李柯娟

女性作為男性的一個(gè)對(duì)立性。古往今來，縱中橫外，就有無數(shù)女性在無數(shù)文人筆下呈現(xiàn)出了光輝、有價(jià)值的一面。西施、貂禪、王昭君、楊貴妃的動(dòng)人之美;孟姜女，白娘子、祝英臺(tái)的泣人之情：武則天，李師師的驚人之才;陳圓圓、杜十娘的感人之志;還有與世皆知的朱莉葉、茶花女，等等，這所有的女性無不讓我們肅然起敬。然而，當(dāng)關(guān)于女性這份評(píng)判宗卷擺在錢鐘書先生面前時(shí)，這位“高傲的評(píng)家”在其作品《圍城》中一掃女性的全部光明，用其堅(jiān)硬的筆端無情地幾乎將所有的女性都涂上極為黑暗的色調(diào)：放蕩、虛偽、陰險(xiǎn)、惡毒、刁鉆、刻薄、貪婪無一不具，無一不全。《圍城》的故事極平淡極普通，是以“一座圍困的城”作為婚姻問題的假譬，困在城外的人、未曾結(jié)過婚的千方百計(jì)地要攻進(jìn)這謎樣的圈子里去，而早就被束縛于“城內(nèi)”的戍卒跟結(jié)了婚的男女們卻絞盡腦汁地想沖岀來，要擺脫種種羈絆。而就是這樣一個(gè)平淡又普通的故事，錢鐘書先生以其超人的智慧和洞穿世人的獨(dú)特眼光，用精妙的話語鋪展了一個(gè)個(gè)豐滿立體的人物形象?！懊恳粚?duì)話，每一況喻都如珠璣地射著晶瑩的光芒，使我們不敢逼視而又不得不被吸引過去。不相干的用典，砌在棱刺畢備的石縫里，則又不覺得勉強(qiáng)。作者的想象力是豐富的，豐富得不瑕采頡，于是在庸凡的剪影里擠滿了拊掇不盡的花果，隨意地熟墮在每一行、每一章?！蔽覀?cè)谄涑錆M智慧的幽默的笑聲里，給予我們更多的是沉默與思考。

一、墮落淫蕩的鮑小姐

鮑小姐的身影只在《圍城》的第一部分浮現(xiàn)了幾次，在此后的部分幾乎銷聲匿跡了。然而，就是這幾次的浮現(xiàn)將她的墮落，她的淫蕩擴(kuò)散到船上的每一個(gè)角落，每一個(gè)人的心里。首先，對(duì)于她的出生，“鮑小姐生長(zhǎng)在澳門，據(jù)說身體里有葡萄牙人的血。”“有葡萄牙人的血”這我們無可厚非，然而在她身上有著某些葡萄牙人的貪婪、自私和某些中國(guó)人的淫蕩，是貪婪、自私、淫蕩的“雜合物”，是“雜種”。鮑小姐有姓無名，其“鮑”便是“鮑魚”之“鮑”。鮑魚惡臭逼人，而鮑小姐在其精神上也是腐朽得如鮑魚之臭了。“鮑小姐從小被父母使慣了，心眼伶俐，明白機(jī)會(huì)要自己找，快樂要自己尋，所以她寧愿跟一個(gè)比自己大十二歲的人訂婚，有機(jī)會(huì)出洋?！睘榱私疱X銷毀自己的愛情。此時(shí)，“墮落”已成為她的代名。鮑小姐是一個(gè)完全的墮落者，她從沒有想過要從這種墮落中擺脫出來，而是變本加厲的腐化。少了愛情的鮑小姐，可不能少了男人，“她自信很能誘人”所以一出場(chǎng)便是引誘男性心旌的尤物。“她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，空白的皮鞋里露出涂紅的指甲。”因?yàn)榇┑蒙僖驗(yàn)樯仕缘妹笆烊怃佔(zhàn)印?，須不知這“熟肉”已經(jīng)熟得糜爛了。這鮑小姐不僅形象極為放肆，在行為上也淫蕩不已。她利用不知是先天所具還是后天所培的調(diào)情能力，奉著快樂要自己尋的原則“看方鴻漸是坐二等船艙的，人還過得去，不失為旅行中消遣的伴侶?！北憬o方鴻漸拋去媚眼，誘惑方鴻漸掉入自己精心編織的陷阱。她對(duì)方說：“方先生你教我想起我的fiance（男友），你相貌和他像極了！”而方鴻漸果然經(jīng)不住誘惑，他們二人的感情像“熱帶植物那樣飛快地生長(zhǎng)”，直至發(fā)展到同居。直至船行九龍碼頭時(shí)，方鴻漸看到鮑小姐的未婚夫，才如夢(mèng)初醒，發(fā)出那句古老得長(zhǎng)白胡子，陳腐得發(fā)霉的話——“女人最可怕！”“斷了對(duì)鮑小姐的癡迷的方鴻漸，又與蘇文紈牽手出了一段若即若離的不是戀愛的戀旅?！?/p>

二、壓抑變形中的蘇文紈

《圍城》當(dāng)中，在所有女性里，蘇文紈這一女性形象是作者著墨最多，重點(diǎn)刻畫的，而與之成正比關(guān)系的是她的灰暗形象的飽滿。“蘇小姐理想的自己是艷如桃李，冷若冰霜”所以她孤芳自賞，高傲不已，在大學(xué)里“把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與”，直至留學(xué)回國(guó)后看著與日俱增的年齡，愛情也已像鎖在箱子里過時(shí)了的衣服。為了彌補(bǔ)愛情的損失，她千方百計(jì)地抓住方鴻漸。虛榮心促使蘇文紈在愛情之中自認(rèn)的兩位男主角趙辛楣與方鴻漸之間拋下愛情的繡球，以便讓趙、方同時(shí)追求自己。一來自己的虛榮心得到極大的滿足;二來可以激起方追求自己的勇氣。在趙辛楣因醋意而捉弄方鴻漸時(shí)，她處處偏袒，庇護(hù)方。誰知，方對(duì)此視而不見，感而不動(dòng)。而對(duì)其表妹一見鐘情大獻(xiàn)殷勤，到后來他們的關(guān)系有所進(jìn)展，蘇倒成了媒婆了。這不能不引起她的醋意，同時(shí)也給了她莫大的侮辱與打擊，繼而她的心理變形得趨向變態(tài)“不為我有，大家都別想得到”的理論在蘇文紈的行動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)：“我得不到你方鴻漸，你方鴻漸也休想得到唐曉芙?！痹谠饩芙^之后為了報(bào)復(fù)，她將方鴻漸那位死去的未婚妻周淑英和與鮑小姐的風(fēng)流之事或是添油加醋或是扭曲事實(shí)，在方與唐之間挑撥離間。最后導(dǎo)致方鴻漸被唐曉芙逼得啞口無言、無地自容。方鴻漸好不容易得到人生的真感情被蘇文紈活生生地掐死了。

當(dāng)愛情遭幻滅之后，蘇文紈自己也嫁給了并不喜歡的曹元朗。而此后的她也日趨走向了庸俗化：衣著上穿得不倫不類，極為花哨。學(xué)業(yè)早已荒廢，全部心思在金錢中謀劃。這對(duì)一個(gè)“女博士”的稱號(hào)無疑是一個(gè)有力的諷刺。

三、計(jì)高一籌的孫柔嘉

孫柔嘉是方鴻漸身邊與之有過情感游戲的四個(gè)女性中的唯一勝利者。論起性感她不如鮑小姐;論起才華她不如蘇文紈：論起純真她也不如唐曉芙。然而她卻是唯一的勝利者。那是因?yàn)樗年庪U(xiǎn)她的心計(jì)比起前者都高一籌。首先，是她的陰險(xiǎn)，雖然她的行為言語并非天衣無縫，卻也收到了天衣無縫的效果。在去三閭大學(xué)的路上時(shí)，她便使出伎倆裝無知。當(dāng)方鴻漸胡編亂造一個(gè)自己坐的船嵌在鯨魚牙縫的無聊故事時(shí)，孫柔嘉裝出一副天真模樣“方先生在哄我呢？”還是趙辛楣用其火眼金睛一眼道破天機(jī)“這女孩刁滑得很。我?guī)齺?，上了大?dāng)——孫小姐就是那條大魚張開了口等著你（方鴻漸）這糊涂蟲就像那條船”。而方卻在不知不覺中做了那條“船”。之后，在三閭大學(xué)里對(duì)待陸子簫事件中，孫柔嘉對(duì)方鴻漸言聽計(jì)從、百依百順、欲擒先縱。她將陸子簫的信件按照方鴻漸的方法原包退回，讓方的大男人主義心理得到極大的滿足，須不知自己已被別人所用了。而在婚姻問題上來一個(gè)先斬后奏的謊言讓方鴻漸措手不及也欲退不能。

其次，便是她的虛榮心。在趙辛楣家中，當(dāng)方鴻漸在見與不見蘇文紈之間猶豫不決時(shí)，孫柔嘉因?yàn)椤敖裉齑┝诵乱路淼?，膽大氣壯”所以喊出“來了，總要見見”，而進(jìn)堂之前還要打開手提袋，照照鏡子，而不甘心輸給蘇文紈。當(dāng)遭受蘇的鄙視與慢待后，用其惡毒的語言作踐蘇文紈，以求用這種精神勝利法慰籍自己。而在汪太太請(qǐng)了同室范小姐赴宴而未請(qǐng)她時(shí)，虛榮心讓她難以平靜，在方鴻漸面前惡傷汪太太并用紅筆畫一張紅嘴十個(gè)紅指。

對(duì)于孫柔嘉的潑辣、刁鉆在其婚后更是表現(xiàn)得淋漓盡致，可以說孫是所有女性中描寫得最幽暗的一個(gè)。

四、純真卻不真純的唐曉芙

在作品的女性形象當(dāng)中唐曉芙是作者最為手下留情的一個(gè)。對(duì)她，文中沒有正面的諷刺、過激的言語，在某一程度上作者給了其少有的贊美。作者借方鴻漸之口“唐小姐是文明社會(huì)里那樁罕物—一個(gè)真正的女孩”有她的純真、直率、自然與毫無掩飾。這似乎也是作者所追求的一個(gè)接近完美的女性形象了。然而，我們透過字里行間，唐曉芙還是有著其他女性所具有的缺陷。文章借蘇文紈之口：“這孩子人雖小，本領(lǐng)大得很，她抓一把男朋友在手里玩弄著呢！”或許蘇的話語不少誹謗之意，然而在唐曉芙的父母所言“交際明星回來了”多少可以得到一點(diǎn)應(yīng)證。所以，唐再怎么純真還是有其欠缺的一面。

作者通過對(duì)這四個(gè)女性形象特別是對(duì)鮑、蘇、孫三位女性灰暗面的羅列，幾乎言盡女性所有的弱點(diǎn)，然而作者并未就此劃上句號(hào)。在她們身上沒有露出的缺點(diǎn)作者還得找其他女性來填補(bǔ)，比如，庸俗空虛的汪太太、刁鉆刻薄的周太太、吹毛求疵的張?zhí)鹊?，在她們身上所露出的缺點(diǎn)作者還得延伸與放大。

總之，在《圍城》中“女人不是好東西”是貫穿全文的始終，整部書對(duì)女性予以調(diào)侃與貶斥，將女性完全定格在灰暗之境，當(dāng)然對(duì)于男性作者也給予毫不留情的諷刺與抨擊：庸俗無聊的曹元朗，欺世盜名的褚慎明，老奸巨滑的高松年，猥瑣陰毒的韓學(xué)愈，即使是對(duì)主人公方鴻漸也是善良中更多的是他的懦弱和優(yōu)柔寡斷。從這一點(diǎn)而言作者似乎有所偏激，然而作者正是通過對(duì)這樣一群病態(tài)知識(shí)分子的彷徨無助、精神生活的空虛和愛情生活的糜爛的描寫，生動(dòng)展示了這一群無操持無節(jié)守的知識(shí)分子身上散發(fā)著的酸氣和霉氣，對(duì)他們受封建傳統(tǒng)思想與西方現(xiàn)代文明雙重夾擊下的精神病態(tài)作了透骨剔肌的剝露，這對(duì)于表現(xiàn)中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)里處于“來世”的灰色知識(shí)分子的精神狀態(tài)是有極深刻的意義;另一方面，小說以《圍城》命題所展示的人們囿于精神“圍城”中的人生意義，它是通過戀愛、結(jié)婚來闡說這一命題。作者借作品人物之口把結(jié)婚比作為“被圍困的城堡”“城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來”。這實(shí)質(zhì)上說明了，在巨大的歷史變動(dòng)中，某些人徘徊、彷徨于人生之路茫然不能自主，難免會(huì)有“人生萬世都有圍城之感”。在此，不僅體現(xiàn)出作者在創(chuàng)作過程中智慧的探索，同時(shí)也又一次帶動(dòng)了讀者的思維的運(yùn)轉(zhuǎn)?？偠灾?，《圍城》無論是藝術(shù)上還是思想上都有其極為深刻的價(jià)值和意義，是我國(guó)文壇所綻放的一朵奇葩，為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。

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