段寧

摘? 要：“慕課”，即大規(guī)模的在線開(kāi)放課程（Massive Open Online Course，其英文縮寫(xiě)為MOOC或MOOCs）?！澳秸n”的興起和迅速演變發(fā)展，給我國(guó)高等學(xué)校課堂教學(xué)改革，不僅帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也傳遞了新的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，給予了諸多啟示。文章結(jié)合自己對(duì)“慕課”教學(xué)思想的認(rèn)知，闡述了對(duì)深化高等學(xué)校課堂教學(xué)改革的一些思考。

關(guān)鍵詞：慕課;高等學(xué)校;課堂教學(xué)改革;探討

中圖分類(lèi)號(hào)：G642? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2019）19-0127-03

Abstract： "Curtain Course"， a large-scale online open course （Massive Open Online Course， abbreviated as MOOC or MOOCs）. The rise and rapid evolution of "MOOC" has brought unprecedented opportunities and challenges to the classroom teaching reform of colleges and universities in China， but also conveys new teaching ideas and concepts and gives many enlightenment. Combining with the understanding of the teaching thought of "Curtain course"， this paper expounds some thoughts on deepening the reform of classroom teaching in colleges and universities.

Keywords： MOOC; college and universities; classroom teaching reform; exploration

深化高等學(xué)校教學(xué)改革，提高教育質(zhì)量，是當(dāng)今我國(guó)高等學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的主旋律。自2011年起，“慕課”在全球范圍內(nèi)的興起和迅速演變發(fā)展，給我國(guó)高等學(xué)校課堂教學(xué)改革，不僅帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也傳遞來(lái)了新的教學(xué)思想和教學(xué)觀念[1]。這些新的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，給予我們深化課堂教學(xué)改革以諸多啟示，本文結(jié)合作者對(duì)“慕課”教學(xué)思想的學(xué)習(xí)理解和近幾年的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，闡述了自己對(duì)深化高等學(xué)校課堂教學(xué)改革所做的一些新的思考和實(shí)踐探索。

一、“慕課”的基本教學(xué)思想觀念

“慕課”（MOOC）是個(gè)外來(lái)詞語(yǔ)，它是大規(guī)模在線開(kāi)放課程（Massive Open Online Courses）的簡(jiǎn)稱(chēng)，最早由加拿大愛(ài)德華王子島大學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播與創(chuàng)新主任Dave Cormier與國(guó)家人文教育技術(shù)應(yīng)用研究院高級(jí)研究員Bryan Alexander，于2008年聯(lián)合提出[2]?！澳秸n”作為一種大規(guī)模在線開(kāi)放課程教育平臺(tái)和教育模式，2011年秋在美國(guó)取得重大突破，隨后很快就形成了Coursera、edx和Udacity三大巨頭和Stanford Online、NovoED、futurLearn、Open2Study、Iversity和Ewant及WEPS等一大批優(yōu)秀的“慕課”平臺(tái) ，并迅速影響或觸及到了世界范圍內(nèi)200多個(gè)國(guó)家大學(xué)教學(xué)思想觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式及數(shù)以百萬(wàn)參與其學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式的改變。因此，“慕課”這場(chǎng)迅猛演變發(fā)展的大規(guī)模在線課程掀起的風(fēng)暴，已被譽(yù)為自印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)最大的“數(shù)字海嘯”。也有學(xué)者預(yù)言，“慕課”將會(huì)改變沿襲了數(shù)百年的傳統(tǒng)的高等教育模式[3]。

“慕課”作為一種新的教學(xué)模式，給我國(guó)高等教育課堂教學(xué)改革，傳來(lái)了新的教學(xué)思想和教學(xué)觀念[4]?！澳秸n”教學(xué)思想和教學(xué)觀念與傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)觀念相比，它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

（一）教育者必須充分地尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性化差異

尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異，是“慕課”最為重要的基本思想之一[3]。學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，不僅主要表現(xiàn)在知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等主觀性方面所存在的差異，而且還表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)等客觀性方面需求所存在的個(gè)性差異。學(xué)習(xí)者的這些個(gè)體差異，直接影響或決定了教師的課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?！澳秸n”的興起和迅速演變發(fā)展，也正是尊重和順應(yīng)了學(xué)生的這些個(gè)體差異，充分地滿(mǎn)足了具有不同知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣及對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)具有不同要求的所有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要，從而使“慕課”成為最受歡迎的一種新的教育教學(xué)模式。

（二）教育者必須充分尊重和積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性

尊重和倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性，是“慕課”第二個(gè)重要思想[6]。學(xué)習(xí)者對(duì)他們學(xué)什么、什么時(shí)候?qū)W和在哪里學(xué)，都有著各自的學(xué)習(xí)設(shè)想和計(jì)劃安排，既具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自主性需求。任何一種形式的教育教學(xué)成效，可以說(shuō)在很大程度上都取決于對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性需求的尊重和滿(mǎn)足。尊重和倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性，已是當(dāng)今教育教學(xué)改革發(fā)展的一種非常重要的教學(xué)思想和教學(xué)觀念?！澳秸n”也就是基于這種教學(xué)思想觀念，通過(guò)以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為主要載體的教學(xué)平臺(tái)和大規(guī)模的優(yōu)質(zhì)在線課程，不僅追求能夠有效地解決學(xué)習(xí)者學(xué)什么、什么時(shí)候?qū)W和在哪里學(xué)的自主性需求問(wèn)題，而且還在追求能夠把教育者和學(xué)習(xí)者更緊密的聯(lián)系起來(lái)和更為有效的組織起來(lái)，使教育者通過(guò)線上對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和與學(xué)習(xí)者豐富的教學(xué)互動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者的預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)成果更好達(dá)成。

“慕課”思想是對(duì)尊重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性教學(xué)思想和教學(xué)觀念的豐富和發(fā)展，它不僅很好的解決了對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性的尊重和滿(mǎn)足問(wèn)題，而且也解決了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的有效性問(wèn)題。

（三）教育者必須追求教學(xué)卓越

追求教學(xué)卓越是“慕課”的第三個(gè)思想觀念。“慕課”追求的教學(xué)卓越，主要包括追求教學(xué)模式、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果等的卓越?！澳秸n”自誕生之日起，就一直在為實(shí)現(xiàn)這些卓越而努力。

“慕課”的教學(xué)模式，它是依托現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和大規(guī)模的優(yōu)質(zhì)在線課程等要素，所建立起的跨越了傳統(tǒng)教學(xué)模式的時(shí)空限制，能夠很好地解決學(xué)習(xí)者學(xué)什么、什么時(shí)候?qū)W和在什么地方學(xué)的現(xiàn)代教學(xué)模式。不斷發(fā)展完善的“慕課”教學(xué)模式，相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，它不僅具有現(xiàn)代化的特點(diǎn)，而且也在尊重和滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性需求方面具有無(wú)比的優(yōu)越性。

“慕課”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，它是打破了傳統(tǒng)學(xué)校教育局限于一國(guó)、一校、一系的師資隊(duì)伍的限制，著眼于匯集和整合全球范圍內(nèi)最為優(yōu)秀的師資資源，所組建的具有全球化背景的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)?！澳秸n”的迅猛發(fā)展，其中一個(gè)非常重要的原因，就是得益于擁有這支全球最為優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

“慕課”追求教學(xué)內(nèi)容的卓越的最主要的體現(xiàn)，就是著力追求它所開(kāi)發(fā)的每一門(mén)課程都是卓越的優(yōu)質(zhì)課程。課程是教學(xué)內(nèi)容的基本載體。為了實(shí)現(xiàn)課程的卓越，它從一開(kāi)始就在課程開(kāi)發(fā)方面，依靠匯集全球范圍內(nèi)最優(yōu)秀的優(yōu)質(zhì)教育資源所整合的全球最為優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，著力實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)由傳統(tǒng)的個(gè)人作坊式向全球范圍內(nèi)最優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)分工合作式的轉(zhuǎn)變，力求使慕課不再是傳統(tǒng)意義上的一般課程，而是在一定區(qū)域，甚至在全世界范圍內(nèi)成為最為優(yōu)秀的課程?！澳秸n”的迅猛發(fā)展，已經(jīng)充分地證明了它所開(kāi)發(fā)的課程是最具影響力和吸引力的卓越課程。

“慕課”追求的教學(xué)效果的卓越，不是簡(jiǎn)單的追求傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)者考試成績(jī)的優(yōu)秀，而是著力于追求尊重和滿(mǎn)足每一位學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)需求，幫助其預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)成果的充分而有效達(dá)成?！澳秸n”卓越的教學(xué)效果，持久地吸引著越來(lái)越多的學(xué)習(xí)者更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，促進(jìn)了“慕課”的迅猛發(fā)展。

（四）教育者和學(xué)習(xí)者是教學(xué)過(guò)程的共同參與者

教與學(xué)，是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。在任何一種形式的教育教學(xué)過(guò)程中，教育者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，都應(yīng)該是一種合作的關(guān)系，需要形成一種能夠?qū)崿F(xiàn)共同參與和良性互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體。

“慕課”這種以大規(guī)模開(kāi)放課程為基礎(chǔ)和現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要傳播載體，跨越了時(shí)空限制的教學(xué)模式，徹底地顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中老師臺(tái)上講，學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)的師生關(guān)系和“單聲道”式的教學(xué)模式，使教師和學(xué)習(xí)者成為教學(xué)過(guò)程中的合作者、共同參與者，形成了一個(gè)充滿(mǎn)師生互動(dòng)氛圍與教學(xué)張力的學(xué)習(xí)共同體，彰顯著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性和教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)師生共進(jìn)。

（五）教學(xué)資源必須實(shí)現(xiàn)開(kāi)放共享與國(guó)際化配置

“慕課”是以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為支撐發(fā)展起來(lái)的大規(guī)模在線開(kāi)放式教學(xué)模式。這種教學(xué)模式，已徹底地沖破了傳統(tǒng)大學(xué)的圍墻籬笆和課室的物理空間限制，成為一種具有高度開(kāi)放性的國(guó)際化教學(xué)模式?！澳秸n”的高度開(kāi)放性，使“慕課”不僅匯集了全球范圍內(nèi)最優(yōu)質(zhì)的教育資源，也吸引了不同地區(qū)和國(guó)家的學(xué)習(xí)者的積極參與，從而使“慕課”這種教學(xué)模式及其教學(xué)過(guò)程具有了鮮明的國(guó)際化特征[5]。實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源開(kāi)放共享與國(guó)際化配置，即是慕課的又一個(gè)教學(xué)思想和教學(xué)觀念，也是當(dāng)今高等教育教學(xué)改革發(fā)展的一種世界潮流。這種潮流必將給我國(guó)高等學(xué)校課堂教學(xué)帶來(lái)非常深刻的具有變革性的重大影響。

二、基于“慕課”教學(xué)思想對(duì)高等學(xué)校課堂教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

“慕課”的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，已經(jīng)或正在給世界范圍內(nèi)的高等教育帶來(lái)深刻的具有重大變革性的影響。在“慕課”時(shí)代，每一位高等教育者，特別是處于教學(xué)一線的廣大教師，都應(yīng)學(xué)習(xí)和研究“慕課”的教學(xué)思想，圍繞深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)行新的思考和教學(xué)實(shí)踐探索。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念

教學(xué)思想和教學(xué)觀念，雖然是無(wú)形的，但它卻對(duì)教育者的教學(xué)行為具有決定性的重要影響。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)教師，他有什么樣的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，就會(huì)有著什么樣的教學(xué)行為。依據(jù)“慕課”的教育教學(xué)思想，深化課堂教學(xué)改革，就必須從轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念開(kāi)始。

首先，必須轉(zhuǎn)變教師在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的角色定位，樹(shù)立新的教師觀。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)過(guò)程中，人們往往認(rèn)為教師是先生，先生就是先知者，先知者的教師在課堂教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該扮演著主導(dǎo)者的角色，而學(xué)生在課堂中就應(yīng)該始終圍繞教師這個(gè)中心，老師講什么、教什么，就跟著聽(tīng)什么、學(xué)什么。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的教師角色定位，把教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系對(duì)立起來(lái)，使學(xué)生始終缺乏參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，教與學(xué)也缺乏應(yīng)有的良性教學(xué)互動(dòng)和張力，而僅僅扮演著接受知識(shí)“口袋”的角色，處于被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種傳統(tǒng)的教師觀，現(xiàn)在依然統(tǒng)治著我國(guó)高等學(xué)校的課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的教師觀不轉(zhuǎn)變，高等教育課堂教學(xué)改革就很難取得實(shí)質(zhì)性的突破。基于“慕課”的教學(xué)思想，我們應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀，樹(shù)立教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和合作者的新的教師觀。

其次，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，樹(shù)立新的學(xué)生觀[6]。學(xué)生不僅是教師課堂傳授知識(shí)的接受者，也是教師課堂教學(xué)的參與者和合作者;學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅存在著個(gè)性差異，也具有強(qiáng)烈的追求新知識(shí)的學(xué)習(xí)自主性愿望。當(dāng)代大學(xué)生不僅具有強(qiáng)烈的自主性學(xué)習(xí)需求，而且也有通過(guò)現(xiàn)代互聯(lián)（移動(dòng)）網(wǎng)絡(luò)等知識(shí)傳播新媒體接受新知識(shí)的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有通過(guò)新媒體獲得新知識(shí)的無(wú)限潛能，他們課前已獲得的知識(shí)可能已超過(guò)了我們傳統(tǒng)大學(xué)生概念的想象。這就是我們需要樹(shù)立的新的學(xué)生觀和所面對(duì)的教育對(duì)象。

面對(duì)新的教育對(duì)象，我們教師在課堂教學(xué)改革中，就需要按照新的學(xué)生觀，重新認(rèn)識(shí)和把握學(xué)生，正確地引導(dǎo)他們將強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自主性轉(zhuǎn)變成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，充分發(fā)揮好學(xué)生這一教師課堂教學(xué)合作者和參與者的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生深度的參與，并有效地融合到教師的課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使教師與學(xué)生自然而然地進(jìn)行豐富有效的教學(xué)合作和教學(xué)互動(dòng)，形成良好的伙伴合作關(guān)系和具有教學(xué)張力的學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，提高課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)師生“雙贏”共進(jìn)。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，追求教學(xué)卓越

“慕課”之所以深受學(xué)習(xí)者的廣泛歡迎，得到了迅猛的發(fā)展，就是因?yàn)樗诓粩嗟刈非蠼虒W(xué)的卓越[7]。“慕課”追求的教育卓越，是以追求教師團(tuán)隊(duì)、教學(xué)內(nèi)容、教育手段最優(yōu)為基本保障，最終追求的是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)的教學(xué)目標(biāo)。高等學(xué)校教師進(jìn)行課堂教學(xué)改革的過(guò)程，就是不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法和教學(xué)手段，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教師課堂教學(xué)的積極性，建立起師生能夠進(jìn)行有效課堂教學(xué)合作與互動(dòng)關(guān)系的學(xué)習(xí)共同體，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，追求教學(xué)卓越的過(guò)程。

為了追求教學(xué)卓越，我們應(yīng)遵循“慕課”思想，不僅要在優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面下足功夫，力求把每一節(jié)課都能講精、講深、講透和講活，而且還要加強(qiáng)課堂教學(xué)與在線教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)的學(xué)習(xí)研究，積極開(kāi)展課前和課后在線學(xué)習(xí)引導(dǎo)與輔導(dǎo)、課堂組織學(xué)習(xí)討論;或采用MOOC的講座視頻及其在線輔導(dǎo)評(píng)價(jià)等功能，實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué);還可以在部分章節(jié)中，將某一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，劃分成2-3個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容小節(jié)，根據(jù)不同的教學(xué)小節(jié)，設(shè)計(jì)出不同教學(xué)情景環(huán)境，采用不同的教學(xué)組織方法和教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生參與到我們的課堂教學(xué)中來(lái)，形成師生良性合作與有效互動(dòng)的師生學(xué)習(xí)共同體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在合作、互動(dòng)和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)等教學(xué)方式方法，開(kāi)展課堂教學(xué)改革實(shí)踐探索。我相信，只要我們想改，就會(huì)想出更多更有效的課堂教學(xué)改革方法。

（三）讓我們的課堂，成為開(kāi)放的課堂

傳統(tǒng)的高等學(xué)校課堂教學(xué)，是一種把教師和學(xué)生都局限在固定的物理空間（課室）和統(tǒng)一的時(shí)間內(nèi)的封閉式課堂教學(xué)模式。這種封閉式的課堂教學(xué)模式，至今仍是我國(guó)高等學(xué)校所延用的最為主要的教學(xué)模式。雖然存在就是一種合理，但存在并不一定完全合理。特別是基于“慕課”教學(xué)思想的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的這種存在之中，就有許多可以改革的地方。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該打破傳統(tǒng)物理概念下課室的空間和統(tǒng)一上課時(shí)間的限制，甚至要沖破大學(xué)的圍墻籬笆，把學(xué)生帶出課室，走進(jìn)企事業(yè)單位，通過(guò)參觀見(jiàn)（實(shí)）習(xí)進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，也可以邀請(qǐng)有關(guān)企事業(yè)單位中具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家，走進(jìn)我們的課堂，為學(xué)生講授有關(guān)教學(xué)內(nèi)容;我們可以結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，將一些優(yōu)秀的在線學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，鏈接進(jìn)我們的課堂，使得我們的課堂教學(xué)，不僅是對(duì)社會(huì)開(kāi)放的課堂，而且也是對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源開(kāi)放的課堂;我們還可以，通過(guò)建立本課程教學(xué)網(wǎng)站或開(kāi)通本課程的教學(xué)微博、微信和QQ等在線輔助教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)，把線下教學(xué)延伸到線上，讓我們的課堂教學(xué)從有限傳統(tǒng)課堂，延伸到無(wú)限的線上，從而使我們的課堂教學(xué)，不再受傳統(tǒng)物理概念下課室空間和統(tǒng)一概念的時(shí)間限制，具有高度的開(kāi)放性，成為開(kāi)放的課堂[8]。大學(xué)課堂教學(xué)的開(kāi)放，反映著高等教育發(fā)展的進(jìn)步。

三、結(jié)束語(yǔ)

雖然“慕課”當(dāng)前尚處于“摸著石頭過(guò)河”探索階段，但它的發(fā)展卻已為人們開(kāi)啟了一個(gè)優(yōu)質(zhì)教育資源共享的共享教育新時(shí)代。“慕課”思想正如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在20多年間已顛覆了我們傳統(tǒng)的生活方式和工作方式一樣，正在對(duì)我國(guó)高等教育教學(xué)思想觀念和課堂教學(xué)方式及方法產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，并將會(huì)促進(jìn)我國(guó)高等學(xué)校課堂教學(xué)生態(tài)發(fā)生重大的變革。高等學(xué)校教師應(yīng)在以“慕課”為主要標(biāo)志共享教育的新時(shí)代及高等學(xué)校課堂教學(xué)生態(tài)不斷發(fā)生變革過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)“慕課”思想的學(xué)習(xí)和對(duì)“慕課”思想的弘揚(yáng)，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念，深入進(jìn)行教學(xué)改革的思考，勇于開(kāi)展課堂教學(xué)改的實(shí)踐探索，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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