顧云清
(遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧遼陽(yáng) 111000)
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天,人們的生活學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了巨大的改變,一些新的教學(xué)方法和教學(xué)手段逐步地進(jìn)入高校教學(xué)課堂。該研究在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上提出了基于思維導(dǎo)圖教學(xué)方法的交互式教學(xué)應(yīng)用于大學(xué)語(yǔ)文的觀點(diǎn)。這種教學(xué)方法最大的特點(diǎn)就是把對(duì)于微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)方面的教學(xué)資源的充分利用,并且在思維導(dǎo)圖教學(xué)方法的幫助之下能夠讓學(xué)生積極思考問(wèn)題,從而進(jìn)一步完成對(duì)于知識(shí)體系的構(gòu)建。
思維導(dǎo)圖這種記憶方法最初的發(fā)明者是西方的東尼·博贊,他把這種記憶圖形稱(chēng)為“一種十分有用的圖形技術(shù)[1]”就當(dāng)前所應(yīng)用的思維導(dǎo)圖來(lái)看,其主要的組成部分有兩個(gè):意識(shí)中心主題,二是分支主題。就分支主體而言,其構(gòu)成包括分支上的線(xiàn)條、線(xiàn)條上所連接的關(guān)鍵詞以及線(xiàn)條圖像三個(gè)部分。我們現(xiàn)在通常認(rèn)為,一個(gè)好的思維導(dǎo)圖必須具備突出的主題、簡(jiǎn)潔的構(gòu)架等一些特征。在制作思維導(dǎo)圖的過(guò)程中,我們要做的就是把我們腦海中那些分散混亂的思維變得條理清晰,通過(guò)圖形來(lái)讓我們的思維變得更加開(kāi)闊。
思維導(dǎo)圖這種工具近些年漸漸融入了教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。通常情況下我們認(rèn)為,思維導(dǎo)圖教學(xué)模式的主要目標(biāo)就是提高學(xué)生的思維能力。近些年來(lái),思維教學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響力不斷增大,受此影響,思維導(dǎo)圖在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效融合越來(lái)越受到重視。思維導(dǎo)圖教學(xué)方法應(yīng)用于大學(xué)語(yǔ)文能夠讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,更加熟練的應(yīng)用思維技能。從而幫助學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)與思維能力。
交互式教學(xué)方法產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代,其主要以語(yǔ)言為綱,主要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,故而也被稱(chēng)為是交際法。交互式教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生要作為教學(xué)中心,而教師應(yīng)該給學(xué)生提供真實(shí)的和極具意義的語(yǔ)言材料,同時(shí)教師還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自然高效的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更有意義。在大學(xué)與文中融入交互式教學(xué)方法,就是在教學(xué)中讓教學(xué)任務(wù)圍繞語(yǔ)言功能所蘊(yùn)含的特定任務(wù)而展開(kāi)。交互式教學(xué)放大在吸收其他教學(xué)方法優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上自身又完成了創(chuàng)新,形成了自己獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“在教育中僅用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的知識(shí),一個(gè)人可以變成一個(gè)有用的機(jī)器,但是這并不能讓他成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!蓖瑯拥模诂F(xiàn)代高等教育中,要想讓學(xué)生對(duì)于所學(xué)的價(jià)值有深刻的理解,并且在此基礎(chǔ)上能夠深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí),那么學(xué)生就必須對(duì)于美和道德有著鮮明的辨別能力。杜威作為響徹世界的教育家和哲學(xué)家也曾經(jīng)有言 “是學(xué)生本身的社會(huì)活動(dòng)而不是科學(xué)或者文學(xué)讓學(xué)校中的教學(xué)科目真正的聯(lián)系了起來(lái)”交互式教學(xué)方法就是根據(jù)上述的一些理論提出的,其目的就是要讓教育改革的步伐更進(jìn)一步,讓學(xué)生的知識(shí)和人格得到全方位的提升,為未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)提供更多優(yōu)秀的人才。
大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)與文化素質(zhì)密切相關(guān)的課程,其課程本身就具有文學(xué)性、藝術(shù)性等特點(diǎn)。在大學(xué)階段開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的目的就是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于中國(guó)古典名篇的識(shí)記背誦提高大學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力和文化感知力[2]。讓學(xué)生在經(jīng)典作品中感受到古代人民的所思所想和作品中所蘊(yùn)含的人生智慧,從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)的人文品格。
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,很多時(shí)候教師要講授到一些古代文言文知識(shí),作為大學(xué)語(yǔ)文課程的重要組成部分,文言文教學(xué)還存在教學(xué)困難,學(xué)生不感興趣等困境。造成這種現(xiàn)象主要是因?yàn)楝F(xiàn)代與古代語(yǔ)言的差異再加上現(xiàn)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)很多時(shí)候還是采用串講的方法,這些因素都導(dǎo)致學(xué)生降低了對(duì)于古代文言文的學(xué)習(xí)興趣,從而降低了學(xué)生對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的興趣。而將思維導(dǎo)圖交互式教學(xué)方法引入語(yǔ)文文言文教學(xué)當(dāng)中不僅能夠提高教學(xué)效率,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)難度讓很多學(xué)生都對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程失去了興趣,曾經(jīng)有調(diào)查顯示,僅僅有17%的學(xué)生表示對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文很喜歡。如何幫助學(xué)生重拾對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的熱愛(ài),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)之一。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入思維導(dǎo)圖交互的教學(xué)方法有利于改變這一現(xiàn)狀,一方面思維導(dǎo)圖在制圖時(shí)需要學(xué)生自身的參與,這就讓學(xué)生處于語(yǔ)文教學(xué)的主導(dǎo)地位,學(xué)生不再是被動(dòng)的回答老師上課過(guò)程中所提出的問(wèn)題,也不是僅僅按照老師的要求被動(dòng)的完成教師布置的課下作業(yè),而是需要自己對(duì)于課本內(nèi)容和文本的主要思想有所把握的前提之下自主畫(huà)出作品的可視化圖像,這種模式就讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,在這個(gè)過(guò)程中能夠充分有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。此外,在學(xué)生把自己制作的思維導(dǎo)圖分享的過(guò)程中,由于每個(gè)人所畫(huà)的思維導(dǎo)圖可能存在這差異,這就及其容易引起學(xué)生對(duì)于差異展開(kāi)探討,通過(guò)探討,一方面每個(gè)學(xué)生的思維在于其他學(xué)生思維碰撞當(dāng)中自身的思維能力得到了提高,一方面學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性也得以提高。
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),基于思維導(dǎo)圖的交互式教學(xué)方法都表現(xiàn)出了其所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此,作為一線(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教師,必須要關(guān)注教育前沿知識(shí),更新教學(xué)的理念,可以把基于思維導(dǎo)圖的交互式教學(xué)方法與大學(xué)語(yǔ)文課程的改革有效結(jié)合起來(lái),為大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)提供一種新的教學(xué)思路,從而有效解決大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中遇到的突出難題。
近些年來(lái),關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的呼聲不斷高漲,分析來(lái)看,改革的焦點(diǎn)主要在于對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的改革,如一些人提出了大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該與高中語(yǔ)文有所區(qū)別等問(wèn)題。在高中階段,語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)經(jīng)常是以單篇作品的學(xué)習(xí)為主,還有一些是按照作品的主題進(jìn)行了歸類(lèi),所學(xué)的內(nèi)容就是已經(jīng)歸類(lèi)完成的分類(lèi)體系,這一階段的學(xué)習(xí)側(cè)重于對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的單個(gè)學(xué)習(xí)以及對(duì)于同類(lèi)內(nèi)容的歸納總結(jié)。而大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)新的階段,不能僅僅是小學(xué)和高中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延續(xù),在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該十分關(guān)注的是對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的重組和整合[4]。教師在教學(xué)時(shí)可以把大學(xué)階段之前的語(yǔ)文知識(shí)用思維導(dǎo)圖的方式按照時(shí)間線(xiàn)連接起來(lái),讓學(xué)生形成語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的縱向脈絡(luò),這樣能夠讓學(xué)生從縱向角度上理解文學(xué)與歷史的關(guān)系,對(duì)于作者的思想意蘊(yùn)和作品的文化魅力有更加深切的理解。
當(dāng)前階段,大學(xué)語(yǔ)文課程在高校中常常以綜合選修課的形式存在著,所以一般情況下課時(shí)都比較少,但是往往選課的學(xué)生人數(shù)又很多,在面對(duì)有限課時(shí)的情況下,如何能夠讓大學(xué)語(yǔ)文課堂效率得到最大化的提升,如何能夠讓學(xué)生的積極性得到提高,讓每一位同學(xué)都參與到大學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中來(lái)是大學(xué)語(yǔ)文急需解決的問(wèn)題。很多大學(xué)語(yǔ)文教師為了提高課堂效率往往采用小組合作討論的方式進(jìn)行授課,期望通過(guò)這種授課模式增加學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及小組合作能力。而在小組討論的過(guò)程中如何能夠讓每一位同學(xué)都參與進(jìn)來(lái),各展所長(zhǎng),在這個(gè)時(shí)候思維導(dǎo)圖的引入是一種極為有效的方法。運(yùn)用思維導(dǎo)圖能夠讓小組成員輕松地了解各自的思維情況,促進(jìn)交流效率的提高,此外還能夠吸引小組成員的注意力,提升小組成員的課堂參與度。
把基于思維導(dǎo)圖的交互式教學(xué)方法應(yīng)用于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,這對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文授課教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)要求極高的考驗(yàn)。應(yīng)用這種教學(xué)方法不僅要求大學(xué)語(yǔ)文教師自身具備深厚的語(yǔ)文功底,還要求大學(xué)語(yǔ)文教師在備課以及授課時(shí)具備極高的創(chuàng)新能力和廣闊的發(fā)散性思維。只有具備這兩種素質(zhì),大學(xué)語(yǔ)文教師才能夠根據(jù)語(yǔ)文課本內(nèi)容從多個(gè)方面,多個(gè)層級(jí)上去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠深入地去理解文本的內(nèi)容,把握好文本的主旨和作者的風(fēng)格。故此,在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,一線(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該基于自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),把思維導(dǎo)圖教學(xué)方法有機(jī)融入大學(xué)語(yǔ)文課堂,這樣一方面能夠讓大學(xué)語(yǔ)文課堂的上課質(zhì)量得到有效提升,另一方面還能夠切實(shí)地提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng),為大學(xué)生之后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。