劉冬妮

摘要：電影字幕翻譯作為文學(xué)翻譯的一種，因電影的受歡迎程度而越來(lái)越得到重視。恰當(dāng)?shù)姆g方法可以更好，更快地將外國(guó)電影作品帶給本國(guó)觀眾。德國(guó)功能學(xué)派所提出的“翻譯目的論”強(qiáng)調(diào)譯文文本的功能，譯文接受者的接受動(dòng)機(jī)，交際情景等等因素，對(duì)于歸化和異化的翻譯策略選擇提供了很好的指導(dǎo)意義。在此基礎(chǔ)上，細(xì)化了恰當(dāng)?shù)姆g方法，用以達(dá)到最佳的翻譯目的，即減少文化差距，促進(jìn)文化交流。

關(guān)鍵詞：功能翻譯理論;字幕翻譯;跨文化;翻譯方法

一、研究背景

電影，是一個(gè)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化載體，在多媒體大環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)普及的今天，電影作為集聲音，圖像，光影，高科技放映手段，大容量容納空間等元素融為一體的文化傳播手段，正越來(lái)越受到中國(guó)觀眾的喜愛(ài)與重視。據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局電影局的統(tǒng)計(jì)，根據(jù)中國(guó)國(guó)家電影局?jǐn)?shù)據(jù)，春節(jié)檔（除夕至初六）電影總票房達(dá)到58.4億元，較去年同期增長(zhǎng)1.2%，創(chuàng)同期歷史新高。大年初一電影票房達(dá)到14.43億元，同比增長(zhǎng)近13%，再次刷新了單日票房紀(jì)錄。其中，由著名科幻小說(shuō)家劉慈欣同名小說(shuō)改編、吳京、李光潔等主演的《流浪地球》獲得票房冠軍，該片于2月5日上映，截至2月10日晚，票房突破20億元。[1]

一系列的數(shù)字表明，隨著人們生活水平的日益提高，人們對(duì)于文化欣賞與思想層面的享受提出了更高要求。無(wú)論是電影文學(xué)還是電影文化，都應(yīng)該在各自的學(xué)界占有重要的一席之地。

二、德國(guó)功能派翻譯理論

20世紀(jì)70年代，翻譯功能學(xué)派在德國(guó)建立，代表人物是賴斯和她的學(xué)生費(fèi)米爾。賴斯將“功能”這一概念引入了翻譯理論當(dāng)中，她認(rèn)為不同的篇章類型具備不同的功能，根據(jù)這些功能所采用的相應(yīng)的翻譯方法會(huì)達(dá)到翻譯的目的，以保證譯文的功能。費(fèi)米爾則直接提出了“目的論”理論，他認(rèn)為所有的翻譯都是為達(dá)到某種目的的行為，譯者的任務(wù)就是在不同文化的國(guó)家和民族間架起橋梁。

費(fèi)米爾的“目的論”對(duì)翻譯有著特別重要的指導(dǎo)意義，譯者可以根據(jù)翻譯的目的在翻譯過(guò)程中選擇恰當(dāng)?shù)姆椒āＤ康恼摰娜蠓▌t是：目的原則、語(yǔ)內(nèi)連貫、語(yǔ)際連貫。目的原則強(qiáng)調(diào)要按照目的語(yǔ)受眾的習(xí)慣與接受能力來(lái)完成翻譯作品，語(yǔ)內(nèi)連貫是要求翻譯要具備語(yǔ)言與語(yǔ)義的連貫性，讓目的語(yǔ)受眾可以接受，語(yǔ)際連貫則是強(qiáng)調(diào)原語(yǔ)文本與目的語(yǔ)文本的關(guān)系，即目的語(yǔ)文本要“忠實(shí)于”原語(yǔ)文本。而“語(yǔ)內(nèi)連貫”和“語(yǔ)際連貫”都是要服務(wù)于“目的原則”這一最高法則。

三、電影字幕翻譯策略

翻譯學(xué)界對(duì)于翻譯方法曾經(jīng)大體劃分出兩類：歸化翻譯與異化翻譯。歸化翻譯方法即是將原語(yǔ)文本翻譯成易于目的語(yǔ)觀眾接受的，與目的語(yǔ)受眾語(yǔ)言習(xí)慣，文化特點(diǎn)與表達(dá)方式相適應(yīng)的文本形式，就是將翻譯過(guò)來(lái)的文本與目的語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言表達(dá)歸于一類;而異化翻譯則是將原語(yǔ)文本適用于原語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言的習(xí)慣，文化特點(diǎn)與表達(dá)方式來(lái)翻譯出來(lái)，帶有異國(guó)色彩的語(yǔ)言表達(dá)，就是將翻譯過(guò)來(lái)的文本異于目的語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言表達(dá)。[2]以下的幾種翻譯策略是翻譯影視作品字幕的時(shí)候，經(jīng)常使用的翻譯方法：

（一）歸化翻譯

1.濃縮翻譯方法

這種翻譯方法是將比較繁瑣的外語(yǔ)，轉(zhuǎn)換成言簡(jiǎn)意賅的本國(guó)語(yǔ)言，既符合目的語(yǔ)受眾的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，又很好的傳遞了原語(yǔ)的語(yǔ)言內(nèi)容。在德語(yǔ)電影《在七月》中，有一段美麗的詩(shī)歌，其中很多地方都運(yùn)用了濃縮翻譯法。

例：

Meine Herzallerliebste，

ich bin Tausende von Meilen gegangen.

Ich habe Flüsse überquert.

Berge versetzt.

Ich habe gelitten und ich habe Qualen über mich ergehen lassen.

我的摯愛(ài)，

我不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)，

跋山涉水。

經(jīng)受了重重磨難。

這首德語(yǔ)原文的愛(ài)情詩(shī)作，有著每行結(jié)尾en和t的對(duì)等押韻，這是一首形式對(duì)等的愛(ài)情詩(shī)歌翻譯作品，無(wú)論從內(nèi)容還是形式，譯者都做到了很好的對(duì)等，可以說(shuō)是一種形式對(duì)等的翻譯。其中Ich habe Flüsse überquert.Berge versetzt.意思是：我跨越了河流，翻越了山峰，而中文中恰好有四字成語(yǔ)“跋山涉水”與之意義相同。如果按照德語(yǔ)逐字翻譯，雖然保證了意義與句子長(zhǎng)度的對(duì)應(yīng)，但是文采與修辭上卻是減分不少，因此按照中文的成語(yǔ)表達(dá)的使用，更能體現(xiàn)出翻譯文本的深意，符合中文觀眾的表達(dá)習(xí)慣。

2.增減法

顧名思義，譯者在翻譯的時(shí)候，覺(jué)得原語(yǔ)文字過(guò)于簡(jiǎn)練，或者原語(yǔ)文字因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則的原因而過(guò)于冗長(zhǎng)，那么為讓目的語(yǔ)觀眾可以更好的理解電影中人物的表達(dá)，可以適當(dāng)?shù)卦谡Z(yǔ)言上進(jìn)行補(bǔ)充或縮減。

例：

—Wird gut gedüngt sein.

—Mit unserem Blut.

—這土地肯定很肥。

—用咱們的血上的肥。

上面的對(duì)話，來(lái)自德語(yǔ)電影《我們的父輩》，德語(yǔ)原文的直譯為：這土地很肥，用了咱們的血。在翻譯中，增譯上“上的肥”，顯得與上一句話表達(dá)形式對(duì)等，并且在語(yǔ)義上進(jìn)行了很好的補(bǔ)充，加上了這三個(gè)字，也使得語(yǔ)氣加重，更增添了表述者想要表達(dá)的深意。

3.改寫法

有些詞匯或者語(yǔ)言表達(dá)，因?yàn)閲?guó)家，民族的不同，文化習(xí)俗的不一樣，就會(huì)有不一樣的表達(dá)，在這種情況下，可以照顧目的語(yǔ)國(guó)家人們的語(yǔ)言習(xí)慣，用改寫的方法，將這種跨文化的表達(dá)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆g。

例：

（1）長(zhǎng)夜漫漫，無(wú)心睡眠！

Es ist eine lange Nacht，keine Lust zu schlafen jetzt！——《大話西游》

（2）Werden Sie nun Zeuge！

現(xiàn)在就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻?！秾沤z女士》

第一句是一句漢譯德，將漢語(yǔ)中的“無(wú)心睡眠”用德語(yǔ)的不定式“沒(méi)有興趣去做某事”來(lái)表達(dá)，顯得很貼切。第二句的德語(yǔ)本意是“您就是見(jiàn)證人”，直接運(yùn)用了大眾所熟知的，知名魔術(shù)師劉謙的口頭語(yǔ)“現(xiàn)在就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻”來(lái)進(jìn)行改寫翻譯，增添了趣味性，達(dá)到了逗笑的目的。[3]

（二）異化翻譯

異化翻譯的方式會(huì)盡可能的按照原語(yǔ)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)翻譯，是一種帶有原語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言特點(diǎn)的表達(dá)，如在漢譯德中，中文的很多詞匯無(wú)法在德語(yǔ)中找到一一對(duì)應(yīng)的表達(dá)，在這種情況下，直接的音譯就是很適合的方法，中文的“豆腐”在德語(yǔ)中是“Tofu”，“香菇”就是

“Xianggu”，“包子”就是“Baozi”等等。異化翻譯策略可以讓人直觀的體會(huì)以及感受到來(lái)自于異國(guó)他鄉(xiāng)的文化特色與語(yǔ)言特征，可以很好地促進(jìn)兩種文化間的跨文化交流。有很多華語(yǔ)電影的德語(yǔ)譯名都采用了異化翻譯的技巧，《無(wú)極》被翻譯成《Wu Ji》，《大紅燈籠高高掛》翻譯成《Rote Laterne》，就是中文“紅燈籠”的意思，《臥虎藏龍》被譯為《Tiger&Dragon》，即“虎與龍”，這些可能對(duì)于德國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)，都是比較費(fèi)解的電影名字，恰恰是因?yàn)榈抡Z(yǔ)與漢語(yǔ)之間存在著語(yǔ)言的差異，中文的四字成語(yǔ)無(wú)法找到恰當(dāng)?shù)牡抡Z(yǔ)短語(yǔ)來(lái)替代，那么就直接在片名中將可以翻譯的部分直接的翻譯過(guò)來(lái)，以達(dá)到縮小文化差異的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，越來(lái)越多好的電影作品涌現(xiàn)出來(lái)。外國(guó)作品想要傳入我國(guó)，而我國(guó)作品也要走向全世界。這本身就是一種文化的交流與融合，一種跨文化的交際方式。那么字幕翻譯在這一過(guò)程中就扮演了重要的角色，在“目的論”理論的指導(dǎo)下，譯者根據(jù)翻譯的目的可以選擇某一種或者某多種翻譯方法，以將優(yōu)秀的電影語(yǔ)言翻譯成觀眾們樂(lè)于接受的語(yǔ)言內(nèi)容，通過(guò)翻譯這一行為，更好地介紹文化，讓觀眾更好地了解這個(gè)國(guó)家。這也是電影字幕翻譯者最大的期望。

參考文獻(xiàn)：

[1]林維.2019年春節(jié)電影票房突破58億元 科幻電影崛起顯示電影工業(yè)愈發(fā)成熟

[EB/OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1625161082207537518&wfr=spider&for=pc，2019-02-11.

[2]付仙梅，付瑩喆.交際理論對(duì)德國(guó)功能學(xué)派翻譯理論的影響[J].外國(guó)語(yǔ)文，2013（4）.

[3]樸哲浩.影視翻譯研究[M].黑龍江：黑龍江人民出版社，2008，76-78.