謝秀英

摘 要：學(xué)校思想政治課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)才是課程設(shè)置的本質(zhì)要求。針對(duì)以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的思政課堂現(xiàn)狀，文章提出創(chuàng)新思政理論課教學(xué)模式的倡議，并從導(dǎo)入模式、課型結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)方式三個(gè)方面進(jìn)行了教學(xué)探索，力圖更好的彰顯其課堂的育人本質(zhì)。文章對(duì)于思政課堂更好地彰顯育人本質(zhì)有一定的促進(jìn)和啟發(fā)意義。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué);導(dǎo)入模式;課型結(jié)構(gòu);評(píng)價(jià)方式

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，會(huì)議指出：學(xué)校思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為學(xué)校德育工作主渠道的思政課堂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、理想教育、法制教育、道德和心理健康教育等的主陣地。思政理論課的本質(zhì)正是通過(guò)政治課堂這一主陣地，在每位學(xué)生的心靈中播下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生注意扣好人生的第一?？圩?。然而，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，思政理論課幾乎成為純知識(shí)學(xué)科，教師的教和學(xué)生的學(xué)都成為應(yīng)試的需要，思政課的育人本質(zhì)大打折扣，無(wú)法落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。這種情況不得不令我們深思！這種狀況如果長(zhǎng)期得不到改變的話，，其結(jié)果就是“知行不一”，不但影響思政理論課的教育效果，影響削弱思政理論課的信譽(yù)，影響思政理論課教師在學(xué)生心目中形象，，而且還會(huì)動(dòng)搖學(xué)生的理想、信念和追求。因此，作為一名思政理論課教師，有責(zé)任讓思政理論課發(fā)揮其本質(zhì)作用，創(chuàng)新思政理論課教學(xué)模式，彰顯思政理論課的育人本質(zhì)。

創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。優(yōu)化思政理論課課堂教學(xué)、增強(qiáng)思政理論課課堂吸引力，彰顯思政理論課的育人功能同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。本文就如何創(chuàng)新模式，讓學(xué)生愛(ài)其師，信其理，彰顯思想政治理論課的育人功能做初步探索。

一、創(chuàng)新新課導(dǎo)入的模式，在激趣導(dǎo)入中育人

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端，是成功的一半。”興趣真的是最好的老師。每堂課能否都有個(gè)好的開(kāi)端，能否激起學(xué)生對(duì)這堂課的興趣直接關(guān)系到這堂課的成敗。應(yīng)試教育下政治課堂，教師要么一上課就平鋪直敘本課知識(shí)，沒(méi)有導(dǎo)入環(huán)節(jié);要么往往以復(fù)習(xí)舊課知識(shí)來(lái)導(dǎo)出新課，毫無(wú)新意。對(duì)此學(xué)生很容易產(chǎn)生厭倦情緒，可能你的課就成為學(xué)生的催眠曲，課堂低效，甚至無(wú)效，育人功能自然也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。而成功的開(kāi)端，有如樂(lè)章的序曲，使學(xué)生一開(kāi)始便受到強(qiáng)烈的感染;又像打開(kāi)了知識(shí)、情感殿堂的大門(mén)，引導(dǎo)著學(xué)生竟相登堂入室。

在思想政治理論課教學(xué)中，如果我們講究導(dǎo)課藝術(shù)，能創(chuàng)新策略，巧妙地導(dǎo)入新課，就會(huì)一掃課堂的沉悶氣氛，喚起學(xué)生的求知欲望，拔動(dòng)起思維的琴弦，為新課的講解營(yíng)造好良好的氛圍。例如，在講《政治生活》“國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益”這一框題時(shí)，我先播放了一個(gè)關(guān)于“中美貿(mào)易摩擦”的視頻，讓學(xué)生合作探究其發(fā)生的原因，當(dāng)時(shí)正值中美貿(mào)易摩擦這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不但成功的激起了學(xué)生濃厚的興趣，學(xué)生還為此開(kāi)展了熱烈的討論，很自然的導(dǎo)入了新課，更激起了學(xué)生自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益的愛(ài)國(guó)主義情懷。在講《生活與哲學(xué)》第十一課第一框：“價(jià)值與價(jià)值觀”時(shí)我導(dǎo)入新課用的是我校即將退休的張新民老師勇救落水?huà)D女的視頻與圖片，以學(xué)生熟悉的身邊事例導(dǎo)入本節(jié)課，讓學(xué)生在探究中感受正確價(jià)值觀對(duì)人生的導(dǎo)向作用。

二、創(chuàng)新課型結(jié)構(gòu)，在學(xué)生的自主參與、合作探究學(xué)習(xí)中育人

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，不少教師受應(yīng)試教育思想的束縛，一堂課下來(lái)，往往比較看重授課后學(xué)生掌握的知識(shí)結(jié)果如何，忽視了學(xué)生的過(guò)程性參與、忽視學(xué)生的情感獲得、忽視學(xué)生三觀（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）的建構(gòu)。思政課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該既是思政知識(shí)的生成過(guò)程，也是學(xué)生三觀的建構(gòu)過(guò)程，是立德樹(shù)人過(guò)程。在授課過(guò)程中，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程性參與，開(kāi)展自主合作探究，真正發(fā)揮學(xué)生的“主體”作用，讓學(xué)生在自主參與、合作探究學(xué)習(xí)中形成正確的三觀。

1.引導(dǎo)學(xué)生自主參與，在挖掘情感思維中育人

在思想政治理論課課堂教學(xué)中，如果能夠依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)把握能激發(fā)學(xué)生情感、觸動(dòng)學(xué)生心靈的時(shí)機(jī)，這樣既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的積極性，活躍課堂，使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，又能觸動(dòng)學(xué)生情感思維。比如，在講授“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，我讓學(xué)生在全校就學(xué)生的日常消費(fèi)做一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查：設(shè)計(jì)一份問(wèn)卷調(diào)查表格，調(diào)查一下學(xué)生月消費(fèi)的金額、消費(fèi)支出內(nèi)容、消費(fèi)心理等情況。然后根據(jù)調(diào)查情況形成一份：《寧化六中學(xué)生月消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告》。通過(guò)同學(xué)們的自主參與，他們很容易就領(lǐng)會(huì)了該如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，明確消費(fèi)者要樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從國(guó)情和家庭條件出發(fā)，實(shí)事求是地適度消費(fèi)，要不斷優(yōu)化自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu)并從點(diǎn)滴做起，從小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)盡一份心、出一份力。這樣，思想政治理論課的知識(shí)教學(xué)效果和“公共參與、科學(xué)精神”素養(yǎng)都得到有效的落實(shí)。

2.創(chuàng)設(shè)情景，開(kāi)展自主合作探究，在深化認(rèn)識(shí)中育人

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為：思想政治理論課應(yīng)該是抽象、枯燥無(wú)味、說(shuō)教的課程。學(xué)生理解起來(lái)肯定也是深感困難、乏味，學(xué)習(xí)興趣匱乏。其實(shí)現(xiàn)在的思想政治理論課無(wú)論是教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)還是教學(xué)思想都和過(guò)去的“政治課”有了完全的不同，說(shuō)教式的理念早已被拋棄，新的高考評(píng)價(jià)體系——“一體四層四翼”的提出更加凸顯了思想政治理論課的“立德樹(shù)人”本質(zhì)。即使面對(duì)一些理論性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，如果能夠創(chuàng)設(shè)情境，巧用情境教學(xué)，也可使抽象的理論變得生動(dòng)、形象，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)習(xí)變得饒有趣味，讓學(xué)生興致勃勃地投入學(xué)習(xí)，課堂得到優(yōu)化，情感得到升華，素養(yǎng)得到提升。如我在《生活與哲學(xué)》第十課第二框“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的教學(xué)中設(shè)置了這樣的情境與探究：

情境一：科技華為

華為致力于科技研發(fā)，每年用于技術(shù)研發(fā)的費(fèi)用，近幾年都超過(guò)900億。華為的科技成就：各項(xiàng)技術(shù)專利已名列前茅，極大的推動(dòng)了手機(jī)、電腦這一人們必不可少的現(xiàn)代工具的進(jìn)步;10多萬(wàn)的員工里面，有4萬(wàn)多是工程師研發(fā)人員，占42.78%，具備強(qiáng)大的研發(fā)創(chuàng)新能力，和不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)的精英團(tuán)隊(duì);MateBook彌補(bǔ)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和PC互聯(lián)網(wǎng)之間的鴻溝，解決了個(gè)人電腦移動(dòng)辦公的痛點(diǎn)，開(kāi)拓了新領(lǐng)域;已經(jīng)雄踞國(guó)內(nèi)市場(chǎng)第一，全球市場(chǎng)第二，超過(guò)蘋(píng)果直指三星，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。

探究一：以“通信業(yè)巨人”華為的崛起為例，探究科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵。

情境二：管理華為

華為沒(méi)有上市，但有6萬(wàn)多個(gè)股東。華為的成功，一個(gè)根本原因是基于10多萬(wàn)員工超過(guò)6萬(wàn)人持股的股權(quán)激勵(lì)這一頂層制度設(shè)計(jì)。

探究二：①?gòu)慕?jīng)濟(jì)生活的角度分析華為的分配模式？

②如果你是公司員工，你更愿意現(xiàn)在拿高薪還是拿股權(quán)？

情境三：文化華為

床墊文化：從1988年創(chuàng)業(yè)起，每個(gè)研發(fā)人員一個(gè)床墊，一張床墊半個(gè)家，一旦需要加班加點(diǎn)，就睡在公司。微創(chuàng)新文化：20多年不間斷的、大量的貼近客戶去服務(wù)，去進(jìn)行產(chǎn)品微改造。狼性文化：學(xué)習(xí)狼的頑強(qiáng)堅(jiān)毅以及團(tuán)隊(duì)合作精神，提出與狼共舞必先為狼，學(xué)習(xí)狼的狠勁。危機(jī)文化：下一個(gè)倒下去的是不是華為？

探究三：華為的企業(yè)文化創(chuàng)新說(shuō)明了什么？

這些情景，寓意深刻，它告訴我們：“通信業(yè)巨人”華為經(jīng)營(yíng)成功的秘訣在于不斷的創(chuàng)新。華為正是通過(guò)不斷的技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，推動(dòng)了人類思想和科技的躍進(jìn)。

通過(guò)與學(xué)生一起創(chuàng)設(shè)了最佳的教學(xué)情景，營(yíng)造了情景交融的氛圍，學(xué)生可以在情景中動(dòng)腦思、動(dòng)眼看，動(dòng)耳聽(tīng)、動(dòng)口辯、動(dòng)手做，合作探究，在情境中體驗(yàn)，在情境中學(xué)習(xí)，在愉悅中思維，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)也觸動(dòng)心靈，民族自豪感油然而生，獲得創(chuàng)新的體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，進(jìn)而將其外化為創(chuàng)新行為，實(shí)現(xiàn)“公共參與、科學(xué)精神”素養(yǎng)的落實(shí)。

三、創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，在多元評(píng)價(jià)中育人

評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要手段。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式單一、片面，通過(guò)考試來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，更多的是注重學(xué)生對(duì)政治課理論知識(shí)的掌握情況的評(píng)價(jià)，而對(duì)學(xué)生情感、三觀等方面建構(gòu)的評(píng)價(jià)少之又少。要更好的彰顯思想政治理論課的育人功能，需要教師改革評(píng)價(jià)方式，進(jìn)行全面、多元評(píng)價(jià)。如增加過(guò)程性評(píng)價(jià)：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、習(xí)慣、行為等列入評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣;將學(xué)生參與政治課的延伸活動(dòng)——政治社團(tuán)（寧化六中時(shí)政學(xué)習(xí)宣傳社）的表現(xiàn)和成果（如：時(shí)政手抄報(bào)展評(píng)、時(shí)政評(píng)論、時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽）等列入評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的各方面意識(shí)，如責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，發(fā)展其理論聯(lián)系實(shí)際的能力，融入社會(huì)與集體的能力，溝通能力、分析解決問(wèn)題的能力等。

時(shí)代賦予了我們思想政治理論課教師立德樹(shù)人的使命，我們就要真誠(chéng)呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，加強(qiáng)針對(duì)性，善于創(chuàng)新模式，摸清學(xué)生的思想脈搏，“動(dòng)之以情、曉之以理、喻之以義、施之以愛(ài)、導(dǎo)之以行”，揚(yáng)長(zhǎng)避短，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。從當(dāng)前看，盡管困難較大，但只要我們“精誠(chéng)所至”，必然“金石為開(kāi)”，必將營(yíng)造思政課堂新的局面，使思政課堂越來(lái)越受歡迎，成為學(xué)生喜歡、實(shí)用、管用的一門(mén)學(xué)科。