李春蕾
摘 要:陶行知是我國(guó)近代的偉大人民教育家,在我國(guó)教育領(lǐng)域有很大的影響力。陶行知先生的生活教育思想與傳統(tǒng)教學(xué)思想有著本質(zhì)的區(qū)別,是一種符合現(xiàn)時(shí)代發(fā)展規(guī)律的教育思想,具有強(qiáng)大的生命力和重要的現(xiàn)實(shí)意義。以陶行知生活教育理論為指引,傳承并發(fā)揚(yáng)我校的優(yōu)良傳統(tǒng),指導(dǎo)我校開(kāi)展音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展具有重要的研究?jī)r(jià)值。
關(guān)鍵詞:生活教育思想;專業(yè)化發(fā)展;教師成長(zhǎng);引領(lǐng)
陶行知的“生活教育、手腦相長(zhǎng)、教學(xué)做合一”等教學(xué)形式的應(yīng)用,對(duì)于中職音樂(lè)教學(xué)有很大的幫助。我校是“福建省行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校”,學(xué)校學(xué)習(xí)踐行陶行知教育思想氛圍濃厚,已進(jìn)行了多年的陶行知教育思想實(shí)踐運(yùn)用,深感陶行知教育思想對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。鑒于此,我們基于陶行知生活教育理論對(duì)音樂(lè)教師專業(yè)化發(fā)展的引領(lǐng)作用展開(kāi)探討。
1 深入學(xué)習(xí)陶行知生活教育理論,促進(jìn)音樂(lè)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)陶行知生活教育理論,不是在短期內(nèi)就能達(dá)到很好的效果。作為學(xué)校,必須有足夠的耐心去營(yíng)造學(xué)習(xí)陶行知生活教育理論的氛圍,讓這種氛圍不斷的侵染每一位教師,促進(jìn)中職音樂(lè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。我校是“福建省行知實(shí)驗(yàn)學(xué)?!保瑢W(xué)校學(xué)習(xí)踐行陶行知教育思想氛圍濃厚,已進(jìn)行了多年的陶行知教育思想實(shí)踐運(yùn)用,比如,我們將陶行知教育思想中的經(jīng)典語(yǔ)錄放在宣傳墻上,讓教師在校園中隨處可見(jiàn),從而潛移默化的受到感染,滋養(yǎng)心靈,提升我校教師專業(yè)發(fā)展的主動(dòng)性和積極性。學(xué)校還鼓勵(lì)教師多閱讀生活教育理論,并寫出自己的見(jiàn)解,組織編寫陶行知教育思想專版,供教師閱讀、借鑒。此外,還可以多組織音樂(lè)教師定期開(kāi)展學(xué)習(xí),制定學(xué)陶計(jì)劃,積極交流研討,將陶行知生活教育思想深層領(lǐng)悟,并將其用于音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中。在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要引導(dǎo)教師以陶行知生活教育理論為指引,逐漸轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)音樂(lè)教師專業(yè)化成長(zhǎng)[1]。
2 領(lǐng)會(huì)“做中學(xué)”的真諦,努力建設(shè)一支與生活教育理論相適應(yīng)的音樂(lè)教師隊(duì)伍
教師的專業(yè)發(fā)展,不能只停留在理論層面,停留在口號(hào)上,而是應(yīng)該付諸實(shí)踐,在“做中學(xué)”,通過(guò)實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升。因此,我們?cè)趯?shí)踐中,利用陶行知生活教育理論全面引領(lǐng),努力建設(shè)一支與生活教育理論相適應(yīng)的音樂(lè)教師隊(duì)伍。
首先,高度重視價(jià)值觀的引領(lǐng)。定期召開(kāi)教職工大會(huì),大力倡導(dǎo)教師學(xué)習(xí)陶行知生活教育理論。精心組織與陶行知生活教育理論學(xué)習(xí)相關(guān)的專題講座,有力地激活教職工的思考,有力地促進(jìn)教職工求實(shí)奮進(jìn)的積極性。同時(shí)要注重教師專業(yè)技能的提高,我校通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和精心組織,開(kāi)展了多個(gè)以生活教育理論為主導(dǎo)的音樂(lè)專題模塊的校本培訓(xùn)體系,如“音樂(lè)教學(xué)工作專題”、“音樂(lè)教研組專題”、“音樂(lè)教師專業(yè)成長(zhǎng)專題”等等,引領(lǐng)音樂(lè)教師樹立自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀、和諧發(fā)展的學(xué)校觀、正確的教育價(jià)值觀、交往互動(dòng)的教學(xué)觀、平等互動(dòng)的師生觀、多元發(fā)展的評(píng)價(jià)觀以及動(dòng)態(tài)開(kāi)放的課程觀,為音樂(lè)教師的教學(xué)實(shí)踐提供了更加清晰的思路[2]。
其次,組織精彩紛呈的觀摩活動(dòng)。為了促進(jìn)專業(yè)教師的成長(zhǎng),不斷提高教師的生活教育實(shí)踐能力和專業(yè)水平,學(xué)校要經(jīng)常組織開(kāi)展名師觀摩課,負(fù)責(zé)講課的教師一般邀請(qǐng)具有豐富生活教育理論和經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)方面的名師或?qū)<覔?dān)任,引領(lǐng)學(xué)校音樂(lè)教師觀摩學(xué)習(xí)。這些教師講課的內(nèi)容均是圍繞生活教育理論與音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,指導(dǎo)教師如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合,著力以日常生活激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解和感悟能力。
3 從“六個(gè)解放”入手,激勵(lì)音樂(lè)教師專業(yè)化成長(zhǎng)
六大解放,是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想和民主教育思想的反映,可以理解為生活教育理論的教學(xué)原則。六大解放是指解放學(xué)生的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時(shí)間和空間,還學(xué)生以自由,從而解放孩子的創(chuàng)造力[3]?!傲蠼夥拧必灤┰谝魳?lè)教學(xué)實(shí)踐中,真正體現(xiàn)的是“以學(xué)生為本”。但是,要想讓學(xué)生得到解放,首先得讓教師得到解放,只有教師自身先解放,才能更好的指導(dǎo)學(xué)生。教師要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提升自身的音樂(lè)素養(yǎng),引進(jìn)與生活相關(guān)的案例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課程上,堅(jiān)持“生生互動(dòng)”、“師生互動(dòng)”的新課改理念。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正“解放”,教師必須提高自身的專業(yè)音樂(lè)素養(yǎng),因此,“六大解放”是音樂(lè)教師專業(yè)發(fā)展的試金石,也是音樂(lè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的“催化劑”。
4 結(jié)束語(yǔ)
陶行知生活教育理論是一種符合時(shí)代發(fā)展需求的先進(jìn)教育理念,具有強(qiáng)大的生命力和重要的現(xiàn)實(shí)意義。將陶行知生活教育理論用于指導(dǎo)中職音樂(lè)教師教育發(fā)展,不僅有助于克服傳統(tǒng)的老師直接將知識(shí)灌輸給學(xué)生的教學(xué)方法,還能最大程度的激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生和教師參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,指導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育理念,改變教學(xué)方式,培養(yǎng)音樂(lè)教師的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。并將陶行知生活教育理論內(nèi)化到音樂(lè)教育教學(xué)中,引領(lǐng)孩子快樂(lè)成長(zhǎng),為祖國(guó)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。
參考文獻(xiàn)
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[2] 袁夢(mèng)潔. 從陶行知“生活教育理論”得到的思考與啟發(fā)[J]. 學(xué)子(理論版),2017(13):40.
[3] 沈貴庚. 陶行知生活教育理論對(duì)當(dāng)代職業(yè)教育的四個(gè)方面影響[J]. 智庫(kù)時(shí)代,2017(10):106-107.