劉洪洋

一個(gè)書(shū)家，在藝術(shù)道路上，目標(biāo)清晰，沉心修煉，日臨夜摹，在古帖中尋找傳統(tǒng)，沿著既定的藝術(shù)方向不懈努力，執(zhí)著追求，是值得尊敬的。

宏強(qiáng)幼承家學(xué)，自小習(xí)字，是地地道道的童子功。前些年他一直在西安經(jīng)營(yíng)畫(huà)廊。想著他忙于生意，書(shū)法或許已經(jīng)荒廢了，但這兩年，宏強(qiáng)隸書(shū)作品入展“全國(guó)第四屆隸書(shū)作品展”，篆書(shū)作品入展“全國(guó)第三屆篆書(shū)作品展”，得知這一消息，我很高興。沒(méi)想到他的書(shū)藝不但沒(méi)有荒廢，而且長(zhǎng)進(jìn)之快，令我刮目相看。

他的篆書(shū)主要取法《虢季子白盤(pán)》，后又大量臨習(xí)《墻盤(pán)》及西周金文、石鼓文等歷代大小篆，高古而又灑脫。他的隸書(shū)，主要取法《史晨碑》《乙瑛碑》，后又從漢代諸多經(jīng)典碑刻以及漢代殘石中廣收博取，形成了修飭緊密、氣象森嚴(yán)、步伍整齊、虛和古厚之英氣，他能從全國(guó)諸多優(yōu)秀書(shū)家中脫穎而出，可算是功到自然成。

他的楷書(shū)取法《張猛龍碑》《龍門(mén)二十品》等魏碑，也逐漸形成了自己的風(fēng)格。他的行書(shū)，主要取法于二王手札、《圣教序》《蘭亭序》，草書(shū)取法陸機(jī)《平復(fù)帖》、王蘧?！墩虏萸ё治摹返?，而宋代蘇東坡、米芾也是他的取法對(duì)象，同時(shí)揉入當(dāng)代書(shū)家之韻質(zhì)，既守傳統(tǒng)，又具時(shí)代氣息。其結(jié)字并不一味強(qiáng)調(diào)中宮緊湊，而是追求自然書(shū)寫(xiě)中不經(jīng)意間的松動(dòng)，帶給欣賞者的一份輕松和愉悅，與快節(jié)奏的生活頻率形成融合，實(shí)乃“天趣”。他在經(jīng)營(yíng)作品章法時(shí)還十分注意開(kāi)合的變化，通篇作品韻律跌宕，氣息通暢。

宏強(qiáng)學(xué)書(shū)，擬古而不泥古，既兼采眾長(zhǎng)，又自成一格，只為陶冶性情，并無(wú)功利色彩。其行書(shū)運(yùn)筆明快利落，結(jié)體瀟灑雋永，章法隨形賦神，欹正相生，濃淡有致，密者不透風(fēng)，疏者可走馬，極盡神妙之至。尤其難得的是，宏強(qiáng)篆隸楷行草五體皆能，且能以學(xué)問(wèn)為書(shū)，所有作品都透射出掩藏不住的書(shū)卷氣。他的書(shū)法，深入傳統(tǒng)又從傳統(tǒng)中出，“因義理之會(huì)歸，信賢達(dá)之兼善”，表現(xiàn)出一種長(zhǎng)期的文化積累和典雅風(fēng)范。讀他的作品，既能得到藝術(shù)的享受，又能獲取精神的陶冶。

王僧虔云：“書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之?！倍癫墒加诰€(xiàn)質(zhì)，成于性情，線(xiàn)質(zhì)純則神采煥發(fā)，性情真則神采樸茂。宏強(qiáng)是個(gè)善于用腦寫(xiě)字的書(shū)家。他說(shuō)書(shū)法是一種線(xiàn)條的藝術(shù)，書(shū)法修煉的就是線(xiàn)條的質(zhì)感。他不但注意總結(jié)前人的優(yōu)點(diǎn)，還十分用心剖析自己。他認(rèn)為書(shū)法創(chuàng)作，是后人在研究古人書(shū)法時(shí)，人為地強(qiáng)加了一些個(gè)人審美因素。書(shū)家在創(chuàng)作時(shí)，或許只是即興而書(shū)、一種忘我的狀態(tài)達(dá)到輕松愉悅的意境而表現(xiàn)出來(lái)的隨機(jī)生發(fā)的藝術(shù)佳境罷了。我覺(jué)得他講這番感悟是他多年的實(shí)踐與研究的心得，是用腦思考過(guò)的。在為之欣慰的同時(shí)，衷心地希望宏強(qiáng)多與古人對(duì)話(huà)，以古為新，更深地在傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，相信他在書(shū)法的道路上一定會(huì)走得更實(shí)更遠(yuǎn)。

（作者系中國(guó)書(shū)協(xié)篆刻委員會(huì)委員，中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授、工作室導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、導(dǎo)師，西泠印社社員，京東印社社長(zhǎng)）