鄭 政

(泉州師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，福建 泉州 362000)

陳烺(1743—1827)，字士輝，號(hào)東村，閩縣人，創(chuàng)作了《紫霞巾傳奇》與《花月痕傳奇》兩部戲曲作品，且劇本的頁面上均有“東村氏”的評(píng)點(diǎn)，而“東村”恰為陳烺之號(hào)，可見評(píng)點(diǎn)實(shí)際上均出自陳烺本人之手。陳烺通過評(píng)點(diǎn)的形式，將劇本中所隱含的意味、技巧等予以提示，從而引導(dǎo)讀者更好地欣賞劇本，可謂用心良苦，并在客觀上形成了較為系統(tǒng)的評(píng)點(diǎn)體系。承繼明清戲曲評(píng)點(diǎn)的風(fēng)格及慣例，在陳烺對(duì)其兩部傳奇的評(píng)點(diǎn)中，對(duì)于劇本語言的評(píng)點(diǎn)占了較大的比重，從中我們可見陳烺傳奇的語言特色。

《紫霞巾傳奇》敘陸春英與崔玉蛾因互識(shí)才貌而互生愛意，但因覬覦玉蛾的祝念星從中作梗，兩人姻緣屢生波折，最終在自己的堅(jiān)持和親友的幫助下，終成眷屬?！蹲舷冀韨髌妗饭?0折，每折皆有評(píng)點(diǎn)，少則1個(gè)，多則12個(gè)，全劇評(píng)點(diǎn)數(shù)近170個(gè)。

《花月痕傳奇》敘蕭步月與霍映花機(jī)緣巧合之下從水、鏡之中看到了對(duì)方的容貌，各自暗生傾慕。蕭步月托凈慈老尼求親，卻被同樣想求娶霍映花的魏道真利用和欺騙。雖然之后真相被揭露，但蕭、霍二人皆重病而亡，并被因緣二使互換靈魂。雙方家人洞悉實(shí)情，并重新安排親事，韋馱尊者卻將兩人靈魂換回，二人恢復(fù)了前世為金童、玉女、被貶下凡的記憶，醒悟一切因緣皆為鏡花水月，各自歸真而去?！痘ㄔ潞蹅髌妗饭?2折，除第五折《囑尼》沒有評(píng)點(diǎn)之外，其余每折皆有評(píng)點(diǎn)，少則1個(gè)或2個(gè)，多則17個(gè)，全劇評(píng)點(diǎn)數(shù)達(dá)216個(gè)左右。而且，大多數(shù)折目末都有折評(píng)，對(duì)每一折的編劇構(gòu)思與語言等作評(píng)點(diǎn)、賞析，僅一些過渡或收尾性質(zhì)的折目未有折評(píng)。《花月痕傳奇》較之《紫霞巾傳奇》還多出了劇末評(píng)辭，該評(píng)辭亦為陳烺自評(píng)，由評(píng)辭可見，他對(duì)于創(chuàng)作的思考已更為深入，評(píng)辭是他傳奇創(chuàng)作由實(shí)踐向理論進(jìn)一步提升的標(biāo)志。

從總體上來看，陳烺針對(duì)其兩部傳奇語言的評(píng)點(diǎn)，主要可分為三類：第一類是對(duì)于語言文法的解讀，第二類是對(duì)于語言的妙處及深意的解讀，第三類是劇本語言創(chuàng)作的原則。這些對(duì)于語言的評(píng)點(diǎn)展現(xiàn)出陳烺傳奇的鮮明語言特色。

一、善用文法填詞構(gòu)句

從陳烺對(duì)兩部傳奇的評(píng)點(diǎn)中，可看出他在傳奇語言創(chuàng)作上善用雙關(guān)、疊字、疊句、對(duì)比、回環(huán)、倒敘、換字轉(zhuǎn)折等文法填寫唱詞、構(gòu)思文句。

首先，在曲詞的細(xì)微之處，陳烺善用雙關(guān)、疊字等文法為傳奇的語言增色。

《紫霞巾傳奇》第二十二折《雙認(rèn)》中，崔玉蛾(旦)與陸春英(生)互看對(duì)方容貌，都覺得與自己的心上人相似，但境遇特殊，且陸生作女妝，二人不敢貿(mào)然相認(rèn)，而是互相探問起來。其中二人有這樣的一段對(duì)話：

(生)嘆蕃釐舊觀，嫩瓊花移到雙株。離凈境，落泥途。惡風(fēng)吹愁，損壞舊年仙樹。(旦)但護(hù)定昔時(shí)根下土，風(fēng)到也，也不愁他落葉疏。[1]279劇本中此處的評(píng)點(diǎn)是：“借瓊花點(diǎn)綴，語語雙關(guān)，入妙?！盵1]281指的就是陸崔二人借瓊花“離凈境，落泥途”“惡風(fēng)吹愁”的逆境來比喻兩人遭奸人陷害而經(jīng)受的波折，又以崔玉蛾所言“但護(hù)定昔時(shí)根下土，風(fēng)到也，也不愁他落葉疏”來比喻二人內(nèi)心堅(jiān)貞不渝，便不怕風(fēng)波變故。由此可見，陳烺將雙關(guān)文法運(yùn)用到傳奇語言創(chuàng)作中，使相關(guān)語言更加蘊(yùn)藉深邃。

《花月痕傳奇》第六折《重夢(mèng)》中，霍映花在夢(mèng)中遇見二仙女，二人對(duì)于霍映花重回舊日居處之事，唱道：“【南僥僥令】真花今返素，幻質(zhì)昔離原，不許罡風(fēng)吹作片，獨(dú)惜主花人隔碧煙?！盵2]328對(duì)于此處，劇本中評(píng)點(diǎn)道：“雙關(guān)精融?！盵2]329由此可見，此處的“真花”不僅指瓶中曇花，而且也指霍映花本人，如此蘊(yùn)含深意之用語，令人頗可回味。

由以上例子可知，陳烺善于將人與物的相似特質(zhì)聯(lián)系起來，利用雙關(guān)的修辭手法，以物喻人，襯托人物精神氣質(zhì)，也令曲詞的內(nèi)涵更加深刻。

疊字的運(yùn)用，也增強(qiáng)了陳烺傳奇語言的生動(dòng)性。《紫霞巾傳奇》第二十八折《哭蛾》中，陸春英思念玉蛾，又擔(dān)心著她的處境，唱道：

【江兒水】白刃如霜，火團(tuán)兒放的紅，他那金槍影動(dòng)梨花弄，怕不洞庭波濺桃花洞。(哭介)我那妻呵，則恐麗娘香葬梅花冢。[1]295

對(duì)于此段唱詞，劇中評(píng)點(diǎn)道：“三花字疊成奇麗?！盵1]296指出其中的“梨花”“桃花”“梅花”三詞中三個(gè)“花”字的疊用，使得整段唱詞在風(fēng)格上具備了奇麗的色彩，令人浮想聯(lián)翩。

《花月痕傳奇》第九折《題畫》中，蕭步月猜測(cè)霍映花畫中人身份時(shí)，唱道：

【雙調(diào)引子】【風(fēng)入松慢】丹青若個(gè)擅天工，妙手空空。何故竟似小姐？又不是漢家宮里新承寵，要畫圖省識(shí)春風(fēng)。況小姐呵，燕燕難通燕語，真真怎竊真容。[2]334

對(duì)于此段唱詞，劇中評(píng)點(diǎn)道：“連疊三字，工絕。”[2]336此處所指“連疊三字”，乃是對(duì)“燕燕難通燕語，真真怎竊真容”句的評(píng)價(jià)，其中的“燕”“真”二字分別在一句話中連用三字，且二句對(duì)仗，謂其“工絕”，確不為過。從中可見陳烺對(duì)疊字的純熟運(yùn)用，令傳奇語言更顯精致和生動(dòng)。

其次，在文句的整體構(gòu)思上，陳烺巧用疊句、對(duì)比、回環(huán)等文法，令曲詞更具美感及內(nèi)涵。

陳烺在傳奇語言的創(chuàng)作中，不僅熟于運(yùn)用疊字技巧，而且對(duì)疊句的運(yùn)用也是信手拈來。如《花月痕傳奇》第十七折《驚竄》中，蘇氏魂魄附于老乞婆身上，決定懲戒丈夫魏道真，保護(hù)霍映花，她唱道：

【前腔】須教重?fù)s，只算權(quán)時(shí)打喜么新郎，教他奇痛實(shí)難當(dāng)，裩休脫自流漿，問伊敢作風(fēng)流想，問伊敢作風(fēng)流想。(下)[2]354

對(duì)于此段唱詞，劇中評(píng)點(diǎn)道：“無語不諧。疊句入神?！盵2]354指出了該段唱詞的詼諧之意，以及最后兩句疊句，描摹蘇氏情態(tài)、心境極入神。試想“問伊敢作風(fēng)流想”本就表達(dá)了蘇氏對(duì)魏道真風(fēng)流行為、利用自己的痛恨，兩句疊用則形象地描繪出蘇氏痛恨至咬牙切齒的程度。

《紫霞巾傳奇》第二折《誦志》中，陸春英介紹自己的家世生平時(shí)，有句云：“負(fù)郭半分五十畝，僅敷糊口之資。傳家倍蓄五車書，擬作出身之計(jì)?！盵1]231陳烺評(píng)點(diǎn)：“半分妙！倍蓄又妙！”[1]231指出“半分”與“倍蓄”的對(duì)比關(guān)系，以此展示陸生之家境，極為精準(zhǔn)恰切，這種對(duì)比構(gòu)句的手法，無疑值得借鑒。

此外，陳烺還擅長(zhǎng)以回環(huán)手法構(gòu)句。《紫霞巾傳奇》第二十八折《哭蛾》開頭，有一段陸春英自述經(jīng)歷的唱詞：

【風(fēng)入松慢】(生冠帶引皂上)前年沉獄劍埋豐，到今朝化劍成龍。今朝袍笏承皇寵，憶前年粉白脂紅。[1]294

對(duì)于這段唱詞，劇本中的評(píng)點(diǎn)為：“四語回環(huán)顛倒，無限曲折?！盵1]296其中的“四語”指該段唱詞中的四句話，實(shí)際是包含“前年”與“今朝”兩詞的四句話的回環(huán)顛倒。前兩句中，第一句包含“前年”一詞，第二句包含“今朝”一詞；后兩句中，第一句包含“今朝”一詞，第二句包含“前年”一詞。就唱詞內(nèi)容來看，包含“前年”一詞的兩句話，主要敘述陸春英此前入獄及與玉蛾相識(shí)相戀的往事；包含“今朝”一詞的兩句話，主要敘述陸春英如今得蒙皇恩，前程似錦的境遇。這回環(huán)往復(fù)的四句話道出了陸春英今昔的對(duì)比，也蘊(yùn)藏著他對(duì)世事難料的感慨。如此構(gòu)句，令語言在形式上更顯曲折，耐人尋味，在內(nèi)容上亦更具內(nèi)蘊(yùn)。

陳烺在兩部傳奇中還運(yùn)用了倒敘、段落整體構(gòu)思的文法。如《花月痕傳奇》第十八折《陰護(hù)》中，霍映花(旦)詢問蘇氏(老)，蕭步月與魏道真如何相識(shí)等事，蘇氏一一告知：

(旦)蕭郎怎與他相識(shí)？(老)

【前腔】虛情相訪，別借巫山誑楚王。他與蕭生假相好，將書院借他婚娶。(旦)蕭郎怎便信他？(老)那蕭生親事就是他叫老尼凈慈替他說成的，故此信他。(旦)他怎肯替別人說親？(老)他自己說不成，故借蕭生名色。他藍(lán)橋未得搗元霜，桃源特仗漁人榜。那蕭生現(xiàn)境迷津，他卻要登時(shí)吸漿。[2]357

對(duì)于此段問答，劇中評(píng)點(diǎn)道：“步步倒敘上去，如春山吐云?！盵2]358指出霍映花從蕭步月與魏道真的相識(shí)開始詢問蘇氏，然后又按時(shí)間順序，詢問蕭步月如何信任起魏道真，魏道真為何肯替蕭步月說親等事，將真相一步步倒敘、揭開，有撥云見日之感，顯見該段問答，乃是經(jīng)過陳烺巧妙構(gòu)思的，采用了按照時(shí)間順序，步步倒敘的手法。

又如《花月痕傳奇》第二十九折《魂會(huì)》中，蕭步月(生)、霍映花之魂相遇，認(rèn)出彼此，互訴衷腸，蕭步月對(duì)霍映花表白道：

(生)難為了小姐，俺么，

【南園林好】也為卿闖鳩槃心驚鬼車，也為卿覓夷光魂飛若耶。也為卿待桃葉錢唐停楫，誰知能到此遇卿耶，直到此遇卿耶！[2]387

對(duì)于此段唱詞，陳烺評(píng)點(diǎn)道：“換一字便又轉(zhuǎn)一層?！盵2]388指出以“也為卿”開頭的三句話，每句最關(guān)鍵之詞，從“闖”換到“覓”，再換到“待”，每換一字，句意及情感又轉(zhuǎn)一層，在這些爭(zhēng)取、尋覓、等待之后，終于得以與霍映花相見，蕭步月此時(shí)的情感何等激動(dòng)不難從結(jié)尾的兩句疊句看出。這樣的語言組織，顯見是經(jīng)過深思熟慮、精心設(shè)計(jì)的。

由以上分析可知，陳烺傳奇的語言組織、填詞構(gòu)句，從細(xì)節(jié)到整體巧思，都巧妙運(yùn)用了恰當(dāng)文法進(jìn)行創(chuàng)作，值得戲曲作者在創(chuàng)作中思考、借鑒。

二、巧妙化用詩詞、典故

陳烺的兩部傳奇中不少曲詞巧妙化用了前人詩詞或相關(guān)典故，從其評(píng)點(diǎn)中亦可見出。

《紫霞巾傳奇》的曲詞所化用前人詩詞較為廣泛。第八折《猜詩》中，崔玉蛾說起陸春英吟詠?zhàn)约旱脑姟额}李清照》及和詩時(shí)，曾道：“把芳心自料，俺肯學(xué)他李清照。留不得暮齒桑榆高，枉了瘦黃花的詞細(xì)敲?！盵1]244此處陳烺評(píng)點(diǎn)：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，清照絕調(diào)也！”[1]246由此提示劇中所言“李清照”與“瘦黃花”之關(guān)系，后者即對(duì)李清照詞的化用。又如第二十折《假婢》中下場(chǎng)詩，崔夫人云：“自古婦人窮有此，可憐無食又無兒。”[1]275此處陳烺評(píng)點(diǎn)：“杜詩：無食無兒一婦人?！盵1]275點(diǎn)明兩句下場(chǎng)詩對(duì)杜詩的拆分使用，而又用得恰如其分。第二十一折《贅淮》中，對(duì)于韓巡撫在戰(zhàn)亂中將女兒下嫁自己，施石琮有自謙之語：“論六禮，(自指介)似俺這周章，恐未殫，但恕取近遭兵燹，要買紅纏酒應(yīng)難?！盵1]277陳烺在此評(píng)點(diǎn)：“黃山谷詩：猶堪婿阿巽，買紅纏酒缸?！盵1]277可見此處化用黃庭堅(jiān)詩，且巧妙地取其女婿身份之意。第二十五折《認(rèn)女》中，韓巡撫自抒為官胸懷，唱【破齊陣】曲：“曲蓋赤幢秋曉，使星卿月煙霄。提斧宣威，搴帷問俗，一路清風(fēng)偃草。行印槐庭飄木葉，駐節(jié)棠陰聽晚蜩。誰驚使者軺?！盵1]286此處評(píng)點(diǎn)為：“曾子固詩：花間行印露沾紙，松下排衙風(fēng)滿旗。此恰脫胎得妙。”[1]290點(diǎn)明此處化用曾鞏之詩，并將其脫胎得十分巧妙，不露過多痕跡。第二十九折《剿寇》中，韓巡撫對(duì)于剿滅賊寇信心滿滿，不禁言道：“賊人呵，爾倚君山鏟卻難，且看看?！盵1]296陳烺評(píng)點(diǎn)此處：“李白詩：鏟卻君山好?！盵1]299由語義來看，劇中語反用李白詩意，既是化用，又達(dá)到了出新的效果。

《花月痕傳奇》中對(duì)前人詩詞的化用，主要體現(xiàn)在化用杜詩的曲詞上。如第一折《訪艷》中，蕭步月談起自己想要尋訪佳人的心愿：

【商調(diào)過曲】【二郎神】陽臺(tái)路，夢(mèng)醒來已云迷舊處。果有瑤妃行暮雨，舟人指點(diǎn)楚宮，怎付虛無。凡遇美色呵，比似庭外霜華枝上露，閃容光只堪暫覷。笑狂且，定要搓綠挼紅，緩解羅襦。[2]312

對(duì)于此段唱詞，陳烺評(píng)點(diǎn)：“杜詩：最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)至今疑?！盵2]313指出了其中的“舟人指點(diǎn)楚宮”句是對(duì)杜甫《詠懷古跡五首》其二中詩句的化用。

再如第二十八折《男離》中，蕭步月患重病，張二難擔(dān)心侄兒病體垂危，曾嘆：“【山花子】阿翁懶惰憐兒健，多年叔侄風(fēng)煙。怎昌黎衰病，晚年還成祭侄新篇。”[2]384對(duì)于此段唱詞，劇本中有評(píng)點(diǎn)：“起用杜?！盵2]385提示了該段唱詞首句對(duì)杜詩的化用，經(jīng)查閱，“阿翁懶惰憐兒健”句應(yīng)是對(duì)杜甫《示從孫濟(jì)(濟(jì)字應(yīng)物，官給事中、京兆尹)》詩中“阿翁懶惰久”句的化用。總體而言，陳烺傳奇中對(duì)于前人詩詞偏向唐宋詩詞，尤喜化用杜詩，且既能沿用原句句意，又能較好地與傳奇曲詞融合。

關(guān)于化用典故，如《紫霞巾傳奇》第四折《驚卷》中，施石琮說起家在揚(yáng)州，曾言：“去歲春歸今歲又，斜陽仍下西樓，全家住在綠楊州?！盵1]233陳烺評(píng)點(diǎn)：“王阮亭詩：綠楊城郭是揚(yáng)州?！盵1]235對(duì)“綠楊州”稱謂的出處進(jìn)行了交代。第二十七折《淮警》中，韓巡撫言及淮安形勢(shì)危急，他有義不容辭之義務(wù)，自認(rèn)：“我姓韓人肯登臺(tái)落后，則待為地方憂，先丟開家事愁。”[1]292陳烺評(píng)點(diǎn)：“用韓信事，切當(dāng)?！盵1]294將韓信勇猛善戰(zhàn)之典故與韓姓巡撫大人的臨戰(zhàn)狀態(tài)聯(lián)系起來。

《花月痕傳奇》第九折《題畫》中，蕭步月回到住所，把玩拾到之畫，對(duì)畫中內(nèi)容多有猜測(cè)、疑惑，他思索道：

【前腔】既是回家日，喜共逢。怎不想王家母女重逢慟，怎不憶竇家姊弟分離痛，單只念趙家姊妹交眠凍。我猜著了，這畫定出女人手。想屬閨中閑弄。二女雙描，好作香閨清供。[2]335

對(duì)于此段唱詞，評(píng)點(diǎn)云：“用漢王太后見女事，用竇太后見弟事?！盵2]336指出唱詞中“怎不想王家母女重逢慟，怎不憶竇家姊弟分離痛”句是運(yùn)用了這兩個(gè)典故，“漢王太后見女”即對(duì)應(yīng)“王家母女重逢”，“竇太后見弟”則對(duì)應(yīng)“竇家姊弟分離”，可見用典準(zhǔn)確清晰。

又如第二十六折《憶霍》中，蕭步月因驚慌等原因，在姑娘家大病，他病中猜測(cè)霍映花的種種動(dòng)向，說起她也許已經(jīng)升天，感嘆道：

小姐料必生天，前日的畫圖若在，便算是遺掛了。

【前腔】他在時(shí)俺尚把杏花供，他亡后怎不把真容奉，也休須潛剩針鋒。他魂靈自覺心頭痛。惜已送還霍家了。誰知道畫里姻緣并落空，愁恨永，便趁著錢唐江，水東流，洗不盡鵑血?dú)埣t。[2]379

對(duì)于此段，劇本中評(píng)點(diǎn)道：“用顧虎頭事入化。深刻?！盵2]379“顧虎頭”所指乃東晉畫家顧愷之，他小字虎頭，作畫極為傳神，栩栩如生，甚至傳說畫中事還會(huì)影響現(xiàn)實(shí)。此處以顧愷之作畫傳神的典故來喻蕭步月、霍映花曾因后者的《木蘭歸家見姊圖》而有的畫中相會(huì)。

從以上分析可知，陳烺劇作中的用典，也是較為準(zhǔn)確又別具深意，加深了曲詞的內(nèi)蘊(yùn)。

三、人物語言本色當(dāng)行

傳奇語言中，人物的曲詞和說白占較大比重，對(duì)于人物形象的塑造也具有重要意義，因此，人物語言同樣是傳奇語言創(chuàng)作的重要組成部分。陳烺在《花月痕傳奇》劇末評(píng)辭中指出描寫人物時(shí)，應(yīng)注意使用符合人物性格的本色語。對(duì)這一問題，評(píng)辭中首先以李贄之語來說明：“凡人為文，皆從外邊攻進(jìn)里去，我為文章，只就里面攻打出來。只自各人自有各人之事。各人題目不同，各人只就題目里滾出去無不妙者。”[2]400此處所謂的“各人自有各人之事”“各人題目不同”“各人只就題目里滾出去無不妙者”實(shí)際說明的即是在傳奇創(chuàng)作中，人物性格、定位各不相同，所以創(chuàng)作中應(yīng)做到“故替一個(gè)人說話，即用他本色語，無一字可以移掇，又前后回環(huán)入妙”。[2]400

如《花月痕傳奇》第二折《憐影》中，霍映花正無來由地愁悶，說起女子的自憐，卻又偏愛美男子：

【五般宜】他見了莽潘安，手頻抬。他見了癯衛(wèi)玠腳難開。若是俺，憑他是能描黛，京兆才，俺不用倩何郎脂勻粉揩。若教俺變做男子，翻恐被人看壞，把潘車撇開。以故俺密制衫巾一幅，閑時(shí)穿戴，對(duì)鏡自窺。看這玉宇亭亭，高步天臺(tái)，自把俊劉郎親喝采。[2]314

劇本中對(duì)此段唱詞有“入元人三昧”[2]316的評(píng)點(diǎn)，點(diǎn)出此段曲詞妙趣本色、俏皮通俗的風(fēng)格。同類的評(píng)點(diǎn)還有第二十七折《女離》中，霍映花病體沉重時(shí)，述說對(duì)母親愧疚的唱詞，被評(píng)點(diǎn)為“本色深痛，似元人”，[2]382以及第三十一折《男錯(cuò)》中還魂至霍映花之身的蕭步月與霍夫人的一番對(duì)話，被評(píng)點(diǎn)為“趣！真元人！妙解！妙妙！轉(zhuǎn)說轉(zhuǎn)妙，妙只如話。”[2]394等。從這類評(píng)點(diǎn)中，亦可見出陳烺在傳奇創(chuàng)作中對(duì)于人物語言方面仿照元曲風(fēng)格的推崇。

綜上所述，陳烺對(duì)于《紫霞巾傳奇》《花月痕傳奇》語言的評(píng)點(diǎn)詳細(xì)而到位，從中我們亦可窺見陳烺傳奇善用文法填詞構(gòu)句、巧妙化用詩詞和典故、人物語言本色當(dāng)行等方面的語言特色，這不僅為讀者欣賞劇本提供了有價(jià)值的參考，而且也為戲曲作者的語言創(chuàng)作提供了良好的范本。