王 雨

(中央民族大學(xué) 中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，北京 100081)

邯鄲地處晉冀魯豫四省交匯處，內(nèi)部方言分布復(fù)雜，分屬晉語(yǔ)、中原官話、冀魯官話三種體系；其中，晉語(yǔ)在邯鄲方言體系中最為廣泛使用。涉縣、武安、磁縣、邯鄲市區(qū)、臨漳、成安、曲周、雞澤、廣平和魏縣縣城以西地區(qū)所講方言，屬晉語(yǔ)；邱縣、館陶話，屬冀魯官話；大名和魏縣、廣平兩縣縣城以東地區(qū)所講方言，屬中原官話。①關(guān)于邯鄲方言分片歸屬問(wèn)題，歷來(lái)存有爭(zhēng)論，本文采用尹大倉(cāng)《邯鄲方言語(yǔ)音特點(diǎn)》一文觀點(diǎn)。需要說(shuō)明的是，本文所用“邯鄲方言”這一概念是指邯鄲地區(qū)所有方言的總稱。對(duì)邯鄲方言及邯鄲方言研究歷程的探討有助于豐富漢語(yǔ)及漢語(yǔ)史研究?jī)?nèi)容。

一、邯鄲地區(qū)方言整體研究狀況定量分析

首先采用“文獻(xiàn)法”，通過(guò)對(duì)萬(wàn)方、維普、CNKI(中國(guó)知網(wǎng))、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心等平臺(tái)進(jìn)行檢索，可得綜合探討邯鄲方言文獻(xiàn)79篇。

邯鄲方言研究現(xiàn)狀可從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)言教學(xué)、民俗文化等方向進(jìn)行分類(lèi)，如表1所示：

以十年為一個(gè)研究跨度，從表1可看出：(一)自21世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)邯鄲方言的研究?jī)?nèi)容逐漸豐富，論文數(shù)量逐年增加，實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的過(guò)程。比如以邯鄲方言的詞匯、語(yǔ)法研究為例，1990-2000年尚且未被關(guān)注，從2001年后，已經(jīng)有了相關(guān)文獻(xiàn)且數(shù)量上增加；(二)從研究?jī)?nèi)容看，語(yǔ)音部分文獻(xiàn)數(shù)量最多，語(yǔ)言教學(xué)、民俗文化研究?jī)?nèi)容最少；(三)從增長(zhǎng)速度看，語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法部分文獻(xiàn)數(shù)量增長(zhǎng)最快。由此可知，學(xué)者們開(kāi)始注意到邯鄲方言在這些方面的研究?jī)r(jià)值，而語(yǔ)言教學(xué)和民俗文化研究進(jìn)度十分緩慢，亟待相關(guān)學(xué)者深入探討。本文試在前人研究基礎(chǔ)之上，梳理邯鄲方言特點(diǎn)及邯鄲方言研究歷程，圍繞邯鄲方言研究現(xiàn)狀，分析其不足之處及發(fā)展方向。

二、研究?jī)?nèi)容

從邯鄲方言研究?jī)?nèi)容來(lái)看，大都是從地域的單地單點(diǎn)角度來(lái)討論，關(guān)于邯鄲方言的專門(mén)研究并不多見(jiàn)，系統(tǒng)性研究較少，語(yǔ)音方面集中在晉語(yǔ)區(qū)；詞匯和語(yǔ)法方面，主要集中在邯鄲魏縣地區(qū)。

(一)語(yǔ)音

邯鄲方言有入聲，這是它有別于普通話的一個(gè)重要特點(diǎn)。隨著歷史變遷，受到不同時(shí)期政策及周?chē)貐^(qū)方言影響，入聲在邯鄲各個(gè)方言區(qū)的分布也有了顯著差異。邯鄲方言晉語(yǔ)點(diǎn)仍保留了入聲字，如在邯鄲晉語(yǔ)點(diǎn)，有一套以喉塞音為韻尾的入聲韻，許多學(xué)者對(duì)邯鄲方言語(yǔ)音方面的討論也大都集中于此，并頗有建樹(shù)。

最早關(guān)注邯鄲方言語(yǔ)音特點(diǎn)并進(jìn)行描寫(xiě)的尹大倉(cāng)，在(1995)《邯鄲方言的語(yǔ)音特點(diǎn)及其形成》中，指出邯鄲方言內(nèi)部的差異，以及邯鄲方言與北京話之間存在入聲字的演變方式、尖團(tuán)音的保留與否、鼻音尾的失落與歸并以及調(diào)類(lèi)與調(diào)值的某些變化等差異。

20世紀(jì)末，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)有了運(yùn)用儀器記錄語(yǔ)音的方法。王萍(2001)利用Mini speech lab 語(yǔ)音分析軟件對(duì)邯鄲方言的錄音資料進(jìn)行分析，從科學(xué)意義上得出了邯鄲方言具有五個(gè)聲調(diào)的結(jié)論，其中就包括了入聲。邯鄲地區(qū)方言也不斷受到普通話影響，語(yǔ)音悄然產(chǎn)生了變化。王錫麗(2004)《中古入聲字在邯鄲方言中的語(yǔ)音研究》中指出，邯鄲方言入聲轉(zhuǎn)化為舒聲這一變化屬于重疊式音變，“即受外方言主要是普通話影響，以文白競(jìng)爭(zhēng)方式進(jìn)行，而不是音系內(nèi)部的自我演化。此后，王錫麗(2006)《邯鄲方言入轉(zhuǎn)舒的音變速度及其原因》、(2007)《邯鄲方言入聲舒化的重疊式音變》、《邯鄲方言中古入聲字的舒化》、(2010)《邯鄲方言的舒入兩讀》均是對(duì)前面(2004)《中古入聲字在邯鄲方言中的語(yǔ)音研究》的進(jìn)一步擴(kuò)展，從成因、音變條件、音變過(guò)程、音變方式等圍繞邯鄲方言入轉(zhuǎn)舒這一變化進(jìn)行了更為詳細(xì)的介紹。

邯鄲方言晉語(yǔ)點(diǎn)的具體范圍歷來(lái)存有爭(zhēng)議，因?yàn)楹惙窖缘臅x語(yǔ)方言小片，雖有入聲，但衰退較為嚴(yán)重，且內(nèi)部也存在差異。張貝貝(2013)《邯鄲晉語(yǔ)內(nèi)部語(yǔ)音差異研究》探析了晉語(yǔ)區(qū)內(nèi)部存在的語(yǔ)音差異及其成因，(2013)《邯鄲方言語(yǔ)音研究》采用了田野調(diào)查的方法，有數(shù)據(jù)和語(yǔ)料的支持，從共時(shí)和歷時(shí)角度對(duì)邯鄲方言進(jìn)行描寫(xiě)，較為全面。徐琪(2013)又從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)河北邯鄲市管陶鄉(xiāng)杜家寺村進(jìn)行田野調(diào)查，分析了引起邯鄲方言語(yǔ)音變異的幾種具有可能性的社會(huì)因素，并從語(yǔ)言內(nèi)部變化對(duì)入聲舒化的模式進(jìn)行了說(shuō)明，認(rèn)為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論在北方農(nóng)村方言分析上有一定應(yīng)用價(jià)值。

李曉雅(2017)《中古入聲字在邯鄲方言的今讀研究》通過(guò)對(duì)比，得出“邯鄲方言的入聲將逐漸消失，邯鄲方言入聲舒化是趨勢(shì)”，這個(gè)觀點(diǎn)與尹大倉(cāng)(1995)《邯鄲方言的語(yǔ)音特點(diǎn)及其形成》中：“邯鄲方言，不論是晉語(yǔ)片還是官話片，都不能按部就班地演變了，都在加速向普通話靠攏，都在加緊規(guī)范化的日程，用不了幾年，邯鄲方言的語(yǔ)音特點(diǎn)，就將消失”這一觀點(diǎn)相似。

通過(guò)對(duì)邯鄲方言語(yǔ)音方面文獻(xiàn)的梳理，可以看出，研究方法上既有理論層面，也有實(shí)踐分析。值得注意的是，從最初的觀察描寫(xiě)，到后來(lái)運(yùn)用語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)儀器、深入田野調(diào)查，都得出了邯鄲方言在語(yǔ)音方面存在入聲舒化的趨勢(shì)。入聲是邯鄲方言里，特別是晉語(yǔ)區(qū)語(yǔ)音方面的一大特點(diǎn)，需要對(duì)邯鄲方言入聲方面的描寫(xiě)多加注意。

(二)詞匯

詞匯是方言中具有特色的部分，許多方言地區(qū)的詞匯體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐莫?dú)有事物和文化風(fēng)俗，使其與普通話區(qū)別開(kāi)來(lái)。

最早研究邯鄲方言詞匯的是吳繼章，研究的是魏縣地區(qū)的方言詞匯。他在(2002)《魏縣方言的“子”尾詞》對(duì)魏縣方言“子”尾詞從語(yǔ)義特征、語(yǔ)體色彩、內(nèi)部結(jié)構(gòu)等方面表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)進(jìn)行了較為充分的描寫(xiě)，并得出結(jié)論：魏縣方言“子”尾詞正處于衰落之中。

袁上霄(2012)《邯鄲縣方言詞匯研究》對(duì)邯鄲方言中原邯鄲縣方言詞匯進(jìn)行了系統(tǒng)性研究，以田野調(diào)查為主要方法，以文獻(xiàn)法輔助，從歷時(shí)、共時(shí)的角度對(duì)邯鄲方言詞匯進(jìn)行了分類(lèi)匯總和全面分析。關(guān)于邯鄲地區(qū)單點(diǎn)方言描寫(xiě)，最新文獻(xiàn)是王瀟君的(2018)《淺析邯鄲縣方言中的古語(yǔ)詞》，作者借助歷史語(yǔ)言學(xué)理論，以古語(yǔ)詞為支點(diǎn)，窺見(jiàn)原邯鄲縣①2016年邯鄲市部分行政區(qū)規(guī)劃出現(xiàn)調(diào)整：撤銷(xiāo)肥鄉(xiāng)縣、永年縣，設(shè)立肥鄉(xiāng)區(qū)、永年區(qū)；撤銷(xiāo)邯鄲縣，原行政區(qū)域劃歸邯山區(qū)和叢臺(tái)區(qū)管轄。方言與官話的聯(lián)系，看法新穎，在邯鄲方言譜系分類(lèi)方面提供了一個(gè)思路。

在傳統(tǒng)邯鄲地區(qū)方言詞匯研究方面，大多數(shù)集中于單點(diǎn)方言詞匯研究，沒(méi)有對(duì)邯鄲方言詞匯進(jìn)行全面闡述。

(三)語(yǔ)法

語(yǔ)法作為語(yǔ)言三要素之一，變化最慢，穩(wěn)定性最強(qiáng)。邯鄲方言與普通話在語(yǔ)法上差異最小，但仍有獨(dú)特性，邯鄲地區(qū)一些方言中還保留著古代漢語(yǔ)某些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。邯鄲方言語(yǔ)法研究往往是圍繞某一地區(qū)方言語(yǔ)法進(jìn)行系統(tǒng)性描寫(xiě)和總結(jié)。王利昆、苗青竹(2010)《原邯鄲縣方言語(yǔ)法調(diào)查》從五個(gè)方面敘述原邯鄲縣方言語(yǔ)法面貌?；魩泿?2013)《河北省成安縣語(yǔ)音和語(yǔ)法系統(tǒng)研究》對(duì)該地區(qū)語(yǔ)音和語(yǔ)法進(jìn)行田野調(diào)查，描寫(xiě)了成安方言聲韻調(diào)系統(tǒng)及成安方言中連續(xù)變調(diào)、兒化現(xiàn)象和語(yǔ)法系統(tǒng)。具體到研究?jī)?nèi)容上，又可分為句式、句類(lèi)以及詞類(lèi)。

從研究?jī)?nèi)容看，研究對(duì)象涉及方言中的助詞結(jié)構(gòu)、詞類(lèi)、某種特殊的句式等等語(yǔ)法現(xiàn)象。邯鄲方言詞匯研究主要集中在實(shí)詞和虛詞研究。

1.虛詞研究方面，比較突出的是助詞的研究，這方面成果最為豐碩的是吳繼章。他的成果主要圍繞魏縣地區(qū)方言展開(kāi)。吳繼章(2006)《魏縣方言中具有兩種語(yǔ)音形式的“了”》圍繞“了”讀音不同是否會(huì)引起句義變化這一角度，展開(kāi)討論。除此之外，吳繼章還注意到邯鄲魏縣方言助詞“著”也存在與普通話的差異：(2006)《河北魏縣方言與“著”有關(guān)的兩個(gè)問(wèn)題》針對(duì)“淋著”“打著”等中“著”的兩讀及相關(guān)問(wèn)題和“著”“子”同音相混及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě)分析；(2008)《魏縣方言含“著”結(jié)構(gòu)的詞匯化》分類(lèi)描寫(xiě)了魏縣方言由含“著”結(jié)構(gòu)形成的詞，從語(yǔ)音、語(yǔ)義討論了它們的特征。

《河北魏縣方言的“了” ——與漢語(yǔ)普通話及其他相關(guān)方言、近代漢語(yǔ)等的比較研究》從方言與普通話相互影響的角度，比較了邯鄲魏縣方言中“了”的語(yǔ)音形式與普通話不同之處，以小見(jiàn)大，揭示“了”在漢語(yǔ)中的復(fù)雜性，討論了“V+了+O”的成立條件。陳前瑞與吳繼章(2019)又基于河北、河南和山東部分方言的語(yǔ)音材料，分析助詞“了”在詞尾用法和在句尾用法時(shí)，其發(fā)展方向與演化趨勢(shì)，指出“漢語(yǔ)方言時(shí)體范疇復(fù)雜的音義關(guān)系需要多種不同的理論模式來(lái)描寫(xiě)與解釋?！?/p>

2.實(shí)詞研究方面，主要涉及到了形容詞、代詞等。劉延越(2013)《邯鄲工程方言形容詞重疊研究》研究了晉語(yǔ)邯新片方言形容詞重疊形式及其語(yǔ)法意義和句法功能等方面的特點(diǎn)；高培培(2014)《邯鄲方言代詞研究》中，作者觀察到邯鄲方言的人稱代詞單數(shù)在數(shù)量上比普通話多出一倍的現(xiàn)象，同時(shí)也總結(jié)歸納了邯鄲方言的疑問(wèn)代詞、指示代詞，指出邯鄲方言代詞有由晉語(yǔ)向官話過(guò)渡的特點(diǎn)，對(duì)邯鄲方言詞類(lèi)的研究提供了重要的借鑒意義；王錫麗、吳繼章(2015)《冀南晉語(yǔ)人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記“-都”歷史探源》同樣是對(duì)邯鄲方言中代詞方面的探析。

總之，對(duì)邯鄲地區(qū)方言研究主要是從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法這三個(gè)方面展開(kāi)。對(duì)其研究最早的學(xué)者是尹大倉(cāng)(1993)《大名方言的語(yǔ)音特點(diǎn)》，他對(duì)邯鄲地區(qū)“大名方言”的語(yǔ)音特點(diǎn)進(jìn)行論述，從聲韻調(diào)方面介紹大名方言語(yǔ)音現(xiàn)象特殊之處，指出其入聲舒化這一語(yǔ)音變化，這一研究?jī)?nèi)容引起以后學(xué)者對(duì)邯鄲方言入聲方面語(yǔ)音特點(diǎn)的關(guān)注和討論。對(duì)邯鄲地區(qū)方言研究最多的兩位學(xué)者是吳繼章和王錫麗。吳繼章主要研究邯鄲地區(qū)魏縣方言語(yǔ)音特點(diǎn)和特殊句式；王錫麗則圍繞邯鄲方言入聲舒化這一語(yǔ)音特點(diǎn)進(jìn)行論述。

三、研究現(xiàn)狀分析

整體來(lái)看，邯鄲方言研究范圍不平衡，單點(diǎn)研究成果層出，方言總體研究缺乏系統(tǒng)性，研究現(xiàn)狀存在研究方法單一、未突出方言保護(hù)的問(wèn)題。

(一)研究范圍不平衡，研究缺乏系統(tǒng)性

在邯鄲各個(gè)方言區(qū)的描寫(xiě)中，描寫(xiě)主體多出于對(duì)鄉(xiāng)音的熟悉，將自身生活地點(diǎn)方言作為描寫(xiě)對(duì)象，缺乏對(duì)邯鄲方言總結(jié)性描寫(xiě)。例如邯鄲方言研究當(dāng)中，吳繼章的成果最為突出，但是他在這方面研究的內(nèi)容包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法，全部都和他本人生活過(guò)的魏縣地區(qū)有關(guān)，并不涉及到邯鄲其他地區(qū)。

這一現(xiàn)象與邯鄲所處地理位置也有關(guān)系，邯鄲地處河北省最南端，晉冀魯豫四省交匯處，省際過(guò)渡地帶，受到山東、河南等不同方言區(qū)影響，造成邯鄲方言內(nèi)部不統(tǒng)一，語(yǔ)音具有過(guò)渡性特點(diǎn)，因而給邯鄲方言語(yǔ)音進(jìn)行總體描寫(xiě)帶來(lái)困難，只能選擇具有特色的單點(diǎn)方言進(jìn)行描寫(xiě)。盡管如此，對(duì)邯鄲方言進(jìn)行描寫(xiě)同樣具有意義，邯鄲方言處在中原官話、晉語(yǔ)、冀南官話分界線上，帶有過(guò)渡性特點(diǎn)，對(duì)該方言的研究有助于分析比較語(yǔ)言過(guò)渡發(fā)展的特點(diǎn)。

在邯鄲方言內(nèi)部描寫(xiě)中，晉語(yǔ)最為突出。有關(guān)邯鄲方言晉語(yǔ)入轉(zhuǎn)舒現(xiàn)象描寫(xiě)最多，而中原官話區(qū)、冀魯官話區(qū)描寫(xiě)最少，這是由于邯鄲地區(qū)最早屬于晉語(yǔ)區(qū)，然而與山西晉語(yǔ)研究相比，邯鄲晉語(yǔ)研究較少，除了前面提到的地理因素外，另一方面，邯鄲方言受到北京話及其他強(qiáng)勢(shì)方言影響，在語(yǔ)音特點(diǎn)上與北方方言趨同，因而不易被學(xué)者廣泛關(guān)注。

相比語(yǔ)音，邯鄲方言詞匯研究更為薄弱，除《邯鄲地方志》當(dāng)中詞匯之外，少有學(xué)者對(duì)邯鄲方言中衣食住行等帶有民俗風(fēng)情的實(shí)詞語(yǔ)匯進(jìn)行收集整理。相比有著強(qiáng)烈個(gè)性色彩的四川話、湖南話而言，邯鄲方言個(gè)性不夠突出，一定程度上由于四川、湖南等地遠(yuǎn)離古代政治中心，環(huán)境閉塞，尤其古代四川素有“蜀道難”之稱，而邯鄲地處平原，接近北方政治文化中心，民間風(fēng)俗、器具、文化歷史與周邊地區(qū)相比特征較少，因而少有學(xué)者關(guān)注。

(二)研究方法單一

過(guò)去生活在同一個(gè)地區(qū)的人，操持的方言較為統(tǒng)一，描寫(xiě)較為方便。但隨著時(shí)代發(fā)展，科學(xué)技術(shù)更新，人口頻繁流動(dòng)，僅靠傳統(tǒng)口耳記錄語(yǔ)音方法難免力不從心，應(yīng)當(dāng)借助現(xiàn)代儀器記錄邯鄲地區(qū)方言語(yǔ)音，從實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)的角度，聯(lián)系方言語(yǔ)音與普通話的異同，有助于分析人類(lèi)語(yǔ)言共性與個(gè)性。但目前就邯鄲方言語(yǔ)音的研究仍然不足。

以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)為例，近年來(lái)，邯鄲地區(qū)人口流動(dòng)頻繁，打破了傳統(tǒng)農(nóng)村和城區(qū)涇渭分明的語(yǔ)言界限，特別是邯鄲地處河北，接近經(jīng)濟(jì)政治中心——北京，加之交通便利，有許多務(wù)工人員和上班族頻繁往來(lái)與邯鄲北京兩地，這些人群在不同社會(huì)環(huán)境下切換個(gè)人身份，他們?cè)诠ぷ鞯攸c(diǎn)、家庭、同事、同鄉(xiāng)之間所使用的語(yǔ)言存在哪些特點(diǎn)，進(jìn)入工作場(chǎng)所后，所講的普通話如何受到方言影響(以魏縣為例，由于魏縣人所講方言中不能正確區(qū)分舌尖前[ts]、[tsh]、[s]及舌尖后[t∫]、[t∫h]、[∫]，所以在說(shuō)普通話時(shí)會(huì)體現(xiàn)出來(lái))，都是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論用武之地。

(三)方言保護(hù)問(wèn)題

在以往文獻(xiàn)梳理過(guò)程中，許多文獻(xiàn)表明，邯鄲方言當(dāng)中的入聲特征逐漸消失，晉語(yǔ)有著向官話過(guò)渡的趨勢(shì)。一種語(yǔ)言研究不應(yīng)當(dāng)僅停留于理論層面，在現(xiàn)實(shí)生活中將其運(yùn)用起來(lái)，語(yǔ)言才能“活”起來(lái)。

2019年10月28日，武漢大學(xué)開(kāi)設(shè)了“方言與中國(guó)文化”課程，引發(fā)許多共鳴。方言對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是不可分割的一部分，帶有方言特色的文學(xué)作品，如老舍的《龍須溝》、莫言的《檀香刑》、袁凌的《世界》、馮驥才的《世俗奇人》等等更是令人倍感親切。然而在邯鄲方言應(yīng)用研究上，還明顯存在短板。此外，邯鄲方言民俗文化研究境遇也遭“冷場(chǎng)”，邯鄲民間戲曲史也較為悠久，由于接近河南，豫劇、四平調(diào)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村深受歡迎，如何從戲曲入手，觀察邯鄲方言語(yǔ)音動(dòng)態(tài)變化歷史是一個(gè)新切入點(diǎn)。

語(yǔ)言往往是了解一個(gè)民族文化核心最便捷最直接的途徑，了解一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)語(yǔ)言最有效的方式，是學(xué)習(xí)和了解該民族該地區(qū)的獨(dú)特文化，通過(guò)對(duì)邯鄲地區(qū)民俗文化分析研究，有助于了解邯鄲方言語(yǔ)音、詞匯及其語(yǔ)法變遷的文化背景，從而對(duì)一些特殊語(yǔ)言現(xiàn)象提供有效參考依據(jù)。總體來(lái)看，邯鄲方言地區(qū)語(yǔ)音研究成果最為豐富，其他研究領(lǐng)域明顯還有待完善。

針對(duì)以上情況，對(duì)邯鄲方言今后研究方向進(jìn)行分析，邯鄲方言語(yǔ)音仍是今后學(xué)者重點(diǎn)研究領(lǐng)域，理論和應(yīng)用方面應(yīng)當(dāng)雙管齊下。建立起完整而有邏輯性的語(yǔ)言研究系統(tǒng)是很有必要的。相比其他地區(qū)方言，邯鄲方言的研究較為薄弱，需要學(xué)者從整體出發(fā)，如將邯鄲方言晉語(yǔ)區(qū)與山西晉語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，把邯鄲方言放在北方方言背景下，從宏觀語(yǔ)音演變歷史角度，找到邯鄲方言語(yǔ)音變化特點(diǎn)，而不僅限于單點(diǎn)研究；運(yùn)用更多語(yǔ)言學(xué)理論，對(duì)邯鄲整體方言面貌進(jìn)行描寫(xiě)；同時(shí)，還要看到邯鄲方言語(yǔ)言價(jià)值，將邯鄲方言理論研究成果應(yīng)用到生活實(shí)際，例如語(yǔ)言教學(xué)、文學(xué)作品之中，保護(hù)邯鄲方言地方特色。作為我國(guó)漢語(yǔ)方言特別是晉語(yǔ)方言的重要組成部分，邯鄲方言研究前景還十分廣闊。