張琰

摘 要：民間藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育最好的形式之一，多年來(lái)，我園以民間藝術(shù)教育為切入點(diǎn)，充分利用環(huán)境的隱性課程價(jià)值，探索了一系列民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)，使幼兒獲得了豐富的審美體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)教育;環(huán)境創(chuàng)設(shè);實(shí)踐

在大力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育最好的形式之一。多年來(lái)，我園以民間藝術(shù)教育為切入點(diǎn)，充分利用環(huán)境的隱性課程價(jià)值，通過(guò)規(guī)劃整體布局、推進(jìn)環(huán)境變化、創(chuàng)新互動(dòng)方式、打造視聽(tīng)環(huán)境等策略，探索了一系列民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)，使幼兒獲得了豐富的審美體驗(yàn)，并在與環(huán)境的互動(dòng)中建構(gòu)和完善自身的認(rèn)知水平與情感體驗(yàn)，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、思路清晰規(guī)劃整體布局

我國(guó)幼兒教育家陳鶴琴先生曾明確指出“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情、文化底蘊(yùn)、氣候條件?！睘榱顺浞滞伙@我園的民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)，我們?cè)谝?guī)劃上確定了點(diǎn)線面的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，以民族文化和地方民間藝術(shù)為主線，從整體到局部，從全園到各班全方位體現(xiàn)環(huán)境的教育價(jià)值。

首先，在幼兒園教學(xué)樓的打造上，我們選擇了最具中華民族智慧的24節(jié)氣，在制作方式上選擇了手工繪制、裁剪、粘貼，用圖文并茂的形式生動(dòng)地展現(xiàn)24節(jié)氣的內(nèi)容，制作好的雙面節(jié)氣圖分別懸掛于三層樓道橫梁上。此外，用毛線貼畫(huà)、毛線繡畫(huà)的形式制作了以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容為主的扇面裝飾畫(huà)，點(diǎn)綴在樓道墻面上。在寬敞的大操場(chǎng)上，設(shè)計(jì)布置了民間游戲區(qū)，傳統(tǒng)的跳方格、跑長(zhǎng)城等游戲路線圖躍然于地面上。在園門外宣傳專區(qū)，選擇了以孝文化為主的大型寫(xiě)真圖案，從視覺(jué)上整體營(yíng)造了濃郁的傳統(tǒng)民間文化氣息。

其次，以級(jí)為單位打造特色區(qū)域。小、中、大班分別以民間游戲、家鄉(xiāng)特色文化、民族文化為主，創(chuàng)設(shè)了中醫(yī)藥文化長(zhǎng)廊、李氏文化中心、絲綢之路、家鄉(xiāng)美食一條街、農(nóng)家小院、扎染房、陶藝吧、水墨畫(huà)之家、剪紙屋等帶有鮮明的家鄉(xiāng)特色和民族文化的區(qū)域環(huán)境。在班級(jí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，我們以主題墻和節(jié)日墻為主陣地，一是在主題活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中持續(xù)進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如在大班“我要上小學(xué)了”主題活動(dòng)中，老師先引導(dǎo)幼兒用畫(huà)筆表現(xiàn)自己心目中的小學(xué)是什么樣子，之后組織幼兒實(shí)地參觀小學(xué)，用照片記錄現(xiàn)實(shí)中的小學(xué)是什么樣子，最后發(fā)揮想象，用各種方式表現(xiàn)自己喜歡的小學(xué)是什么樣子，并將這些持續(xù)開(kāi)展的活動(dòng)內(nèi)容體現(xiàn)在幼兒生活的環(huán)境之中，充分體現(xiàn)出環(huán)境的教育功能。二是借助重大節(jié)日慶祝活動(dòng)的開(kāi)展，特別是傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，與幼兒及家長(zhǎng)開(kāi)展各種豐富的活動(dòng)，并將過(guò)程性的資料形象地展示在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，有效提升環(huán)境對(duì)幼兒的影響力。

二、家園攜手推進(jìn)環(huán)境變化

幼兒園的環(huán)境是隨幼兒的活動(dòng)開(kāi)展不斷變化的，在此過(guò)程中，幼兒的審美觀念、思維能力、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)都會(huì)隨之不斷豐富和發(fā)展，因而只有實(shí)現(xiàn)幼兒與教育環(huán)境之間的相互融合，才能體現(xiàn)出教育環(huán)境的真實(shí)價(jià)值。因此，我們不僅廣泛調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，更是充分借助了家長(zhǎng)的教育力量，家園攜手推進(jìn)環(huán)境的變化，使幼兒能從環(huán)境中汲取更多有助于成長(zhǎng)的能量。如春節(jié)來(lái)臨時(shí)，我們和幼兒、家長(zhǎng)一起制作燈籠、鞭炮、中國(guó)結(jié)，剪窗花裝飾我們的活動(dòng)室，有的家長(zhǎng)還當(dāng)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，讓幼兒現(xiàn)場(chǎng)感受中國(guó)書(shū)法的魅力。在元宵節(jié)，我們精心布置了燈謎會(huì)，在200米長(zhǎng)的走道兩側(cè)，懸掛了色彩鮮艷的燈謎，在家長(zhǎng)的幫助下，幼兒也初步體驗(yàn)到猜燈謎的樂(lè)趣，這樣的環(huán)境氛圍不僅使孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更能切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

三、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新互動(dòng)方式

民間藝術(shù)需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。我們?cè)诃h(huán)境創(chuàng)設(shè)上也充分展示出與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的思路，帶領(lǐng)幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷提升認(rèn)知能力和情感體驗(yàn)。

在扎染房的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，老師首先選擇了非常有民族風(fēng)格的印花布和中式木框門來(lái)營(yíng)造氛圍，吸引孩子們的興趣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的操作，孩子們已經(jīng)熟練掌握了綁、扎、染等基本技能，可以獨(dú)立完成扎染的過(guò)程，染好的面料在晾繩上擺放，自然而然形成了一處美麗的風(fēng)景。可是染好的布除了展示它的顏色和圖案外，還可以有哪些用途呢？老師們?cè)诨顒?dòng)區(qū)投放了收集來(lái)的瓶子、盒子等，引導(dǎo)孩子們用染好的布去做一些包裝，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)又是一項(xiàng)大的挑戰(zhàn)，也使扎染活動(dòng)能夠遲續(xù)開(kāi)展。

四、潤(rùn)物無(wú)聲打造視聽(tīng)環(huán)境

視覺(jué)環(huán)境對(duì)幼兒的影響是直觀的、可視的，合理運(yùn)用視聽(tīng)環(huán)境對(duì)幼兒綜合發(fā)展的作用也不容忽視。借助多媒體手段，我們?cè)谟變喝雸@、晨間接待時(shí)段，選擇了朗朗上口、童聲童趣的《二十四節(jié)氣歌》和《弟子規(guī)》，并與實(shí)際季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)播放其對(duì)應(yīng)的6首節(jié)氣歌，使幼兒無(wú)形之中接受傳統(tǒng)文化教育。此外，在游戲時(shí)間，選擇一些配有民間歌謠的小游戲，如《木頭傳電》《馬蘭花》《頂鍋蓋》等，邊說(shuō)邊玩，十分有趣。再利用每天飯后散步、午睡前的零散時(shí)間，為幼兒講傳統(tǒng)故事、民間寓言故事、童話故事等，使視聽(tīng)環(huán)境與幼兒的互動(dòng)如春雨般潤(rùn)物無(wú)聲。

馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！痹谖覉@民間藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，園本文化不斷完善，教師、家長(zhǎng)的教育專業(yè)性得到提升，幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)的感受與表達(dá)能力不斷提高，實(shí)現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧發(fā)展。