馬義

摘要：大學語文是高職院校開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程，是中小學語文學習的延伸和擴展，是為了使大學生適應(yīng)未來職業(yè)需要而開設(shè)的一門課程，主要是以人文知識和人文情懷的傳授為宗旨，讓大學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)他們高尚的人格和品德，提高他們的語言能力和人文素養(yǎng)。為了上好高職語文，教師必須對教材進行取舍，對教學內(nèi)容進行拓展，轉(zhuǎn)換教學思路，改變教學方式。只有這樣，語文教師才能自如地駕馭課堂，讓高職大學語文“為我所用”。

關(guān)鍵詞：高職院校? ?大學語文? ?為我所用

大學語文是高職院校開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程，是中小學語文學習的延伸和擴展，能培養(yǎng)和提高學生的語言能力和人文素養(yǎng)。它是使大學生適應(yīng)未來職業(yè)需要而開設(shè)的一門課程，以人文知識和人文情懷的傳授為宗旨，讓大學生在掌握知識的同時，提升他們的人格和品德，關(guān)注學生身心發(fā)展。

長期以來，媒體、新聞都在報道大學生如何不愛學習，尤其不喜歡學習大學語文。其實，在當今教育的大環(huán)境下，不僅僅是大學語文，大學生對很多課程都不感興趣，也不愛學習。可是，為什么輿論一致指向了大學語文呢？筆者認為，除了與大學語文課程比例偏低、教材編制存在問題有關(guān)之外，還與興趣的激發(fā)、教材的取舍、教學內(nèi)容的整合、教學思路的轉(zhuǎn)換、教學方法的改變這五個方面有關(guān)。

一、興趣的激發(fā)問題

大學語言是高職教育的基礎(chǔ)學科，但很多學生不重視。如何激發(fā)大學生語文學習的興趣呢？從課程內(nèi)涵的層面來看，大學語文主要致力于培養(yǎng)大學生更高水平地運用母語閱讀和表達的能力，培養(yǎng)學生從藝術(shù)的角度欣賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高層次的認識能力。但是，目前大學語文教師常常忽視對語言文學的分析和闡釋，以至于語文課堂教學的語言文學性有所缺失。

其實，入選大學語文的篇目兼顧了中外名篇，涉及面較廣，更具時代性，選文量大，它給教師教學留下了很大的靈活性和可調(diào)性空間，能適應(yīng)大學生不同層次的學習需要。但是這樣一來，教師的教學難度增大，花費的時間也更多。筆者認為，如果教師能以提高大學生的人文素養(yǎng)和激發(fā)大學生語文學習興趣為目的，大學語文就能“為我所用”。

二、教材的取舍問題

由于每個大學生的學習需求不一樣，所以教師應(yīng)根據(jù)教學目標，有計劃、有目的地進行教學。大學語文就是人文教育，它是人文知識的教學和人文精神的培養(yǎng)，通過人文教育，能解決大學生畢業(yè)后應(yīng)該成為什么樣的人的問題，但因為內(nèi)容多，所以教師的選文是關(guān)鍵。在大學語文教學過程中，由于大學生的實際情況不同，所以教材內(nèi)容的選擇也不盡相同，教師必須堅持以教科書為依托的原則。

以文言文的取舍為例，教師應(yīng)考慮大學生的實際情況，從人物形象、故事情節(jié)、文章主題、現(xiàn)實意義等方面進行取舍，特別在選擇體裁、風格和內(nèi)容時，教師必須適當?shù)貋G棄一些難度較大或者與高中教科書完全相同甚至重復的內(nèi)容，然后將既適應(yīng)大學生知識積累，又能為大學生專業(yè)服務(wù)，還能滿足大學生審美趣味的作品作為教學的主要內(nèi)容。對于部分內(nèi)容，教師可以適當?shù)匮a充一些與專業(yè)相關(guān)的課外知識，或者開展一些相應(yīng)的語文實踐活動，以滿足不同層次大學生的學習需求。如在教學海明威的《太陽照常升起》時，教師可以鏈接《老人與海》的相關(guān)知識;在講到盧梭的《懺悔錄》時，教師可以介紹伏爾泰的相關(guān)經(jīng)歷;在教學《傅雷家書》《曾國藩家書》時，教師可以開展“一封家書”實踐活動等。

總之，教師做好教材的取舍，既能豐富學生的課外知識，又能自如地駕馭大學語文課堂，讓大學語文“為我所用”。

三、教學內(nèi)容的整合問題

如何針對學生所學的專業(yè)選取教材，已成為大學語文教師必須考慮的重要內(nèi)容。中小學語文教育注重語文學科的工具性和知識性，大學語文教學則更注重培養(yǎng)大學生的人文精神。大學語文不再強調(diào)字、詞、句和語法知識，而是從情感、審美、人文、歷史、政治等方面引導大學生，使大學生與作者產(chǎn)生情感共鳴，真正感受到國內(nèi)外作家的思想感情，形成自己獨特的語言和寫作技能。

生活、愛和自然是大學生最感興趣的三個話題，所以在選取文章時，教師應(yīng)整合各種文體的文學作品，注重提高學生的文學素養(yǎng)水平。如在講到徐志摩時，教師可以不拘泥于教材的安排，把蕭紅、張愛玲與徐志摩放在一起介紹，讓學生了解同一時代不同性別的作家的命運;在講到葉芝時，教師可以把海明威與葉芝聯(lián)系起來，讓學生了解不同國度、不同背景的作家命運的不同。通過古今中外的詩歌、散文、戲曲、小說的學習，不僅可以提高學生的想象力和審美能力，還可以使學生感受到這些作品豐富的人文精神，最終成長為具有優(yōu)秀人文素質(zhì)的人才。

筆者認為，如果教師能以大學生的人文素養(yǎng)教育為核心，以培養(yǎng)大學生的專業(yè)能力和素養(yǎng)為目標，對大學語文教材進行整合，教師就可以在課時數(shù)少、內(nèi)容多的情況下，讓高職大學語文“為我所用”。

四、教學思路的轉(zhuǎn)換問題

都說“教是為了不教”“授之以魚，不如授之以漁”，由于中學階段的學習以教師“扶”著學生走為主，所以大學新生要適應(yīng)高職階段的學習還需要一個過程，而新舊知識的過渡是大學生適應(yīng)高職階段學習的關(guān)鍵。大學語文教材里很多文章都是中學學過的，所以教師可以讓學生進行必要的回顧，然后在學生原有理解的基礎(chǔ)上，稍加引導。這樣一來，學生對文章的了解必將更加深入。

大家都知道《紅樓夢》刻畫的是封建宗法社會大家族的興衰變遷和人情世態(tài)，在教學完《寶玉挨打》這一內(nèi)容后，教師可以引導學生思考“作為獨生子女的你們是怎么和父母相處的？”“從現(xiàn)代企業(yè)的角度看，賈府無疑就是個大企業(yè)，而且這個企業(yè)女員工比例較大，那么誰是《紅樓夢》中最敬業(yè)的女性？”等問題。這樣，學生就可以把舊知識與新學習方法結(jié)合起來，并結(jié)合生活實際，得出一個富有新意的答案。

《當你老了》是一首感動世人一個多世紀的愛情絕唱，將葉芝對茅德·岡的愛演繹得絕美哀戚。可是，中學生理解的愛可能僅僅局限于葉芝對茅德·岡的愛。當學生進入高職學習后，語文教師應(yīng)引導學生轉(zhuǎn)換思路，理解葉芝愛的是一種致力于國家獨立的精神。由此可見，高職語文教師不僅要適應(yīng)中學“助走”的教學方法，還要轉(zhuǎn)換教學思路，把新舊知識結(jié)合起來，讓大學語文“為我所用”。

五、教學方法的改變問題

正所謂：“教學有法，而無定法。”因教育對象有別，大學語文教師應(yīng)具有豐富的社會文化知識和職業(yè)文化素養(yǎng)。北京大學語言學家朱德熙曾說過：“大學的教師只要有學問就能講好，不著講教學方法?！彪y道真的不用教學方法了嗎？答案是否定的，筆者認為這種教應(yīng)該是建立在教師具有豐厚學養(yǎng)的基礎(chǔ)上實施的“教無定法”。在教學方法上，大學語文教師應(yīng)努力將課堂教學與學生能力培養(yǎng)結(jié)合起來。

如在教學“人與自然”單元后，教師可以讓學生拿起手機，透過鏡頭捕捉大學生活的點滴，感受大學生活的豐富多彩;在教學“家國情懷”單元后，教師可以舉行演講比賽，弘揚“中國夢”的家國情懷;在教學“人生思辨”單元后，教師可以開展辯論賽，傳播思辨之美，豐富學生的文化生活。

特別是在精讀課文的教學過程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學方法，安排課前活動，培養(yǎng)學生的自學能力和語文思維，使他們逐漸養(yǎng)成自學的習慣。如在教學《秦腔》時，教師可采用導學案進行教學，讓學生自學，然后思考：“影視文化占統(tǒng)治地位的今天，我們應(yīng)該怎么看待地方戲？”在課堂教學中，學生可利用收集、整理的我國著名的地方戲及家鄉(xiāng)的地方戲或民歌資料開展自主學習，實現(xiàn)教學目標。

大學語文是一門綜合性的文化基礎(chǔ)課程，主要是培養(yǎng)和檢測大學生的語言文學知識、閱讀能力和文字表達能力，目的是以優(yōu)秀文學作品蘊涵的高尚情操和民族精神熏染大學生，讓大學生感受和理解語言和寫作的巨大魅力，培養(yǎng)大學生的想象力與創(chuàng)造力，激發(fā)大學生的學習興趣，為大學生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，教師必須對大學語文教材進行取舍，對教學內(nèi)容進行整合，轉(zhuǎn)換教學思路，改變教學方式，這些出是決定語文教師自如駕馭語文課堂的重要因素，更是讓高職大學語文“為我所用”的關(guān)鍵！

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（作者單位：貴州農(nóng)業(yè)職業(yè)學院）