王燕蘭
摘要:下學(xué)語文教學(xué)的整體內(nèi)容與德育學(xué)習(xí)思維具有重要的理論意義和實(shí)踐意義,兩者之間的有效結(jié)合,可以促進(jìn)基于教學(xué)內(nèi)容為主的德育教學(xué)理念的合理化應(yīng)用。文以載道,語文學(xué)科的德育性、人文性蘊(yùn)藏一定的思想,使得語文教學(xué)與文化形成難以割裂的整體。小學(xué)語文教學(xué)是義務(wù)教育階段進(jìn)行德育教學(xué)的重點(diǎn),也是提高小學(xué)生德育理念和人文理念的主要依據(jù)。語文教學(xué)中滲透德育教學(xué)理念,可增強(qiáng)小學(xué)生熱愛祖國、熱愛生活的情感,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的小學(xué)生提供了理論支撐。本文以小學(xué)統(tǒng)編版教材教學(xué)內(nèi)容為案例,分別從語言文字訓(xùn)練、學(xué)生情感互融、行為習(xí)慣養(yǎng)成三個(gè)方面對如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞:德育教學(xué);小學(xué)語文;滲透;統(tǒng)編版
1 引言
小學(xué)語文教學(xué)思維與教學(xué)內(nèi)容具有一定的連貫性,同時(shí)在基礎(chǔ)教育教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)構(gòu)建創(chuàng)新性的教學(xué)思維及教學(xué)思路,不斷的加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,提升教學(xué)理論的合理化應(yīng)用。語文教學(xué)作為我國母語教學(xué),具有德育滲透的優(yōu)勢,本文以小學(xué)語文教學(xué)為例,分析如何在教學(xué)中滲透德育。小學(xué)語文教學(xué)主要具有人文性、蘊(yùn)含豐富德育素材的廣泛性和生動、具體性,以上也是小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及特點(diǎn),由此也決定了小學(xué)語文教學(xué)在德育教學(xué)的過程中承擔(dān)了更多的任務(wù)與責(zé)任。如何借助語文教學(xué)內(nèi)容,提升小學(xué)生自身對于德育的認(rèn)知水平,增強(qiáng)認(rèn)知能力,成為當(dāng)前新課程改革背景下,小學(xué)語文教學(xué)與德育滲透的關(guān)鍵,應(yīng)引起小學(xué)語文學(xué)科教師的重視。
2 德育滲透,注重與語言文字訓(xùn)練相結(jié)合
在語文課程教學(xué)的過程中,不同的語文教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)思維,可以加強(qiáng)相關(guān)知識體系的合理化應(yīng)用,構(gòu)建基于創(chuàng)新為主的相關(guān)知識體系的合理化應(yīng)用。文章內(nèi)容是作者自身情感的外露,抓住文章中語言文字的字、詞、句真正含義的重要途徑是與聽說讀寫進(jìn)行緊密結(jié)合,這樣才能夠通過閱讀文章了解作者自身的情感,并由教師進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,感受和掌握到文章的主題思想,更好的讓學(xué)生在語言文字訓(xùn)練的過程中產(chǎn)生情感的共鳴。以《圓明園的毀滅》一課為例,首先,由教師利用雨果的名人名言導(dǎo)入新課程,在教學(xué)的過程中,首先讓學(xué)生讀文識字,自讀課文并畫出不認(rèn)識的字詞,隨后查閱工具書或由教師隨機(jī)指導(dǎo),最后小組交流。比如在整體感知的環(huán)節(jié)中,教師讓學(xué)生閱讀“圓明園在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林”,教師提煉出“舉世聞名”一詞,詢問學(xué)生此詞的含義是什么?此名說明了圓明園為世界著名。然后由教師指導(dǎo)并講解圓明園被燒毀的原因,這樣先讓學(xué)生了解圓明園是舉世聞名的,然后再分析被燒毀的經(jīng)過,讓學(xué)生感受到了外國侵略者的可恥行為,增強(qiáng)了愛國熱情。
3 德育滲透 注重與學(xué)生情感相結(jié)合
小學(xué)生的學(xué)習(xí)和模仿能力較強(qiáng),還沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,小學(xué)生認(rèn)知能力的提升應(yīng)從感性認(rèn)識上著手,小學(xué)語文教學(xué)是激發(fā)學(xué)生認(rèn)知思維的重要途徑。通過調(diào)動情感的互動交流,實(shí)現(xiàn)以情動人、以情感人的課堂教學(xué)理念,讓學(xué)生每次語文課程學(xué)習(xí)的參與都變得自主和感興趣[3]。例如在教學(xué)《冀中的地道戰(zhàn)》一課的過程中,利用觀看視頻,課題導(dǎo)入的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在此過程匯總,與學(xué)生形成互動,“大家看過《地雷戰(zhàn)》嗎?還記得那些抗戰(zhàn)英雄嗎?”讓學(xué)生了解到本課的學(xué)習(xí)與抗日戰(zhàn)爭有關(guān),此時(shí)教師迅速描述時(shí)代背景,著重提煉“大掃蕩”、“實(shí)行野蠻燒光、殺光和搶光的三光政策”等內(nèi)容,順勢感染學(xué)生,讓學(xué)生了解侵略敵人的罪行,并能夠產(chǎn)生一定的仇恨情感。其次要讓學(xué)生先通讀全文,并分組展開討論和交流,同時(shí)提煉出“奇跡”、“不平凡”等字詞,讓學(xué)生體會到地道戰(zhàn)中我國抗日英雄不僅能夠英勇作戰(zhàn),同時(shí)能夠利用自身的智慧,挖建地道,加強(qiáng)防守,樹立堅(jiān)強(qiáng)的攻擊堡壘,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)保護(hù)自己,同時(shí)也能夠抵御侵略的敵人[4]。這樣的方式進(jìn)行教學(xué),不斷提煉相關(guān)字詞,升華學(xué)生情感,并能夠感染學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,讓學(xué)生產(chǎn)生對地道戰(zhàn)作戰(zhàn)英雄的敬仰,同時(shí)能夠深深體會到祖國的強(qiáng)大,使得學(xué)生自身的思想品德教育得到一定的升華。
4 德育滲透 注重與學(xué)生行為習(xí)慣相結(jié)合
愛國教育、社會意識等是德育教學(xué)的主體,但不是全部,德育教學(xué)滲透中的關(guān)鍵內(nèi)容還包含小學(xué)生自身的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。針對小學(xué)生而言,尤其是低年級學(xué)生,教育教學(xué)的關(guān)鍵就是讓他們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中需要密切關(guān)聯(lián)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和心理素質(zhì),這樣才能夠充分發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)的作用。例如在看圖說話教學(xué)的過程中,通過看圖后,學(xué)生會發(fā)表自己的見解,也會說出難以統(tǒng)一的答案,這個(gè)過程中,不能夠禁錮學(xué)生的思維,應(yīng)讓學(xué)生大膽說出自己的理解,雖然大相徑庭,但是都有道理。這樣就加強(qiáng)了學(xué)生求異思維學(xué)習(xí)模式的建立。同時(shí),在語文課堂看圖識字環(huán)節(jié)教學(xué)中,例如“進(jìn)、出、開、關(guān)”四個(gè)字的理解,在學(xué)生讀懂這四個(gè)字的含義后,隨機(jī)邀請四名同學(xué)進(jìn)行課堂表演,通過表演告訴全班同學(xué)要按秩序出行,學(xué)生上臺表演要記得說“謝謝、再見”等詞匯。這樣能夠讓學(xué)生理解遵守課堂紀(jì)律,文明禮貌用語的意義。
5 結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)語文教學(xué)思維及教學(xué)能力應(yīng)結(jié)合當(dāng)前個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成,不斷的適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)思維及教學(xué)氛圍的營造,切實(shí)加強(qiáng)基于創(chuàng)新應(yīng)用為主的相關(guān)知識體系的建立。小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容更加貼合德育教學(xué)理念,能夠在提升小學(xué)生德育教學(xué)滲透的過程中產(chǎn)生積極的效應(yīng),促進(jìn)小學(xué)生思想品德、心理素質(zhì)等的高效提升。鑒于此,本文分別從語言文字訓(xùn)練、個(gè)人習(xí)慣養(yǎng)成和學(xué)生情感融合三個(gè)角度分析了如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教學(xué),具有重要的理論和實(shí)踐意義。
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