盛紅星

【內(nèi)容摘要】鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，要與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相結(jié)合，明確目標(biāo)，制定方案，凸顯鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢;注重知識內(nèi)容的拓展和學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。為每位學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為每位學(xué)生的健康成長服務(wù)①。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化? 校本課程? 開發(fā)原則

鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，需在充分挖掘鄉(xiāng)土資源，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力的同時，增進(jìn)學(xué)生對鄉(xiāng)土的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，做到本土文化與課程內(nèi)容的互動，校本課程開設(shè)與學(xué)生需求的互動，課程效果與學(xué)生語文能力的互動，為學(xué)生成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)需做好以下幾點(diǎn)：

一、課程目標(biāo)的設(shè)置立足于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提高

鄉(xiāng)土文化校本課程是對語文課程的補(bǔ)充，以多樣化、獨(dú)具特色的方式，將各地的社會、自然、人文、歷史等資源融入課堂，突出本土特色，完成傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)中無法完成的教學(xué)任務(wù)。因此，鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)必須從聽、說、讀、寫四個方面入手，系統(tǒng)訓(xùn)練，統(tǒng)籌兼顧，將語文活動的開展與學(xué)生需求相結(jié)合，立足于提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

1.立足鄉(xiāng)土文化，教育觀、課程觀導(dǎo)向要鮮明

在鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)過程中，要積極開發(fā)當(dāng)?shù)氐恼n程資源，例如我校就結(jié)合當(dāng)?shù)丶t西路軍血戰(zhàn)高臺的歷史事實(shí)，開發(fā)了愛國主義教育的章節(jié)，激勵學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活，學(xué)會感恩;我們用淳樸的民俗鄉(xiāng)土，引導(dǎo)學(xué)生在璀璨的歷史長河中獲取先民的智慧;我們用悠久的神話傳說，吸引學(xué)生探究家鄉(xiāng)的歷史文化淵源。它是融在每個人血液里的鄉(xiāng)情，能為培育民族凝聚力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)②。

在教育觀上，師生積極參與，廣泛聽取各方意見，立足于每一個學(xué)生的全面健康發(fā)展。激發(fā)學(xué)生個性，讓師生在收獲知識的同時，享受民主、自由和諧的文化氛圍。在課程觀上，我們試圖打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選課，不再拘泥于完成簡單的教學(xué)目標(biāo)，而是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。讓學(xué)生在具體的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)語文、用語文，讓學(xué)生樹立崇高的鄉(xiāng)土文化觀念。

2.立足學(xué)生課程開發(fā)與實(shí)施，形成規(guī)范的體系

鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)要根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求和時代的變化，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，建立完善的開發(fā)、評價、管理機(jī)制。形成成型的教材體系、完整的教案、備課材料、學(xué)生成果、教師反饋、改進(jìn)措施等。授課過程中，要避免方式簡單、隨意性強(qiáng)的弊端，應(yīng)注重校本課程與國家課程的整體性和連貫性，注重知識內(nèi)容的拓展和學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

鄉(xiāng)土文化校本課程的評價，應(yīng)注重文本自身優(yōu)劣的鑒別，及時總結(jié)不足。評價過程中既要評價可以量化的內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。關(guān)注學(xué)生對文化的新看法，增強(qiáng)學(xué)生的語文探究能力。

二、走出學(xué)校，立足于利于學(xué)生的實(shí)踐探究

學(xué)生自身實(shí)踐探究獲得的知識是最深刻、真實(shí)的。學(xué)生在實(shí)踐過程中產(chǎn)生的求知欲也最強(qiáng)烈。因此，把鄉(xiāng)土文化融入到學(xué)生的課外活動中，提高學(xué)生的參與熱情，讓不了解鄉(xiāng)土文化的學(xué)生，通過學(xué)習(xí)了解更多的鄉(xiāng)土文化知識，達(dá)到課內(nèi)與課外的優(yōu)勢互補(bǔ)。在更有效傳播鄉(xiāng)土文化成果的同時，感受地域文化中的傳承性，培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛家的情感。

三、課程組織形式靈活多樣，要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

校本課程的安排主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容和形式上。課程活動形式作為將內(nèi)容傳遞給學(xué)生的載體，是與學(xué)生互動生成的一個過程。因此，課程活動形式必須靈活多樣。例如：學(xué)校開展的校園藝術(shù)節(jié)，文化活動周中都可以涉及校本課程的內(nèi)容，還可以組織學(xué)生參加各種采風(fēng)、觀光活動，讓學(xué)生以小組匯報(bào)成果的形式在班內(nèi)交流;還可以在班內(nèi)為家鄉(xiāng)名人、名勝古跡、土特產(chǎn)設(shè)計(jì)頒獎詞、導(dǎo)游詞、廣告詞、編輯班級報(bào)小報(bào)。讓學(xué)生在熟悉鄉(xiāng)土文化的過程中，將閱讀和寫作結(jié)合起來。學(xué)以致用，提高學(xué)生的合作意識及自身的人文修養(yǎng)。

四、課程內(nèi)容安排上，要因地制宜，突出特色

一方水土養(yǎng)育一方人，每個地域不同的民族習(xí)慣、地理環(huán)境、民風(fēng)民情、傳統(tǒng)文化都是不一樣的。它們都會對該地區(qū)的文化氛圍起到?jīng)Q定性作用。這種長久積淀下來的文化氛圍表現(xiàn)在校本課程中，便是學(xué)校課程中的特色文化。因此，課程開發(fā)過程中我們根據(jù)不同的地理歷史環(huán)境來構(gòu)建校本課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受家鄉(xiāng)文化帶給他們的優(yōu)越感。

五、形成適合校情、學(xué)情的開發(fā)、評價、管理機(jī)制

行之有效的開發(fā)、評價、管理機(jī)制，是校本課程開發(fā)實(shí)施的先決條件。一線教師是課程開發(fā)的主要承擔(dān)者，必須建立有據(jù)可依的課程開發(fā)機(jī)制，以此來充分了解學(xué)生的知識水平和能力。其次，需要建立完善的校本課程管理機(jī)制，保證學(xué)校的教學(xué)秩序。有效均衡教室資源、教師資源、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等各方的矛盾，對課程實(shí)施過程中的問題及時修正，提出整改意見，共同保障校本課程的順利開發(fā)、開展，使其物盡其用。

【注釋】

① 盛鴻彪. 鄉(xiāng)土文化與語文校本課程開發(fā)的契合點(diǎn)[J]. 語文天地，2016（25）：79-80.

② 盛鴻彪. 鄉(xiāng)土文化語文校本課程的教育價值[J]. 科普童話，2018（24）：131.

【本文是甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究”階段性研究成果。課題批準(zhǔn)號：GS[2018]GHB1944?！?/p>

（作者單位：甘肅省高臺縣第二中學(xué)）