、養(yǎng)性作用的內(nèi)家拳法。從武術(shù)技術(shù)方面分析,公議拳有著武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)特性,是在鏢局保障商品安全、道路暢通的過程中沉淀提煉出來的技擊精華,是武術(shù)人聰明才智的結(jié)晶;從傳承人的人格品質(zhì)來看,公議拳習(xí)練者中多為愛國、愛民的仁人志士,舍小家為大家的國之俠士;從武術(shù)文化來看,其拳法技法中蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的陰陽、五行理論以及關(guān)節(jié)、氣血、經(jīng)絡(luò)等醫(yī)學(xué)理論。榆次公議拳是具有優(yōu)秀品質(zhì)的傳統(tǒng)武術(shù)拳種中的一顆璀璨明珠,在當(dāng)今武術(shù)發(fā)展的大好形勢(shì)下,榆次公議拳應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以適應(yīng)更多人尚武的生活需求,培養(yǎng)更優(yōu)秀的武術(shù)人才,同時(shí)特別要利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)進(jìn)一步推廣公議拳。