林春韜

【摘要】文化育人是小學(xué)德育教學(xué)的重要選擇。相對于知識育人，文化育人具有更高價值。只有重視學(xué)生審美觀、人生觀的培養(yǎng)，提升學(xué)生文化品位，才能有效塑造學(xué)生思想品質(zhì)。以生為本，展開學(xué)科建設(shè)，創(chuàng)新教育方法，從不同角度展開德育教學(xué)，可以快速激發(fā)學(xué)生自我成長的主動性，促使學(xué)生主動塑造完美人格。

【關(guān)鍵詞】文化育人；善水教育；善水講堂

水口中心小學(xué)地處東江之畔、東部新城——水口。2015年，學(xué)校提出“善水文化”構(gòu)想，利用水口得天獨厚的水資源優(yōu)勢，做“水”文章，引領(lǐng)師生踐行“上善若水”的精神。學(xué)?！吧扑幕苯ㄔO(shè)是以水為載體，以善為根本，提出“以善載德，以水育人”的核心理念。3年來，學(xué)校結(jié)合市教育局提出的“三全”育人理念，開展豐富多彩的文化教育活動，全方位、立體式地積極實施善水文化教育，培育善水氣質(zhì)學(xué)生，打造善愛校園，收到了良好的教育效果。

一、書本上的善水文化，源遠流長

為了保證“善水文化”的系統(tǒng)性，我校自行開發(fā)了校本教材，整套教材共六冊，分別是《水之寶》《水之美》《水之韻》《水之利》《水之德》《善之行》，每年級一冊教材的編寫充分考慮了小學(xué)生的心理年齡特點，全書虛擬了可愛的卡通人物“水寶寶”，以水寶寶的學(xué)習(xí)生活為主線貼近兒童生活，編寫方式活潑有趣，既結(jié)合了水的特點，又賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，非常符合學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)特點，深受學(xué)生喜愛。善水文化教材還具有很濃的鄉(xiāng)土氣息，里面所提到的內(nèi)容，如，江河湖泊、名勝古跡、水利工程、風(fēng)俗習(xí)慣、名家作品、好人好事等有不少就是我們惠州本土的文化，教師講課的時候，每當講到這里，同學(xué)們都顯得很興奮，感到特別驕傲、特別自豪。

“善水文化”校本課程開設(shè)近三年，深受師生喜愛，并取得良好的育人效果。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對水有了全面的認識和積極的行動。師生們一方面都能自覺地珍惜水資源，另一方面都在踐行“水善利萬物而不爭”的寶貴精神，“善”已成為全體師生共同的價值追求?！渡扑幕沸１窘滩膮⒓拥谒膶脧V東省中小學(xué)校本課程建設(shè)成果評展獲得一等獎。

二、墻壁上的善水文化，育人無聲

蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的每一面墻壁說話，發(fā)揮出人們期望的教育功能?！币粋€幽雅的、健康的環(huán)境，無不影響著學(xué)生個性的培養(yǎng)、道德習(xí)慣的形成、知識才能的增長，故而善水文化景觀是校園環(huán)境的布置一大特色。學(xué)校善水文化景觀每一處都發(fā)揮著熏陶、浸潤、暗示、誘導(dǎo)、啟迪、彌散、輻射、怡情、整合、激勵等功能，讓學(xué)生潛移默化受到善水文化的熏陶。

善水文化景觀建設(shè)分為以下六個板塊：

1.善水廳。在主教學(xué)有近300平方米的善水廳，善水廳左面墻是善水文化理念墻，它由基本理念、辦學(xué)理念、治校理念和口號誓詞四部分組成。善水廳右面墻展示的是水的七種寶貴精神，善水廳同時也是一個大的書吧。善水廳濃厚的文化氣息和書香韻味，讓善水學(xué)子流連忘返。

2.善水園。在主校道旁，善水園依墻而建，墻面上是一面幸福之舟啟航的浮雕，寓意孩子們在善水環(huán)境中成長成才。地面上有造型獨特的景觀水池、大理石噴泉、小橋流水、四季花香。

3.善水閣。在科學(xué)樓展示的是兩個主題文化建設(shè)，在各層走廊展示的是水的七德以及展示水的七德貫穿學(xué)校工作掠影。各層樓梯，主要以水口、惠州、東江的水景觀為看點，體現(xiàn)水之美，家鄉(xiāng)之美，增強學(xué)生愛水愛家鄉(xiāng)的情懷。

4.善行墻。在主教學(xué)樓正前方建設(shè)了一面善行墻，展示的是孝順、勤勞、節(jié)儉、誠信、謙和、奉獻“六善”。結(jié)合了大量中國傳統(tǒng)元素，體現(xiàn)了善水文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的融合，倡導(dǎo)師生們“好事天天做，善事日日行”。

5.水滴雕塑。在善水廳前方，有一個名為“百善孝為先”水滴形狀的雕塑。雕塑整體看是一滴水，寓意 “善水”文化；小水滴空心部分的畫面是母子兩人，寓意水滋養(yǎng)了人類，我們?nèi)祟愐卸鞔笞匀??；诙幼谈鞣N字體的“善”字，寓意“百善”，故將雕塑命名為“百善孝為先”，是善水文化的標志。

6.善水廊。今年新建一條長廊，由水的節(jié)日、水的典故、名家論水、水的成語、江河流域、水利工程等元素組成一方面豐富了水文化的內(nèi)涵，另一方面對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化和國情教育。

三、行動上的善水文化，言傳身教

為了弘揚善水文化，2017年3月，由家長委員牽頭組織成立了惠州市善水志愿服務(wù)總隊成立，志愿者由初期150名成員至今已發(fā)展到350多名，成員以學(xué)校學(xué)生家長為主。服務(wù)隊以傳承雷鋒精神，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神為宗旨，廣泛普及“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念，積極實踐“善水文化”精神，助力學(xué)校創(chuàng)建“平安校園”，特別是堅持做好我?！白o學(xué)崗”工作，每天上、下午放學(xué)前，一群穿著黃馬褂的志愿者就來了學(xué)校門前，他們推著護欄，含著口哨，拿著旗子，有序地指揮著孩子們安全過馬路。做好文明交通引導(dǎo)志愿服務(wù)行動，以小手牽大手，組織學(xué)生與家長共同參與文明交通活動，對未成年人、家長等開展文明出行宣傳教育活動，引導(dǎo)人們抵制各類交通違法行為，不斷提高學(xué)生、家長交通安全意識和文明素養(yǎng)。參與志愿者6000多人次，為近3000名師生提供了近12000小時的志愿服務(wù)幫助。

惠州市善水志愿服務(wù)總隊先后被評為“2017年度惠州市青年志愿服務(wù)優(yōu)秀集體”“2018年惠城區(qū)十大優(yōu)秀志愿服務(wù)組織”。隊長黃偉相（學(xué)生家長）當選惠城區(qū)志愿服務(wù)聯(lián)合會副會長，隊員楊志華（學(xué)生家長）榮獲“廣東省第六屆志愿服務(wù)銀獎”“惠州市青年志愿服務(wù)優(yōu)秀個人獎”，隊員（學(xué)生家長）陳加華榮獲“廣東省第六屆志愿服務(wù)銅獎”。在這個優(yōu)秀集體和個人的正面影響下，學(xué)校也涌現(xiàn)出一批批助人為樂、樂善好施的師生。

四、講堂上的善水文化，廣為傳播

開展三個講堂“善水”文化是以水為載體，要引領(lǐng)實現(xiàn)是“善”，為此，學(xué)校探索開展善水講堂活動。一是每周一課的善水學(xué)生講堂，由校長、學(xué)生、主講，全校師生通過廣播收聽，講堂內(nèi)容包括一切與水的精神有關(guān)的人、中、物、城和精神等，現(xiàn)已開展50余期；二是半個月一期善水父母學(xué)堂，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是家庭教育方面的知識，主講人不定，有校長、優(yōu)秀老師、優(yōu)秀家長，更多的是邀請家庭教育協(xié)會的講師、公益協(xié)會的達人等，家長自愿報名參加，至今已連續(xù)開展42場，會場有200個位，幾乎場場滿坐。家長的家教意識、知識和技能明顯提高；三是每月一期的是善水教師課堂，主要與校本培訓(xùn)結(jié)合起來，既培訓(xùn)專業(yè)知識、技能，又進行愛的主義、師德師風(fēng)培訓(xùn)等。通過三個講堂，有效地傳播善水文化理念、學(xué)習(xí)善水精神，掌握和提開各種知識和技能。

“善水文化”結(jié)碩果，學(xué)校先后評為“省綠色學(xué)?！薄笆形拿餍@”“市毒品預(yù)防教育示范?！薄笆谢@球項目傳統(tǒng)校”“市關(guān)心下一代先進單位”“區(qū)立德樹人先進單位”“區(qū)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化示范?！?。我校區(qū)級課題《小學(xué)“善水文化”建設(shè)實踐與研究》順利結(jié)題并獲得優(yōu)秀等次。