董 慧, 薛偉業(yè)

(無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 無錫 214153)

大學(xué)生是使用互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)、社交、思想等產(chǎn)生不可估量的影響。與此同時(shí)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒介使用過程中呈現(xiàn)出的素養(yǎng)高低也影響著自身的健康發(fā)展和成長(zhǎng)，甚至影響新媒體的可持續(xù)發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，需要營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，健全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育體系，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

一、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的含義及構(gòu)成

關(guān)于 “網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)” 的概念沒有統(tǒng)一界定，它實(shí)際上是由國(guó)際上廣泛倡導(dǎo)的“媒介素養(yǎng)”概念發(fā)展而來。媒介素養(yǎng)的概念最早產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，由英國(guó)學(xué)者利維斯提出，他在其著作《文化與環(huán)境:批判意識(shí)的培養(yǎng)》中大聲疾呼要提升學(xué)生對(duì)信息的甄別和抵抗能力。在國(guó)外研究網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)就是研究媒介素養(yǎng)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)的組成部分[1]。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的概念最早產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代，由美國(guó)學(xué)者麥克庫勞(McClure)提出，他認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是了解網(wǎng)絡(luò)資源的價(jià)值，并能利用檢索工具在網(wǎng)絡(luò)上獲取特定的信息并加以處理、利用以協(xié)助個(gè)人解決相關(guān)問題的能力?！盵2]本文對(duì)“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)”的含義解讀傾向于后者。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的構(gòu)成主要包括知識(shí)、安全、溝通、評(píng)判、發(fā)展五個(gè)方面。知識(shí)素養(yǎng)包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的操作、功能、特點(diǎn)的掌握；安全素養(yǎng)包括對(duì)不良信息的選擇、質(zhì)疑、抵制及自我保護(hù)能力；溝通素養(yǎng)包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的運(yùn)用、制作、傳播、創(chuàng)造的能力；評(píng)判素養(yǎng)包括對(duì)海量信息分析、篩選、甄別和客觀評(píng)價(jià)的能力；發(fā)展素養(yǎng)包括利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、娛樂、購(gòu)物、工作等，為自己服務(wù)和發(fā)展的能力[3]。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)存在的問題

本研究主要采取問卷調(diào)查法和訪談法,以江蘇省9所高校的大學(xué)生為研究對(duì)象,共發(fā)放問卷632份,回收有效問卷628份,回收率為99.4%。綜合以上調(diào)查得知，當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平參差不齊，現(xiàn)狀不容樂觀。

(一)網(wǎng)絡(luò)媒介依賴性增強(qiáng)而自控力減弱

根據(jù)調(diào)查，大學(xué)生每次(天)上網(wǎng)時(shí)間超過 3 小時(shí)的占77.6%，超過 6 小時(shí)的占 30.1%。由此可見，不少學(xué)生每天花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間較多，甚至出現(xiàn)過度現(xiàn)象，表現(xiàn)出對(duì)手機(jī)、電腦等依賴性增強(qiáng)，自我控制和自我管理能力較弱的問題。當(dāng)被問到“是否有本來打算學(xué)習(xí)卻被電影、游戲、廣告等打擾而不能控制自我行為”時(shí)，經(jīng)常和偶爾有此情況的學(xué)生數(shù)占79.1%，很少有和基本沒有的學(xué)生數(shù)占20.9%。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，以智能手機(jī)為代表的新媒介在信息發(fā)布上追求眼球經(jīng)濟(jì)和高頻率關(guān)注度，多采用短視頻、音頻、圖片等復(fù)合型信息傳播方式。大學(xué)生長(zhǎng)期浸泡其中，容易養(yǎng)成碎片化閱讀習(xí)慣和獵奇心理，形成心浮氣躁的學(xué)習(xí)狀態(tài)，系統(tǒng)思維和深度思考能力被不斷削弱。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)用安全防范意識(shí)不強(qiáng)

調(diào)查顯示，只有 29.7%的學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)主動(dòng)過濾，思考和驗(yàn)證其真實(shí)性。70.3%的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息不會(huì)主動(dòng)過濾，對(duì)個(gè)人信息保護(hù)不太重視。這說明，大多數(shù)學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息辨別能力不強(qiáng)、安全防范意識(shí)不強(qiáng)。訪談發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生面對(duì)內(nèi)容低俗化、目的功利性及消費(fèi)主義觀念的不良網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，認(rèn)為自己只是瀏覽消遣，真實(shí)程度無所謂，相信自己的直觀判斷，更不做認(rèn)真甄別。在自由虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，一些虛假、暴力、色情和價(jià)值觀扭曲的信息，沖擊著心智尚不成熟的大學(xué)生，他們對(duì)信息的評(píng)判能力較弱，因而安全防范意識(shí)不強(qiáng),自我保護(hù)能力不足。

(三)對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)和利用能力欠缺

調(diào)查對(duì)象中用手機(jī)上網(wǎng)的學(xué)生有401人，在被問到上網(wǎng)目的時(shí)，選擇“聽音樂、看電影、看小說”有373人，排名第一，“玩游戲”有348人，排名第二，而“瀏覽新聞、學(xué)習(xí)提升”有262人，排名最后。幾乎所有調(diào)查對(duì)象都開通了微博、微信、QQ等社交工具。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)像空氣和水一樣融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的作用發(fā)揮側(cè)重于娛樂休閑、交友聊天，在價(jià)值功能的開發(fā)中用于知識(shí)獲取、學(xué)歷提升、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等比例較低。通過走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，對(duì)于自己所學(xué)專業(yè)的網(wǎng)上資源，絕大部分學(xué)生比較了解，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用不夠深入，只停留在完成學(xué)習(xí)任務(wù)等淺表層面。

(四)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的道德和法制意識(shí)淡薄

統(tǒng)計(jì)表明，65%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界的自由度大于現(xiàn)實(shí)世界，70%的學(xué)生表示網(wǎng)絡(luò)上可以充分發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，顧忌較少;58.1%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)傳播的黃色、暴力信息不道德，但會(huì)瀏覽。經(jīng)常沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲中的大學(xué)生，往往對(duì)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生混淆，甚至過度向往、享受虛擬世界帶給他們的自由而不愿回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，造成自我約束能力下降、社交能力退化。絕大多數(shù)學(xué)生表示在撰寫論文時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的引用能注明出處，近一半的大學(xué)生表示在論壇、貼吧，可以毫無顧忌地發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和渲泄情緒。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力，約六成大學(xué)生采取隨波逐流態(tài)度，轉(zhuǎn)發(fā)他人文章或觀點(diǎn)。這在一定程度上說明當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上不實(shí)、不良信息的倫理道德、法律法規(guī)認(rèn)知不夠，意識(shí)淡薄，特別是匿名狀態(tài)下自律與他律意識(shí)十分缺乏。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)存在問題的成因

互聯(lián)網(wǎng)是科技發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)既起到了積極作用，也產(chǎn)生了不可忽視的消極影響，關(guān)鍵是找出問題的原因，化負(fù)面影響為正面效應(yīng)。

(一)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生造成影響

對(duì)大學(xué)生而言，缺乏良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是客觀因素。首先，互聯(lián)網(wǎng)的過度開放、隱匿虛擬、功利商業(yè)等特點(diǎn)造成網(wǎng)絡(luò)文化的良莠不齊[4]。當(dāng)前，來源于互聯(lián)網(wǎng)的非主流文化深受大學(xué)生群體的喜愛和追捧，而網(wǎng)絡(luò)媒介上諸多商家出于功利目的，不斷提供層出不窮的消費(fèi)娛樂類信息，迎合當(dāng)下大學(xué)生碎片化、娛樂化的閱讀習(xí)慣，侵蝕著大學(xué)生的理想與追求、內(nèi)涵與修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)文化有著成風(fēng)化人之責(zé)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。”[5]其次，互聯(lián)網(wǎng)的邊界無限、規(guī)則不明、把控不嚴(yán)等特點(diǎn)造成網(wǎng)絡(luò)行為缺少道德規(guī)范與法律約束?；ヂ?lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，推進(jìn)自媒體的快速普及，大學(xué)生人手一部手機(jī)，人人都是自媒體。他們既是信息接收者、傳播者，又是信息制作者、發(fā)布者。由于低門檻或無門檻審核，少數(shù)大學(xué)生會(huì)制作甚至發(fā)布低俗、粗爛、虛假的信息以獲得個(gè)人利益，而將“弘揚(yáng)主旋律、發(fā)揮正能量”的價(jià)值追求和道德規(guī)范拋在腦后。由于缺乏必要的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)輿論制約，缺乏有效的線上監(jiān)督管理，大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上的行為無所顧忌，法制意識(shí)淡薄，很難養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

(二)大學(xué)生自身存在心智能力的局限

當(dāng)今時(shí)代，扁平化的互聯(lián)網(wǎng)讓全世界一覽無余，作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的“95后”“00后”大學(xué)生群體，他們呈現(xiàn)出不同以往的時(shí)代特征。一方面，大學(xué)生自我認(rèn)知和管理能力不足。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，有活力、有想法，自我意識(shí)強(qiáng)烈，敢于表達(dá)自己。但思想上、心智上不夠成熟，好奇心、虛榮心、好勝心使得他們極易受到外部不良因素的影響，也會(huì)產(chǎn)生一些盲目攀比的行為。單一、淺薄的社會(huì)經(jīng)歷，造成他們思考問題深度不夠，行為方式過于簡(jiǎn)單、草率，自我保護(hù)和自我管理能力薄弱。一些大學(xué)生甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等虛擬世界不能自拔，感性大于理性，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范有意識(shí)、無行動(dòng)的現(xiàn)象，甚至少部分大學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。另一方面，大學(xué)生處于心理和行為上的不穩(wěn)定、不成熟期，很容易受到外界環(huán)境的誘惑和不良思想的沖擊，缺乏相應(yīng)的抵御能力，貪圖一時(shí)享樂，放棄理想信念的追求。沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交中的大學(xué)生容易陷入不真實(shí)的自我滿足中，自我約束能力不斷下降，逐漸放棄現(xiàn)實(shí)生活中的自我塑造、自我修煉和自我超越。

(三)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培育缺位

當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不容樂觀的一個(gè)主要原因是教育缺位。在學(xué)校培育欠缺的情況下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提高絕大部分屬于自學(xué)成才、自我培育。一方面，政府對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育重視不夠。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)從20世紀(jì)90年代引入我國(guó)以來，發(fā)展進(jìn)程緩慢，國(guó)家、社會(huì)還沒有將國(guó)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育提到議事日程上，缺乏政府引導(dǎo)，未見出臺(tái)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培育的具體舉措，僅停留在專家學(xué)者的理論研究層面。缺乏政府部門的政策保障和資金投入，僅靠民間自籌和眾籌，培育工作的開展必然困難重重，推進(jìn)緩慢。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的迅猛發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，大學(xué)生們獲得了更多的網(wǎng)絡(luò)媒介運(yùn)用平臺(tái)，這也給政府相關(guān)部門的審查、監(jiān)管帶來了更大的挑戰(zhàn)。另一方面，高校對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育嚴(yán)重缺失。盡管大學(xué)生早已成為互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，但高校的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育尚處于初級(jí)階段，其教育內(nèi)容、形式及層次水平較為落后。教育行政主管部門和高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)系統(tǒng)教育缺少頂層設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，除新聞、信息傳播等專業(yè)外，非專業(yè)人才培養(yǎng)方案中很少出現(xiàn)關(guān)于該素養(yǎng)的必修課或選修課。高校在學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育方面，缺乏課程設(shè)置、讀本開發(fā)、師資培養(yǎng)等，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培育與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不匹配。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的對(duì)策

(一)為大學(xué)生營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

習(xí)總書記指出：“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?！盵6]首先, 塑造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。以馬克思主義新聞?dòng)^為指引，持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為支撐，培育大學(xué)生“意見領(lǐng)袖”和“青春榜樣”，用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新手段在青年學(xué)生中弘揚(yáng)主旋律，增強(qiáng)主流文化的引領(lǐng)作用。其次，發(fā)揮媒體融合的傳播效應(yīng)。將傳統(tǒng)媒體與新媒體、自媒體進(jìn)行優(yōu)勢(shì)組合，打造立體式的融合宣傳矩陣，構(gòu)建多維度、多方位的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。借助于熱點(diǎn)事件，用大學(xué)生喜愛的方式、融媒體的合力做好網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳，營(yíng)造向上、向善、向美的健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后，加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)和技術(shù)監(jiān)管。近年來，為了治理網(wǎng)絡(luò)亂象，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》等與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，立法進(jìn)程不斷推進(jìn)。但在時(shí)效性和覆蓋面上，還不夠及時(shí)和全面，不良文化的網(wǎng)絡(luò)傳播仍存在空間，因此還需完善和健全網(wǎng)絡(luò)安全使用和審核的法律法規(guī)，同時(shí)加大對(duì)監(jiān)管技術(shù)開發(fā)的支持力度，用高科技手段對(duì)網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)出現(xiàn)的不實(shí)、不良信息進(jìn)行技術(shù)偵查和處理，保障網(wǎng)絡(luò)空間健康運(yùn)行。

(二)激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性

馬克思主義認(rèn)為,外因是發(fā)展的條件,內(nèi)因才是發(fā)展的根本原因。提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)最核心的途徑是自主建設(shè)。首先，大學(xué)生要喚醒自我意識(shí)。素養(yǎng)與知識(shí)、能力的區(qū)別在于其隱性的特征，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)提升是一個(gè)長(zhǎng)期滲透的內(nèi)化過程。大學(xué)生必須在諸多外化的網(wǎng)絡(luò)行為中激發(fā)自我意識(shí)，通過甄別、總結(jié)、思考等培養(yǎng)自律和自省意識(shí)，構(gòu)建牢固的核心價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)不良網(wǎng)絡(luò)信息的抵制能力。其次，大學(xué)生要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。大學(xué)階段是青年學(xué)生的學(xué)習(xí)黃金期，一些大學(xué)生視自主為自由，忽略了課堂外的自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。對(duì)大學(xué)生而言，尤其要重視自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，有計(jì)劃地做好個(gè)人學(xué)習(xí)規(guī)劃，將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)內(nèi)化為自我品質(zhì)。最后，大學(xué)生要明確自我追求。大學(xué)生不能因長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)而忽略自我成長(zhǎng)與追求。在網(wǎng)絡(luò)使用中，要增強(qiáng)自己對(duì)是非曲直、真善假惡的辨別能力。只有樹立正確的價(jià)值觀和人生追求，大學(xué)生才能在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)世界里不迷失方向，才能用自己的信念、意志、才智去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

(三)健全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育體系

聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)建議把媒介素養(yǎng)與信息素養(yǎng)融合為一個(gè)學(xué)科并建立課程模型, 正式提出籌劃發(fā)展媒介與信息素養(yǎng), 并與教師培訓(xùn)課程相融合[7]。提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)需要高校做好頂層設(shè)計(jì)。首先，完善網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課程體系。世界網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育起源于英國(guó)，并將其作為獨(dú)立課程納入第一課堂教學(xué)中。我國(guó)專門開設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程的高校除上海交通大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)外，其他高校大多借助形勢(shì)政策課或思想政治理論課進(jìn)行普及教育。整體而言，缺少完善的課程體系。高校要以馬克思主義理論為指引，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特征，構(gòu)建符合新時(shí)代大學(xué)生需要的課程體系，用課堂主渠道助推大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平提升。其次，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。高校要通過培訓(xùn)、指導(dǎo)、考核等方式提升全體教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。只有通過全員育人，將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)融入日常課程教學(xué)和學(xué)生管理工作中，貫穿人才培養(yǎng)全過程，才能有效發(fā)揮高校的教育功能。最后，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)體系。高校通過研究大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，建立網(wǎng)絡(luò)行為檔案、誠(chéng)信銀行、獎(jiǎng)懲考核、評(píng)估反饋等四個(gè)積分點(diǎn)，構(gòu)建一套切實(shí)可行的教育評(píng)價(jià)體系，助推大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平的整體提升。