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淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)

2019-12-12 06:10:16王一平

王一平

批判性思維屬于理性思維的一種,主要是指在獨(dú)立思考和自我反思基礎(chǔ)上對客觀事物進(jìn)行肯定、質(zhì)疑或批判。初中生身心發(fā)育正處于由幼稚走向成熟的過渡期,在這一時(shí)期的語文教學(xué)中融入對學(xué)生的批判性思維培養(yǎng)不僅可以有效落實(shí)國家教育改革的要求,豐富語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展語文學(xué)習(xí)深度,還可以幫助學(xué)生打破思維禁錮,充分鍛煉創(chuàng)造能力、探究能力和想象能力,逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

批判性思維培養(yǎng)是對初中語文課程的有益補(bǔ)充與完善,同時(shí)也對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式與教學(xué)結(jié)構(gòu)提出了新的要求。然而從教學(xué)實(shí)踐來看,當(dāng)前初中語文教學(xué)在批判性思維培養(yǎng)過程中還存在著不少問題。其一,受應(yīng)試教育體制的影響,大部分教師的教學(xué)方法都比較陳舊,側(cè)重于“知識教學(xué)”而不注重“思維訓(xùn)練”。在課堂上只是單純地采用填鴨式教學(xué)法給學(xué)生講解字詞、語句、課文等內(nèi)容,對于抽象化的思維則缺乏相應(yīng)的教學(xué)模塊。這就導(dǎo)致批判性思維培養(yǎng)無法在語文教學(xué)中真正扎根,學(xué)生也很容易出現(xiàn)“不知道批判性思維是什么,不知道要批判什么,不知道該怎么批判”等問題。其二,受思維定式的影響,許多教師對師生關(guān)系缺乏清晰定位,認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該完全按照教師的要求進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而在課堂上對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方法等各方面都做出嚴(yán)格管理和限制,這就導(dǎo)致學(xué)生的成長過程充滿禁錮。學(xué)生只能在教師所規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí),從而使批判性思維的培養(yǎng)流于形式,無法真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界。

思考探究是培養(yǎng)批判性思維的基礎(chǔ)和前提,而學(xué)生則是教學(xué)過程中的主體。因此,在教學(xué)中教師首先就要激發(fā)學(xué)生的思考探究興趣,逐步改變學(xué)生對教師的依賴心理和對知識的被動接收心理;其次是鼓勵(lì)學(xué)生在興趣指引下進(jìn)行主動學(xué)習(xí),從不同視角對文本內(nèi)容進(jìn)行思考,充分發(fā)揮個(gè)性思維和發(fā)散思維,逐步學(xué)會對語文知識進(jìn)行自主化解讀。比如教學(xué)《天上的街市》這首現(xiàn)代詩時(shí),根據(jù)課文內(nèi)容教師就可以利用多媒體給學(xué)生展示街燈亮起、群星閃爍、天河寬廣、牛郎織女隔河相望、流星劃過等相應(yīng)意象的圖片,將純文字的課文進(jìn)行多維呈現(xiàn)并創(chuàng)設(shè)出藝術(shù)情境,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和能動性。在情境感染下學(xué)生就很容易產(chǎn)生不一樣的想法——“我覺得星星像珍珠不像街燈”“我覺得天河就是一條行星帶不是街市”……如此便能從小處著手激活學(xué)生潛在的批判性思維,避免學(xué)生出現(xiàn)盲目認(rèn)知的現(xiàn)象。

批判性思維的核心在于學(xué)生對不同意見的發(fā)現(xiàn)與思考,而提問則是延伸學(xué)生課堂學(xué)習(xí),并為學(xué)生提供多樣學(xué)習(xí)路徑的一種最直接的方式。因此,在語文教學(xué)中教師要著重加強(qiáng)對學(xué)生的問題引導(dǎo),避免直接塞給學(xué)生知識內(nèi)容,而是多向?qū)W生提問并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,使學(xué)生在問題的引導(dǎo)下學(xué)會多維思考。比如教學(xué)《三顧茅廬》這篇課文時(shí),教師首先可以向?qū)W生提問:劉備為什么要三顧茅廬?三次拜訪的結(jié)果分別是什么?三顧茅廬有什么作用?而后指導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生讀完課文并回答完這些基本問題后,自然而然就會產(chǎn)生新問題:劉備為什么一定要找諸葛亮而不能找其他人呢?如果諸葛亮沒有答應(yīng)劉備會怎樣呢?從而使學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行有益的反思,促進(jìn)學(xué)生以課本為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新思考,逐步鍛煉學(xué)生的批判性思維。

批判性思維的培養(yǎng)與常規(guī)的知識記憶不同,需要學(xué)生具備更加靈活的知識儲備和更加勇敢的心理狀態(tài)。因此,教師要充分關(guān)注學(xué)生的心理特點(diǎn),積極組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),營造出自由、開放、熱烈的課堂氛圍,從而使學(xué)生能夠在互相支持下做到不盲從、不迷信,敢于否定,勇于表達(dá)。比如教學(xué)《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇課文時(shí),面對“大師”的見解學(xué)生往往都不敢發(fā)表自身感想。這時(shí)教師就可以組織學(xué)生分組進(jìn)行合作討論,鼓勵(lì)學(xué)生從“敬業(yè)樂業(yè)”與“不敬業(yè)不樂業(yè)”兩個(gè)方面進(jìn)行辨析并給出相應(yīng)的論據(jù),引導(dǎo)學(xué)生在思維碰撞與互補(bǔ)中不斷加深對知識的理解感悟,從而為批判性思維的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使學(xué)生不僅具有批判的智慧,也具有批判的勇氣。

總之,批判性思維的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)且復(fù)雜的過程,需要教師在課堂各個(gè)層面加以改進(jìn)。為此,教師可以從激發(fā)學(xué)生思考探究興趣、加強(qiáng)問題引導(dǎo)以及組織合作學(xué)習(xí)等角度入手來為學(xué)生打造輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生愿意批判、學(xué)會批判并從中汲取有益的成長養(yǎng)分。

(作者單位:江蘇省泰興市實(shí)驗(yàn)初級中學(xué))

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