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新時(shí)期中醫(yī)院?!叭恕苯逃龑?shí)踐探索

2020-02-21 12:48:22楊永剛高一人劉佳靜
醫(yī)學(xué)教育管理 2020年6期
關(guān)鍵詞:三全育人中醫(yī)藥育人

楊永剛 高一人 王 健 劉佳靜

(長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,長(zhǎng)春130021)

教育是立國(guó)之本。政治教育指導(dǎo)學(xué)生的思想,不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人,而且對(duì)于國(guó)家,都有著重要作用。2020年,剛好處于“十三五”規(guī)劃的收官之年,“十四五”規(guī)劃的布局之年,是全面建成小康社會(huì)的決勝之年,剛好是承前啟后的關(guān)鍵一年,也應(yīng)該為過(guò)去五年的辛苦付出畫(huà)上圓滿句號(hào),總結(jié)這五年的經(jīng)驗(yàn),為下一個(gè)五年打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這幾年來(lái),教師素質(zhì)提高,教育教學(xué)改革取得重要進(jìn)展,學(xué)生學(xué)業(yè)水平和終身學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)能力全面提升[1]。而“三全育人”也是這五年提出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人。”“三全育人”教育教學(xué)模式的構(gòu)建對(duì)于這五年影響很大,也正是因?yàn)椤叭恕蹦J降奶岢鲎屛覈?guó)教育界有個(gè)很大的跨越,也稍稍補(bǔ)全了教育界一直輕視但極其重要的部分——學(xué)生的思想教育。因此,“三全育人”的理念受到了廣泛的關(guān)注并進(jìn)行深入的探索。作為中醫(yī)院校,如何進(jìn)行“三全育人”體系的建設(shè)?具體實(shí)施路徑有哪些?這些問(wèn)題值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

1 “三全育人”的提出和內(nèi)涵

“三全育人”即全程育人、全員育人、全方位育人。“三全育人”就是在強(qiáng)調(diào),在做思想政治工作中,要調(diào)動(dòng)全員即學(xué)生、教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等各方面力量,全方位地從大學(xué)生入學(xué)到畢業(yè),充分利用學(xué)校內(nèi)外各種教育資源,發(fā)揮思想工作實(shí)踐的系統(tǒng)性和整體性作用,搭建一個(gè)立體的思想政治工作平臺(tái)[2]。

“三全育人”是對(duì)我國(guó)教育育人,人才培養(yǎng)的一種歸納總結(jié)。高校要以“立德樹(shù)人”為宗旨,緊扣青年學(xué)生的成長(zhǎng)和思想需求,不斷創(chuàng)新思想教育的工作方法,充分利用“三全育人”新平臺(tái),把立德樹(shù)人擴(kuò)大到全學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域,拓寬思想政治教育的時(shí)間和空間范圍,結(jié)合校園文化,多培養(yǎng)學(xué)生的理想信念和家國(guó)情懷,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到全員、全方位、全過(guò)程育人,為國(guó)家培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有理想的社會(huì)主義新青年。

在中醫(yī)院校,“三全育人”也極為重要,中醫(yī)院校是培養(yǎng)中醫(yī)、藥學(xué)等醫(yī)藥方面人才的地方。這些人才不僅應(yīng)具有很高的知識(shí)水平,而且應(yīng)擁有高尚的道德水平。作為一名醫(yī)生,最重要的應(yīng)該是有“醫(yī)德”,要有正直善良的品德,也要有與人溝通交往的能力?,F(xiàn)如今,醫(yī)患關(guān)系日益緊張,不僅僅是患者不理解醫(yī)生,亦是醫(yī)生對(duì)待患者的態(tài)度導(dǎo)致的。所以,在醫(yī)學(xué)院校的老師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的思想心理狀態(tài)以及道德水平素質(zhì),使學(xué)生在學(xué)校時(shí),就有良好的心理狀態(tài)、善良的品德,這樣才會(huì)讓更多的醫(yī)患矛盾扼殺在搖籃。不僅如此,在社會(huì)上也要廣泛地與人交流的。每個(gè)人都有良好的道德水平,世界將充滿愛(ài)。這樣看來(lái),對(duì)于醫(yī)學(xué)生,思想品德教育極其重要,“三全育人”也是很有必要的。

2 國(guó)內(nèi)外思想政治教育對(duì)比

2.1 國(guó)外院校

國(guó)外思想教育模式表明,思想教育必定基于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。西方發(fā)達(dá)國(guó)家重視通過(guò)自由學(xué)習(xí)、普通課程等來(lái)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的思想教育,尤其提倡政治思想教育需要融入學(xué)生的日常生活,以關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)、幫助學(xué)生的目的,將思想教育與學(xué)生生活的距離拉近,提高思想政治教育的效果。外國(guó)學(xué)者認(rèn)為,道德規(guī)范的灌輸并不能很好地提高學(xué)生的道德水平,思想政治素養(yǎng)本身源于現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)規(guī)范。因此,在思政教育方面,大多數(shù)西方國(guó)家更多關(guān)注對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為養(yǎng)成、社會(huì)實(shí)踐和信仰的塑造[3]。

2.2 國(guó)內(nèi)中醫(yī)院校

在“三全育人”提出的這幾年,新時(shí)代的中醫(yī)院校響應(yīng)號(hào)召,有自己對(duì)其不同的理解,并制定了一些方案,實(shí)施了一些任務(wù),對(duì)于學(xué)生的政治思想教育方面有了明顯提升。北京中醫(yī)藥大學(xué)以“全員”為突破口,開(kāi)拓了“三合三謀”思政隊(duì)伍新局面。廣州中醫(yī)藥大學(xué)通過(guò)增強(qiáng)思想上的“免疫力”,著力構(gòu)建“大醫(yī)精誠(chéng)”為核心的中醫(yī)特色工作方式。陜西中醫(yī)藥大學(xué)的“鑄魂育人”工程,從道德修養(yǎng)“扶正祛邪”、理想信念“培根鑄魂”、傳統(tǒng)文化“安身養(yǎng)心”、專業(yè)知識(shí)“固本培元”、實(shí)踐活動(dòng)“強(qiáng)筋壯骨”五個(gè)方面著力推動(dòng)。以上這些學(xué)校,主要還是傳統(tǒng)和中醫(yī)特色理念方面育人。

長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)作為新時(shí)期的中醫(yī)院校,建校60多年以來(lái),秉承著“厚德精術(shù),啟古納今”的校訓(xùn)精神,有特殊辦學(xué)特色和良好社會(huì)聲譽(yù),為祖國(guó)培養(yǎng)了數(shù)不清的醫(yī)療、科研方面的人才。在構(gòu)建“三全育人”的體系工作中,學(xué)校以履行新時(shí)期高校教育教學(xué)的重大職責(zé),以更好地順應(yīng)新時(shí)期中醫(yī)學(xué)院文化建設(shè),以“立德樹(shù)人”為宗旨,積極響應(yīng)習(xí)近平主席提出的“三全育人”教育模式,融入本學(xué)校的教育教學(xué)特色,培養(yǎng)了一批意志堅(jiān)定、思想覺(jué)悟高、品德高尚的青年馬克思主義者,學(xué)校系統(tǒng)地實(shí)施“杏林青馬工程”,堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向。

2.3 國(guó)內(nèi)外政治思想教育的對(duì)比

國(guó)內(nèi)與國(guó)外的做法有些相似,也有不同。在大方向上,還是極為相似。在對(duì)學(xué)生的思想政治教育上都是以弘揚(yáng)國(guó)家的民族精神為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,在生活、學(xué)習(xí)上引導(dǎo)學(xué)生,剔除學(xué)生不好的想法,提升學(xué)生的道德水平修養(yǎng)。但國(guó)外在一些方面值得我們學(xué)習(xí)。國(guó)外重視學(xué)生對(duì)于道德認(rèn)知能力的培養(yǎng),在紛繁復(fù)雜的社會(huì),總是有積極正能量的東西,也有負(fù)能量滿滿的事例,學(xué)生不僅可以接觸到正能量的正面信息,也很容易會(huì)被負(fù)面思想浪潮所影響。所以,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知可以防患于未然,而國(guó)內(nèi)的學(xué)校忽視了這一點(diǎn)。因此,在這個(gè)方面,學(xué)校應(yīng)該多加重視和培養(yǎng)。國(guó)外用生活化的方法引導(dǎo)思想教育,國(guó)外學(xué)校提倡以關(guān)心學(xué)生的生活、關(guān)愛(ài)學(xué)生的心靈入手,拉近教育與實(shí)踐的距離:而國(guó)內(nèi)的學(xué)校縮小了教育領(lǐng)域空間,忽視了學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的成長(zhǎng),忽視了個(gè)體需求,狹隘地認(rèn)為思想教育只是為了調(diào)動(dòng)人們的積極性[4]。所以國(guó)內(nèi)學(xué)校在以學(xué)生為本和對(duì)于道德認(rèn)知能力培養(yǎng)上做得不足,需要學(xué)校進(jìn)一步改正。

3 “三全育人”體系的實(shí)行途徑

3.1 “三全育人”體系的保障

為更好地實(shí)行“三全育人”理念工作,學(xué)校成立了“三全育人”教育模式的領(lǐng)導(dǎo)小組,這些成員們都是“三全育人”教學(xué)模式建設(shè)工作的第一負(fù)責(zé)人,共同商討“三全育人”教育模式構(gòu)建的計(jì)劃,并制定實(shí)施方案,認(rèn)真落實(shí)好各個(gè)階層的分部任務(wù),擬訂好任務(wù)內(nèi)容和任務(wù)負(fù)責(zé)人。要求各部門(mén)都要把“三全育人”列入職責(zé)范圍。每位教職工要定期總結(jié)育人情況,提高育人效果[5]。

3.2 全員:加強(qiáng)教書(shū)育人工作

3.2.1 發(fā)揮輔導(dǎo)員作用

在大學(xué),輔導(dǎo)員指導(dǎo)學(xué)生的思想,輔導(dǎo)員的作用不可或缺。對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但思想政治更為重要。思想教育可以將一個(gè)性格頑劣的孩子教育成一個(gè)品行端正、思想品德高尚的有用人才。而性格頑劣的孩子不加以思想教育,即使他聰明伶俐,懂得的知識(shí)多,他的人生道路很容易走偏,造成極大的損失,這不僅是一個(gè)人的損失,也可以大到整個(gè)國(guó)家的損失。由此可見(jiàn),輔導(dǎo)員的重要性。

3.2.2 設(shè)置班主任制度

為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想教育,我校設(shè)置班主任制度,協(xié)助輔導(dǎo)員更好地與學(xué)生進(jìn)行心理和思想溝通。班主任都是我校附屬醫(yī)院的臨床帶教教師,這不僅能在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生們規(guī)劃學(xué)習(xí)之路,也能更好地了解學(xué)生們目前的心理狀態(tài),更容易找到有心理問(wèn)題而不敢與老師交流的同學(xué),糾正思想品德有偏差的學(xué)生,讓所有學(xué)生都有正確的思想。

3.2.3 專家教授榜樣育人

為了在各個(gè)方面給同學(xué)們起指導(dǎo)和楷模作用,學(xué)校邀請(qǐng)有學(xué)識(shí)、影響的專家教授給同學(xué)們進(jìn)行指導(dǎo)講座,不僅可以給學(xué)生們講述自己學(xué)習(xí)工作的經(jīng)驗(yàn),給學(xué)生們一些鼓勵(lì),還可以給同學(xué)們做一個(gè)榜樣,給學(xué)生們一個(gè)積極的影響,以此來(lái)教育學(xué)生們要努力學(xué)習(xí),認(rèn)真做事。

3.2.4 課堂教學(xué)育人

課上,老師不僅教授學(xué)生知識(shí),同時(shí)通過(guò)中醫(yī)的角度教導(dǎo)學(xué)生為人處世的道理。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的不是復(fù)雜的經(jīng)文,而是實(shí)實(shí)在在治病救人的實(shí)用科學(xué)[6],卸下沉重畏難學(xué)習(xí)的思想包袱。比如學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解到張仲景《傷寒雜病論》的創(chuàng)作背景,深刻體會(huì)到張仲景學(xué)醫(yī)的初衷是為了解救黎民于病痛,而不是追求名利,這樣使學(xué)生對(duì)于醫(yī)圣張仲景的行醫(yī)準(zhǔn)則有了基本的了解,在學(xué)生心中刻下深深的烙印,對(duì)以后醫(yī)德的養(yǎng)成有深刻的影響。

3.3 全程:大學(xué)學(xué)期任何時(shí)間段都不放過(guò)

為了讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)時(shí)光受到良好的教育,我校開(kāi)展了開(kāi)學(xué)典禮、軍訓(xùn)和課間實(shí)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在大學(xué)這幾年不浪費(fèi)時(shí)光,不浪費(fèi)青春。開(kāi)學(xué)第一課由我校國(guó)醫(yī)大師、國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)、學(xué)院院長(zhǎng)等名醫(yī)名家開(kāi)展講座,進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生對(duì)于未來(lái)幾年的大學(xué)生活有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生對(duì)中醫(yī)有初步的了解,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生要努力學(xué)習(xí),不怕困難,未來(lái)的希望都寄托在青年一代的身上。大學(xué)軍訓(xùn)使我們磨練意志力。課間實(shí)習(xí)主要是臨床實(shí)踐,是理論知識(shí)在臨床上的學(xué)習(xí)手段,理論知識(shí)永遠(yuǎn)都是在書(shū)本上,實(shí)際操作過(guò)后明白如何運(yùn)用理論知識(shí),才是真正的學(xué)會(huì)了。所以課間實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生從書(shū)本到臨床有很重要的意義。

3.4 全方位:思想教育,文化,實(shí)踐一起抓

3.4.1 思想方面

(1)“杏林青馬工程”:我校為了響應(yīng)國(guó)家“三全育人”教育模式的號(hào)召,結(jié)合學(xué)校本身的教育模式,開(kāi)拓創(chuàng)新項(xiàng)目,目的在于培養(yǎng)有馬克思主義理論知識(shí)和馬克思主義修養(yǎng)的青年馬克思主義者,可以推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的排頭兵,中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承人,中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)行者?!靶恿智囫R工程”是結(jié)合“三全育人”政策與我校辦學(xué)特色設(shè)計(jì)展開(kāi)的,目的為了提高大學(xué)生政治覺(jué)悟和思想品德高度。將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,開(kāi)闊同學(xué)們的視野,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?!靶恿智囫R工程”集中培養(yǎng)青馬學(xué)員,采用多種教學(xué)模式,因材施教,全方面提升大學(xué)生政治思想、道德修養(yǎng),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

(2)“三服務(wù)三提升”工程:為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,也是為了能將教育推進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生們?cè)诟鱾€(gè)方位都能學(xué)到知識(shí),學(xué)校開(kāi)展了“三服務(wù)三提升”系列工程,組織學(xué)生們?nèi)ド鐓^(qū)進(jìn)行義診活動(dòng),將教學(xué)計(jì)劃推進(jìn)社會(huì)。在社區(qū)充分發(fā)揮中醫(yī)藥在人民群眾發(fā)揮的作用,不僅提高居民對(duì)健康的重視度,也讓同學(xué)們?cè)缭绲伢w會(huì)到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命,讓同學(xué)們自覺(jué)在學(xué)習(xí)上更加刻苦,更加努力地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化。

(3)項(xiàng)目建黨“6+1+3”:為了讓同學(xué)們感受到祖國(guó)未來(lái)的使命感,我校組織了項(xiàng)目建黨“6+1+3”活動(dòng)。主要內(nèi)容包括組織學(xué)生們?nèi)ヰB(yǎng)老院、組織有關(guān)共產(chǎn)黨的講座等等。通過(guò)這些活動(dòng),在社會(huì)中育人,學(xué)生們更加明白黨的歷史任務(wù)和自己肩負(fù)的民族使命感,讓學(xué)生努力奮斗,未來(lái)更好地服務(wù)人民,做一名優(yōu)秀的醫(yī)療工作者,為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

3.4.2 文化方面

我校以“啟古納今、厚德精術(shù)”為校訓(xùn),建設(shè)了以“一條龍脈、日月雙子座、三才軒、四象城、五行宮、六君子居、七星百草園、八卦廣場(chǎng)、九宮、創(chuàng)實(shí)大廈”等為內(nèi)容的建筑,這些美麗的建筑,能讓學(xué)生們學(xué)到很多知識(shí),打破學(xué)生在書(shū)面上對(duì)中醫(yī)藥文化的刻板印象,能夠給學(xué)生們?cè)谥嗅t(yī)方面帶來(lái)一定啟示,讓同學(xué)們?cè)谖磥?lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)的路途上更加順利。

我校還建設(shè)了吉林省中醫(yī)藥博物館、國(guó)醫(yī)堂、五運(yùn)六氣館等具有中醫(yī)藥專業(yè)色彩的文化場(chǎng)館,如實(shí)地再現(xiàn)祖國(guó)古老的中醫(yī)藥歷史,擺脫了單純書(shū)本上的教育,為學(xué)生們呈現(xiàn)更加豐富、生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更加喜愛(ài)中醫(yī)藥文化,為祖國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展做出貢獻(xiàn)[7]。

學(xué)校還定期舉辦與中醫(yī)藥有關(guān)的活動(dòng)。為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,我校在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉辦“我們的節(jié)日”主題團(tuán)日活動(dòng)、“黃帝內(nèi)經(jīng)大賽”“音樂(lè)節(jié)”等特色品牌活動(dòng),引導(dǎo)同學(xué)們品味經(jīng)典,從經(jīng)典中獲取古代人民的智慧,結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀,創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),為祖國(guó)的中醫(yī)藥事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

3.4.3 實(shí)踐方面

在臨床實(shí)踐方面,學(xué)校不僅在附屬醫(yī)院開(kāi)展臨床實(shí)踐活動(dòng),而且中醫(yī)學(xué)院組織了博碩醫(yī)療服務(wù)隊(duì)。臨床實(shí)踐教學(xué)是醫(yī)學(xué)教育不可缺少的一部分,在書(shū)本上的知識(shí)終歸不是真正學(xué)會(huì)了的,醫(yī)學(xué)只有臨床上才能體現(xiàn)真正的用處。注重學(xué)生實(shí)際操作能力的養(yǎng)成,為國(guó)家培養(yǎng)出更多復(fù)合型醫(yī)療人才[8]。

因此,在附屬醫(yī)院開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)很重要。附屬醫(yī)院開(kāi)展“學(xué)在附院”主題活動(dòng)、附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)活動(dòng)等。在這里,同學(xué)們可以學(xué)到書(shū)本上學(xué)習(xí)不到的經(jīng)驗(yàn)。很多有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的老教授給同學(xué)們講課,帶他們走臨床,在辦公室坐診,接觸不同類型的患者,讓同學(xué)們聯(lián)系書(shū)本上的知識(shí),增漲更多的經(jīng)驗(yàn),為祖國(guó)培養(yǎng)出優(yōu)秀的醫(yī)療工作人才。

創(chuàng)實(shí)大廈是為了讓所有的同學(xué)都能接觸臨床,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力所成立的。創(chuàng)實(shí)大廈里面有許多功能分區(qū),有中藥方面、制藥方面、針灸推拿實(shí)訓(xùn)、中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)等等。開(kāi)設(shè)的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所比較多,涵蓋了所有的醫(yī)學(xué)、藥學(xué)專業(yè)。創(chuàng)實(shí)大廈主要承擔(dān)著我校教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)創(chuàng)新任務(wù),培養(yǎng)出一批有實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的大學(xué)生。

成立博碩醫(yī)療服務(wù)隊(duì),由百余名博碩研究生指導(dǎo)教師與千余名博碩研究生組成,多次去往社區(qū),服務(wù)人民群眾,為人民的健康保駕護(hù)航。組織博碩醫(yī)療隊(duì)目的是為了提供一己之力,服務(wù)社會(huì),提高全社會(huì)的健康認(rèn)識(shí),扶助社會(huì)弱勢(shì)群體,在實(shí)踐過(guò)程中,提升學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感,服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人[9]。不僅在學(xué)習(xí)方面也在思想教育方面,全方面地育人。

2021年是“十四五”開(kāi)局之年。我?!叭恕钡淖龇ㄊ菫榱思铀偻七M(jìn)“十四五”教育改革。高校應(yīng)完成好全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),暢想未來(lái),創(chuàng)新發(fā)展教育,完全擺脫傳統(tǒng)教育,讓同學(xué)們走出課堂,走向社會(huì),更加了解社會(huì)。未來(lái),計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和5G會(huì)大幅度發(fā)展。技術(shù)改變了人類活動(dòng)空間,從而會(huì)改變?nèi)祟惖膶W(xué)習(xí)方式[10]。高校在關(guān)注學(xué)生心理健康教育的同時(shí),也應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)方面大力發(fā)展和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥院校,不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的教育模式,應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合在一起,創(chuàng)新發(fā)展,不僅構(gòu)造新型的教育模式,也要有新手段大力發(fā)展中醫(yī)藥文化,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,相信我國(guó)的中醫(yī)藥教育會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。

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