摘要:現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代流行音樂的融合與碰撞日漸加劇。面對(duì)現(xiàn)代流行音樂的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)音樂如何在新時(shí)代下重新綻放光芒,成為我們當(dāng)代音樂研究人的重要責(zé)任。如何將傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵展現(xiàn)出來,如何將傳統(tǒng)的內(nèi)涵與現(xiàn)代的精神相結(jié)合,還需要我們這些音樂工作者繼續(xù)努力。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)花兒音樂 現(xiàn)代流行音樂 創(chuàng)新融合
幾千年的綿延發(fā)展使傳統(tǒng)音樂凝聚了幾代人的藝術(shù)精華,并以它獨(dú)有的魅力反映出一個(gè)民族一個(gè)時(shí)期的審美特征。隨著信息科技的發(fā)展與革新,現(xiàn)代音樂逐漸登上了歷史舞臺(tái),現(xiàn)代音樂無論是從藝術(shù)審美還是社會(huì)功能的角度看,其最大的特征是無法突破受眾平民化,審美預(yù)期即音響邏輯的大眾化?,F(xiàn)代音樂要求歌詞通俗易懂,能引發(fā)人們的思考和共鳴,旋律更動(dòng)聽且易于傳唱,能夠在短時(shí)間被人熟記。要想將傳統(tǒng)音樂元素同現(xiàn)代音樂相結(jié)合,就必須從樂曲構(gòu)成和歌詞表達(dá)兩個(gè)方面著手研究。
這里筆者以甘南卓尼花兒與現(xiàn)代流行音樂為例,簡(jiǎn)要概括傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新?!盎▋骸笔橇鱾髟谥袊?guó)西北部,甘、青、寧三省(區(qū))的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙古等民族中共創(chuàng)、共享的民歌,因歌詞中將女性喻為花朵而得名。甘南藏族自治州卓尼“花兒”有著悠久歷史和深厚的文化背景?!盎▋骸备枋滞ㄟ^民間集會(huì)、神會(huì)聚集在一起或在與郁郁蔥蔥的田野和山頭對(duì)幸福生活、美好愛情展開的向往,有著獨(dú)特的音樂魅力和豐富的感染力。
從樂曲歌詞中的內(nèi)容來看。傳統(tǒng)音樂的歌詞內(nèi)容多反映一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情,帶有地方方言的特色,因此歌詞內(nèi)容較為小眾,很難在別的地區(qū)傳唱開來。而流行音樂是新時(shí)代下的產(chǎn)物,其涉及的內(nèi)容更為廣泛,多關(guān)注于理想,生活,愛情,現(xiàn)實(shí)等,更加通俗易懂。流行音樂之所以廣為人傳唱與它的歌詞特征息息相關(guān),口語(yǔ)化的語(yǔ)言更為朗朗上口。與此同時(shí),流行音樂在樂曲節(jié)奏方面更富有創(chuàng)新。樂曲節(jié)奏注重運(yùn)用各種時(shí)值跨小節(jié)的連音線及裝飾音來改變節(jié)拍單位本有的時(shí)值,使節(jié)奏更讓人便于記憶,歌詞也更加大眾化。而傳統(tǒng)音樂“花兒”則具有濃郁的民族風(fēng)韻。“花兒”音樂具有兩方面的特征。
第一,在韻律方面的表現(xiàn)主要是其結(jié)尾部分都采用同一尾音,且大多數(shù)都會(huì)較為順口,特別是在句尾的部分。近年來,“花兒”的歌詞也在與時(shí)俱進(jìn),加入新的時(shí)代內(nèi)涵,使“花兒”這種獨(dú)特的藝術(shù)形式在現(xiàn)代音樂中璀璨綻放。
第二,在曲式結(jié)構(gòu)方面,現(xiàn)代流行音樂并不把發(fā)展歌唱技巧作為創(chuàng)作的重要原則。流行音樂一般的結(jié)構(gòu)為:主歌,副歌和中段的三位一體,單二部曲式最為多見。其前奏用于烘托主歌,為全曲積累情緒,副歌是整首歌的主旋律,尾段則用于樂曲收尾。與此同時(shí),除主歌、副歌之外還有十分重要的流行句能夠便于人們快速記憶。而傳統(tǒng)音樂甘肅“花兒”的句式格律具有一定的地域性,其別具一格的句式格律能夠突出其作品在節(jié)奏上的整齊劃一,這就是甘肅“花兒”的一大特色。同時(shí),“花兒”的旋律具有較大的起伏性,使整首樂曲更加飽滿。
現(xiàn)如今,很多音樂人將傳統(tǒng)音樂最為熟知的旋律做了提取,作為樂曲副歌的部分,然后加入現(xiàn)代和聲素材的旋律,使帶有傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的樂曲更能被青少年群體所接受,受眾也不再固定在老一輩人身上,使旋律更加符合當(dāng)代人的審美特征,不僅可以使更多的人了解到傳統(tǒng)音樂“花兒”,也可以將中華民族的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,使得中華文化歷久彌新。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是當(dāng)今時(shí)代的需要,更是人民群眾的需要。如何將傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵展現(xiàn)出來,如何把傳統(tǒng)的內(nèi)涵和時(shí)代的精神相結(jié)合,還需要我們這些音樂工作者繼續(xù)努力。
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(作者簡(jiǎn)介:楊婷,女,蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)音樂表演聲樂專業(yè)本科在讀,研究方向:音樂表演)(責(zé)任編輯 劉月嬌)