張瑜
摘 要:生命是教育之本,新課程呼喚充滿生命活力的課堂,讓語(yǔ)文課堂真正回歸本真。文章從敢動(dòng)、樂(lè)動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)分析如何讓學(xué)生立足動(dòng)態(tài)課堂,讓語(yǔ)文回歸本真。
關(guān)鍵詞:本真;語(yǔ)文;高效;課堂
本真,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“純潔樸實(shí)”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)教育來(lái)看,新課改,給我們?cè)镜恼Z(yǔ)文教學(xué)注入了絲絲生機(jī)與活力:?jiǎn)l(fā)與激趣多了,合作與探究多了,多媒體課件的運(yùn)用多了,讓學(xué)生收集資料多了,鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀文本的環(huán)節(jié)多了……學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣提高了,思維活躍了,口語(yǔ)交際能力、綜合學(xué)習(xí)能力都比過(guò)去提高了。
成績(jī)是有目共睹的,但也出現(xiàn)了一些應(yīng)該引起重視的問(wèn)題,表現(xiàn)在:課堂上多媒體信息紛繁復(fù)雜,“亂花漸欲迷人眼”;不見(jiàn)了瑯瑯讀書聲,課堂充斥著“空中樓閣”般的討論;品德感重于語(yǔ)文味,犧牲了語(yǔ)文本身的工具性……
“順木之天,以致其性?!弊屨Z(yǔ)文還原本真,復(fù)歸本位,構(gòu)建本真的課堂被越來(lái)越多的語(yǔ)文教師所關(guān)注與認(rèn)同。但如何打造本真語(yǔ)文呢?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵還是要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),創(chuàng)建一個(gè)高效的本真課堂。
一、敢“動(dòng)”在心間
首先,教師要懂得投入感情。除工具性之外,語(yǔ)文還是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。語(yǔ)文教師應(yīng)摒棄簡(jiǎn)單粗暴的教育理念,做有心人、有情人。親其師才能信其道,教師只有以情動(dòng)人,以德服人,注重與學(xué)生之間的平等交流,才能收獲學(xué)生的信任,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的喜愛(ài)。
其次,教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。在課堂上,教師要想方設(shè)法地鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的見(jiàn)解,使學(xué)生體會(huì)到被尊重的感受。課堂上,教師應(yīng)不斷誘發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文,走進(jìn)文本的境界,用自己的理解和知識(shí)幫助學(xué)生與文本展開(kāi)充滿靈動(dòng)的對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生在文本中探究、體驗(yàn),幫助學(xué)生沖破各種無(wú)形的束縛,徜徉在語(yǔ)文那色彩斑斕的時(shí)空里,還應(yīng)寬容他們所犯的錯(cuò)誤,允許他們有自己的想法。雖然他們的看法可能帶著稚氣的童真,但卻一定會(huì)充滿純真的靈氣。
在上完《三袋麥子》一文后,我們一起討論 “你最喜歡文中哪一個(gè)角色?為什么”時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為他最喜歡的角色是小豬,因?yàn)樾∝i樂(lè)于享受生活,而且能一下子做出這么多好吃的,說(shuō)明小豬很能干。聽(tīng)了他的回答,我看到部分學(xué)生向他投去不贊成的眼神。筆者并沒(méi)有急著否定他,還表?yè)P(yáng)了他積極發(fā)言的舉動(dòng),然后啟發(fā)其他的學(xué)生從其他的角度認(rèn)識(shí)課文的主旨。果然,在這樣的引領(lǐng)之后,學(xué)生開(kāi)始多維思考,有的說(shuō):“我認(rèn)為小牛勤勞又節(jié)儉,我想做這樣的人?!边€有的說(shuō):“我最喜歡小猴,他能開(kāi)動(dòng)腦筋,辛勤勞動(dòng),最后收獲了滿滿一麥囤麥子呢!”這樣的語(yǔ)文課堂,既保護(hù)了學(xué)生的求異思維,又讓他們理解了課文所傳達(dá)的道理。
二、樂(lè)“動(dòng)”在課堂
(一)設(shè)計(jì)令學(xué)生心動(dòng)的導(dǎo)入
是什么在驅(qū)動(dòng)著學(xué)生親近文本,主動(dòng)地用心智和情感感悟文本?是學(xué)生對(duì)文本的閱讀期待。筆者認(rèn)為,讓學(xué)生心動(dòng)的關(guān)鍵之一是設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語(yǔ)。導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)好了,就等于敲開(kāi)了學(xué)生的心門,能收到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的神奇功效。比如,在教學(xué)《北大荒的秋天》時(shí),我先請(qǐng)學(xué)生給“荒”字組詞,學(xué)生說(shuō)“荒野”“開(kāi)荒”“荒涼”“荒漠”,我讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這些詞語(yǔ)的理解,學(xué)生紛紛表示,一讀到這些詞語(yǔ),腦海里就情不自禁地出現(xiàn)了“不毛之地”“荒無(wú)人煙”的畫面。我緊接著問(wèn):“這樣的地方會(huì)有怎樣的秋天呢?想不想去看一看?”學(xué)生異口同聲地答道:“想!想!”精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ),不僅考驗(yàn)了學(xué)生的已知能力,還成功地吊起了學(xué)生的胃口,讓他們不由自主地對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)充滿好奇,學(xué)習(xí)起來(lái)也更有勁了。
在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí),我會(huì)用語(yǔ)言渲染,用音樂(lè)動(dòng)情,講述葉欣護(hù)士勇于面對(duì)病毒、舍己為人、無(wú)私付出的故事?!拔闯汕{(diào)先有情”,好的導(dǎo)入讓學(xué)生走進(jìn)文本,深深地被感動(dòng)、被震撼,并且認(rèn)識(shí)到了生命的真諦。在上《母親的恩情》這篇課文前,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生講一件感動(dòng)的事作為導(dǎo)入,學(xué)生們紛紛講述了和媽媽之間那一件件細(xì)小卻動(dòng)人的故事,這讓他們體會(huì)到了母親深深的愛(ài),也為課文的學(xué)習(xí)做好了充分的情感預(yù)設(shè)與鋪墊。
(二)創(chuàng)設(shè)令學(xué)生大開(kāi)腦洞的情境
亞里士多德說(shuō)過(guò):“思維自問(wèn)題、驚訝開(kāi)始?!眱和焐褪翘骄空撸骄亢唾|(zhì)疑,是他們的本能。沒(méi)有探究的課堂是膚淺的、直白的,也是低效的,所以教師要善于設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題供學(xué)生探究,更要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,提出有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。在課堂上,我會(huì)經(jīng)常用不同的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。
1.從課文主問(wèn)題出發(fā)探究
如在《最佳路徑》一課中,我提出“格羅培斯設(shè)計(jì)的迪斯尼路徑為什么會(huì)被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)?它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系?”這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是學(xué)生理解課文的重點(diǎn)所在。思考這兩個(gè)問(wèn)題,找到它們之間的聯(lián)系,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“給人自由,任其選擇”是最佳策略。
2.抓住課文的寫法進(jìn)行探究
如上《讓我們蕩起雙槳》這一篇課文時(shí),有學(xué)生不解地問(wèn):“為什么課文中要出現(xiàn)三次‘小船兒輕輕飄蕩在水中,迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)’,這是不是重復(fù)了?” 我們及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論,并相機(jī)講述了“重復(fù)”這一手法的用處,起到了較好的教學(xué)效果。
3.比較探究
如圍繞《孫中山破陋習(xí)》中“這件事深深地刺痛了他的心”,讓學(xué)生探究把這一句話改為“這件事刺痛了他的心”,效果會(huì)如何,讓學(xué)生感受到姐姐纏足前后的變化深深地影響了孫中山,刺痛了他幼小的心靈。
(三)進(jìn)行深入文本的“手動(dòng)”練習(xí)
第一種方式是通過(guò)活動(dòng)課程,幫助學(xué)生加強(qiáng)記憶。如拼音教學(xué)中,“b、p、d、q”這四個(gè)聲母字形相近,學(xué)生經(jīng)常混淆,我就設(shè)計(jì)了一堂活動(dòng)課,讓學(xué)生自由組合、自己想辦法解決這個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。結(jié)果有的學(xué)生用手指編了一套手指操來(lái)區(qū)分“b、p、d、q”,有的學(xué)生分別給這四個(gè)聲母配了一幅圖畫,有的學(xué)生則想出了四首與“b、p、d、q”對(duì)應(yīng)的兒歌……在活動(dòng)中,我充分尊重學(xué)生,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍提高,學(xué)習(xí)效果也有了很大的提升。
又如《開(kāi)國(guó)大典》一文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生通過(guò)文中描寫人們心情激動(dòng)的語(yǔ)句來(lái)體會(huì)全國(guó)人民愛(ài)黨、愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)新中國(guó)的思想感情。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以很快地找到這些句子,也可以很快地感悟到人們的這種感情。但是,這種感受必然是膚淺的。課堂中我試著讓學(xué)生也來(lái)鼓掌。當(dāng)我組織學(xué)生討論人們?yōu)槭裁磿?huì)那么熱烈地鼓掌、歡呼時(shí),一個(gè)學(xué)生很快地表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“因?yàn)槿藗儗?duì)毛主席無(wú)比愛(ài)戴,對(duì)新中國(guó)非常熱愛(ài),對(duì)國(guó)旗極其敬愛(ài)?!蔽医又f(shuō):“說(shuō)得好!鼓掌表?yè)P(yáng)!”學(xué)生立刻鼓起掌來(lái),但也很快就停了下來(lái)?!霸趺赐A??”我故作吃驚,“不真誠(chéng)!再鼓掌!”學(xué)生不明原因,但都又鼓起掌來(lái)。于是開(kāi)始又停下,停下再開(kāi)始,直到學(xué)生高喊手麻了為止。這時(shí),學(xué)生真切地感受到了人們心中那份難以言表的對(duì)新中國(guó)、對(duì)領(lǐng)袖的熱愛(ài)之情,隨后的朗讀更多了一份對(duì)黨、對(duì)領(lǐng)袖的崇敬之情。實(shí)踐出真知,實(shí)踐也出真體驗(yàn)和真感情。
第二種方式是利用好文本的“留白”之處,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆。三年級(jí)的課文《日月潭的傳說(shuō)》是一篇生動(dòng)有趣、扣人心弦的神話故事,學(xué)生很喜歡。文中寫道:“大尖哥和水社姐翻山越嶺,披荊斬棘,吃盡了千辛萬(wàn)苦,終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀?!蔽蚁鄼C(jī)引導(dǎo):“大尖哥和水社姐為了拿到金斧頭和金剪刀,一路上會(huì)遇到哪些困難?”讓學(xué)生大膽想象。學(xué)生興趣盎然地答道:“缺衣少食、荊棘遍地、野獸突襲。”之后,我讓他們?cè)O(shè)計(jì)情節(jié),進(jìn)行劇本創(chuàng)作。有個(gè)學(xué)生寫得挺好的:
“大尖哥和水社姐一路上披荊斬棘,那尖尖的利刺時(shí)不時(shí)割傷他們的皮膚,可他們毫不在意,依然奮勇前行。沒(méi)有路,他們便用長(zhǎng)矛和砍刀開(kāi)辟出來(lái);沒(méi)有衣物替換、沒(méi)有火,他們便茹毛飲血;野獸來(lái)了,他們勇敢地與之搏斗,巨怪來(lái)了,他們拼命與之抗?fàn)?!你瞧!那九頭怪揮動(dòng)著巨大的九個(gè)腦袋,張開(kāi)血盆大口向他們撲來(lái),只見(jiàn)大尖哥一縱身,躲過(guò)了這一進(jìn)攻,隨即和水社姐配合,高高躍起,將手中的長(zhǎng)矛直插進(jìn)了九頭怪的最重要的那個(gè)腦袋,九頭怪嗷嗷直叫,最終轟隆一聲倒地不起了。也曾流淚,也曾哭泣,但是,不屈不撓的他們始終沒(méi)有放棄,堅(jiān)持到了最后一刻……”
陶行知先生曾提出了“六大解放”,即解放兒童的大腦,使他們能想;解放兒童的雙手,使他們能干;解放兒童的嘴巴,使他們能說(shuō);解放兒童的眼睛,使他們能看;解放兒童的空間,使他們能到大自然、大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn);解放兒童的時(shí)間,使他們做自己喜歡做的事。我想,我們語(yǔ)文教師如果能真實(shí)地面對(duì)課堂,讓學(xué)生真實(shí)地“口動(dòng)”“腦動(dòng)”“心動(dòng)”“手動(dòng)”起來(lái),那么,在語(yǔ)文課上,我們聽(tīng)到的將是瑯瑯的讀書聲,看到的將是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的喜人景象,感受到的將是本真課堂旺盛的生命活力。
參考文獻(xiàn)
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