摘?要：自古以來，中華民族就是一個(gè)提倡尊老愛幼的民族。而當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和西方社會(huì)中一些思想觀念的影響，使得有些人的心里只有自己的利益。因此我國(guó)的基礎(chǔ)教育中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。初中生是國(guó)家和社會(huì)未來的希望，而他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀將會(huì)影響到我國(guó)未來的發(fā)展。因此對(duì)于初中生進(jìn)行孝道教育是歷史學(xué)科中的重要內(nèi)容。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行孝道教育是能夠促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的需要，還能夠有效的提升學(xué)生的思想道德和綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中;歷史課程;孝道教育;傳統(tǒng)文化

對(duì)于初中生而言，日常就是在學(xué)校和家庭中度過，而在學(xué)校期間，大多數(shù)時(shí)候都是在學(xué)習(xí)。但是初中這個(gè)階段也正是樹立正確的三觀的階段，因此在學(xué)校時(shí)，教師應(yīng)該正確的引導(dǎo)學(xué)生如何建立正確的人生觀和世界觀。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及人們生活水平的不斷提高，大多數(shù)學(xué)生在家庭中也都是備受長(zhǎng)輩和父母的寵愛，因此可能對(duì)于怎樣尊重父母愛護(hù)父母沒有太多的認(rèn)知。而一個(gè)人只有擁有了基本的孝道，對(duì)父母尊重關(guān)心，才能知道怎樣去關(guān)心愛護(hù)他人，因此孝道教育是教師和學(xué)校不可推卸的責(zé)任。歷史課程中有較多的關(guān)于歷史人物的事件以及傳統(tǒng)文化的知識(shí)，因此，在歷史課程中加入孝道教育是必不可少的。

一、 初中生孝道教育在歷史教學(xué)中滲透的必要性

（一） 樹立學(xué)生正確的人生觀和世界觀

孝道其實(shí)是每一個(gè)為人子女應(yīng)該具備的品德。雖然初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，但是在這個(gè)階段也是樹立正確的人生觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)階段中，學(xué)習(xí)很重要，但是教會(huì)他們做人比讓他們掌握書本上的知識(shí)更為重要。在初中的歷史教學(xué)中，將孝道教育滲透其中是歷史教學(xué)的重要人物。學(xué)生有了孝道之心，才能夠知道父母養(yǎng)育自己的不容易，才能知道要用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。而只有尊重父母以及長(zhǎng)輩的人才知道如何尊重自己和他人。長(zhǎng)此以往，他們?cè)谶@種教育方式下才會(huì)逐漸的形成正確的人生觀和世界觀。

（二） 緩解學(xué)習(xí)壓力

初中生這三年之中要面對(duì)的就是中考的壓力，這種壓力來自于社會(huì)、學(xué)校、家庭和自身。在校期間教師和家長(zhǎng)都會(huì)非常的注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，會(huì)時(shí)刻的提醒學(xué)生應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，將來才能夠給社會(huì)和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。由于我國(guó)的教育制度是以分?jǐn)?shù)論成敗的，因此，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，會(huì)有著較大的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力。我國(guó)的家長(zhǎng)大多對(duì)于孩子都有著很高的期望，希望他們能夠成為很優(yōu)秀的人，因此無形中就會(huì)給學(xué)生帶來心理壓力。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，教師會(huì)加入關(guān)于孝道方面的教育，這樣能夠讓學(xué)生在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)會(huì)有一定的行為和心態(tài)上的變化，而當(dāng)學(xué)生的行為和心理上產(chǎn)生了積極的變化，更懂得關(guān)心體貼他人，無形中就會(huì)讓家長(zhǎng)感到欣慰。這樣一來，即使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，家長(zhǎng)也不會(huì)過于苛責(zé)，也不會(huì)施加過多的心理壓力，這樣也能無形中的減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

二、 初中生孝道教育在歷史教學(xué)中滲透的策略

（一） 利用歷史典故

教師可以在教學(xué)的過程中，給學(xué)生講一些歷史典故，這樣也能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。教師可以將孔子、孟子、曾子等歷史事跡。例如曾子為人寬厚，行為舉止穩(wěn)重大方，而且待人和善謙恭，在歷史上是有名的孝子。因?yàn)樗臑槿撕退牟胖?，?dāng)時(shí)的齊國(guó)還想重用他，封他為卿大夫，但是曾子卻無法離開父母而拒絕了當(dāng)時(shí)齊國(guó)的高官厚祿。當(dāng)代的中學(xué)生，由于大多數(shù)家中都是獨(dú)生子女，都是集萬千寵愛于一身的，因此可能對(duì)于父母長(zhǎng)輩等沒有尊重、孝順的心理，而且對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩也不屑一顧。因此孝道教育對(duì)于當(dāng)代的初中生而言是非常重要的。

（二） 進(jìn)行角色扮演

角色扮演這一教學(xué)方式其實(shí)在小學(xué)教育中運(yùn)用的較多，而在中學(xué)時(shí)期，教師也可以運(yùn)用這一方式來活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)在家中都是獨(dú)生子女，因此家長(zhǎng)可能將全部的期望都寄托在學(xué)生身上，對(duì)于他們的要求也比較高，甚至有的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生要求過于嚴(yán)苛。這樣就可能使得學(xué)生對(duì)于家長(zhǎng)心存不滿，認(rèn)為父母不理解自己，認(rèn)為父母不尊重自己。教師在進(jìn)行歷史教學(xué)中可以通過角色扮演的方式要求學(xué)生扮演家長(zhǎng)，讓學(xué)生了解一下父母的工作，以及在外打拼的辛苦，讓學(xué)生了解父母每天要完成的工作、應(yīng)酬、家務(wù)以及對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)注，這樣才能夠讓學(xué)生通過這一方式盡可能的去感受為人父母的不容易，才會(huì)增加學(xué)生對(duì)于父母的感恩之心。

（三） 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

歷史就是一面鏡子，是對(duì)于過去的記載，通過歷史能夠知得失、明是非。中華民族是一個(gè)有著五千年傳承的民族，在這個(gè)民族所傳承下來的傳統(tǒng)文化中，有一項(xiàng)重要的就是關(guān)于孝道的傳承，我們尊崇和提倡的是“百善孝為先”，無論什么情況下都要以孝道為人生中的第一要?jiǎng)?wù)。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而在新時(shí)代，中學(xué)生更加要繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)民族傳統(tǒng)。初中階段，學(xué)生大多是在學(xué)校和家庭中，因此在學(xué)校的時(shí)候，教師應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。在歷史教學(xué)中，教師可以將歷史上一些尊重長(zhǎng)輩、尊敬父母的事件講給學(xué)生聽，讓學(xué)生從中了解到怎樣去孝順父母。甚至教師可以開展校外的實(shí)踐活動(dòng)，真正的走出學(xué)校，去社會(huì)中和不同的家庭中感受別人是怎樣對(duì)待長(zhǎng)輩和尊敬父母的。這樣才能讓學(xué)生從內(nèi)心深處對(duì)孝道有一個(gè)正確的認(rèn)知。

三、 結(jié)語

孝順是對(duì)于一個(gè)人最高的評(píng)價(jià)，只有孝敬父母的人，人們才愿意跟他接觸，才會(huì)愿意信任他。初中這個(gè)階段正是樹立三觀的重要時(shí)刻，因此教師加強(qiáng)對(duì)于初中生的孝道教育是至關(guān)重要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生的思想道德的提升和綜合素質(zhì)的提升，能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王傳明，季順欣，汝成霞.中小學(xué)孝道教育的價(jià)值論析[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2016（8）：41.

[2]周玲.中學(xué)生孝道教育存在的問題及對(duì)策探析[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2015，3（5）：106-108.

作者簡(jiǎn)介：

朱軍鵬，甘肅省天水市，甘肅省甘谷縣店子初級(jí)中學(xué)。