杜 娟
所謂公路電影,其實(shí)就是通過路途來反應(yīng)人生的電影。最早一部公路電影是1969年的《逍遙騎士》,這部影視作品是由丹尼斯·霍普?qǐng)?zhí)導(dǎo),在當(dāng)時(shí),該影片將具體的故事情節(jié)都設(shè)定在公路上;而到了現(xiàn)在,公路電影已經(jīng)延伸至旅途中所發(fā)生的故事情節(jié)。通常情況下,影片中的主角都是由于某種原因而開始一段旅程,同時(shí)劇情也會(huì)更隨故事進(jìn)展來進(jìn)一步描述主角的內(nèi)心世界?!洞篝[天竺》不僅繼承了“囧途”系列獨(dú)特的幽默方式,同時(shí)也在它的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。
公路電影最開始是在美國(guó)興起的,這類電影一般通過“追求自由”“叛逆”以及“暴力”來展現(xiàn)人性。由于不同國(guó)家自身的文化傳統(tǒng)存在著較大的差異,進(jìn)而逐漸形成各自的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀,公路電影本身屬于意識(shí)形態(tài)的一種產(chǎn)物,因此,各個(gè)國(guó)家的公路電影都會(huì)體現(xiàn)本國(guó)的文化和傳統(tǒng)。
就國(guó)內(nèi)而言,大約有40多部公路電影,而且超過一半的公路電影都帶有一定的喜劇色彩。其中也有一部分屬于純喜劇,具體包括《泰囧》《大鬧天竺》等,此外,有一些公路電影則是運(yùn)用各種方式來使影片具有一定的喜劇因素,例如《后會(huì)無期》《等風(fēng)來》等。
相對(duì)來說,國(guó)內(nèi)大多數(shù)公路電影在對(duì)人物進(jìn)行選擇的時(shí)候都會(huì)聯(lián)系到社會(huì)傳統(tǒng),而不是與社會(huì)決裂。中國(guó)人通常都有強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情節(jié),而且中庸文化根深蒂固,所以在面對(duì)問題的時(shí)候,往往不會(huì)選擇逃亡,而是勇敢地面對(duì),或者是一種妥協(xié),最終使矛盾或者問題得到順利解決,這樣才能讓內(nèi)心得到寬慰和解脫。對(duì)于那些很難解決的問題,由于國(guó)內(nèi)的喜劇傳統(tǒng),人們往往會(huì)運(yùn)用一種類似于嬉笑的方式來呈現(xiàn)建設(shè)性的反思。公路在空間上既具有流動(dòng)性,而且還有一定的封閉性,因此在電影情節(jié)設(shè)定時(shí)很容易呈現(xiàn)喜劇沖突、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。公路電影有很多獨(dú)特的元素符號(hào),比如行人、交通工具,以及沿路風(fēng)景。在電影劇情設(shè)置時(shí),通過合理的運(yùn)用這項(xiàng)元素,能夠在看似輕松的嬉笑中來構(gòu)建人物形象、情感和意識(shí)。也就是說人們已經(jīng)逐漸將喜劇精神作為處理現(xiàn)實(shí)問題的一種主要態(tài)度,這種態(tài)度利用滑稽的方式,來諷刺束縛人性的死板而正統(tǒng)的文化,同時(shí)通過這種變現(xiàn)方式,深入剖析當(dāng)前個(gè)人與社會(huì)之間日益緊張的關(guān)系。反映社會(huì)問題,不僅能夠宣泄人性欲望,而且還以一種比較睿智、理性的方式來解決問題,從而能夠成功表達(dá)出人物內(nèi)心的壓抑。
這片文章中在對(duì)公路電影進(jìn)行界定時(shí),依舊是運(yùn)用戴麗娜在《人在旅程——美國(guó)公路片研究》中的定義,也就是通過主角在親身旅途中的“尋找”和“叛離”,“公路”不僅能夠促進(jìn)影片向前發(fā)展,同時(shí)還可以有效呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
由于公路電影是將旅途當(dāng)做載體,所以障礙是必不可少的,例如,在《西游記》這部劇中設(shè)置的“九九八十一難”就能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)。《西游記》中當(dāng)人物遇到困難時(shí),通常都是孫悟空依靠自身通天的本領(lǐng)來解救大家,或者到天宮搬救兵。而對(duì)于《大鬧天竺》這部影片,若要營(yíng)造一種喜劇氛圍,必然要對(duì)人物遇到的困難進(jìn)行創(chuàng)新。武空在第一時(shí)間意識(shí)到困難的降臨,于是把唐森裝在箱子中。然而箱子外形都是相同的,因此武空自己也不知唐森在哪個(gè)箱子里。武空為了能夠保護(hù)箱子,在外邊展開了激烈的爭(zhēng)斗,然而自己所保護(hù)的那個(gè)箱子里并非唐森。這個(gè)情節(jié)的設(shè)置,成功地營(yíng)造出了一定的喜劇空間。觀眾們看到這里時(shí)就會(huì)想象解除誤會(huì)之后的情景,而與此同時(shí),通過設(shè)置這個(gè)誤會(huì)能夠使該劇的喜劇效應(yīng)變得更加強(qiáng)烈。此外,巧合也是喜劇影視作品中經(jīng)常運(yùn)用的,大多都會(huì)將其滲透至故事情節(jié)的發(fā)展中,例如,由于唐森與武空欠了飯店老板一些錢,恰好此時(shí)一位印度富翁正在舉辦一場(chǎng)吃辣椒比賽。武空為了能夠還清欠債,于是參加了這場(chǎng)比賽,而恰巧運(yùn)用小伎倆贏得了比賽。在這部劇中看似這是一場(chǎng)巧合,其實(shí)是導(dǎo)演為了劇情的需要而設(shè)計(jì)的,其中印度富豪的造型,和《西游記》里牛魔王這個(gè)角色有很多相似之處。當(dāng)他們被富豪老婆看穿之后,他們二人遭到很多人追殺,在逃亡的時(shí)候,相互“爭(zhēng)吵”與多人疊加的摩托車這些場(chǎng)景給觀眾留下了較深的印象。在設(shè)計(jì)劇情時(shí)通過合理地運(yùn)用巧合,不但能夠推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)喜劇效果。
在《大鬧天竺》這部影片中,主角的著裝色彩都比較鮮亮,以黃、紫、紅為主。上述幾種色彩在印度影片中是非常常見的,既可以使畫面具有更好的躍動(dòng)感,同時(shí)也會(huì)進(jìn)一步增添喜劇效果。在最近的這幾年里,國(guó)內(nèi)影視作品在制作的時(shí)候很多都把拍攝地址選在了東南亞國(guó)家,而《大鬧天竺》的很多場(chǎng)景則主要是在印度拍攝,在該劇中融合了當(dāng)?shù)氐囊魳放c舞蹈。眾所周知,印度舞蹈具有很強(qiáng)的感染力,進(jìn)而使喜劇氛圍更加強(qiáng)烈。通常印度歌舞在表演的時(shí)候需要有夸張的動(dòng)作,然而在這部影片中,白客等主演依舊是通過劇情片的方式進(jìn)行表演,所以和歌舞片段放在一起顯得有些抽離。
《大鬧天竺》的劇情設(shè)置借用了《西游記》中一些情節(jié),在該片中把師徒四人的名字作了相應(yīng)的改變。其中唐森、武空、朱天鵬和吳靜等人物無論是造型還是本質(zhì)都和原型存在很多相同之處。例如,唐森這個(gè)人物內(nèi)心比較單純,當(dāng)危險(xiǎn)來臨的時(shí)候,它往往意識(shí)不到,而且還時(shí)常會(huì)對(duì)武空的好意產(chǎn)生誤會(huì)。而王寶強(qiáng)所扮演的武空這一角色,本身是一個(gè)養(yǎng)猴人,由于王寶強(qiáng)之前學(xué)過武術(shù),這使得他在演這個(gè)角色的時(shí)候在動(dòng)作方面會(huì)更加流暢。這些特點(diǎn)和孫悟空有很多相似之處。岳云鵬在這部劇中扮演朱天鵬,這個(gè)人物形象設(shè)置得非常忠誠(chéng),沒有心機(jī),這些特點(diǎn)和原型也很相似。吳靜這一角色是柳巖扮演的,這形象相比原著顛覆最大,恰好這也會(huì)為觀眾們帶來較強(qiáng)的新鮮感。在整部劇中,吳靜表現(xiàn)出了非常執(zhí)著的性格,這也和沙悟凈有一些相似之處。近些年一來,國(guó)內(nèi)有很多《西游記》改編的影視作品。要想把著作改編成功,就必須要進(jìn)行大膽創(chuàng)新,由于原作已經(jīng)在觀眾腦海里留下較深的印象,所以要想超越是很困難的。但是此類IP也具有一定的優(yōu)勢(shì),那就是大多數(shù)觀眾對(duì)于影片中人物和情節(jié)的設(shè)定會(huì)更容易接受。
情節(jié)的設(shè)定會(huì)使觀眾覺得是理所當(dāng)然,這會(huì)有效減少劇情設(shè)置的難度。在《大鬧天竺》這部劇中,通過合理的運(yùn)用夸張、誤會(huì),以及巧合等多種元素,并融入了因素歌舞,進(jìn)而形成一種比較有特色的喜劇風(fēng)格。
在對(duì)公路喜劇片進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候必須要重視空間變化,也就是讓旅途貫穿在整個(gè)影視作品中。在情節(jié)設(shè)置時(shí)融合電影拍攝地的文化,以及風(fēng)俗習(xí)慣;此外,應(yīng)該利用主角的治愈過程使電影的價(jià)值得到升華,從而達(dá)到警示人生的效果。
隨著“囧”這一系列影視作品的出現(xiàn),公路電影有了很大的創(chuàng)新,在《泰囧》中,主要的故事情節(jié)就是兩個(gè)主角在一次偶遇后發(fā)生的事情,他們的性格和形象存在著很大差異,并且這部作品在結(jié)構(gòu)與主題上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,使主題隨著人物故事情節(jié)的發(fā)展層層遞進(jìn)。兩個(gè)人在一起經(jīng)歷了一些事情之后逐漸開始交心,這就使基本上不會(huì)有任何交集的兩個(gè)人逐漸產(chǎn)生心靈上的碰撞,他們通過相互感染,逐漸使各自的問題得到順利解決,并最終找到真正的自我。
公路喜劇片由于自身獨(dú)特的表演方式,能夠有效增強(qiáng)整體的喜劇效果,以更加現(xiàn)代化的方式向觀眾呈現(xiàn)故事情節(jié)。在西方電影中公路片的數(shù)量非常多,而且比較常見,這些年以來,國(guó)內(nèi)的公路喜劇片呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì),在故事情節(jié)設(shè)置以及人物的碰撞等方面具有較強(qiáng)的幽默感,再加上人物夸張的表演,融合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和風(fēng)俗,從而實(shí)現(xiàn)人物心靈的碰撞,最終讓失意人物得到治愈。此外,公路喜劇片在刻畫逐漸形象的同時(shí),還會(huì)展現(xiàn)日常生活中的一些小人物,這些場(chǎng)景也會(huì)使人們產(chǎn)生共鳴,在觀看影視作品的同時(shí)找到自我。
滑稽的人物形象、古怪的音樂和舞蹈,這些都是公路喜劇片進(jìn)行創(chuàng)新的地方。在《人在囧途》這部影片中,王寶強(qiáng)扮演一位非常普通的擠奶工,并和徐崢?biāo)缪莸睦习迮加觯@兩個(gè)人的身份差異很大,擠奶工代表普通的小人物,而大老板通常被視為上層人物的化身。然而人在生活中都會(huì)遇到一些不如意的事情,這兩個(gè)失意的人逐漸產(chǎn)生碰撞,這個(gè)旅途使他們的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變,最終兩人的內(nèi)心得到治愈。
對(duì)于公路喜劇影視作品來說,這類電影在敘事空間方面具有多樣性和特殊性。其中特殊性主要表現(xiàn)為空間選擇與人物形象刻畫之間存在非常緊密的聯(lián)系,空間是故事情節(jié)發(fā)展必不可少的要素,同時(shí)劇情的設(shè)置和沖突也會(huì)隨空間的改變發(fā)生相應(yīng)的變化。我們這里所說的多樣性通常指,在影視作品中空間場(chǎng)景通常會(huì)有很多,這不但大幅提升了信息量,同時(shí)也為人物細(xì)節(jié)的刻畫帶來了很大幫助。通常情況下,多變的空間能夠進(jìn)一步推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,引導(dǎo)人物之間進(jìn)行內(nèi)心交流。空間多變性主要表現(xiàn)在影片中的人物通常都會(huì)在各大城市之間進(jìn)行穿梭,從而使空間得到進(jìn)一步的拓展,電影畫面內(nèi)容也變得更為豐富,這樣一來,將會(huì)有效增強(qiáng)戲劇性。例如,在《囧》這一系列影片中,通過空間地點(diǎn)的變化,提升畫面信息量,增強(qiáng)影片的觀賞性。
公路喜劇片利用空間位置的變化來推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展,這也使空間成為戲劇沖突的主要載體,在提升場(chǎng)景豐富性的同時(shí),也展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和人文情懷,這會(huì)使觀眾對(duì)影片產(chǎn)生更大的興趣。在《泰囧》這個(gè)影視作品中的敘事空間相對(duì)來說非常多變,它不但將北京這座城市的生活特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)融合了泰國(guó)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,情節(jié)設(shè)置中融入了泰拳,使喜劇片具有更強(qiáng)的視覺沖擊效果。在《心花路放》這部影片中,有一些場(chǎng)景是在云南拍攝的,把云南的山水以及民俗風(fēng)情等呈現(xiàn)了出來?!陡蹏濉反蟛糠謭?chǎng)景都是設(shè)置在香港,在該片中也體現(xiàn)出了香港這座城市的時(shí)尚。
公路喜劇片通過展現(xiàn)不同的空間,不僅使觀眾對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗有了進(jìn)一步的了解,同時(shí)也改變了以往單一的敘事空間,使公路喜劇片具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。
大多數(shù)公路喜劇片在對(duì)人物形象進(jìn)行設(shè)置的時(shí)候都會(huì)運(yùn)用對(duì)比、夸張等方式,通過上述幾種方式既能夠讓觀眾審美,而且還可以深刻地感受到人物的滑稽,進(jìn)而有效地提升喜劇效果。在公路喜劇片中,通常都會(huì)塑造一些“草根”的形象,這樣也有利于故事情節(jié)的設(shè)置。
同樣,在喜劇影視作品中,也需要設(shè)置一些正常的人物形象,只有這樣才能夠產(chǎn)生對(duì)比,進(jìn)而讓人物擦出幽默的火花。與此同時(shí),夸張性的人物在這類影視作品中也是比較常見的,他們基本上不需要任何幽默的語(yǔ)言,就能夠戳中觀眾的笑點(diǎn),這類人物形象的風(fēng)格都會(huì)表現(xiàn)得很夸張。片中的人物通常都是由觀眾非常熟悉的喜劇明星來扮演,這樣會(huì)使觀眾更容易接受,同時(shí)也能夠增強(qiáng)影片的整體喜劇效果。
就目前來看,國(guó)內(nèi)有很多明星經(jīng)常出演公路喜劇片,其中包括徐崢、黃渤以及王寶強(qiáng)等,他們?cè)诔删土斯废矂∑耐瑫r(shí),這些電影也成就了他們?,F(xiàn)在當(dāng)我們說到《囧》這個(gè)系列的電影時(shí),我們就會(huì)不自覺地浮現(xiàn)出王寶強(qiáng)、徐崢等人物。王寶強(qiáng)在大眾的印象里具有較強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息,比較木訥;黃渤則是有心機(jī)、詭計(jì)多端;徐崢光頭的外在形象也給觀眾留下了深刻的印象。與此同時(shí),還有那些在電影場(chǎng)景中出現(xiàn)的風(fēng)景,都已經(jīng)成為《囧》之系列電影的重要標(biāo)志。在《心花路放》這部影片中,不僅對(duì)主角的人物形象進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,同時(shí)也對(duì)客串人物形象進(jìn)行了精心編排,例如周冬雨在該部影視作品中的殺馬特形象,增強(qiáng)了故事情節(jié)的喜感;此外,馬蘇所扮演的陪酒女角色,通過用一種復(fù)雜夸張的人物造型,使觀眾捧腹大笑。
大多數(shù)喜劇片在結(jié)局設(shè)置時(shí),通常都會(huì)讓好人獲得成功,壞人遭受失敗。但是對(duì)于公路喜劇片而言,并未對(duì)人物的好與壞做出比較明顯的界定。在人物形象設(shè)計(jì)方面也做出了很大的改變,公路喜劇片通常有兩個(gè)主人公,而且它們?cè)谏矸莺托愿穹矫嬗泻艽蟮牟町?,通過故事情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生聯(lián)系。雖然,在影片制作中塑造人物形象是非常重要的一部分,但更為重要的是這些人物背后的故事。當(dāng)人物經(jīng)歷一些事情,或者受到心靈啟發(fā)后,內(nèi)心和性格也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。
公路喜劇片中的旅途其實(shí)就是兩個(gè)人物形象的心靈碰觸,通過一起經(jīng)歷的事情,使兩個(gè)人的人生逐漸產(chǎn)生了交集。設(shè)置故事情節(jié)的時(shí)候,通過不斷地制造喜劇沖突,使他們隨著情節(jié)發(fā)展發(fā)生轉(zhuǎn)變。在《唐人街探案》這部影視作品中,在人物形象設(shè)置時(shí)依舊選用底層人物,然而,在對(duì)該形象進(jìn)行塑造的過程中,并非棄之拋之,而是通過一些戲劇性的故事情節(jié),人物重新找到自我,通過破獲案件使心靈得到重生,讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。該部影片中的結(jié)局,并未對(duì)壞人做相應(yīng)的懲罰,這部作品運(yùn)用了更加開放的結(jié)局,通過這種方式能夠讓觀眾產(chǎn)生無限的遐想。兩個(gè)主角人生的交匯方式,也與《囧》系列的電影有很多相同之處。由于兩個(gè)主角的身份、人生經(jīng)歷、生活方式等方面都有較大的差異,但這樣這兩個(gè)人,在導(dǎo)演的鏡頭下逐漸產(chǎn)生了交集,并一起經(jīng)歷了一系列的事情,追尋生命中喪失的那份真誠(chéng)和夢(mèng)想。
我國(guó)公路喜劇片在運(yùn)用西方此類影片敘事空間多樣性的同時(shí),也融入了國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗。這和西方喜劇影視作品所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義,以及美國(guó)公路片的血腥和個(gè)人英雄主義有較大差異。這些年來隨著公路喜劇片的熱映,逐漸得到了國(guó)內(nèi)觀眾的廣泛認(rèn)可,具有更加廣闊的市場(chǎng),這也打破了“馮氏喜劇”一枝獨(dú)秀的局面,同時(shí)也推動(dòng)了國(guó)內(nèi)喜劇影視的發(fā)展。在2012-2016年期間,公路喜劇片在國(guó)內(nèi)的票房獲得了很大成功。由于此類影視作品人物形象對(duì)比非常突出,場(chǎng)景空間多變,得到了觀眾的好評(píng)。目前來看,公路喜劇片如果想要繼續(xù)活躍在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng),需要在以下方面著重進(jìn)行改善。首先,需要對(duì)題材進(jìn)行創(chuàng)新。由于電影本身屬于一種發(fā)展的藝術(shù),因此電影創(chuàng)作人也應(yīng)當(dāng)持續(xù)地進(jìn)行創(chuàng)新,不能一味地模仿,否則將會(huì)造成嚴(yán)重的后果。這種創(chuàng)新需要體現(xiàn)在情節(jié)沖突,以及人物塑造等方面。其次,要重視對(duì)演員進(jìn)行培養(yǎng)。雖然老演員出演更容易被觀眾所接受,然而電影創(chuàng)作人仍然需要加強(qiáng)對(duì)新人的栽培。為了防止觀眾逐漸產(chǎn)生審美疲勞,那么就應(yīng)當(dāng)持續(xù)不斷讓新人參與到公路喜劇電影中。
中國(guó)公路電影通過融合國(guó)內(nèi)的民族文化,逐漸創(chuàng)作出一種獨(dú)具特色的公路喜劇片,這類影視作品主要以公路作為敘事背景,并運(yùn)用多種喜劇元素。雖然近些年來國(guó)內(nèi)公路喜劇片已經(jīng)成為影視行業(yè)的熱點(diǎn),然而在創(chuàng)新性等方面依然需要電影創(chuàng)作人進(jìn)行思考,避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞,從而推動(dòng)公路喜劇電影上升到一個(gè)新高度。目前,我國(guó)公路喜劇片主要是以《囧》這個(gè)系列為主,然而,在這之后的影片在創(chuàng)新性上存在很大的欠缺,電影創(chuàng)作人開始一味地模仿。針對(duì)這種情況,在制作公路喜劇片的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)在故事情節(jié)的展現(xiàn)方面進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)也可以在人生主題上有所創(chuàng)新。對(duì)于影片中的喜劇元素,不能夠僅依賴幽默的言語(yǔ),也需要在故事情節(jié)沖突方面下工夫。
同樣,就國(guó)內(nèi)公路喜劇片的發(fā)展來看,2012年我國(guó)商業(yè)電影呈現(xiàn)出井噴的趨勢(shì),雖然有一部分商業(yè)電影的熱映能夠推動(dòng)我國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展,然而,也會(huì)有一些商業(yè)電影,為了能夠獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益創(chuàng)作出低俗的喜劇影視作品,這需要每位電影創(chuàng)作人進(jìn)行反思。對(duì)于電影行業(yè)的發(fā)展,必須要對(duì)現(xiàn)有的監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新,通過這種方式也可以提升審美標(biāo)準(zhǔn),通過不斷的創(chuàng)新,引入一些新的元素,逐漸營(yíng)造良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
總的來說,目前影視行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,公路喜劇片可以在影視行業(yè)中占據(jù)一定的地位實(shí)屬成功。對(duì)于這類電影而言,通常都具有較高創(chuàng)新的戲劇意識(shí),而且在對(duì)人物形象進(jìn)行刻畫時(shí)的方式也很獨(dú)特,這些都需要電影人思考。我們必須要認(rèn)清目前電影行業(yè)現(xiàn)狀,創(chuàng)作出具有我國(guó)民族特色的電影,從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)影視行業(yè)發(fā)展。
【注釋】
1何源堃.中國(guó)式公路喜劇電影的類型體征[J].青年記者,2017(32):104-105.
2沈魯、王雨昊.近年國(guó)產(chǎn)公路喜劇片火爆現(xiàn)象分析[J].青年記者,2016(21):36-37.
3白肖肖.公路喜劇片的本土化發(fā)展[J].西部廣播電視,2018.