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運(yùn)用及物系統(tǒng)理論實(shí)施習(xí)作精準(zhǔn)指導(dǎo)

2019-11-28 08:07談?dòng)揽?/span>
語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2019年7期
關(guān)鍵詞:梧桐樹(shù)言語(yǔ)物質(zhì)

談?dòng)揽?/p>

批改與講評(píng)學(xué)生作文,有效性當(dāng)是我們的不二追求。有效的前提是指導(dǎo)的精準(zhǔn)化,即針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)差異有的放矢。換句話(huà)說(shuō),對(duì)癥下藥,而不是空泛地寫(xiě)幾行批語(yǔ),或籠統(tǒng)地談幾句建議。

及物系統(tǒng)理論源自西方系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論。語(yǔ)言學(xué)家韓禮德和哈桑把語(yǔ)篇(文本)的三大功能分為概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能,分別對(duì)應(yīng)于語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式。其中,概念功能指文本的及物系統(tǒng),它是用一套易處理的過(guò)程來(lái)表達(dá)對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的理解。

一、及物系統(tǒng)理論簡(jiǎn)介

1.及物系統(tǒng)的概念、外延

世上萬(wàn)物均可分解為若干過(guò)程,比如“旅行”可分解為:出發(fā)、乘機(jī)、游覽、返程、回家等過(guò)程,其中的“乘機(jī)”又可以分解為:進(jìn)機(jī)場(chǎng)大廳、取票、安檢、候機(jī)、登機(jī)等。任何語(yǔ)篇(文本)都是說(shuō)話(huà)人意識(shí)的言語(yǔ)化產(chǎn)物。從意識(shí)到言語(yǔ),也有一個(gè)分解或轉(zhuǎn)換的過(guò)程。說(shuō)話(huà)人思想中要反映的主客觀世界不外乎六個(gè)過(guò)程,它們涉及一定的實(shí)體(參加者)、時(shí)間、空間和方式(環(huán)境因子),這就是及物性。

及物系統(tǒng)一般包括物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、行為過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程、存在過(guò)程。香港大學(xué)岑紹基教授首次將及物系統(tǒng)理論運(yùn)用于中文分析,對(duì)及物系統(tǒng)的六個(gè)過(guò)程作出詳細(xì)說(shuō)明:

(1)物質(zhì)過(guò)程:表示做某件事的過(guò)程,一般由動(dòng)作動(dòng)詞表示,如“完成”“停止”“馳騁”等。它要求的動(dòng)作者與動(dòng)作的目標(biāo)由名詞或名詞性詞語(yǔ)體現(xiàn)。例如:

寫(xiě)了

毛筆字。

動(dòng)作者

物質(zhì)過(guò)程

目標(biāo)

語(yǔ)篇包括多種及物性過(guò)程,而且多數(shù)是物質(zhì)過(guò)程,物質(zhì)世界是第一性的。

(2)心理過(guò)程:表現(xiàn)動(dòng)作實(shí)體對(duì)客觀世界的感覺(jué)、反應(yīng)和認(rèn)知,如“喜歡”“明白”等。

表示感覺(jué):

感到

牙很痛。

表示反應(yīng):

弟弟

愛(ài)

打球。

表示認(rèn)知:

這孩子 懂

事。

感覺(jué)者心理過(guò)程現(xiàn)象

與物質(zhì)過(guò)程比,心理過(guò)程的特點(diǎn)是參與者不再是動(dòng)作者和目標(biāo),被更確切地稱(chēng)為感覺(jué)者和現(xiàn)象;感覺(jué)者應(yīng)當(dāng)是有生命的,現(xiàn)象可以是事實(shí)和物體。

(3)行為過(guò)程:生理或心理行為過(guò)程,它是由實(shí)體的生理或心理活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,例如“哭”“笑”“嘆氣”“打噴嚏”等。

行為過(guò)程與物質(zhì)過(guò)程有一個(gè)根本區(qū)別:物質(zhì)過(guò)程要求有兩個(gè)參與者,行為過(guò)程只要一個(gè),即“行為者”。例如:

張飛

大笑。

行為者行為過(guò)程

(4)關(guān)系過(guò)程:也就是“是什么”的過(guò)程,它表現(xiàn)客觀世界中的種種關(guān)系,是各實(shí)體之間相互關(guān)系的過(guò)程。表示轉(zhuǎn)變關(guān)系、相像關(guān)系和象征關(guān)系,與語(yǔ)言具體、生動(dòng)極有關(guān)系,可以分為歸屬、識(shí)別兩類(lèi)。

歸屬:指a是x的一個(gè)屬性。

劉翔

跨欄高手。

載體

關(guān)系過(guò)程屬性

識(shí)別:指a是x的認(rèn)同。

故事

發(fā)生

在很久很久以前。

載體

關(guān)系過(guò)程

環(huán)境因子

小明

好多童書(shū)。

擁有者關(guān)系過(guò)程 被擁有物

關(guān)系過(guò)程在描寫(xiě)人與物時(shí)使用最廣。

(5)言語(yǔ)過(guò)程:通過(guò)講話(huà)等言語(yǔ)活動(dòng)交流信息的過(guò)程。這類(lèi)過(guò)程要求的參與者最多,如說(shuō)話(huà)者、受話(huà)者、講話(huà)內(nèi)容等。

孩子

(對(duì))奶奶說(shuō):

“我要吃蘋(píng)果?!?/p>

說(shuō)話(huà)者受話(huà)者 言語(yǔ)過(guò)程 講話(huà)內(nèi)容

言語(yǔ)過(guò)程可以構(gòu)成某些語(yǔ)篇的特征。言語(yǔ)過(guò)程出現(xiàn)的相對(duì)頻率較高,僅次于物質(zhì)過(guò)程。

(6)存在過(guò)程:表示實(shí)體存在,這一物體可以是人、事、物或狀態(tài)。存在過(guò)程原先屬于關(guān)系過(guò)程,但它只表示事物的存在,只有一個(gè)參與者,即一個(gè)存在物,故不同于關(guān)系過(guò)程。另外,關(guān)系過(guò)程處理的是載體本身的屬性或認(rèn)同,與存在過(guò)程有本質(zhì)的區(qū)別。例如:

樹(shù)上

掛滿(mǎn)了

蘋(píng)果。

環(huán)境因子

存在過(guò)程 存在物

存在過(guò)程常常出現(xiàn)在對(duì)景物的描寫(xiě)或游記中。

2.對(duì)小學(xué)習(xí)作“及物系統(tǒng)化”研究的若干結(jié)論

據(jù)專(zhuān)家研究,所有小學(xué)生作文都出現(xiàn)的過(guò)程只有物質(zhì)過(guò)程。從相對(duì)數(shù)量來(lái)說(shuō),小學(xué)生使用最多的過(guò)程也是物質(zhì)過(guò)程.平均比值為55%。除了物質(zhì)過(guò)程之外,小學(xué)生作文中使用較多的是心理過(guò)程,平均比值為18%。

關(guān)系過(guò)程在小學(xué)生作文中使用得不多,平均比值為9%。部分學(xué)生的作文語(yǔ)言平淡乏味,與極少或幾乎不使用關(guān)系過(guò)程有一定的關(guān)系。

言語(yǔ)過(guò)程、存在過(guò)程、行為過(guò)程在小學(xué)生的作文中使用較少,占全部過(guò)程比例的平均值分別為6%、2%、1%。

整體來(lái)看,小學(xué)生作文中及物系統(tǒng)的使用與年級(jí)、性別無(wú)關(guān)。

不同寫(xiě)作水平的學(xué)生在作文中使用及物過(guò)程方面具有差異性。大多數(shù)低水平學(xué)生的作文會(huì)運(yùn)用二至三種不同的及物過(guò)程,而大部分中高水平的學(xué)生可以在作文中運(yùn)用到四種及物過(guò)程,優(yōu)秀的高水平學(xué)生甚至可以運(yùn)用到五至六種及物過(guò)程。通常來(lái)說(shuō),及物過(guò)程用得越多,表明作文中的詞匯變化越豐富,作文水平越高。

二、運(yùn)用及物系統(tǒng)理論,指導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)修改

吳忠豪教授曾在講座中介紹了一位五年級(jí)學(xué)生的習(xí)作修改過(guò)程。這個(gè)孩子現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)了一個(gè)片段(下面稱(chēng)“前文”)交給吳教授,全文如下:

梧桐樹(shù)

春天到了,梧桐樹(shù)的枝干上長(zhǎng)出了一片片碧綠的葉子,有時(shí)一只只小麻雀停在樹(shù)上一動(dòng)不動(dòng)。

秋天,梧桐樹(shù)的葉子漸漸枯黃了,掉鎣在地上。

對(duì)五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),用“具體”的要求去衡量,這篇習(xí)作顯然過(guò)于簡(jiǎn)單了。我們用及物系統(tǒng)理論分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)此文基本上只寫(xiě)了事物的物質(zhì)過(guò)程,也就是“長(zhǎng)出”等四個(gè)詞語(yǔ)(已用橫線(xiàn)在片段中畫(huà)出)。

吳教授對(duì)此進(jìn)行了指導(dǎo),并讓孩子向教材學(xué)習(xí),借鑒葉圣陶先生《三棵銀杏樹(shù)》的寫(xiě)法。這個(gè)孩子閱讀、思考后修改了自己的習(xí)作。全文如下:

梧桐樹(shù)(修改稿)

春天到了,梧桐樹(shù)的枝干上長(zhǎng)出無(wú)數(shù)小粒,小粒漸漸長(zhǎng)大,像牛和羊的奶頭。綠葉從奶頭似的芽里伸展出來(lái),給大街涂上了兩行綠色。我們高興地說(shuō):“梧桐樹(shù)穿上新衣服了?!?/p>

秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子漸漸枯黃了,飄落在地上,給大地染上了層層金色。秋風(fēng)吹起黃葉,就像一群蝴蝶在空中飛舞。這時(shí)的梧桐樹(shù)又赤裸裸的了,襯著藍(lán)天像一幅油畫(huà)。

顯然,這一次的片段具體多了。我們也用及物系統(tǒng)理論來(lái)分析一下。

物質(zhì)過(guò)程:長(zhǎng)出、長(zhǎng)大、伸展、涂上、枯黃、飄落、染上、吹起、赤裸裸、襯著。

心理過(guò)程:高興。

行為過(guò)程:說(shuō)。

關(guān)系過(guò)程:像牛和羊的奶頭、就像一群蝴蝶在空中飛舞、像一幅油畫(huà)。

言語(yǔ)過(guò)程:梧桐樹(shù)穿上新衣服了。

我們?cè)囍鴼w納修改后的習(xí)作(下面稱(chēng)“后文”)變得具體的秘密:

(1)在描寫(xiě)同一事物時(shí),后文涉及的及物系統(tǒng)有物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程等五個(gè)角度,而前文只寫(xiě)了物質(zhì)過(guò)程。

(2)就前文、后文都有的“物質(zhì)過(guò)程”而言,前文寫(xiě)了四處,計(jì)七個(gè)字;后文寫(xiě)了十處,計(jì)二十一個(gè)字。就字?jǐn)?shù)而言,后文是前文的三倍。

(3)后文加入“關(guān)系過(guò)程”方面的描寫(xiě)有三處,字?jǐn)?shù)達(dá)二十五個(gè)??梢?jiàn),寫(xiě)好關(guān)系過(guò)程可以豐富習(xí)作內(nèi)容,而且也借助語(yǔ)言形式提升了表達(dá)的效果。而這恰恰是前文所忽略的。要讓高年級(jí)學(xué)生的習(xí)作具體、生動(dòng),必須引導(dǎo)學(xué)生多寫(xiě)關(guān)系過(guò)程。而這正是作文教學(xué)的難點(diǎn)之一,即發(fā)展學(xué)生的想象力與思維力。

由上可見(jiàn),運(yùn)用及物系統(tǒng)理論,可以清晰地對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行分析,操作手段又比較簡(jiǎn)單。對(duì)老師來(lái)說(shuō),最便利的是可以向?qū)W生解釋、說(shuō)明;學(xué)生建立概念后,可以在習(xí)作實(shí)踐活動(dòng)中遷移。因此,建議大家不妨在評(píng)講作文時(shí)嘗試運(yùn)用。

較之講解作文或提供范文,這樣的教不是僅僅給學(xué)生送“魚(yú)”,讓學(xué)生改好這一篇習(xí)作,更可以精準(zhǔn)指導(dǎo),把“漁”交到學(xué)生手上、心里。這樣的學(xué)習(xí),舉一反三,以一當(dāng)十,當(dāng)多多益善。

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