趙華 嚴(yán)杰敏
摘要:揚(yáng)州市育才小學(xué)東區(qū)校將“仁、義、禮、智、信”的五常之道進(jìn)行現(xiàn)代解讀,嘗試構(gòu)建一套現(xiàn)代公民教育與評(píng)價(jià)體系。學(xué)校以環(huán)境課程承載現(xiàn)代公民教育,以活動(dòng)課程推動(dòng)現(xiàn)代公民教育,以實(shí)踐課程提升現(xiàn)代公民教育,以隊(duì)伍課程保障現(xiàn)代公民教育。
關(guān)鍵詞:幸福小鎮(zhèn);現(xiàn)代公民;公民教育;現(xiàn)代仁義禮智信
中圖分類(lèi)號(hào):G423 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2019)07A-0025-06
全球化時(shí)代的到來(lái),對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)提出了更高的要求。能否跟上現(xiàn)代化的步伐,在科技、經(jīng)濟(jì),特別是人口素質(zhì)上接軌國(guó)際,領(lǐng)跑世界,關(guān)鍵在于公民教育。通過(guò)公民教育,培養(yǎng)具有主體性的健全自律的現(xiàn)代公民,是現(xiàn)代化的迫切需求,是新時(shí)代的理性召喚,更是民族復(fù)興的必然選擇?!靶腋P℃?zhèn)中國(guó)夢(mèng),現(xiàn)代公民世界同”這副對(duì)聯(lián)表達(dá)了揚(yáng)州市育才小學(xué)東區(qū)校的辦學(xué)愿景與教育追求。學(xué)校以“幸福小鎮(zhèn)”為載體,以“現(xiàn)代公民”為育人目標(biāo),創(chuàng)新建設(shè)“現(xiàn)代仁義禮智信”的特色文化,通過(guò)精心設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)里的小生活,讓學(xué)生洞悉小鎮(zhèn)外的大世界,以此促進(jìn)現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程的校本化實(shí)施。
一、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計(jì)理念和概念解讀
學(xué)校以培養(yǎng)善良、正直、謙恭、智慧、誠(chéng)信,懂得感恩父母,懂得回報(bào)祖國(guó),能夠走向世界的現(xiàn)代公民為育人目標(biāo),將“現(xiàn)代仁義禮智信”的新五常之道滲透于環(huán)境課程、活動(dòng)課程、實(shí)踐課程、隊(duì)伍課程文化建設(shè)之中,以場(chǎng)景體驗(yàn)、主題系列等方式,提升現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)。
(一)“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計(jì)理念
“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計(jì),力求傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心要素,創(chuàng)新現(xiàn)代公民育人模式。學(xué)校首先源于傳統(tǒng),汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素,對(duì)“仁義禮智信”的五常之道進(jìn)行現(xiàn)代解讀,賦予現(xiàn)代公民適應(yīng)終身發(fā)展和時(shí)代發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。另外,課程堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),科學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本表達(dá)與落實(shí)。自項(xiàng)目成立以來(lái),學(xué)校因地制宜,建設(shè)校園物質(zhì)文化、開(kāi)發(fā)校本課程文化、打造學(xué)校精神文化。在核心素養(yǎng)理論的指引下,創(chuàng)設(shè)“小鎮(zhèn)·大世界”教育場(chǎng)景,構(gòu)建現(xiàn)代公民教育體系。
(二)“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的概念解讀
1.現(xiàn)代公民。公民,指具有某一國(guó)國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人?,F(xiàn)代公民,是指能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)體終身發(fā)展需求,具有必備品格與關(guān)鍵能力的公民。項(xiàng)目中的現(xiàn)代公民培養(yǎng)對(duì)象主要指在校學(xué)生,通過(guò)教育活動(dòng),培塑高尚品格,錘煉高貴品行,陶冶高雅品位,提升核心素養(yǎng)。
2.現(xiàn)代仁義禮智信?!叭柿x禮智信”是儒家“五常”之道,是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的核心因素。現(xiàn)代仁義禮智信,就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代解讀,去其糟粕,取其精華,豐厚現(xiàn)代公民的核心素養(yǎng),培養(yǎng)走向世界的現(xiàn)代公民。
3.小鎮(zhèn)。原指居民不多的集中地。項(xiàng)目中的“小鎮(zhèn)”代指學(xué)校。“幸福小鎮(zhèn)”是學(xué)校建設(shè)之初的設(shè)計(jì)理念,也是學(xué)校的發(fā)展愿景,內(nèi)涵包括:兒童快樂(lè)成長(zhǎng)的幸福樂(lè)園,教師詩(shī)意棲居的精神家園,人民滿意認(rèn)可的魅力校園?!靶腋P℃?zhèn)”里有郵局,有銀行,有驛站,有劇場(chǎng)……鮮活的場(chǎng)景為現(xiàn)代公民教育提供了有機(jī)載體。
4.大世界。廣義而言,世界是全部時(shí)間與空間的總稱(chēng),是對(duì)存在的生命范圍的描述,通常指人類(lèi)所生活居住的地球。項(xiàng)目中的“大世界”,是相對(duì)于“幸福小鎮(zhèn)”而言的,是指比校園時(shí)空更廣闊的自然社會(huì)與人類(lèi)社會(huì)的總和,是學(xué)生作為現(xiàn)代公民走出幸福小鎮(zhèn)所要面對(duì)并生活在其中的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
二、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的實(shí)施
現(xiàn)代公民教育課程體系,由“小鎮(zhèn)之韻”之環(huán)境課程、“小鎮(zhèn)光陰”之活動(dòng)課程、“走遍揚(yáng)州”之實(shí)踐課程、“小鎮(zhèn)故事”之隊(duì)伍課程四部分構(gòu)成。
(一)小鎮(zhèn)之韻:建設(shè)一座幸福小鎮(zhèn),以環(huán)境課程承載現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“幸福小鎮(zhèn)”為設(shè)計(jì)理念,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道氤氳在環(huán)境課程文化建設(shè)之中,打造現(xiàn)代公民教育的特色場(chǎng)景。
1.“仁”之蘊(yùn)含下的“懷仁桂”與“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”。在主題文化區(qū),種有一棵近五百年的丹桂,名之曰“懷仁桂”,寓意經(jīng)現(xiàn)代解讀的五常之道如丹桂綻放,仁愛(ài)之心如暗香浮動(dòng),彌漫于校園的每一個(gè)角落。開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)則是學(xué)生們的勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校將地塊分配到班,由家長(zhǎng)義工帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)耕作,種植蔬果。在這里,學(xué)生們經(jīng)歷翻土、扒地、播種、澆灌的過(guò)程,從小養(yǎng)成觀察、合作、動(dòng)手實(shí)踐的良好習(xí)慣;在這里,學(xué)生們親近自然,體驗(yàn)“村莊兒女各當(dāng)家,也傍桑陰學(xué)種瓜”的田園樂(lè)趣。學(xué)生們?cè)诓ド⒑顾耐瑫r(shí),也收獲光陰的故事。四(7)班的趙同學(xué)在日記中寫(xiě)道:“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)里的萵苣長(zhǎng)得可真粗,肥厚的葉片像抹了油似的。我們兩只手握住萵苣的莖干,奮力往上拔?!欢龠?!萵苣連根拔起……”學(xué)生將帶著泥土的蔬菜帶回家,在媽媽的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)做菜:萵苣炒肉片、萵苣葉蛋花湯。面對(duì)這再尋常不過(guò)的一菜一湯,父母卻像欣賞珍寶似的,不忍心動(dòng)筷子。孩子則豪氣地說(shuō):“吃吧,甭客氣!”由此可見(jiàn),學(xué)生們經(jīng)過(guò)勞動(dòng)收獲的自信是多么的溢于言表。
2.“義”之彰顯下的“尚義林”與“小鎮(zhèn)郵局”。在綜合文化區(qū),種植有一片銀杏林,共81棵,名之曰“尚義林”,寓意學(xué)生們?cè)谛腋P℃?zhèn)里如銀杏樹(shù)一樣,正直向上,茁壯成長(zhǎng)。小鎮(zhèn)郵局是學(xué)生的信息交互樞紐,郵局長(zhǎng)和郵遞員全部由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生,從書(shū)信的分發(fā)到圖書(shū)的配送全部由學(xué)生獨(dú)立完成。小小郵局架設(shè)了師生之間、生生之間友誼與溝通的橋梁。在這里,學(xué)生們義務(wù)勞作,責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小鎮(zhèn)郵局記錄著流動(dòng)的光陰,書(shū)寫(xiě)著成長(zhǎng)的故事。一年級(jí)有一篇課文叫《秋姑娘的信》:“秋姑娘摘下片片楓葉,給她的好朋友們寫(xiě)信……”教學(xué)這篇課文時(shí)正值深秋時(shí)節(jié),校園里的梧桐樹(shù)葉開(kāi)始泛黃飄零。細(xì)心的老師將樹(shù)葉撿起、洗凈、壓平、晾干,并用樹(shù)葉給學(xué)生們寫(xiě)信。信很簡(jiǎn)短,都是表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也有指出需要努力的方向,統(tǒng)一署名“秋姑娘”,通過(guò)小鎮(zhèn)郵局,傳遞到他們手中。學(xué)生們很興奮,也很好奇,自己在校園里的一舉一動(dòng),“秋姑娘”原來(lái)都知道!從此,他們的表現(xiàn)更出色了。
3.“禮”之孕育下的“問(wèn)禮臺(tái)”與“藝新劇場(chǎng)”。在藝術(shù)文化區(qū),有一個(gè)圓形的下沉式廣場(chǎng),名之曰“問(wèn)禮臺(tái)”。這里是學(xué)生的藝術(shù)圣地,可以進(jìn)行社團(tuán)表演、才藝展示。藝新劇場(chǎng)是學(xué)生們的歡樂(lè)場(chǎng),看電影、演課本劇、親子誦讀、詩(shī)王爭(zhēng)霸、入隊(duì)儀式、十歲成長(zhǎng)……在這里,學(xué)生們守規(guī)則、學(xué)禮儀。五(2)班高同學(xué)在日記中寫(xiě)道:“星期四中午,藝新劇場(chǎng)上映了我們喜歡的電影——《魯濱遜漂流記》。用道德幣兌換到電影票的同學(xué)興奮了老半天。放映開(kāi)始前,我們身著整潔的校服,排著整齊的隊(duì)伍,魚(yú)貫入場(chǎng),對(duì)號(hào)入座,儼然一個(gè)個(gè)正式觀眾……”在快樂(lè)的午休時(shí)光,學(xué)生們?cè)谶@里品味經(jīng)典、感受快樂(lè)的同時(shí),接受禮儀的熏陶。
4.“智”之迪悟下的“啟智堂”與“悅讀驛站”。功能教室、魅力課堂,學(xué)思啟智、教學(xué)相長(zhǎng)。每一間功能教室,都是啟迪學(xué)生智慧的殿堂。在這里,學(xué)生們善學(xué)樂(lè)學(xué)、勇于探究;在這里,學(xué)生們批判質(zhì)疑、理性思考。悅讀驛站是學(xué)生的智慧加油站,我們將圖書(shū)館里的藏書(shū)請(qǐng)出來(lái),在教學(xué)樓的樓層設(shè)立悅讀驛站。在這里,學(xué)生們可以博覽群書(shū),汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),樓層之間的圖書(shū)定期漂流。在這里,學(xué)生們既是小小的讀書(shū)郎,也是快樂(lè)的志愿者。
5.“信”之鼎立下的“立信鐘”與“道德銀行”。在學(xué)校大門(mén)的入口處,矗立著一座鐘樓,名之曰“立信鐘”。每天清晨,清澈響亮的鐘聲為學(xué)生們營(yíng)造惜時(shí)奮進(jìn)的氛圍,幫助他們從小養(yǎng)成惜時(shí)、守時(shí)的良好習(xí)慣。道德銀行是學(xué)生品行評(píng)價(jià)的晴雨表。學(xué)校成立道德銀行管委會(huì),設(shè)立總行,每個(gè)班級(jí)各為一個(gè)支行,民主選舉產(chǎn)生支行行長(zhǎng)和監(jiān)督員。道德銀行仿照真實(shí)銀行的運(yùn)作模式,為每個(gè)學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)用賬戶,用儲(chǔ)蓄道德幣的形式激勵(lì)他們將文明行為和道德善舉轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。學(xué)校為學(xué)生獲得道德幣提供很多機(jī)會(huì)和崗位,各班也出現(xiàn)了很多有特色的“義工崗”,如衛(wèi)生保潔員、圖書(shū)管理員、路隊(duì)領(lǐng)隊(duì)員、副餐發(fā)放員……只要在各自崗位上做出貢獻(xiàn),就能獲得相應(yīng)的幣值。為激發(fā)學(xué)生的潛能,道德銀行還專(zhuān)門(mén)出臺(tái)了支取細(xì)則,讓學(xué)生的幣值在校園里“流通”起來(lái),讓他們真正享受到付出后的收獲。如,兌換一次與自己喜愛(ài)的老師共進(jìn)午餐的機(jī)會(huì),兌換蔬菜帶回家,兌換看電影的機(jī)會(huì),在小鎮(zhèn)趕集會(huì)中購(gòu)買(mǎi)心儀的商品……
(二)小鎮(zhèn)光陰:培育一代莘莘學(xué)子,以活動(dòng)課程推動(dòng)現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“現(xiàn)代公民”為育人目標(biāo),將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道彌漫于活動(dòng)課程文化建設(shè)之中,以序列化、主題式的方式,打造現(xiàn)代公民教育的靚麗風(fēng)景。
1.以“仁”為主題的活動(dòng)。早春三月,踏春之余,教師會(huì)分發(fā)花種,讓學(xué)生回家播種。一個(gè)月之后,大家將種植的花帶到學(xué)校展覽,裝扮教室。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們收集花的知識(shí),研究花的習(xí)性,呵護(hù)花的生長(zhǎng),欣賞花的美麗。通過(guò)識(shí)花、養(yǎng)花、護(hù)花、賞花,培養(yǎng)學(xué)生勤于勞作、珍愛(ài)生命、親近自然的情操。四月,箏舞藍(lán)天,親子合力,共同制作風(fēng)箏;同伴合作,謙讓有序,共同放飛風(fēng)箏。在制作、放飛風(fēng)箏的過(guò)程中,可以培養(yǎng)學(xué)生孝悌為本、利他為先的人文情懷。
2.以“義”為主題的活動(dòng)。小鎮(zhèn)管委會(huì),是幸福小鎮(zhèn)的管理機(jī)構(gòu),由學(xué)生代表大會(huì)民主選舉產(chǎn)生,管理范圍涉及校園常規(guī)的方方面面。如課間秩序、午讀時(shí)光、文明就餐、環(huán)境衛(wèi)生等等。居民議事廳,是小鎮(zhèn)居民“參政議政”的所在。每周五中午定期召開(kāi)居民議事會(huì),委員們提交議案,提出發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,分析存在的原因,研究解決的辦法,并將研究結(jié)果交付責(zé)任委員加強(qiáng)管理。自治中,學(xué)生們勤于反思、解決問(wèn)題,形成集體認(rèn)同,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。幸福小鎮(zhèn)常年招募志愿者,開(kāi)展義工行動(dòng),如農(nóng)場(chǎng)管理員、郵局郵遞員、劇場(chǎng)服務(wù)員、驛站整理員、銀行監(jiān)督員等等。通過(guò)義工行動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng),提升“大義”與“無(wú)我”的境界。2017年11月中旬,小鎮(zhèn)郵局轉(zhuǎn)來(lái)四(1)班汪同學(xué)的一封信,他在信中建議:“校長(zhǎng),尚義林的銀杏樹(shù)葉一片金黃,落在地上,像一條金色的地毯,多漂亮?。∩辛x林的樹(shù)葉能不能不掃?”校長(zhǎng)將信轉(zhuǎn)給學(xué)生部,召開(kāi)居民議事。管委會(huì)的委員們就“落葉到底掃不掃?”展開(kāi)討論,正方贊成“掃”的理由是保持校園整潔,反方贊成“不掃”的理由是留住校園美景。經(jīng)商議,采取折中方案,不掃一周,留住校園美景。期間,管委會(huì)招募學(xué)生義工撿拾飛散的落葉,保持校園整潔。
3.以“禮”為主題的活動(dòng)。年初,家庭成員共立家規(guī),師生齊訂班約。有的家長(zhǎng)在家規(guī)中明確要求“吃飯時(shí)不許玩手機(jī)”,有的學(xué)生則在家規(guī)中明確爸爸的義務(wù)“每天陪伴孩子讀書(shū)半小時(shí)”。這些家規(guī)班約既符合個(gè)性,又與時(shí)俱進(jìn)。親子、師生共同訂立規(guī)則、共同遵守規(guī)則,從小養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)。六月,十歲成長(zhǎng)禮,親子相互寫(xiě)信,寄深情、表感恩;畢業(yè)典禮,同伴互相贈(zèng)言,同激勵(lì),共成長(zhǎng)。通過(guò)典禮,培養(yǎng)學(xué)生的儀式感,對(duì)儀表的注重、對(duì)禮節(jié)的明晰,優(yōu)雅自我,誠(chéng)敬心靈。
4.以“智”為主題的活動(dòng)。九月,學(xué)校開(kāi)展詩(shī)王爭(zhēng)霸賽,分經(jīng)典閱讀、賽題設(shè)計(jì)、班級(jí)海選、詩(shī)王爭(zhēng)霸幾個(gè)階段,在全校營(yíng)造經(jīng)典閱讀的氛圍。學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,自主設(shè)計(jì)賽題,通過(guò)小鎮(zhèn)郵局投遞到大賽組委會(huì),經(jīng)評(píng)審采用的賽題將為個(gè)人贏得榮譽(yù);班級(jí)海選,實(shí)現(xiàn)人人參與;詩(shī)王爭(zhēng)霸,以班級(jí)組隊(duì),賽出的不僅是知識(shí)與積累,還有氣度與智慧。十月,繽紛社團(tuán)秀,全時(shí)空展示,全社團(tuán)呈現(xiàn)。早晨有經(jīng)典誦讀,中午有童聲合韻,下午有酷炫籃球;知音臺(tái)前,器樂(lè)演奏、才藝展示次第進(jìn)行;藝新劇場(chǎng),課本劇、舞蹈團(tuán)逐個(gè)登場(chǎng);書(shū)法教室,翰墨飄香;創(chuàng)客教室,智能靈動(dòng)……學(xué)生們紛紛秀出自信、秀出風(fēng)采。人文積淀、審美情趣、勇于探究、理性思維等核心素養(yǎng)在這里生根發(fā)芽。
5.以“信”為主題的活動(dòng)。十一月,幸福小鎮(zhèn)開(kāi)展全民運(yùn)動(dòng)嘉年華,師生全員參與,全程參與。學(xué)校邀請(qǐng)家長(zhǎng)志愿者擔(dān)任裁判,體育組設(shè)計(jì)近200個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,供學(xué)生自主選擇。參加運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目須遵守相關(guān)規(guī)則,取得成績(jī)可為班級(jí)贏得榮譽(yù)。學(xué)生們?cè)谔嵘\(yùn)動(dòng)技能的同時(shí),享受運(yùn)動(dòng)快樂(lè),在運(yùn)動(dòng)中形成的主體意識(shí)、參與意識(shí)、規(guī)則意識(shí)以及誠(chéng)信意識(shí)必將成為現(xiàn)代公民的必備品格。十二月,小鎮(zhèn)趕集會(huì)是學(xué)生的期盼,他們將自己不用的玩具、學(xué)具、圖書(shū)等,帶到學(xué)校,合理“估價(jià)”,明碼“標(biāo)價(jià)”,命名個(gè)性商鋪,設(shè)計(jì)誠(chéng)信廣告,推銷(xiāo)各自商品。不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生像趕集一樣,用平時(shí)做義工積攢的道德幣與物主誠(chéng)信交易。學(xué)生們?cè)谮s集會(huì)上收獲的,不僅僅是顯性的商品,更有蘊(yùn)含其中的愛(ài)心、道義、規(guī)則、財(cái)商、信譽(yù)。
(三)走遍揚(yáng)州:融入一片廣闊天地,以實(shí)踐課程提升現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“核心養(yǎng)素”為價(jià)值追求,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道滲透于實(shí)踐課程文化建設(shè)之中,以探究性、合作式,營(yíng)造現(xiàn)代公民教育的實(shí)踐情景。
1.走遍揚(yáng)州城。唐宋元明清,從古看到今。揚(yáng)州建城2500多年,歷史悠久,文脈深厚,是古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的歷史名城。我們組織學(xué)生們通過(guò)走訪博物館、舊城遺址、園林會(huì)館、地標(biāo)建筑等,了解城市的文脈與博愛(ài)。在行走中,學(xué)生們可以了解家鄉(xiāng)揚(yáng)州,培養(yǎng)家國(guó)情懷,再?gòu)膿P(yáng)州放眼世界,培養(yǎng)天下情懷。
2.親近揚(yáng)州水。古城是凝固的歷史,運(yùn)河是流動(dòng)的文化。古運(yùn)河是揚(yáng)州的母親河,一手牽著歷史的繁華,一手托著時(shí)代的夢(mèng)想。組織學(xué)生開(kāi)展運(yùn)河尋蹤、走訪運(yùn)博館,了解運(yùn)河的歷史作用以及在“一帶一路”中的意義;開(kāi)展古運(yùn)河現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)出生態(tài)大走廊保護(hù)倡議,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。
3.欣賞揚(yáng)州詩(shī)。天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。揚(yáng)州素有月亮城的美譽(yù),古往今來(lái),多少文人墨客,留下屬于揚(yáng)州的精美詩(shī)篇。組織學(xué)生收集歷代歌詠揚(yáng)州的精美詩(shī)篇,分類(lèi)整理,誦讀品味,可以幫助學(xué)生積淀人文底蘊(yùn),培養(yǎng)人文情懷。
4.領(lǐng)略揚(yáng)州工。“天下玉,揚(yáng)州工”,這是對(duì)揚(yáng)州工藝的高度贊譽(yù)。玉器漆器繡大器,富春冶春謝馥春……組織學(xué)生通過(guò)走訪工藝美術(shù)館、雕版博物館、百年老字號(hào)等,了解品牌的發(fā)展歷史、工藝的創(chuàng)作智慧,提升他們的審美情趣、培養(yǎng)工匠精神。
5.感悟揚(yáng)州人?;醋竺?,人文薈萃。漢有大儒、唐有高僧、宋有秦觀,清有阮元、近有朱自清。組織學(xué)生走訪董子祠、鑒真紀(jì)念館、阮元家廟、朱自清公園等,了解揚(yáng)州名人修身、齊家、治國(guó)、平天下的抱負(fù)與情懷,引導(dǎo)學(xué)生做有揚(yáng)州情、中國(guó)心、世界眼的現(xiàn)代公民。
(四)小鎮(zhèn)故事:錘煉求真之師,以隊(duì)伍課程保障現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“求真之師”為發(fā)展根本,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道熔鑄于隊(duì)伍課程文化建設(shè)之中,以全主體、互助式的方式,鍛造現(xiàn)代公民教育的保障背景。
根據(jù)“三全驅(qū)動(dòng)”原則,學(xué)校將全體教師按年齡分為三個(gè)層次:35周歲以下的青年教師,45周歲以上的資深教師,35-45周歲的成熟教師。青年教師中,取得骨干稱(chēng)號(hào)的,晉升為成熟教師。資深教師中有學(xué)科建樹(shù)的,或骨干級(jí)別高的(市學(xué)科帶頭人、省特級(jí)教師等)單列一個(gè)層次,聘為領(lǐng)銜教師。我們頂層設(shè)計(jì)并整體推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)的“五風(fēng)”體系(見(jiàn)圖3),即:全體教師師德形象有風(fēng)范,凸顯一個(gè)“仁”字;領(lǐng)銜教師業(yè)務(wù)引領(lǐng)有風(fēng)格,凸顯一個(gè)“義”字;青年教師教學(xué)探索有風(fēng)向,凸顯一個(gè)“禮”字;成熟教師教學(xué)研究有風(fēng)采,凸顯一個(gè)“智”字;資深教師傳幫帶扶有風(fēng)骨,凸顯一個(gè)“信”字。教師隊(duì)伍建設(shè)“五風(fēng)”體系,既面向全體,又分層次發(fā)展,既面向個(gè)體,又協(xié)同發(fā)展,成長(zhǎng)自我,成全他人,成就事業(yè)。教師隊(duì)伍建設(shè)“五風(fēng)”體系,是對(duì)“仁愛(ài)求真”辦學(xué)思想的傳承與發(fā)展,是對(duì)“現(xiàn)代仁義禮智信”特色文化的創(chuàng)生與創(chuàng)新。
三、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程基地建設(shè)的成效與展望
現(xiàn)代公民教育課程堅(jiān)持人景交融、時(shí)空交錯(cuò)、內(nèi)外兼修的實(shí)施原則,倡導(dǎo)目標(biāo)指向、過(guò)程趨向、結(jié)果導(dǎo)向的評(píng)價(jià)方案,讓“立德樹(shù)人”的育人目標(biāo)落實(shí)到課程文化建設(shè)之中,讓學(xué)生在場(chǎng)景中體驗(yàn)、感悟、踐行現(xiàn)代公民之“現(xiàn)代仁義禮智信”。經(jīng)過(guò)數(shù)年的研究與實(shí)踐,“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程建設(shè)取得了明顯成效。
一是學(xué)生素養(yǎng)得到普遍提升。小鎮(zhèn)居民在“現(xiàn)代仁義禮智信”文化的滋養(yǎng)下,培塑高尚品格,錘煉高貴品行,陶冶高雅品位。“風(fēng)之韻”合唱團(tuán)走進(jìn)揚(yáng)州“金色大廳”,“酷炫籃球”被評(píng)為市十佳精品社團(tuán),創(chuàng)客社團(tuán)省賽載譽(yù),“紅領(lǐng)巾尋訪活動(dòng)”獲省特等獎(jiǎng),“智慧數(shù)學(xué)”引領(lǐng)學(xué)生從知識(shí)走向智慧……二是教師專(zhuān)業(yè)能力得到快速發(fā)展。班主任團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目建設(shè)中迅速成長(zhǎng)。兩年來(lái),先后有6名青年教師獲市、區(qū)班主任基本功大賽特等獎(jiǎng),13名教師獲“廣陵名師”稱(chēng)號(hào)。教師們參與項(xiàng)目研究,開(kāi)發(fā)編著校本教材,如《現(xiàn)代公民 現(xiàn)代仁義禮智信》《小公民手冊(cè)》《小鎮(zhèn)活動(dòng)課程指南》《走遍揚(yáng)州》《芳菲集》《從知識(shí)走向智慧》等先后出版……三是學(xué)校特色得到彰顯。幸福小鎮(zhèn)連續(xù)兩年被命名為“揚(yáng)州市未成年人思想道德建設(shè)基地”,學(xué)校先后被評(píng)為揚(yáng)州市“籃球特色學(xué)?!薄爸腔壅n堂示范?!薄捌桨残@示范校”等。記錄小鎮(zhèn)生活的專(zhuān)題片《哥哥姐姐等著你》被中央電教館選用播出,《智慧數(shù)學(xué)》專(zhuān)題片及《從知識(shí)走向智慧》系列叢書(shū)在第四屆中國(guó)教育創(chuàng)新成果公益博覽會(huì)參展……
展望“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育特色課程文化建設(shè),我們要做的工作還有很多:需要進(jìn)一步完善環(huán)境課程文化,提升悅讀驛站品位,為師生營(yíng)造更加詩(shī)意棲居的閱讀氛圍;進(jìn)一步豐厚活動(dòng)課程文化,豐富活動(dòng)課程內(nèi)容,讓小鎮(zhèn)光陰書(shū)寫(xiě)師生快樂(lè)成長(zhǎng)的故事;進(jìn)一步拓展實(shí)踐課程空間,加強(qiáng)社會(huì)角色體驗(yàn)、社情調(diào)查論證、國(guó)際游學(xué)交流等,開(kāi)闊學(xué)生視野,提升核心素養(yǎng)……其中,最重要的是需要進(jìn)一步完善并豐厚現(xiàn)代公民之“現(xiàn)代仁義禮智信”文化體系與內(nèi)涵。兩年前,我們從特色文化項(xiàng)目出發(fā),建構(gòu)了學(xué)校特色文化課程。今后,我們將從特色文化課程再出發(fā),凝練學(xué)校特色文化,提煉校本育人模式,培育新時(shí)代現(xiàn)代公民,實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化創(chuàng)新。
責(zé)任編輯:李韋