吳琳華

摘要：長期以來，高校思政課一直以傳統(tǒng)的顯性教育為主，但是新時(shí)代下，隱性思想政治教育對于教育教學(xué)的作用無法忽視。闡述在高校中實(shí)施隱性思想政治教育有助于提高思政課實(shí)效性，同時(shí)通過結(jié)合目前高校思政課的現(xiàn)狀，指出隱性思想政治教育在高校開展過程中尚存在的不足，比如必要的資源保障的缺乏、體系的不健全、教師的關(guān)注度不夠等問題。從而提出了行之有效的解決措施，即加強(qiáng)高校思想政治教育載體的開發(fā)，加強(qiáng)保障機(jī)制建設(shè)等。

關(guān)鍵詞：高校 隱性思想政治教育 必要性 建議

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）13-0104-02

一、隱性思想政治教育的概念及特點(diǎn)

1.隱性思想政治教育的概念

隱性思想政治教育意味著教育者借助教育資源及挖掘潛在的可利用的一些載體，有目的、有計(jì)劃地將教育意圖隱藏在各類教學(xué)資源中，在不知不覺中影響受教育者的思想素質(zhì)、精神境界等，從而使受教育者自覺在行動(dòng)上踐行道德。1968年，美國學(xué)者杰克遜在其著作《班級(jí)生活》（《Life in Classroom》）中首次提出“潛在課程”（hidden? curriculum）這一概念。[1]

2.隱性思想政治教育的特點(diǎn)

（1）教育過程的隱蔽性和滲透性。蘇霍姆林斯基指出：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的內(nèi)心要求?！盵2]隱性思想政治教育強(qiáng)調(diào)施教者在教學(xué)過程中區(qū)別于傳統(tǒng)顯性教育，注重有意識(shí)地淡化教育痕跡，使教育者在不自知的情況下悄無聲息地接受熏陶、感化、啟發(fā)。在內(nèi)化知識(shí)的過程中，學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，建構(gòu)自己的思想政治品德。這種潤物細(xì)無聲的教育形式更容易為學(xué)生所接受。

（2）教育內(nèi)容的豐富性和多樣性。與顯性教育相比，高校隱性思想政治教育能借助的載體更為廣泛。這些載體涵蓋物質(zhì)、制度、文化和精神等多個(gè)層面。高校教師可以將愛國主義教育貫穿于學(xué)生參觀紀(jì)念館的活動(dòng)當(dāng)中去，也可以積極動(dòng)員學(xué)生進(jìn)社區(qū)、進(jìn)社團(tuán)。相較于單一的課堂教學(xué)，這樣具有吸引力的實(shí)踐形式和新穎的內(nèi)容能夠最大限度地吸引大學(xué)生參與進(jìn)來，從多方面提升高校大學(xué)生的道德素質(zhì)。

（3）教育效果的持久性和深遠(yuǎn)性。學(xué)生在隱性教育過程中主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，主動(dòng)融入教育教學(xué)的全過程。并且在這個(gè)愉悅的過程中，作為學(xué)習(xí)個(gè)體的學(xué)生摒棄了原有的被動(dòng)接受的意識(shí)和抵觸心理，取而代之的是以主人翁的心態(tài)積極主動(dòng)地投入教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣就大大加深了學(xué)生主體在教學(xué)過程中的參與感與獲得感，更能加深社會(huì)對當(dāng)代青年的要求與自身的使命。因此，這種教育所取得的效果相比于傳統(tǒng)顯性思想政治教育，具有更加持久深遠(yuǎn)的影響。

二、高校實(shí)施隱性思想政治教育的必要性

1.大學(xué)生的思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變

信息化新時(shí)代，傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)對學(xué)生而言所起的作用大大削弱。大學(xué)生思維方式所發(fā)生的這些變化也促使教育者們改革傳統(tǒng)的教育方式，使之與大學(xué)生所接受的教育模式相適應(yīng)，而隱性思想政治教育方式剛好滿足了大學(xué)生在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身主體價(jià)值的需要。擺脫以往存在的上下關(guān)系，師生之間的民主與平等可以在這一過程中充分得到體現(xiàn)。

2.高校思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

從國際形勢看，隨著科技的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，各國之間的利益往來日益密切，社會(huì)已處于一個(gè)多元、競爭和開放的時(shí)代。以美國為首的資本主義國家揚(yáng)言“中國威脅論”。尤其是中國加入WTO以后，全球化所帶來的新自由主義、后現(xiàn)代主義等，對我國意識(shí)形態(tài)安全帶來一定的負(fù)面影響。[3]從國內(nèi)形勢看，改革開放四十多年來，人們的思想不斷呈現(xiàn)著日新月異的變化。歷史虛無主義、民主主義思潮、新左派思潮等觀念大肆橫行，影響著人們的價(jià)值傾向與價(jià)值選擇。

3.“以人為本”教育理念的必然要求

柏拉圖說：“只有當(dāng)學(xué)生自覺自愿地受教育時(shí)，才有可能達(dá)到目的。”[4]“以人為本”的教育理念要求教育者更加關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心訴求，同時(shí)教師也應(yīng)得到相應(yīng)的尊重，在師生的教育過程中使雙方都能朝著良性的態(tài)勢發(fā)展。這種主體間性的教育過程更能提高高校思政課的效率。因此，在實(shí)施隱性教育時(shí)，作為主體之一的學(xué)生可以對自身有一個(gè)更清晰的認(rèn)知與定位，從而對自己進(jìn)行監(jiān)督，促使自身培養(yǎng)出與社會(huì)規(guī)范相適應(yīng)的的思想道德素質(zhì)和行為規(guī)范。

三、高校隱性思想政治教育的現(xiàn)狀

雖然當(dāng)下我國的隱性思想政治教育已經(jīng)取得一些成效，但不可否認(rèn)的是，這些成就依舊是初級(jí)的，未來還有很長的一段路要走。在高校思政課教學(xué)環(huán)節(jié)中，隱性思想政治教育的實(shí)施仍面臨著許多障礙，這些障礙無疑會(huì)在一定程度上削弱隱性思想政治教育應(yīng)有的效果。

1.高校思政工作者對隱性思想政治教育關(guān)注度不夠

目前高校思政課教師課時(shí)多，科研壓力大，對于現(xiàn)有的教學(xué)大綱進(jìn)行突破性的創(chuàng)新往往心有余而力不足，因此，大部分教師往往只是在以前教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上增添一些時(shí)事政治。其次，隱性思想政治教育的非預(yù)期性也促使高校教師對這種教學(xué)模式持一種謹(jǐn)慎的觀望態(tài)度。隱性教育模式課堂上的活動(dòng)不是按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行的，可能達(dá)到的只是預(yù)期效果的一部分，甚至是與預(yù)期效果相背而行。

2.高校隱性思想政治教育缺乏必要的資源保障

任何教育工作都需要有大量的人力、物力來支撐，高校思想政治工作也不例外。高校顯性思政教學(xué)主要依托高校課堂，而隱性思政不僅僅局限于簡單的課堂，隱性思想政治教育往往需要投入更多的資源。但是從目前的現(xiàn)實(shí)來看，高校隱性思想政治教育能順利開展所需的資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支持、專業(yè)性人才的投入缺乏等，如果這些必要的資源保障不能及時(shí)供應(yīng)，那么高校思政課很難取得質(zhì)的突破。

3.高校隱性思想政治教育體系不健全

從隱性教育的豐富性和多樣性等特征我們也可以看出，高校隱性教育內(nèi)容零散，體系架構(gòu)不健全。因此，它不能像顯性教育那樣依照一定的教材由淺入深地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。隱性思想政治教育是在一次次的實(shí)踐中逐漸形成理論，然而理論是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有完備的理論體系就沒有科學(xué)的實(shí)踐。其次，顯性教育通過備課、授課、評估等舉措讓整個(gè)教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，而隱性思想政治教育過程沒有具體的硬性要求，帶有一定的主觀隨意性，其體系仍需要較長時(shí)間的發(fā)展來作出進(jìn)一步的規(guī)范。

四、高校隱性思想政治教育的實(shí)施途徑

1.高校隱性思想政治教育載體的開發(fā)

（1）加強(qiáng)高校物質(zhì)載體的建設(shè)。高校隱性思想政治教育的物質(zhì)載體主要是指校園的物質(zhì)環(huán)境，包括校園環(huán)境的美化，教學(xué)設(shè)施的建設(shè)，等等。[5] 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：教育的藝術(shù)在于使器物能起到教育作用，讓每一塊墻壁都會(huì)說“說話”。校園是高校大學(xué)生每日生活、學(xué)習(xí)的場所，優(yōu)美的環(huán)境有利于緩解學(xué)生和老師的壓力，同時(shí)也能使學(xué)生保持自律，自覺樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

（2）加強(qiáng)高校精神載體的建設(shè)。校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌等是高校精神載體的表現(xiàn)形式。教育者將所要教授的內(nèi)容有機(jī)地整合、融入進(jìn)這些精神載體之中，借助這些載體來影響大學(xué)生、感染大學(xué)生，從而對大學(xué)生進(jìn)行鼓舞，激發(fā)他們的斗志。以精神文化為載體，就需要思政工作者不斷挖掘高校歷史文化所蘊(yùn)含的育人知識(shí)，將校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌中的思想政治因素與教育有效融合。

（3）加強(qiáng)高?；顒?dòng)載體的建設(shè)。高校的社團(tuán)活動(dòng)、公益項(xiàng)目、訪談講座等是高?；顒?dòng)載體的一部分，脫離了書本之外的這些活動(dòng)本身對學(xué)生的吸引力就更大。但是有些社團(tuán)活動(dòng)可能過分注重娛樂性，而忽視了活動(dòng)的育人性、目的性。因此，高校要積極引導(dǎo)大學(xué)生利用閑暇時(shí)間參與校園活動(dòng)，投入第二課堂，從多方面增強(qiáng)思想政治教育的效果。目前眾多高校開展的快閃活動(dòng)，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的愛國情懷。同時(shí)，高校不定期開展一些學(xué)術(shù)講座，對于大學(xué)生了解最新權(quán)威的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)具有重要的作用，也有助于在高校中營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

2.加強(qiáng)高校隱性思想政治教育保障機(jī)制建設(shè)

（1）加強(qiáng)高校隱性思想政治教育的評估機(jī)制建設(shè)。由于內(nèi)容上的隱藏性、方法上的豐富多樣性，要正確評估隱性思想政治教育的價(jià)值是十分困難的。傳統(tǒng)的顯性思想政治教育以最后的考試成績作為評估的結(jié)果，而隱性思想政治教育的實(shí)施由于很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對于教育內(nèi)容和方法的評估，我們只能間接地通過受教育者的表現(xiàn)來進(jìn)行衡量。受教育者是否真正將所教授內(nèi)容內(nèi)化于心，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)就是我們的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

（2）加強(qiáng)高校隱性思想政治教育的全方位育人。高校隱性思想政治教育的結(jié)果是不可控的，因此在教育的過程中要從全局出發(fā)。首先，教育工作者要言傳身教，發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用，在做好基本的教育工作的同時(shí)完成立德樹人的任務(wù)。其次，高校領(lǐng)導(dǎo)者和管理者要統(tǒng)籌協(xié)商，明確每個(gè)部門的職責(zé)，使高校思政工作有序開展。最后，明確思政課教師不是高校隱性思想政治教育的唯一主體，食堂工作人員、后勤管理人員的一言一行同樣影響著大學(xué)生思想道德的養(yǎng)成。

（3）加強(qiáng)高校隱性思想政治教育激勵(lì)機(jī)制建設(shè)。高校思政課教師除了要完成平日里繁重的教學(xué)計(jì)劃，還有自身研究領(lǐng)域的課題等，兩者往往顧此失彼，很難兩全。在高校中實(shí)施隱性思想政治教育激勵(lì)機(jī)制，有利于激發(fā)高校教師的教學(xué)熱情。此外，高校的領(lǐng)導(dǎo)階層還應(yīng)多鼓勵(lì)高校一些青年教師深入教學(xué)一線，為隱性思想政治教育的發(fā)展注入年輕動(dòng)力，同時(shí)對完成隱性思想政治教育目標(biāo)的工作者給予一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，通過這些激勵(lì)機(jī)制在一定程度上對高校思想政治教育的提升提供重要保障。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]Eric Margolis.高等教育中的潛在課程[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

[2][蘇]蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù)[M].長沙：湖南教育出版社，1983.

[3]段鵬飛.新時(shí)期思想政治教育中隱性教育的必要性及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].思想政治教育研究，2009（4）.

[4][英]伊麗莎白·勞倫斯.現(xiàn)代教育的起源和發(fā)展[M].北京：中國教育出版社，1992.

[5]丁蓓蕾.論高校隱性思想政治教育載體的開發(fā)[J].河南社會(huì)科學(xué)，2009（1）.

責(zé)任編輯：趙慧敏