凌文清

【內(nèi)容摘要】語文是我們的學(xué)習(xí)中很重要的一門學(xué)科，特別是初中的語文。作為一個中國人，傳統(tǒng)的文化和語文的學(xué)習(xí)之間有很大的聯(lián)系。如何認(rèn)識到傳統(tǒng)文化精神在教學(xué)中滲透的重要性，如何使學(xué)生更好的理解兩者的聯(lián)系，使學(xué)生們產(chǎn)生興趣，是待解決的重要問題。當(dāng)下，提起語文教學(xué)，少不了的便是弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，尊重文化傳承是我們應(yīng)當(dāng)做的事情，但是目前的初中語文教學(xué)中，死板式學(xué)習(xí)依然是主流，傳統(tǒng)文化的教育沒有正確的融入到教學(xué)之中。而和我們的傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的語文教育，更應(yīng)該以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，讓學(xué)生們可以將傳統(tǒng)文化和語文結(jié)合起來學(xué)習(xí)，使之成為國家之棟梁。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 初中語文? 語文教學(xué)? 契合

傳統(tǒng)文化是我國的軟實(shí)力，也是是我國綜合國力的一部分，國家一直在努力加強(qiáng)這方面的建設(shè)。眾所周知，習(xí)總書記也談了很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的問題，提出了要中式傳統(tǒng)文化的研究，在實(shí)現(xiàn)中國夢的前提是必須要有中國精神，發(fā)揚(yáng)我們的民族文化，使之能夠發(fā)揮積極的作用，能為我國培養(yǎng)人才，可以建設(shè)更強(qiáng)的國家。我結(jié)合自己的教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，試淺析傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中發(fā)揮的作用，希望以后我國的教學(xué)可以將中國傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)完美契合。

一、傳統(tǒng)的教學(xué)

我國的語文教學(xué)偏重于將理論而輕視實(shí)踐，初中語文教學(xué)更是如此，道理講了很多，但是真正做的確是很少的。在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中“傳統(tǒng)文化”基本和古詩文言文畫上了等于號，因課本中基本只能通過學(xué)習(xí)古詩文言文來學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。但是我國的傳統(tǒng)文化一直滲透于方方面面，我們應(yīng)該提倡在活動中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使課堂不再成為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的“主戰(zhàn)場”。在活動中學(xué)習(xí)，可以在發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。如果可以利用課本，并且適當(dāng)?shù)募由匣顒?，相信教學(xué)的效率一定會大大增加。我們很有必要改變我們目前的初中語文的教學(xué)方法了，我們的文化傳承一直是吸收其中好的一方面，而棄掉不好的一方面。

二、國情的必要

隨著我國的實(shí)力的增強(qiáng)，時代的進(jìn)步，我國已經(jīng)成為了世界第二大的經(jīng)濟(jì)體。但是，我國與其他國家仍有部分差距，其中就在于文化的軟實(shí)力方面，西方很多國家對中國的認(rèn)識還不夠了解，甚至有些片面。倪文錦認(rèn)為“我國的語文教材應(yīng)該注重選擇經(jīng)典，要堅(jiān)守尊重民族文化的立場。我們的母語教材，從文化建設(shè)的角度看，要發(fā)掘民族文化最優(yōu)秀的內(nèi)容，好好保護(hù)民族文化的遺產(chǎn)，推動文化的發(fā)展，保護(hù)我們的文化的源泉①”。成尚榮也認(rèn)為母語的加強(qiáng)是有必要的，可以加強(qiáng)國家文化的認(rèn)同感?！凹訌?qiáng)我國的語文教育正在推動我國的文化發(fā)展”，“學(xué)習(xí)母語可以讓我們更加了解我們的國家，要培育民族精神②”。在語文的教學(xué)中，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是很有必要的。

三、傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是初中語文教學(xué)中必不可少的部分，它承載著我國上下五千年的文化的精髓。但是現(xiàn)在初中生對我國的傳統(tǒng)文化的了解還是比較少的。我們應(yīng)該將課堂作為一個媒介，加強(qiáng)同學(xué)們和中華文化交流，結(jié)合我們當(dāng)代的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，并且要有所創(chuàng)新。將把傳統(tǒng)文化結(jié)合在中學(xué)語文教育上是必要的，兩者應(yīng)該相互促進(jìn)和融合。

我們應(yīng)該改變現(xiàn)在的初中語文教學(xué)的模式，將發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為教學(xué)理念，教師要將其放在第一位，樹立具有傳統(tǒng)文化精神的教學(xué)理念，并對其進(jìn)行研究和拓展。教師要對傳統(tǒng)民族精神進(jìn)行較為深入的分析，才能將其教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)結(jié)合起來，這樣才能提升教師的能力以及學(xué)生們的能力。在每一篇的教學(xué)之前，教師要找到突破口，將文章與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，開展多種多樣的活動。讓學(xué)生可以在教學(xué)之中，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的精神，在認(rèn)知中去實(shí)踐美好的生活。

四、聯(lián)系實(shí)際

我國的教育中，應(yīng)試教育是主流，學(xué)生們只能學(xué)習(xí)到書面的知識，很難應(yīng)用于生活的實(shí)踐之中，而在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)文化更是不是可能的事。讓學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能夠讓學(xué)生能直接感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。我們要做好初中教學(xué)文章的分析，在每一篇學(xué)習(xí)的文章中去感受我們的傳統(tǒng)文化。比如，我們在教學(xué)《背影》的時候，想讓學(xué)生們直接的感受到父愛的深沉，可以讓學(xué)生們自己回憶父親曾經(jīng)關(guān)愛他們的例子，讓他們想想父親為他們做過的事情，并且讓他們思考，父親這樣做的原因是什么，讓學(xué)生們在生活中的小事情中發(fā)現(xiàn)父愛。這樣可以讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)文章的時候理解的更加的深刻，并且讓他們思考怎么才能回報自己的父親。在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)我國的孝的文化，讓他們在感受父愛之中學(xué)習(xí)如何孝敬自己的父母。中華上下五千年，“廉、孝……”等是我國的傳統(tǒng)美德，在學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化的精神。

結(jié)束語

中華文化博大精深，其中所蘊(yùn)含的深意是我們所不了解的，吸引了眾多的人前來學(xué)習(xí)。語文學(xué)科具有特殊的意義，每一位老師都背負(fù)著培養(yǎng)人才的重任。在中學(xué)課堂上，想要將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，還需要教師和學(xué)校的共同努力。如果能將兩者契合起來，在教學(xué)中會事半功倍。還可以培養(yǎng)出擁有正確的人生觀的人才，為我們的國家做出貢獻(xiàn)。

【注釋】

① 倪文錦. 語文教材編制的本質(zhì)是選擇文化[J]. 語文教學(xué)通訊（初中刊），2015（1B）：1.

② 成尚榮. 母語教育與民族文化認(rèn)同[J]. 教育研究，2014（02）：23.

（作者單位：廣西北流市西埌鎮(zhèn)初級中學(xué)）